選擇題專項(xiàng)精練一 高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

選擇題精練選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．北魏時(shí)，朝廷專門在洛陽設(shè)歸正里接收南朝人，設(shè)歸德里接收北方各族人，設(shè)慕化里接收"東夷"來人，設(shè)慕義里接收"西夷"來人。這反映出當(dāng)時(shí)A．政府實(shí)行民族分化政策 B．北魏政權(quán)深受漢文化影響C．北魏正統(tǒng)地位得以確認(rèn) D．北方經(jīng)濟(jì)水平仍超過南方2．如表是五代時(shí)期的政權(quán)更替情況。據(jù)此可以推知當(dāng)時(shí)A．定都開封成為統(tǒng)治者的共識(shí) B．節(jié)度使的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大C．北方民族矛盾日益尖銳 D．統(tǒng)治者缺乏穩(wěn)固政權(quán)的有效舉措3．1843年，中英簽訂《虎門條約》規(guī)定"將來大皇帝有新恩施及各國，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允"，之后西方列強(qiáng)與中國訂立條約時(shí)均援引此款。1871年中日簽訂《中日修好條規(guī)》時(shí)，則首次取消了"一體均沾"的條款。這反映出A．傳統(tǒng)的宗藩國家體系逐漸解體 B．中國面臨的列強(qiáng)侵略壓力減輕C．清廷近代國家主權(quán)觀念的增強(qiáng) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提升了中國國際地位4．1900年，上海《江南商務(wù)報(bào)》發(fā)文章稱"欲興商務(wù)，必以各設(shè)商會(huì)，始行之有效；各商會(huì)再聯(lián)一十商會(huì)，庶由點(diǎn)成線，由線成面，內(nèi)可與政府通商人之情況，外可與各國持商務(wù)之交涉，非設(shè)越會(huì)不為功也"，成為當(dāng)時(shí)具有一定代表性的社會(huì)輿論。據(jù)此可以推知當(dāng)時(shí)A．商人的群體意識(shí)開始形成 B．商團(tuán)組織逐漸走向近代化C．商戰(zhàn)成為社會(huì)的主流思潮 D．設(shè)立商會(huì)已成為民間共識(shí)5．1961年9月，中央公布《國營工業(yè)企業(yè)工作條例（草案）》，指出工資形式應(yīng)當(dāng)按照實(shí)際情況執(zhí)行，凡是需要和可能實(shí)行計(jì)件的，應(yīng)當(dāng)實(shí)行計(jì)件工資制，在保證勞動(dòng)定額合理的前提下，不限制工人的超額工資。這一規(guī)定旨在A．調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的比例 B．提高工人生產(chǎn)積極性C．克服人民公社的弊端 D．加快重工業(yè)發(fā)展速度6．1600年，英國東印度公司成立，英國女王為其頒發(fā)了皇家特許狀，給予它在印度和亞洲的貿(mào)易特權(quán)；但是1813年英國議會(huì)通過法案取消了它對印度的貿(mào)易壟斷權(quán)，1833年又取消了其全部貿(mào)易業(yè)務(wù)。這一轉(zhuǎn)變說明A．壟斷資本主義阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整C．國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不斷增強(qiáng) D．英國君主立憲制逐步走向完善7．1921年5月，蘇俄與德國簽署貿(mào)易協(xié)議，1922年4月，兩國又簽訂《拉巴洛協(xié)定》。根據(jù)協(xié)議，兩國恢復(fù)了外交關(guān)系，在平等互利的基礎(chǔ)上建立經(jīng)貿(mào)關(guān)系，相互放棄戰(zhàn)爭賠償。蘇俄這一舉措意在A．打破帝國主義國家的孤立封鎖 B．集中力量解決國內(nèi)戰(zhàn)爭C．引進(jìn)德國技術(shù)加快工業(yè)化建設(shè) D．沖破凡爾賽體系的束縛8．如表是兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉地區(qū)主要民族民主運(yùn)動(dòng)一覽表，由此可知這一時(shí)期的民族民主運(yùn)動(dòng)A．導(dǎo)致了國際格局的改變 B．斗爭的性質(zhì)具有差異性C．出現(xiàn)了新生的領(lǐng)導(dǎo)力量 D．導(dǎo)致世界殖民體系崩潰9．1974年美國頒布《貿(mào)易法》，其中第301條的核心內(nèi)容是"當(dāng)美國認(rèn)定自己的貿(mào)易權(quán)利遭到外國侵犯時(shí)，美國可以立即采取行動(dòng)消除這些侵犯"。自此以后，美國據(jù)此屢次啟動(dòng)針對中國、歐盟、日本、加拿大等多個(gè)國家或國際組織的調(diào)查。這客觀上反映出A．一超多強(qiáng)的世界格局已經(jīng)形成B．美國企圖確立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)C．美國對世界貿(mào)易的支配力增強(qiáng)D．世界經(jīng)濟(jì)多極化的發(fā)展趨勢10．《史記·五帝本紀(jì)》寫道：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅”。軒轅即黃帝，軒轅采取了“修德振兵”“蓺五種（種植五谷），撫萬民，度四方”等一系列措施，增強(qiáng)了自身的力量，然后“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”，最終戰(zhàn)勝了炎帝。上述傳說反映了A．仰韶文化前期部落間戰(zhàn)爭頻繁 B．黃帝部落以從事農(nóng)耕生產(chǎn)為主C．黃帝的勝利標(biāo)志萬邦時(shí)代結(jié)束 D．華夏族形成后與周邊族群交流11．1861年7月18日，恭親王奕?照會(huì)各國公使，要求各國領(lǐng)事館約束本國商人與太平天國貿(mào)易往來。7月20日法國公使回復(fù)愿意“照辦”，且表示將派輪船駛?cè)腴L江巡查，對本國接濟(jì)“賊匪”者嚴(yán)拿重辦。這表明A．“東南互?！眲?dòng)搖了清政府統(tǒng)治 B．長江流域淪為法國的勢力范圍C．外國公使進(jìn)京控制清政府外交 D．列強(qiáng)支持清政府鎮(zhèn)壓太平天國12．1946年7月，中共中央起草的《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進(jìn)攻》等指示中指出，“我們是能夠戰(zhàn)勝蔣介石，全黨對此應(yīng)當(dāng)有充分的信心……暫時(shí)放棄若干地方若干城市，是為了取得最后勝利”；在作戰(zhàn)中應(yīng)采用“集中優(yōu)勢兵力、各個(gè)殲滅敵人的方法”。根據(jù)以上指示，解放軍采取的軍事行動(dòng)是A．殲滅敵人有生力量粉碎全面進(jìn)攻 B．進(jìn)行外線作戰(zhàn)揭開戰(zhàn)略反攻序幕C．發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得三大戰(zhàn)役勝利 D．發(fā)動(dòng)渡江戰(zhàn)役推翻國民黨的統(tǒng)治13．1955年4月19日，周恩來在亞非會(huì)議全體會(huì)議上指出：“根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會(huì)制度不同的國家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。在保證實(shí)施這些原則的基礎(chǔ)上，國際間的爭端沒有理由不能夠協(xié)商解決。”對這次發(fā)言理解正確的是①中國正式提出和平共處五項(xiàng)原則②為亞非各國友好合作創(chuàng)造條件③體現(xiàn)了中國獨(dú)立自主的和平外交④使印度支那問題得以政治解決A．①② B．③④ C．②③ D．①④14．1948年，美、英、法、比、荷、盧6國外長通過“倫敦建議”。其主要內(nèi)容是：美、英、法共同管制其在德國占領(lǐng)區(qū)的對外貿(mào)易；在西占區(qū)制定憲法，建立統(tǒng)一的政府。不久，美、英、法三國在西占區(qū)內(nèi)發(fā)行統(tǒng)一的新貨幣。這些舉措A．形成歐洲各國間的關(guān)稅壁壘 B．導(dǎo)致美國對蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)C．直接造成了東、西德的分立 D．標(biāo)志著兩極格局正式形成15．“盧梭并不認(rèn)可啟蒙思想家的懷疑精神能夠把人們的心靈從對自然、對神的迷信中解放出來的說法。他認(rèn)為，人們過度依靠理性，就必然失去了自由的意志和過上自主而自然生活的可能。理性只適合用以建立一種人為的政治社會(huì)，而不適用于培養(yǎng)自然的習(xí)性與美德。”據(jù)此可知，盧梭（

