2023-2024學(xué)年江蘇省通州市重點(diǎn)中學(xué)中考語文模試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省通州市重點(diǎn)中學(xué)中考語文模試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中的加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．車在路上走，人在畫中行，一路美景令我們心曠神怡，流連忘返。B．李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報告：“這次物理考試，大家的成績都很好，不及格的只是鳳毛麟角?！盋．200多年來，世界各國數(shù)以萬計的探險家不畏冰山阻擋，不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒，前仆后繼地奔赴南極，進(jìn)行科學(xué)考察。D．站在山頂四處眺望，只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗，草木蔥蘢，進(jìn)退維谷。2．下列各句沒有語病的一項是A．慶祝人民海軍成立70周年海上閱兵活動的舉行,展現(xiàn)了國家海上實(shí)力,增進(jìn)了各國間軍事交流,加強(qiáng)了各國民眾友誼的橋梁。B．設(shè)立“中國旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)國民旅游休閑意識,提高國民生活質(zhì)量為目的。C．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。D．中國企業(yè)要走出國門,就必須了解當(dāng)?shù)厥袌?適應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文化。3．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項是（）A．貯蓄（zhù）緘默（jiān）叱咤風(fēng)云（chà）并行不悖（bèi）B．剎時（chà）蓬蒿（hāo）恪盡職守（kè）鱗次櫛比（jié）C．蔭庇（yìn）殷紅（yān）劊子手（guì）飛來橫禍（hèng）D．孱弱（chán）解元（jiè）煞風(fēng)景（shā）拈花惹草（zhān）4．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上________。________，________。________。________。正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。①生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣②麻煩的是③若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的④生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣⑤由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了A．①②⑤③④ B．③②④①⑤ C．⑤③②①④ D．③②⑤①④5．根據(jù)提示填空。①__________，白露為霜。（《詩經(jīng)》）②無言獨(dú)上西樓，月如鉤。__________。（李煜《相見歡》）③中無雜樹，芳草鮮美，__________。（陶淵明《桃花源記》）④__________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）⑤遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂，__________，流水橋旁。（秦觀《行香子》）⑥曹操《觀滄?！罚核五ｅ?，__________。⑦花，能點(diǎn)綴生活，能陶冶性情，能激發(fā)靈感，不論什么花都能給人美的熏陶。從你積累的古詩文中寫出兩句完整地含有“花”的句子（課內(nèi)外均可）：__________，__________。6．閱讀下面的名著選段，完成下面小題?！半x開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所愛的人，——同一個獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”①上述語段中的“我”是_______________(人名），“你”是_______________(人名）②從小說情節(jié)看，“我”為什么會產(chǎn)生“非走不可”的念頭？③聯(lián)系整部作品，寫出“我”的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。朱家救季布初，楚人季布為項籍將，數(shù)窘辱帝①。項籍滅，帝購求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗②為奴，自賣于魯朱家③。朱家心知其季布也，買置田舍，身之洛陽見滕公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之？”滕公待間④言于上，如朱家指⑤。上乃赦布，召拜郎中，朱家遂不復(fù)見之。①項籍：即項羽。帝：指漢高祖劉邦，下文的“上”亦劉邦。②髡鉗：秦時刑法，髡是去發(fā)，鉗是用鐵箍扎著脖子。③魯朱家：魯，魯?shù)?；朱家，人名。④待間，等待時機(jī)。⑤指：旨意、意圖。1．解釋文中的加點(diǎn)詞。說______盡______2．文中劃線句翻譯正確的一項是（）今上始得天下，以私怨求一人，何示不廣也！A．