）A．主張用情感取代理性 B．背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心主張C．注重自然情感的驅(qū)動(dòng) D．試圖調(diào)解理性與神學(xué)的矛盾16．1953年8月，中共中央發(fā)出緊急指示，要求繼續(xù)貫徹重點(diǎn)建設(shè)的方針，一切部門都要堅(jiān)決削減那些可以削減的，可以推遲的，或可辦可不辦的事業(yè)撥款，動(dòng)員黨政軍民特別是農(nóng)民注意節(jié)約糧食，并使之成為一種良好的風(fēng)氣。該指示A．為國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)創(chuàng)造了條件 B．促進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)C．嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情 D．加速了人民公社化運(yùn)動(dòng)開展選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．元朝時(shí)期,中書省派高級(jí)官員外出鎮(zhèn)遏地方,“掌國麻務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里,……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn),軍國重事,無不領(lǐng)之”。該措施A．加劇了地方割據(jù) B．提高了行政效率C．導(dǎo)致了冗官現(xiàn)象 D．分割了地方權(quán)力2．下圖為明刊本《忠義水滸傳》中的插圖。對其理解正確的是A．說明了足球游戲起源于宋代 B．歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神C．描繪了豐富的市井娛樂生活 D．體現(xiàn)了市民階層的審美需求3．下表為京師大學(xué)堂翻譯購買的教科書統(tǒng)計(jì)表。這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)A．中體西用思想的傳播受到了抑制 B．中外交匯促進(jìn)革命思想深入發(fā)展C．向西方學(xué)習(xí)深化到政治制度層面 D．崇尚科學(xué)成為了社會(huì)的主流思潮4．1956年4月《人民日報(bào)》發(fā)表了《生產(chǎn)組和社員都應(yīng)該包工包產(chǎn)》。6月浙江省永嘉縣在燎原社試驗(yàn)包產(chǎn)到戶,成功后,縣委決定在全縣推廣。這A．推動(dòng)了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立 B．解決了農(nóng)產(chǎn)品分配領(lǐng)域的平均主義問題C．是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革理論與實(shí)踐統(tǒng)一的體現(xiàn) D．為家庭承包責(zé)任制的實(shí)行奠定歷史基礎(chǔ)5．華盛頓認(rèn)為美國的身份應(yīng)該是“自由的燈塔”與人類的“榜樣”，到一戰(zhàn)前后威爾遜認(rèn)為美國應(yīng)該成為捍衛(wèi)全世界自由與和平的領(lǐng)袖。這一變化A．適應(yīng)了移民國家的文化特色B．影響了美國政府的外交政策C．奠定了“凡爾賽—華盛頓”體系的理論基礎(chǔ)D．反映了美國為民主國家創(chuàng)造安全世界的意圖6．某學(xué)者在綜合學(xué)界對“封建”一詞理解的過程中指出：弗朗索瓦·岡紹夫在《何為封建主義》中提出，封建主義具體是指封君——封臣——封土及一套慣制構(gòu)成的社會(huì)形態(tài)；中國史秦以前的“封建”，是一種與秦以后的郡縣制度相針對的政治制度；日本明治時(shí)期以中國漢字“封建”二字來翻譯西洋史上之“Feudalism”，以泛指東西方世界，制造了名詞糾纏之病，遺留后患。以下各項(xiàng)對該學(xué)者的觀點(diǎn)解讀準(zhǔn)確的是①西洋史的“Feudalism”是指西歐中世紀(jì)時(shí)期的社會(huì)形態(tài)②先秦“封建”一詞特指封土建國、封爵建藩的政治制度③反對機(jī)械地以中世紀(jì)西歐為標(biāo)本裁量其他國家和地區(qū)④主張研究學(xué)問應(yīng)求真、求是，反對蹈襲前人、照搬照抄A．①②③④ B．①②③ C．①④ D．②③④7．人物品題，也稱之為臧否人物，是漢魏六朝士族社會(huì)最重要的文化風(fēng)尚之一。有曰，漢末清議尚“德行”，曹魏初霸辨“形名”；兩晉玄風(fēng)重“神韻”，南朝衰落好“文采”。其實(shí)質(zhì)是A．強(qiáng)化對官員的監(jiān)察 B．控制選舉的話語權(quán)C．提升社會(huì)理學(xué)水平 D．抨擊專制強(qiáng)調(diào)自由8．下表呈現(xiàn)的是英、日、美三國在某個(gè)歷史時(shí)期對華貿(mào)易占中國對外貿(mào)易總值的比重。依據(jù)你對近代以來遠(yuǎn)東地區(qū)風(fēng)云變幻的了解，推測下表中“年份”一欄大致應(yīng)是在_______年間。A．1842-1868年 B．1894-1914年C．1916-1936年 D．1931-1945年9．英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯曾寫道：“賠款和協(xié)約國之間的欠債，主要是在紙面上，而不是用物資來結(jié)算的。美國貸款給德國，德國把同樣數(shù)值轉(zhuǎn)給協(xié)約國（賠款），協(xié)約國又把它送回美國政府（借款）。沒有任何實(shí)在的東西轉(zhuǎn)手——沒有人失去一個(gè)便士”，這段以美元循環(huán)支撐著歐洲經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)生在A．19世紀(jì)90年代 B．20世紀(jì)20年代C．20世紀(jì)40年代 D．20世紀(jì)70年代10．蔡和森是中共早期的馬克思主義理論宣傳家。他在《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級(jí)》一文中提到“對于初期的社會(huì)主義，烏托邦的共產(chǎn)主義，不識(shí)時(shí)務(wù)穿著理想的繡花衣裳的無政府主義，專注經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的工團(tuán)主義，調(diào)和勞資以延長資本政治的吉爾特社會(huì)主義、以及修正派的社會(huì)主義，一律排斥批評(píng)，不留余地”“竊以為……專恃革命說則必流為感情的革命主義，專恃進(jìn)化說則必流為經(jīng)濟(jì)的或地域的投機(jī)派主義”。他①倡導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義反對空想②強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)專政策略手段③主張利用國家力量改造社會(huì)④提出要綜合革命說與進(jìn)化說A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④11．漫畫是簡筆而注重意義的一種繪畫。作品《榜樣》以三個(gè)人物形象，通過鮮明與隱晦相結(jié)合的手法描述時(shí)事、評(píng)說世事。下列各選項(xiàng)中對作品的理解準(zhǔn)確的是A．歐戰(zhàn)結(jié)束，世界反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利B．審判戰(zhàn)犯，肅清法西斯主義和軍國主義C．反抗侵略，為民主革命的勝利奠定基礎(chǔ)D．中國抗戰(zhàn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭作貢獻(xiàn)12．1952年某農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社試行短期包工制，先逐步實(shí)行臨時(shí)包工，即在某一件農(nóng)事活動(dòng)上，定出每畝地所需工作數(shù)量和質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，將全社土地分給各生產(chǎn)組按此標(biāo)準(zhǔn)完成。1953年實(shí)行季節(jié)包工制；1954年根據(jù)前兩年包工取得的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步實(shí)行常年包工包產(chǎn)制，把全年每畝地的各項(xiàng)工作分別規(guī)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，再按各生產(chǎn)組勞力、技術(shù)等情況，將全社土地分配給各生產(chǎn)組完成全年任務(wù)。這些舉措意在A．開啟全國土地改革運(yùn)動(dòng)的序幕 B．促進(jìn)農(nóng)業(yè)高級(jí)合作社迅猛發(fā)展C．?dāng)U大農(nóng)民個(gè)體生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán) D．改變束縛農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的舊體制13．在我國傳統(tǒng)的干支紀(jì)年中1851年、1911年、1971年為舊歷辛亥年。串聯(lián)這三年中國發(fā)生的某些重大歷史事件，可以找到一條主線是A．以推翻舊統(tǒng)治為目標(biāo) B．以均貧富為最高理想C．實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之路 D．完成中國民主革命任務(wù)14．西周初年的何尊是目前所見第一個(gè)出現(xiàn)“德”字的器物。之前的青銅器、甲骨文中，無論是表示“得到”還是表示“道德”，全部是無“心”的“得”字。而何尊之后的銘文中，表示“道德”之意時(shí)都開始有“心”了。由此推知，西周時(shí)A．青銅鑄造技術(shù)提高 B．注重禮樂教化功能C．已有以德治國理念 D．漢字得到較大發(fā)展15．宋朝規(guī)定，每年十月入冬后，天下各州縣須“差官檢視內(nèi)外老病貧乏不能自存者”，登記在冊，每人一日“給米豆一升，小兒半之”，每三天發(fā)放一次，從本年十一月初一開始，至來年三月的最后一天停止。這一規(guī)定力圖A．從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題 B．構(gòu)建完善的社會(huì)保障體系C．增強(qiáng)民眾對國家政權(quán)的認(rèn)同 D．維護(hù)以人為本的價(jià)值理念16．1978年3月，鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)開幕式上指出：“在社會(huì)主義歷史時(shí)期中，……知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民自己的知識(shí)分子，因此也可以說，已經(jīng)是工人階級(jí)自己的一部分。他們與體力勞動(dòng)者的區(qū)別，只是社會(huì)分工的不同?！边@一講話A．意在動(dòng)員知識(shí)分子投身現(xiàn)代化建設(shè) B．引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論C．實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨工作重心的轉(zhuǎn)移 D．解決了新時(shí)期對人才的需求選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．據(jù)記載，13世紀(jì)英國諾?？丝さ腇omcett莊園有地2700余畝。生產(chǎn)的糧食中，燕麥主要用來養(yǎng)馬，幾乎不出售，大麥自用的也不少，只有小麥才是全部出售，而且使用的手工業(yè)品大多自制，另外還出售水果和酒。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)該莊園A．仍以自給自足經(jīng)濟(jì)為主 B．經(jīng)濟(jì)來源依賴副業(yè)收入C．以市場為目的進(jìn)行生產(chǎn) D．供求關(guān)系處于緊張狀態(tài)2．有學(xué)者對近代某一歷史事件作了如下描述：“有史以來第一次，人類的信心與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)伴而行，而不是烏托邦空想的表征”“這是一個(gè)執(zhí)著探索和批判的世紀(jì)，一個(gè)關(guān)注社會(huì)改革的世紀(jì)”“這是人的覺醒與現(xiàn)代秩序誕生的時(shí)代”。這一事件是指A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．工業(yè)革命3．下圖是1870-1913年英、美、法、德四國在國際貿(mào)易中所占份額（%）示意圖。其中，丁國是A．英國 B．法國 C．德國 D．美國4．面對美國在歐洲影視產(chǎn)品市場的壟斷，法國主張強(qiáng)化歐洲影視配額制度，嚴(yán)格限制美國產(chǎn)品進(jìn)入歐洲市場。在法國的推動(dòng)下，1995年歐盟建立支持歐洲影視產(chǎn)業(yè)的信貸保證基金。然而美國堅(jiān)持文化產(chǎn)品應(yīng)跟其他產(chǎn)品一樣自由流通。美歐的這一爭端體現(xiàn)了A．保護(hù)文化多樣性成為歐洲共識(shí)B．世界經(jīng)濟(jì)全球化背景下的國家利益角逐C．西方資本主義陣營進(jìn)一步分化D．政治多極化與文化多元化沖突不可調(diào)和5．1943年，《關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》指出：“對于婦女文化的政治的教育，應(yīng)通過生產(chǎn)方式去進(jìn)行?！彪S后，華北地區(qū)任丘縣南關(guān)確定了“生產(chǎn)學(xué)習(xí)兩不誤”的方針，壽陽縣的婦女冬學(xué)還規(guī)定“青年婦女主要以文化為主，壯年婦女要以政策、土改、生產(chǎn)、婚姻和時(shí)事政治為主”。上述方針政策意在A．鞏固根據(jù)地的民主建設(shè) B．培養(yǎng)高素質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)者C．大力提升婦女政治地位 D．增強(qiáng)抗戰(zhàn)救國社會(huì)力量6．下圖是中國古代某一歷史時(shí)期宰相籍貫分布示意圖。該時(shí)期是A．唐朝 B．北宋 C．南宋 D．明朝7．明萬歷年間，兗州府的藤縣，凡“沮茹膏腴”之地，盡為稻麥所占，有“千畝麥”“千石稻”之稱。沂州府的水稻更是名播遐邇?！度R州府志》的《物產(chǎn)門》中，已將稻谷列為本地的五谷之首。據(jù)此可以推斷（

）A．華東地區(qū)開始種植水稻 B．山東水稻種植已很普遍C．山東是全國水稻主產(chǎn)區(qū) D．水稻成為主要糧食作物8．如圖為美術(shù)家古元?jiǎng)?chuàng)作于1947年的木刻版畫《燒毀舊地契》。據(jù)此可知A．土地革命已經(jīng)在全國展開 B．解放區(qū)實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”C．解放區(qū)廢除了土地私有制 D．中國革命性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化9．在古埃及，很多神是幻想出的人類和其他動(dòng)物的合體。兩河流域的神多以純粹的人類形象出現(xiàn)，但也沒有完全與動(dòng)物脫離，一些畫像中神的身旁都會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物，動(dòng)物也標(biāo)志著神對應(yīng)的特征和能力。由此可見A．世界區(qū)域文明具有差異性 B．西亞文明借鑒了古埃及文明C．神話傳說的史料價(jià)值不高 D．認(rèn)知?jiǎng)游锼襟w現(xiàn)文明程度10．如表是英國奴隸貿(mào)易過程中的大事摘錄。這反映了A．英國人權(quán)觀念的普及 B．英國殖民霸權(quán)確立的過程C．資本主義發(fā)展的需求 D．英國工業(yè)革命發(fā)展的進(jìn)程11．20世紀(jì)初，亞洲開始改變沉睡狀態(tài)，“在世界歷史上的地位發(fā)生了重大變化，從被宰割、被奴役的因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的革命因素”。這根源于A．民族資本主義得到一定發(fā)展 B．亞洲人民反帝斗爭走向聯(lián)合C．亞洲民族民主革命運(yùn)動(dòng)高漲 D．世界殖民體系的衰退和瓦解12．有學(xué)者指出，蘇聯(lián)存在的70多年里，一共有過兩種基本模式，一種是軍事共產(chǎn)主義模式，它被列寧否定，但斯大林延續(xù)了這一模式；另一種是列寧的新經(jīng)濟(jì)政策模式，但它被斯大林所推翻。蘇聯(lián)的社會(huì)主義探索與建設(shè)模式的變化A．糾正了社會(huì)主義實(shí)踐中的偏差 B．適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平C．反映了計(jì)劃和市場地位的不同 D．違背了馬克思主義的正確方向13．如圖反映的是1973—1983年歐美資本主義國家失業(yè)率。這主要是由于A．經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的局限性 B．大量移民帶來的沖擊C．科技發(fā)展影響的雙重性 D．現(xiàn)代保障制度的弊端14．張豈之主編的《中國歷史》中曾表述，魏晉南北朝時(shí)期，前秦苻堅(jiān)以盛世圣君、奉天承運(yùn)的帝王自居，將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事；北魏孝文帝遷都洛陽后認(rèn)為：“密邇江揚(yáng)（長江流域）,不早當(dāng)晚，會(huì)是朕物”；北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之列。材料表明，這一時(shí)期A．統(tǒng)一將是大勢所趨 B．儒學(xué)成為思想主流C．政權(quán)分裂割據(jù)加劇 D．南北矛盾趨于緩和15．康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提到，“其直省藩、泉、道、府，皆為冗員；州縣守令，選舉既輕，習(xí)氣極壞，僅收稅、斷獄，與民無關(guān)。故上有恩，意而不宣，民有疾苦而莫告?！贬槍@一狀況，康有為建議朝廷A．實(shí)現(xiàn)還政與民 B．改變舊式官僚體制C．宣傳維新思想 D．提倡西學(xué)改造國民16．圖3為1954年《中華人民共和國憲法》關(guān)于人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容摘錄。這體現(xiàn)了（）A．該制度的人民性和民主性 B．基層民主制度的發(fā)展完善C．社會(huì)主義制度在中國完全確立 D．社會(huì)主義政治制度體系已構(gòu)建選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．1689年英國頒布《權(quán)利法案》，擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)，實(shí)行君主立憲制；1787年美國頒布憲法，確立“三權(quán)分立”原則，實(shí)行聯(lián)邦制；1789年法國頒布《人權(quán)與公民權(quán)宣言》，提出人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)等原則。它們反映的共同主題是A．資產(chǎn)階級(jí)革命勝利 B．資本主義制度在全球擴(kuò)展C．制度建設(shè)各有局限 D．民主自由平等的制度探索2．如表為德意志和英國不同時(shí)期部分地區(qū)適齡兒童入學(xué)率統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知，兒童入學(xué)比率的增長A．實(shí)現(xiàn)了兩國初等教育的普及 B．提升了歐洲居民的文化素質(zhì)C．適應(yīng)了工業(yè)革命的發(fā)展需求 D．解決了科技人才的短缺問題3．一切從前用來鞏固等級(jí)制和財(cái)產(chǎn)方面不平等的特權(quán)都被廢除；年輕的蘇維埃共和國的企業(yè)中確立了工人監(jiān)督；俄國農(nóng)民擁有土地的世世代代的夢想實(shí)現(xiàn)了；到1937年蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值占國民收入的80%以上，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。蘇俄（蘇聯(lián)）取得這些成就的最重要前提是A．十月革命的勝利 B．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策 D．農(nóng)業(yè)集體化的推行4．下圖是中國古代某一歷史時(shí)期商業(yè)中心分布示意圖。據(jù)此判斷，該時(shí)期是（