現(xiàn)在皇上開始得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢！B．現(xiàn)在皇上開始得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！C．現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！D．現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢！3．朱家的俠士精神具體表現(xiàn)在（用自己的話回答）：（1）；（2）。4．“劉邦赦季布”的主要原因是（）A．季布已經(jīng)甘愿賣給朱家為奴，沒必要追究。B．季布只是盡職為主，并沒有什么大的罪過。C．項籍的屬下不可能趕盡殺絕，不必大動干戈。D．季布這樣的人才應(yīng)該好好任用，不能逼他為敵國效命。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。[甲]出師表臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。[乙]諸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。”及卒，如其所言?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》1．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。先帝不以臣卑鄙卑鄙：（________）遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳：（________）悉仰于官悉：（________）及卒及：（________）卒：（________）2．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。3．[甲]文“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話，歷來被人們所傳頌。請列舉出我國歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對應(yīng)的事例。4．[甲][乙]兩文中你分別讀出了諸葛亮的哪些品質(zhì)？請簡要概括。9．方其在任時，生二子。謂其妻曰：“予年將半百，有子已足，況再索乎？予意送汝歸故里，以教予子?！笔欠匠烧垄?，尚不知習(xí)俗。假令長在署中，其安分者不過無能，其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者，驕惰奢侈，娼、酒、賭、博無所不為，此則知識未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移，出類拔萃者，能有幾人乎？予以何等起家？祖功宗德，盡于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子歸，先訓(xùn)之讀，二三年可知其志。倘能讀書善，否則，農(nóng)、工、商賈，各予一業(yè)，決不至餓殍③者，若曰“少君”而已矣?！逼淠?、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。①沈太守，姓沈，名不詳，官至太守，浙江人。②成章：懂得學(xué)習(xí)③殍：餓死的人。1．根據(jù)要求完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①況再索乎（______________）②予意送汝歸故里（_______________）③假令長在署中（____________）④倘能讀書則善（________________）下列各句與例句中“為”的用法相同的一項是（___________）例句：天下之不為習(xí)俗所移A．橘生淮南則為橘（《晏子使楚》）B．及為相（《趙普》）C．舌一吐而二蟲盡為所吞（《幼時記趣》）D．向為身死而不受（《魚我所欲也》）2．用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識未定之人之所大忌3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。其母、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）4．閱讀沈太守教子的故事及鏈接材料，說說這些對我們成人成才有怎樣的啟迪。杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋。10．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話，你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會抬起頭來，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。后來，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說話間，一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說話，你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說，這個老頭兒吃了醉馬草，醒不過來了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來自師傅的神韻，又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個個學(xué)校送。他說老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來的了。