）A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期5．1872年，李鴻章在一份奏折中指出，上海各工廠“日需外洋煤鐵”極多，“可憂孰甚”。他建議清政府“設(shè)法勸導(dǎo)官督商辦，但借用洋器洋法，而不準(zhǔn)洋人代辦”。李鴻章建議的主要意圖是A．放寬對民間設(shè)廠的限制 B．實(shí)現(xiàn)富國與強(qiáng)兵C．改變洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營方式 D．與洋人商戰(zhàn)爭利6．如表為日本設(shè)立的“中國聯(lián)合準(zhǔn)備銀行”（“聯(lián)銀”）分行城市表?！奥?lián)銀”從事普及“聯(lián)銀券”，要求群眾手中的法幣必須兌換價(jià)值極低的“聯(lián)銀券”等偽鈔。日本設(shè)立“聯(lián)銀”的目的在于A．強(qiáng)化戰(zhàn)時(shí)物資管制 B．封鎖抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)C．轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn) D．?dāng)_亂國統(tǒng)區(qū)金融秩序7．如表是中國共產(chǎn)黨召開的第八、九、十二、十四次全國代表大會(huì)政治報(bào)告中出現(xiàn)的高頻詞匯的數(shù)量統(tǒng)計(jì)。其中Ⅱ是A．八大 B．九大 C．十二大 D．十四大8．古代雅典，公民大會(huì)是全體公民各抒己見的場合。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中期，公民大會(huì)討論是否入侵西西里，盡管多數(shù)公民并不知道西西里的情況，公民大會(huì)還是作出了入侵西西里的決定。這反映出古代雅典A．民主政治出現(xiàn)危機(jī) B．公民的執(zhí)政能力缺失C．具有強(qiáng)烈人治色彩 D．直接民主具有隨意性9．周人認(rèn)為“天”是一個(gè)公平的力量?！疤臁庇衅湟?guī)律，有從他的規(guī)律中生出來的規(guī)矩原則，行事符合“天”的規(guī)矩原則，“天”就會(huì)保佑、幫助你；倒過來，違背了“天”的規(guī)矩原則，就會(huì)被“天”懲罰降禍。周人對“天”的信仰A．是“天人感應(yīng)”理論成熟的表現(xiàn) B．對后世儒學(xué)影響深遠(yuǎn)C．有利于限制君主，削弱君主專制 D．繼承了商朝神權(quán)政治10．學(xué)者傅斯年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會(huì)了?！薄爸袊藦陌l(fā)現(xiàn)世界以后，這覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺怊，將來是社會(huì)的覺悟”。以下內(nèi)容符合這些覺悟的是①實(shí)業(yè)救國思潮興起②中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)③沖擊了儒家思想的統(tǒng)治地位④推動(dòng)了中國民主政治的進(jìn)程A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④11．電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役中的長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了72年前，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)的經(jīng)歷，在極寒嚴(yán)酷環(huán)境下，東線作戰(zhàn)部隊(duì)?wèi){著鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場態(tài)勢，打出了軍威國威。長津湖戰(zhàn)役A．有利于抗美援朝取得最終勝利 B．體現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢C．是人民解放軍英勇斗爭的體現(xiàn) D．有利于朝鮮與韓國統(tǒng)一12．馬克斯.韋伯認(rèn)為，新教倫理的核心就是：“上帝所能接受的唯一的生存方式，不是要人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德，而是要人們完成其在塵世所處的位置所賦予他的義務(wù)，這就是他的天職?！边@樣的觀念是基于A．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．馬丁·路德的“因信稱義”C．民族國家的逐漸形成 D．天主教會(huì)的禁欲主義13．進(jìn)入2022年，三星堆青銅人頭像（下圖）成為“網(wǎng)紅”，沉睡三千年，一醒驚天下。這些高鼻深目、闊嘴大耳、耳朵上還有穿孔的青銅器，沒有留下文字信息，不屬于中原青銅器的任何一類。這體現(xiàn)出中華文明的特點(diǎn)是A．悠久性和連續(xù)性 B．多樣性和開放性C．多元性與統(tǒng)一性 D．凝聚性與世俗性14．下表是古代東亞地區(qū)使臣往來統(tǒng)計(jì)表。這表明A．中國是東亞國際秩序穩(wěn)定的核心力量B．儒家文化有利于東亞國際秩序的穩(wěn)定C．東亞地區(qū)政治一體化的趨勢有所加強(qiáng)D．東亞國家間的平等友好關(guān)系更加密切15．1875年，鄭觀應(yīng)提出：“故公法一出，各國皆不敢肆行，實(shí)于世道民生，大有裨益……如中國能自視為萬國之一，則彼公法中必不能獨(dú)缺中國，而我中國之法，亦可行于萬國”。這一主張A．延續(xù)了傳統(tǒng)的華夷觀念 B．基于國家生存和發(fā)展的需要C．超越了他所生活的時(shí)代 D．體現(xiàn)了對國際法的矛盾心態(tài)16．中共中央在陜北的這十三年，是中國共產(chǎn)黨從小到大，中國革命力量從弱到強(qiáng)，中國革命事業(yè)從挫折到勝利，從苦難走向輝煌的重要時(shí)期，是中共力量大發(fā)展、事業(yè)大繁榮、思想大解放、人才大蕓萃、對外大開放的至關(guān)重要的時(shí)期。在這十三年中A反帝反封的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立B毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想C延安漸成為抗戰(zhàn)大后方的中心城市D解放戰(zhàn)爭迎來戰(zhàn)略決戰(zhàn)的歷史時(shí)刻五、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．民國某年元旦，彭芳草在《東方雜志》上表述了對于未來中國的夢想：“我夢想著未來的中國，政府不守?zé)o抵抗主義，也不向國際聯(lián)盟求救”?！懊駠衬辍睉?yīng)是A．1929年 B．1931年 C．1933年 D．1937年2．中國共產(chǎn)黨十二大到十五大四次大會(huì)所用的相關(guān)特色詞匯，反映出政策演進(jìn)的時(shí)代特色。中共十二大的特色詞匯包括A．試驗(yàn)

放開

調(diào)節(jié)

私有化

體制

集約經(jīng)營B．恢復(fù)

社隊(duì)

自留地

提留

集體副業(yè)

征購C．市場化

區(qū)域經(jīng)濟(jì)

科教興農(nóng)

產(chǎn)業(yè)化

小城鎮(zhèn)D．初級(jí)階段

多種經(jīng)營

配套

開發(fā)

消費(fèi)結(jié)構(gòu)3．根據(jù)英國傳統(tǒng)，在每一位國王開始其統(tǒng)治時(shí)，都要被授予終生的王室收入；1689年后，議會(huì)不再授予威廉親王終生的王室收入，而限制在只給一年的收入。這表明A．根據(jù)神授權(quán)力繼承王位的思想被否定 B．英國議會(huì)實(shí)質(zhì)上掌控了政府的行政權(quán)C．近代英國君主政治影響力的基本喪失 D．政府在議會(huì)規(guī)定范圍之外的支出違法4．列寧強(qiáng)調(diào)指出：“我們不能設(shè)想，除了建立在龐大資本主義文化所獲得的一切經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上的社會(huì)主義，還有別的什么社會(huì)主義。”這實(shí)際上主張A．堅(jiān)持工農(nóng)政權(quán)的性質(zhì)和社會(huì)主義方向 B．學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)C．把自身生存與資本主義關(guān)系聯(lián)系起來 D．完全以馬克思主義的理論為行動(dòng)指南5．下圖是1652—2006年的國際戰(zhàn)爭統(tǒng)計(jì)表，這反映出A．工業(yè)革命對戰(zhàn)爭的決定作用 B．國際戰(zhàn)爭對世界格局的影響C．國際戰(zhàn)爭頻率沒有明顯下降 D．和平與發(fā)展成為世界的主題6．荀子認(rèn)為，“治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平”。韓非子主張，“為治者用眾而舍寡，不務(wù)德而務(wù)法”?？梢姡麄兌糀．倡導(dǎo)禮法并用 B．力圖建立專制國家C．強(qiáng)調(diào)以法治國 D．希望重建社會(huì)秩序7．軍機(jī)處初設(shè)時(shí)，就是為了“籌辦軍務(wù)”，既無正式衙署，亦無專職官員。當(dāng)時(shí)在軍機(jī)處入值的軍機(jī)大臣、軍機(jī)章京，都是帶原官銜兼在軍機(jī)處處理事務(wù)。這表明，軍機(jī)處A．處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)地位 B．弱化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制C．具有分權(quán)制衡特點(diǎn) D．助長了因循守舊政治風(fēng)氣8．20世紀(jì)30年代，在西南、西北地區(qū)，軍閥及地方勢力的統(tǒng)治仍然如舊，他們橫征暴斂，如表所示，這在一定程度上反映了A．國民政府大力推行稅制改革 B．官僚資本日益膨脹C．國民政府在形式上統(tǒng)一中國 D．軍閥混戰(zhàn)日趨激烈9．古希臘傳統(tǒng)精英觀念認(rèn)為，只有出身高貴的貴族精英才擁有知識(shí)和德性；后來民主政治者則相信普通民眾擁有德性、智慧和能力參與城邦政治，這一新觀念得到智者學(xué)派的熱情支持。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．公民大會(huì)地位的提高 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．貴族世襲特權(quán)的動(dòng)搖 D．理性主義的出現(xiàn)10．小說《變形記》開篇，沒有過多的解釋，沒有任何的鋪墊，直接是超現(xiàn)實(shí)的人類“變形”：“當(dāng)格里高爾·薩姆沙從煩躁不安的夢中醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的甲蟲。”該作品A．表達(dá)了強(qiáng)烈民族憂患意識(shí) B．剖析了社會(huì)生活的本質(zhì)C．鼓勵(lì)人們爭取自由和理想 D．注重表現(xiàn)人的主觀精神11．西周晚期，某青銅銘文記載，官員牧牛狀告他的上司侵吞他5個(gè)奴隸，司法官員伯揚(yáng)父認(rèn)為牧牛不應(yīng)當(dāng)控告自己的上級(jí)，最終判決牧牛罰銅三百爰并鞭五百下。這一記載反映了當(dāng)時(shí)A．奴隸制度遭到破壞 B．貴族體制得到確立C．禮樂制度面臨沖擊 D．司法體制出現(xiàn)漏洞12．西漢時(shí)，董仲舒曾提出即使井田制一時(shí)難以推行，也至少應(yīng)該限制占田數(shù)量；商人出身的桑弘羊則提出應(yīng)將最有利可圖的社會(huì)資源都收歸國有。他們的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（

）A．儒學(xué)獨(dú)尊的主張 B．重農(nóng)抑商的思想 C．道家無為的觀念 D．天下為公的理念13．五銖錢自漢武帝推行以來長期使用，三國時(shí)，魏文帝曹丕曾下達(dá)法令“罷五銖錢，使百姓以谷帛為市”。但魏明帝時(shí)又重新鑄造五銖錢發(fā)行，史載“至?xí)x用之，不聞?dòng)兴膭?chuàng)”。五銖錢的存廢A．源于貨幣制度的慣性 B．體現(xiàn)長期戰(zhàn)亂的危害C．促成世家大族的興起 D．反映商品經(jīng)濟(jì)的變化14．據(jù)如表，可知當(dāng)時(shí)A．戲曲發(fā)展達(dá)到成熟階段 B．作曲成為士人謀生手段C．士人借景抒情闡述哲理 D．人們渴望突破理學(xué)束縛15．如圖反映清前期A．嚴(yán)格執(zhí)行閉關(guān)鎖國政策 B．對外貿(mào)易范圍較為廣泛C．重點(diǎn)維護(hù)陸路對外貿(mào)易 D．對外經(jīng)濟(jì)交流相當(dāng)密切16．1876年，駐英公使郭嵩燾將其駐外見聞輯成《使西紀(jì)程》，由于該書盛贊西方的民主政治制度，結(jié)果遭到眾人口誅筆伐，朝廷禁其流傳。郭嵩燾被迫回國后，親朋故舊多與其絕交。郭嵩燾的遭遇說明了當(dāng)時(shí)A．天朝上國觀念仍未改變 B．晚清政府順應(yīng)民間輿論中體西用思想有待突破 D．社會(huì)各界反對學(xué)習(xí)西方六、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．據(jù)如圖可推知，農(nóng)村革命根據(jù)地的分布（