學(xué)校的老師很感動，連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金，有人開來寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無動于衷，不言不語，臉上的微笑像湖水一般寧靜，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒，說花開花落，說百年猶如一夜，說歲月荏苒，說源遠(yuǎn)流長……你做的鞍子會說話，你做的鞍子在說話。（摘編自《文匯報》）1．給下面詞語中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會說話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說話，你做的鞍子會說話”為什么要少說話？聯(lián)系全文，說說他們所做的鞍子說了哪些“話”？11．閱讀下面的文章，完成下列小題?？扇急?117年6月2日，國土資源部在北京宣布：我國正在南海海域進(jìn)行的天然氣水合物試開采已連續(xù)產(chǎn)氣22天，取得了持續(xù)產(chǎn)氣時間長、氣流穩(wěn)定、環(huán)境安全等多項重大突破性成果。標(biāo)志著我國成為全球海域天然氣水合物試開采連續(xù)采氣時間最長的國家。②什么是天然氣水合物呢？天然氣水合物是是一種含有大量甲醛氣體的水合物。大量存在于陸地上的凍土帶和海底。在高溫低壓的條件下，天然氣水合物形成了冰雪般的固態(tài)，它外面看似冰，一點(diǎn)火卻可以燒起來，所以俗稱“可燃冰”。如果把甲醛從冰中釋放出來，體積將是水的161多倍。③海底可燃冰是天然氣（甲醛類）被包進(jìn)水分子中，在海底低溫與壓力下結(jié)晶形成的。海底形成可燃冰有三個基本條件。首先，可燃冰在零度以上可以生成，在21攝氏度便要分解，而海底的溫度一般都在2-4攝氏度；其次，可燃冰在零度時，31個大氣壓以上就可能生成，而以海洋的深度，31個大氣壓很容易保證，并且壓力越大，水合物就越不容易分解，就越穩(wěn)定；最后，海底的有機(jī)物沉淀，其中富含的碳經(jīng)過生物轉(zhuǎn)化，可形成充足的甲烷氣源。海底的地層是多孔介質(zhì)，在溫度、壓力和氣源三者具備的條件下，便會在介質(zhì)的空隙中生成可燃冰的晶體。④據(jù)科學(xué)家測算，1立方米的可燃冰，在常溫常壓下可釋放164立方米甲烷氣體和1．8立方米的淡水。甲烷是人們可以用來燃燒發(fā)電的可燃?xì)怏w，而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)?？扇急鶎⒊蔀?1世紀(jì)極具潛勢的潔凈新能源。⑤但是，甲烷氣體是溫室氣體之一，一旦散失，會嚴(yán)重破壞環(huán)境。而且可燃冰的開采還可能會造成大陸架邊緣動蕩，引發(fā)海底塌方并導(dǎo)致災(zāi)難性的海嘯。因此，可燃冰的開發(fā)利用還面臨著種種難題。但我們相信，隨著人類對可燃冰研究的不斷深入，這些難題一定會在不久的將來得到解決。2．海底可燃冰的形成需要哪些條件？3．第④段“燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”一句中“幾乎”一詞能否去掉？為什么？4．第④段主要采用了什么說明方法？有什么作用？5．可燃冰開采利用不當(dāng)將會造成哪些后果？三、應(yīng)用12．閱讀材料，根據(jù)要求回答問題?！吨袊娫~大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。①《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨。②通過比拼及賞析詩詞知識，全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng)，汲取心靈。（1）材料中，有一處句子有語病，請寫出序號，并提出修改意見。（2）《中國詩詞大會》“技術(shù)手段+藝術(shù)表達(dá)”的表現(xiàn)形式得到觀眾稱道，認(rèn)為節(jié)目既有詩意，又有新意。右圖是“中國詩詞大會”的標(biāo)志，請簡要說說徽標(biāo)的內(nèi)容和設(shè)計的妙處。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請從以下兩題中任選一題，完成作文。（一）以“感恩”為題目作文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）詩歌除外，文體不限，不少于600字：（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名：（4）字跡清晰，卷面整潔。（二）請以“發(fā)現(xiàn)”為題，寫一篇文章。要求：（1）詩歌除外，文體不限，不少于600字：（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名：（3）字跡清晰，卷面整潔。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做，不符合句意；D“進(jìn)退維谷”指為難的境地，不形容風(fēng)景，答案為A?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

A搭配不當(dāng)，去掉“的橋梁”。B句式雜糅，去掉“為目的”。D語序不當(dāng)，改為“熟知和適應(yīng)”。3、C【解析】