）1929-1932年農(nóng)村革命根據(jù)地分布示意圖A．受俄國革命模式直接影響 B．集中在長江沿岸交通要道C．與國民革命運(yùn)動(dòng)密切相關(guān) D．呈現(xiàn)出范圍不斷擴(kuò)大趨勢2．羅馬公民馬勒奧洛因弒親遭到弟弟的控告，出于怨恨，他在遺囑中剝奪了弟弟的繼承資格。法官承認(rèn)馬勒奧洛有訂立遺囑的權(quán)利，但又認(rèn)定弒親者應(yīng)當(dāng)被視為精神病人，故根據(jù)羅馬法判決其遺囑無效。這體現(xiàn)出羅馬法A．突出保護(hù)個(gè)人私有產(chǎn)權(quán) B．強(qiáng)調(diào)程序與形式主義C．注重維護(hù)家庭倫理關(guān)系 D．追求實(shí)用與實(shí)質(zhì)正義3．“把現(xiàn)實(shí)中人物的形象加以概括、純化，把古典的原理和自然的形象結(jié)合起來，創(chuàng)造出了一種理想美。”能夠體現(xiàn)這一思想的作品是A．《馬拉之死》 B．《拾穗者》 C．《自由引導(dǎo)人民》D．《格爾尼卡》4．閱讀下表A．反映了宗法制度的崩潰 B．體現(xiàn)了土地私有制度的確立C．利于諸侯割據(jù)局面結(jié)束 D．表明齊國喪失春秋霸主地位5．1273年，元政府刊刻《農(nóng)桑輯要》，該書主要是針對北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)而作；1313年，王禎的《農(nóng)書》正式出版，綜合了黃河流域旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)和江南水田精細(xì)作業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，對南北農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)具的異同進(jìn)行了分析比較。農(nóng)書內(nèi)容的豐富，得益于A．美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn) B．經(jīng)濟(jì)重心南移完成C．政府推行重農(nóng)抑商政策 D．國家逐步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一6．1902年，《北洋官報(bào)》在天津創(chuàng)刊。每期固定的欄目和內(nèi)容有宮門抄、要件、奏議錄要、本埠新聞、外埠新聞、國外新聞、科學(xué)叢錄等。該報(bào)采取了“省內(nèi)派銷、省外建立代銷處推廣”為主的行政銷售模式，銷量日益擴(kuò)大。據(jù)此可知，該報(bào)的發(fā)行A．有助于增長官員的學(xué)識(shí) B．實(shí)現(xiàn)了報(bào)刊銷售市場化C．塑造了清廷民主的形象 D．開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先河7．1980年，全國職工月平均工資為64元。同年，全國人大通過并公布了《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》，規(guī)定納稅人為在中國境內(nèi)住滿一年的個(gè)人和雖然不在中國境內(nèi)居住但是有來源于中國境內(nèi)所得的個(gè)人，起征點(diǎn)確定為每月或每次800元。該法的實(shí)行A．解決了城市居民個(gè)人收入差異問題B．明確了外國來華工作人員的納稅義務(wù)C．反映出城市居民收入差距普遍拉大D．表明個(gè)人所得稅是國家稅收主要來源8．古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為萬物的本原是“火”，火是定形與不定形的統(tǒng)一，是在永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)變化著的，但變中有不變。他認(rèn)為火在運(yùn)動(dòng)中具有自身規(guī)律和尺度，這個(gè)規(guī)律和尺度就是“邏各斯”，或者說是“道”，一切事物都遵循這個(gè)“道”。這一觀點(diǎn)A．蘊(yùn)含了理性主義精神 B．肯定了人的尊嚴(yán)和權(quán)威C．揭示了宇宙基本法則 D．體現(xiàn)了唯心主義的思想9．18世紀(jì)，盧梭創(chuàng)作了多部音樂和文學(xué)作品。在《鄉(xiāng)村卜師》中，講述了淳樸善良的農(nóng)民和智慧熱誠的鄉(xiāng)村卜師；在《懺悔錄》中，展現(xiàn)了一個(gè)平民思想家與封建統(tǒng)治者之間的強(qiáng)烈沖突；在《愛彌兒》中，描述了一個(gè)勞動(dòng)者的成長過程。這反映盧梭A．反對等級(jí)制度 B．抨擊宗教神權(quán)C．提倡主權(quán)在民 D．倡導(dǎo)暴力革命10．陸九淵受朱熹邀請到白鹿洞書院講學(xué)，他對孔子的"君子喻于義，小人喻于利"進(jìn)行了闡釋，他認(rèn)為義與利是"吾心"所"固有"，而"志"即為人的根本，做事的動(dòng)機(jī).只要存平"志"。使向干"義"，則斯人為君子，反之則是小人。朱熹對此大加贊賞。二者的認(rèn)識(shí)A．折射出士人的社會(huì)責(zé)任感 B．受到"致良知"理論的啟發(fā)C．帶有客觀唯心主義的傾向 D．打破了傳統(tǒng)儒學(xué)信仰體系11．從魏源提倡“師夷制夷”，到清政府興辦“洋務(wù)”，不過20年左右；從洋務(wù)思想到早期改良思想，也不過20年左右；從早期改良思想到維新變法思想的傳播，不過十年多的時(shí)間；從維新變法失敗到民主革命的高漲，不到十年；從辛亥革命失敗到新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播，也不到十年。這說明（

）A．社會(huì)急劇變化加速思想更新 B．中國近代民主思想日漸成熟C．民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展 D．政治革新助推西學(xué)東漸開始12．表中數(shù)據(jù)的變化得益于A．農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)的擴(kuò)大 B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化C．個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)趨向活躍 D．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立13．馬克思在評(píng)價(jià)巴黎公社時(shí)指出，人民在首次起義之后，沒有把他們的權(quán)力拱手交給統(tǒng)治階級(jí)的一群共和主義的騙子手里，而是找到了在革命勝利時(shí)把這一權(quán)力保持在人民自己手中的辦法。馬克思意在說明A．社會(huì)主義可以在一國首先取得勝利 B．巴黎公社的實(shí)踐豐富了科學(xué)社會(huì)主義C．工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)具有必然性 D．工人革命要致力于建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)14．下圖是新疆地區(qū)出土的唐代文物“石染典過所”。石染典是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)居民，“過所”是他為通過關(guān)卡而向官府申領(lǐng)的通行證。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，石然典攜帶安西都護(hù)府頒發(fā)的“過所”，從安西到瓜州經(jīng)商，到達(dá)后又請求瓜州都督府頒發(fā)回安西的“過所”。官府頒發(fā)“過所”是為了（

）A．建立完整戶籍管理制度 B．防止偷漏稅收逃避賦役C．嚴(yán)格限制對外貿(mào)易規(guī)模 D．加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流15．20世紀(jì)60年代初，中共中央根據(jù)中國各地區(qū)戰(zhàn)略位置的不同分為一、二、三線，并且將建設(shè)的重點(diǎn)放在云南、貴州、四川等山區(qū)，以其作為三線大后方。1965-1975年，三線地區(qū)共完成基本建設(shè)投資1269.67億元，占同期全國基本建設(shè)投資總額的43.5%。這一決策（

）A．改變了我國工業(yè)落后的面貌 B．踐行了社會(huì)主義建設(shè)總路線反映了日趨緊張的國際形勢 D．開啟了國防工業(yè)的建設(shè)歷程七、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．唐代實(shí)行銅錢與布帛谷粟并用的貨幣制度。但唐中后期，民間常用“除陌”交易，即可用不足百數(shù)的貨幣（通常為80錢），當(dāng)做百錢行使。這反映了唐朝中后期（

）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．通貨膨脹嚴(yán)重 C．封建剝削加重 D．抑商政策松動(dòng)2．容閎于1861年在南京提出改良政府和軍隊(duì)、改變教育體制、舉辦洋務(wù)等七條建議，得到洪仁玕的贊同；但容閎因“未敢信其必成”轉(zhuǎn)投曾國藩并被接納，不久參與管理江南制造局。這表明（

）A．興辦洋務(wù)成為社會(huì)共識(shí) B．太平天國開啟改良實(shí)踐C．制度變革已是大勢所趨 D．內(nèi)憂外患引發(fā)革新潮流3．1939年、西南聯(lián)大通過（防空委員會(huì)組織大綱），組建防空委員會(huì)，下設(shè)警備、救護(hù)、避難指導(dǎo)三組，由校警、校工、校醫(yī)、軍事教官、學(xué)生、教職員等編成。這一舉措（