A.叱咤風(fēng)云（chà）——叱咤風(fēng)云（zhà）。B.鱗次櫛比（jié）——鱗次櫛比（zhì）。D.拈花惹草（zhān）——拈花惹草（niān）。故選C。4、B【解析】此題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等?！叭羰悄撤N數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的”承接上文“正確答案只有一個”這種思維模式；②句引出下文對生活問題的介紹；⑤為總結(jié)句。5、①蒹葭蒼蒼②寂寞梧桐深院鎖清秋③落英繽紛④春蠶到死絲方盡⑤飏青旗⑥山島竦峙⑦示例：亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄（待到重陽日，還來就菊花。/人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。/燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。）【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“蒹葭”“清秋”“繽紛”“飏”“竦峙”等字詞的寫法。6、①簡·愛羅切斯特②因為簡·愛已經(jīng)愛上了羅切斯特，而羅切斯特跟別人結(jié)婚了（注：其實(shí)是簡·愛不知道羅切斯特在試探她）③性格堅強(qiáng)，追求平等，自尊自愛，向往幸?！窘馕觥?/p>

①要求學(xué)生根據(jù)選段情節(jié)分析人物形象。結(jié)合“離開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期?！狈治龅贸?，選文出自《簡·愛》，“我”是簡·愛，“你”是羅切斯特。②結(jié)合原著內(nèi)容分析。因為簡愛誤認(rèn)為羅切斯特先生的與英格拉姆小姐就要結(jié)婚了。所以他認(rèn)為她非得離開桑菲爾德。③要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣?！钡贸觯盒愿駡詮?qiáng)，自尊自愛，向往幸福；結(jié)合“就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”得出：追求平等。二、閱讀7、1．（1）勸說（2）全，都2．C3．（1）明知季布假扮奴仆來到自己家里，仍然置辦田舍藏匿他；（2）親自前往洛陽，勸說滕公為季布說情赦免他。（3）季布封官后，朱家并不求回報，從此不再見他。（三點(diǎn)任意答兩點(diǎn)〉4．D【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“說”：勸說。所以千萬不要以今釋古。而“盡”在現(xiàn)代漢語中也有“全，都”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“始”：剛剛。排除AB兩項?！昂巍保涸趺??！笆尽憋@示。廣：（國土）不寬廣。排除D項。所以選C項。3．文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。人朱家的俠士精神具體表現(xiàn)的地方可從明知季布假扮奴仆仍然置辦田舍藏匿他，親自去勸說滕公為季布說情，季布封官后不求回報等角度作答。4．D項是“劉邦赦季布”的主要原因?？煞治觥扒乙约静贾t，漢求之急，此不北走胡南走越耳”一句。其它幾項都是“劉邦赦季布”的次要原因。【點(diǎn)睛】譯文：當(dāng)初，楚地人季布是項羽手下的將領(lǐng)，曾多次窘困羞辱漢王。項羽滅亡后，高帝劉邦懸賞千金捉拿季布，下令說有敢收留窩藏季布的，罪連三族。季布于是剃去頭發(fā)，用鐵箍卡住脖子當(dāng)奴隸，把自己賣給魯?shù)氐拇髠b朱家。朱家心里明白這個人是季布，就將他買下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽去進(jìn)見滕公夏侯嬰，勸他道：“季布有什么罪??！臣僚各為他的君主效力，這是常理。項羽的臣下難道可以全都?xì)⒌魡?？如今皇上剛剛?cè)〉锰煜?，便借私人的怨恨去尋捕一個人，怎么這樣來顯露自己胸襟的狹窄呀！況且根據(jù)季布的賢能，朝廷懸賞尋捕他如此急迫，這是逼他不向北投奔胡人，便往南投靠百越部族?。〖珊迚咽慷源速Y助敵國，這是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸體的緣由呀。您為什么不從容地向皇上說說這些道理呢？”滕公于是就待有機(jī)會時，按照朱家的意思向高帝進(jìn)言，高帝便赦免了季布，并召見他，授任他為郎中。朱家從此也就不再見季布。8、1．（1）身份低微，見識短淺（2）奔走效勞（3）全，都（4）等到死2．（1）在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。（2）如果我死的時候，不會出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財這樣的狀況來辜負(fù)陛下。3．①唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂；②林則徐受命虎門銷煙；③毛澤東遵義會議后領(lǐng)導(dǎo)中國革命等。4．[甲]表現(xiàn)了諸葛亮為報先帝知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。[乙]表現(xiàn)了諸葛亮清廉為官兩袖清風(fēng)，踐行諾言一心為國的精神。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“驅(qū)馳”古今異義詞，“奔走效勞”；“卑鄙”是古今異義詞，“身份低微，見識短淺”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、際（時）、危（危機(jī)）”幾個詞是賦分點(diǎn)，注意倒裝句要“調(diào)”；（2）句中的“若（如果）、使（讓）、贏財（贏余，多余）、負(fù)（辜負(fù)）”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：開放性試題?