）A．弘揚(yáng)了民主治理精神 B．踐行了全民動(dòng)員理念C．保障了正常教學(xué)秩序 D．貫徹了全面抗戰(zhàn)路線4．17世紀(jì)早期出現(xiàn)了藝術(shù)史上的“荷蘭小畫派”，繪畫的尺幅越來越小，繪畫的題材更加多元、風(fēng)景畫、靜物畫、人物畫、風(fēng)俗畫等畫種逐漸獨(dú)立成科，作品完成后通常都會(huì)被普通市民買去懸掛于家居室。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是（

）A．商業(yè)革命的擴(kuò)展 B．宗教改革的推動(dòng)C．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．共和政體的確立5．1958年，蘇共中央通過決定，將拖拉機(jī)等農(nóng)業(yè)機(jī)器賣給集體農(nóng)莊，并將機(jī)器拖拉機(jī)站改組為機(jī)器修配站。但原機(jī)器拖拉機(jī)站的人員不愿變?yōu)檗r(nóng)莊莊員，其中駕駛員有一半左右離開了農(nóng)業(yè)崗位。這一現(xiàn)象反映了A．赫魯曉夫改革缺乏群眾基礎(chǔ) B．技術(shù)工人的待遇高于農(nóng)莊莊員C．農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推行阻力重重 D．體制因素制約了改革預(yù)期效果6．夏商的王位繼承,基本上是父死子繼,兄終弟及。商代對神和祖宗的崇拜到了無以復(fù)加的地步,商王事事都要征得神的旨意,“受年”“觀黍”“求晴雨”等活動(dòng)都由商王主持。從中可知A．商通過繼承獲得夏的王位 B．嚴(yán)格執(zhí)行嫡長子繼承制度C．已建立了完整的祭祀體系 D．國家大事皆通過占卜決定7．1956年戴高樂重新掌權(quán)后,實(shí)行獨(dú)立自主外交政策。法國退出北約,與臺(tái)灣斷交,緩和與蘇聯(lián)、中國的關(guān)系。積極發(fā)展“法德聯(lián)盟”,堅(jiān)決抵制英國加入歐共體。這表明A．歐洲一體化向縱深發(fā)展 B．世界多極化趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)C．北大西洋公約組織瓦解 D．西方資本主義陣營出現(xiàn)分化8．下圖為一組商王占卜的關(guān)于受年（收成）的甲骨文記錄，這可以用來佐證商代A．區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不均衡 B．財(cái)政入主要來自田賦C．統(tǒng)治具備一定地域基礎(chǔ) D．出現(xiàn)了古代最早的文字9．對于當(dāng)時(shí)“榮經(jīng)陋史”的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，王陽明認(rèn)為，儒經(jīng)“以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)”“《春秋》亦經(jīng)，五經(jīng)亦史”，《易》是伏羲的歷史，《禮》《樂》為夏商周的歷史，經(jīng)與史并無不同。這一論述A．割裂了心學(xué)與儒學(xué)的歷史關(guān)系 B．強(qiáng)化了儒家學(xué)說的地位C．反映了明代史學(xué)研究氛圍濃厚 D．隱含了一定的叛逆色彩10．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1984年同1978年相比，政府將農(nóng)產(chǎn)品收購價(jià)格提高了50%，并大幅度降低了農(nóng)業(yè)機(jī)械、化肥、農(nóng)藥等工業(yè)品的出廠價(jià)格和銷售價(jià)格，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益顯著增長。這主要得益于A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的推行 B．國家財(cái)政政策對農(nóng)業(yè)的支持C．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在農(nóng)村迅速發(fā)展 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施11．周初統(tǒng)治者把商代的"人神之禮"改造為"人際之禮"，引入了"德"的理念和規(guī)范，形成了天命與德治、天命與民意相結(jié)合的辯證統(tǒng)一理論，為"武王伐紂、以周代商"提出了合理的解釋。這種變化表明A．王權(quán)必須借助神權(quán)維系統(tǒng)治秩序 B．統(tǒng)治者對國家興衰原因認(rèn)識(shí)深化C．君主權(quán)威帶有較濃厚的神秘色彩 D．儒家民本思想成為治國的新標(biāo)桿12．如圖為我國古代北方邊疆少數(shù)民族政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系的三種模式。以下說法正確的是（

）A．模式一下民族戰(zhàn)爭非常頻繁導(dǎo)致民族關(guān)系持續(xù)惡化B．模式二下少數(shù)民族政權(quán)加速封建化并實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一C．模式一、二下少數(shù)民族內(nèi)遷導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心完成南移D．模式三下統(tǒng)一多民族封建國家繼續(xù)得到鞏固與加強(qiáng)13．1921年中共一大的黨綱規(guī)定∶"消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房、半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)共有"。1925年，中共四大在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的決議案中提出；"須切合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民需要，但不宜輕率由農(nóng)會(huì)決議實(shí)行減租運(yùn)動(dòng)"。這說明中國共產(chǎn)黨A．逐漸從幼稚走向了成熟 B．為統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了努力C．以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為工作重心 D．在土地政策上存在右傾14．改革開放初期，新穎的喇叭褲、蝙蝠衫、棒針衫等外來服飾為人追捧，接著"西裝熱"、寬肩服、緊身健美褲、海魂衫和回力鞋成為那個(gè)時(shí)代的一股清新潮流。而近年來，具有民族風(fēng)格和傳統(tǒng)文化特色的新中式服裝卻日益受到青睞，這種變化反映了我國A．人們生活方式發(fā)生根本變革 B．徹底擺脫貧困實(shí)現(xiàn)全面小康C．綜合國力和國際地位的提升 D．人民消費(fèi)觀念發(fā)生根本變化15．1888年初，愛德華·貝拉米的《回顧》描述了主人公朱利安·韋斯特在1887年陷入沉睡，夢中不斷聽到勞動(dòng)爭議和對托拉斯的譴責(zé)，醒來時(shí)，社會(huì)主義已經(jīng)建成，工業(yè)放任自流的狀態(tài)已經(jīng)結(jié)束。該書自出版后引起美國公眾的廣泛關(guān)注。這一現(xiàn)象說明A．浪漫主義文學(xué)在美國的盛行 B．自由主義退出歷史舞臺(tái)C．馬克思主義在美國廣泛傳播 D．民眾對壟斷組織的不滿16．20世紀(jì)開始后不久，“美國每10名工人中只有3名受雇于服務(wù)業(yè)，10人中有7人從事商品生產(chǎn)。到1950年，這些比例更接近于均衡。到1968年，每10人中有6人從事服務(wù)業(yè)”。上述變化反映了A．科技先導(dǎo)作用凸顯 B．美國發(fā)展“新經(jīng)濟(jì)”政府經(jīng)濟(jì)職能強(qiáng)化 D．美制造業(yè)趨于衰落八、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．某學(xué)者提出，《春秋·公羊傳》代表一套當(dāng)時(shí)的演化觀念：在最古老的時(shí)候，是內(nèi)中國而外諸夏；第二個(gè)階段，是內(nèi)諸夏而外夷狄；到最后達(dá)到大同，則是沒有地理邊界而有文化區(qū)別的天下。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國時(shí)期A．民族交融得到了加強(qiáng) B．各族同源共祖觀念開始出現(xiàn)C．政治文化具有穩(wěn)定性 D．“華夷”之間的界定比較明確2．鄭觀應(yīng)曾說，創(chuàng)辦企業(yè)之時(shí)，若“全恃官方，則巨費(fèi)難籌；兼集商資，則眾擎易舉。然全歸商辦，則土棍或至阻撓；兼倚官威則吏役又多需索。必官督商辦”，方能“各有責(zé)成”。由此可見，鄭觀應(yīng)A．對民族企業(yè)深刻反思 B．認(rèn)為創(chuàng)辦企業(yè)應(yīng)官督商辦C．外爭利權(quán)的良好愿望 D．根本目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治3．19世紀(jì)末的資產(chǎn)階級(jí)維新派有急切的變革要求，他們把變化、發(fā)展看作世界一切事物的規(guī)律，使用的武器是庸俗進(jìn)化論，強(qiáng)調(diào)有次序的量變、漸變，排斥質(zhì)變。他們不依靠達(dá)官貴人，但又幻想得到某些開明者的支持。這表明維新派A．存在有偏激情緒和絕對化傾向 B．注重變法實(shí)踐與社會(huì)實(shí)際的契合度C．旨在開啟思想文化領(lǐng)域近代化 D．希望通過改良的方式達(dá)到政治目標(biāo)4．14、15世紀(jì)，在意大利地中海沿岸的某些城市如威尼斯、佛羅倫薩等，城市生活豐富多彩、追求質(zhì)量，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)，已經(jīng)稀疏地出現(xiàn)了資本主義的最初萌芽。美第奇家族最初經(jīng)營錢莊，后設(shè)立銀行，曾長期操控佛羅倫薩市政府；同時(shí)，洛倫佐·美第奇又是最著名的藝術(shù)贊助人。該現(xiàn)象A．為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了基礎(chǔ) B．為人文精神濫觴準(zhǔn)備了條件C．推動(dòng)了宗教改革的深入發(fā)展 D．彰顯了理性主義的社會(huì)影響5．20世紀(jì)20年代末，在集體農(nóng)莊發(fā)展初期，蘇聯(lián)就建立了國營機(jī)器拖拉機(jī)站。拖拉機(jī)站要求事前審查集體農(nóng)莊的生產(chǎn)活動(dòng)是否符合國家計(jì)劃安排，要求農(nóng)莊為其服務(wù)提供實(shí)物報(bào)酬，以此保證國家可以通過這一渠道收取一定數(shù)量的農(nóng)畜產(chǎn)品。由此可見，蘇聯(lián)國營機(jī)器拖拉機(jī)站的建立A．實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．促使國民經(jīng)濟(jì)格局得到了根本改變C．提高了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化水平 D．著眼于為社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)服務(wù)6．下表是1958—1971年美國和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的部分產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長率。據(jù)此可知，這一時(shí)期A．美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于滯脹狀態(tài) B．歐共體國際影響力提高C．歐洲恢復(fù)世界政治經(jīng)濟(jì)中心 D．布雷頓森林體系的崩潰7．如表為唐宋時(shí)期地稅納稅截止時(shí)間表。據(jù)此可知，這一變化客觀上A．增加了政府的田賦收入 B．減輕了農(nóng)戶的額外負(fù)擔(dān)C．拉大了南北方經(jīng)濟(jì)差距 D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8．如圖為元代著名畫家錢選臨摹的《宋太祖蹴鞠圖》（原畫為北宋畫師蘇漢臣所繪），描繪了宋太祖趙匡胤與其弟趙匡義、宰相趙普等近臣-起蹴鞠玩樂的場景，錢選題字“蹴鞠圖，舊藏秘府，今摹圖之”。該作品A．反映宋代文官地位的顯著提升 B．體現(xiàn)出文人雅趣與市井風(fēng)情的雜糅C．再現(xiàn)了宮廷內(nèi)的歷史真實(shí)情景 D．提供研究古代體育發(fā)展的一手史料9．明末清初思想家顧炎武認(rèn)為，東漢和宋朝的興亡都與“清議”的興衰息息相關(guān)，“天下風(fēng)俗最壞之地，清議尚存，猶可維持-二，至于清議亡，而千戈至矣”這說明A．社會(huì)風(fēng)俗影響王朝興衰 B．顧炎武力圖沖破專制束縛C．社會(huì)輿論具有政治功能 D．清議有利于反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)10．“問題與主義”論戰(zhàn)期間，李大釗積極投身到理論的研究中，先后發(fā)表了《我的馬克思主義觀》《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國近代思想變動(dòng)的原因》等文章。這表明“問題與主義"之爭A．奠定了民主革命的物質(zhì)基礎(chǔ) B．指明了中國未來發(fā)展的方向C．推動(dòng)了馬克思主義中國化進(jìn)程 D．?dāng)U大了民主與科學(xué)的影響范圍11．請為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖茿．晉察冀抗日根據(jù)地紀(jì)念館一覽表 B．侵華日軍制造慘案紀(jì)念館一覽表C．河北抗日救亡運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館一覽表 D．華北地區(qū)正面戰(zhàn)場紀(jì)念館一覽表12．新中國成立初期，周恩來、李先念等國家領(lǐng)導(dǎo)人做過多次重要指示，“我對港出口必須保持優(yōu)勢”、“對港澳地區(qū)的供應(yīng)確實(shí)是-項(xiàng)政治任務(wù)，凡有可能，各地對港澳供應(yīng)要多負(fù)擔(dān)一些，不能后退”等。這些指示A．體現(xiàn)了祖國對港澳同胞的關(guān)懷 B．有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．突破了歐美對華貿(mào)易禁運(yùn)政策 D．孕育了“一國兩制”偉大構(gòu)想13．在雅典，公開刺殺僭主的阿里斯托格通和哈莫迪俄斯被看成是城邦的英雄，他們的雕像也被豎立在市政廣場上，雅典人還自發(fā)的為他們設(shè)立了祭壇。這主要反映出當(dāng)時(shí)的雅典A．民主政治深得人心 B．個(gè)人崇拜意識(shí)濃厚C．民眾缺乏法治思想 D．商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展14．1790年，美國開國元?jiǎng)住⒅骷腋惶m克林發(fā)表了代表作品《自傳》，描繪自己從一個(gè)貧苦兒童如何通過自我奮斗成為世界名人的人生經(jīng)歷，同時(shí)作者也絲毫不隱瞞自己的缺點(diǎn)和不足，鼓勵(lì)人們從走過的彎路中不斷汲取教訓(xùn)，努力成為有益于社會(huì)的人。該作品A．具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí) B．體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的文學(xué)風(fēng)格C．注重表現(xiàn)作者的內(nèi)心世界 D．豐富了人文主義的精神內(nèi)涵15．法蘭西第三共和國時(shí)期，格雷威總統(tǒng)上任時(shí)正式宣布：“我忠于議會(huì)制的準(zhǔn)則，我永遠(yuǎn)也不會(huì)與議會(huì)表達(dá)的國民公意為敵?！币院蠓▏鴼v屆總統(tǒng)實(shí)際上都接受了此原則。據(jù)此可知，法蘭西第三共和國時(shí)期A．民主共和體制逐漸確立 B．代議機(jī)關(guān)成為權(quán)力中心C．權(quán)力制衡機(jī)制尚未健全 D．總統(tǒng)處于統(tǒng)而不治地位16．1935年，在聯(lián)邦政府的資助下，美國戲劇藝術(shù)家們開始創(chuàng)作體現(xiàn)本土風(fēng)情的戲劇，引導(dǎo)民眾關(guān)心人們共同面臨的一系列社會(huì)問題。美國政府資助該類創(chuàng)作主要意在A．凝聚戰(zhàn)勝困難的共識(shí) B．緩和種族歧視的矛盾C．迎合休閑消費(fèi)的需要 D．提升美國文化的影響選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1．《詩經(jīng)》中將周主奉若天神之類的語言只在西周前期作品中出現(xiàn)。西周后期的《詩經(jīng)》作品中，多有為貴族祝福、祝壽場面的描寫，"凡今之人，莫如兄弟"等強(qiáng)調(diào)本宗族兄弟團(tuán)結(jié)與聯(lián)合的詩句屢屢涌現(xiàn)。這一現(xiàn)象折射出A．統(tǒng)治集團(tuán)更加團(tuán)結(jié) B．周王不再居于宗法體系頂端C．諸侯貴族勢力崛起 D．分封制度中的等級(jí)規(guī)定森嚴(yán)2．漢和帝時(shí)期，太學(xué)考試允許博士弟子