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”的意思是：在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命。在生活中，那些在民族和國家生死存亡的關(guān)鍵時刻，從積累的能體現(xiàn)“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這一特點(diǎn)的歷史上的人物和事例作答。4．試題分析：考查對人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”表現(xiàn)了諸葛亮為報先帝知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。乙文內(nèi)容可以看出來諸葛亮在職期間沒有多余的財物，沒有給子孫留下錢財，表現(xiàn)了他的清政廉潔、一心為國的品質(zhì)。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了?！疽摇肯惹?，諸葛亮自己向后主表明說：“成都有桑樹八百株，有不是很肥沃的田十五頃，兒子兄弟的穿衣吃飯，他們都會有盈余。而我在外當(dāng)官，沒有其他的花費(fèi)，全靠公家的俸祿過活，沒有做其他的兼職營生來增加自己的收入。如果我死的時候，不會出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財這樣的狀況來辜負(fù)陛下。”到了他死的時候，果真像他所說的那樣。9、1．要，求取打算假如，如果好C2．此/則/知識未定之人之所大忌3．⑴他的母親、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。⑵因為(我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。4．我們要勇于在艱苦的環(huán)境中磨礪自己；我們要養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣?！窘馕觥?．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“意”是“打算”；“善”是古今異義詞，“好”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“天下之不為習(xí)俗所移”中的“為”是“被”；A項中“為”是“是，成為”；B項中的“為”是“擔(dān)任”；C項中的“為”是“介詞，被”；D項中的“為”是“介詞，為了”。故選C。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！按藙t知識未定之人之所大忌”這句話意思是：這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱。本題根據(jù)主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓即可句讀。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“性、喜、惡、歸”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以、知、奉、若”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以談?wù)撝饔^感受為主，一般沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。本題可根據(jù)沈太守送子回鄉(xiāng)教育的故事，可以從“在困難的環(huán)境中鍛煉自己”“逆境造就人才”等角度分析作答；依據(jù)【鏈接材料】“杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時代就曾穿過姐姐的舊布鞋”，可以從“人要養(yǎng)成簡樸的良好生活習(xí)慣”的角度分析作答。答案不唯一，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文：沈太守還在當(dāng)太守的時候，兩個兒子出生了。他對妻子說：“我現(xiàn)在50歲了，有了兒子就已經(jīng)足夠了，我還想要什么呢？我打算送你回家鄉(xiāng)，教育、培養(yǎng)孩子。他們剛剛懂得學(xué)習(xí)，還不知道做人的習(xí)慣風(fēng)俗，我擔(dān)心孩子如果在這里長大，他如果是一個安分守己的人那么不過成為一個沒有本領(lǐng)的人，他如果是一個不安分守己的人那么他最終會成為敗壞風(fēng)俗的人。原來那些富貴子弟，驕橫奢侈，嫖娼、酗酒、賭博敗壞門風(fēng)的事沒有什么不做，這對于那些缺乏知識的人來說是最大的忌諱；天下能不被環(huán)境所改變，而成長為優(yōu)秀的，能有幾個人呢？家族靠什么才能榮耀？祖宗的功德在這里就止步了？怎么還敢盼望家族再出豪杰的人呢？你送兩個兒子回去，先教育他們道理，兩三年就可以知道他們的志向。讀書如果有所成就那最好了，不這樣的話，從事農(nóng)、工、商賈某一職業(yè)都可以，以后也不會挨餓，只知道當(dāng)少爺罷了?！彼哪赣H、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。“琢”是多音字，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可得出：第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來區(qū)分?！澳阕龅陌白訒f話——我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨梢缘贸觯壕媲缶Ｈ缓罂偨Y(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。”“到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。“你少說話，你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話，是用嘴說。第二個說話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因：結(jié)合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學(xué)會沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋。【點(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。11、2．溫度、壓力、氣源。3．不能去掉?！皫缀酢北硎敬蠖鄶?shù)之意而并非全部，它表明可燃冰燃燒后還是會產(chǎn)生少量污染物，如果去掉“幾乎”，則不能準(zhǔn)確表達(dá)這種意思。所以不能去掉，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．列數(shù)字。作用：能更準(zhǔn)確具體地說明可燃冰是一種極具潛力的清潔新能源。5．后果：嚴(yán)重破壞環(huán)境，造成大陸架邊緣動蕩，引發(fā)海底塌方，導(dǎo)致海嘯?！窘馕觥?．試題分析：考查對說明文重要信息的提取能力。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，此題也不例外。問題出在第3段，答案就在問題的下文，抓住“首先，可燃冰在1～11℃時生成，在21℃便要分解，而海底的溫度一般都在2～4℃；其次，可燃冰在1℃時，只需31個大氣壓就可以生成，而以海洋的深度，31個大氣壓很容易保證，并且壓力越大，水合物就越不容易分解，就越穩(wěn)定；最后，海底的有機(jī)物沉淀，其中豐富的碳經(jīng)過生物轉(zhuǎn)化，可形成充足的甲烷氣源。海底的地層是多孔介質(zhì)，在溫度、壓力和氣源三者都具備的條件下，便會在介質(zhì)的空隙間生成可燃冰的晶體”幾句壓縮整理即可。注意表示順序?qū)哟蔚脑~語，這些詞語代表著海底可燃冰的形成條件的幾個方面。3．試題分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！耙话恪北玖x：表范圍上的限定，指普通情況，并不包括特殊情況。語境義：它表明海底的溫度通常在2～4攝氏度，但并不排除特殊情況。一定要注意說明文限制詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4．試題分析：考查說明方法的類型及其表達(dá)作用?！疤烊粴馑衔锸且环N含有大量甲烷氣體的水合物，大量存在于陸地上的凍土帶和大洋海底”這明顯是使用了下定義的說明方法。作用：準(zhǔn)確科學(xué)地說明了天然氣水合物的構(gòu)成成份和分布特點(diǎn)。答作用時要找到語段的說明對象或觀點(diǎn)句。所有的說明方法都是為它們服務(wù)的。點(diǎn)睛：常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。5．試題分析：考查對說明文重要信息的提取能力。問題出在第5段，而答案就在問題的下文。抓住“甲烷氣體是溫室氣體之一，一旦散失，會嚴(yán)重破壞環(huán)境。而且可燃冰的開采還可能會造成大陸架邊緣動蕩，引發(fā)海底塌方并導(dǎo)致災(zāi)難性的海嘯”兩句壓縮整理即可。【小題5】試題分析：考查本文的說明順序。由可燃冰的開采引出說明的對象---->解釋什么是可燃冰---->可燃冰的成因---->開采可燃冰的意義---->目前開發(fā)利用面臨的難題。所以使用的是邏輯順序。三、應(yīng)用12、（1）把“涵養(yǎng)”和“汲取”交換位置。（2）內(nèi)容：中國詩詞大會的標(biāo)志圖中圖的右上方是一輪圓月，圓月的中間部分有幾筆代表的是稀疏的云；圓月中左邊是一書卷（書軸），中國的中字用墨水潑墨出來的一般似的，像是一個書生手中拿著一本書。右邊是月牙、祥云，右上角是一方印章。中國詩詞大會標(biāo)志的寓意：體現(xiàn)“海上生明月，天涯共此時”的意境，中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月，彼此相望；中國詩詞如天空、海洋浩瀚無邊，神奇奧妙；中國詩詞文化源遠(yuǎn)流長；共賞一輪明月，同吟中國詩詞?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查病句的辨析與修改。②句中“從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng)，汲取心靈”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“涵養(yǎng)”和“汲取”調(diào)換位置。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力?；卮饒D片內(nèi)容時要照顧到所有的內(nèi)容，然后理清各個要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中對象的特征、內(nèi)涵等。如“中國詩詞大會”點(diǎn)出了這檔節(jié)目的主題；“中”字又幻化為揮著長袖的詩人形象，長袖像展開的竹簡；右上角的月牙、祥云、印章，這些都具有濃厚的古典文化氣息。設(shè)計的妙處可從此徽標(biāo)具有的“傳統(tǒng)文化氣息”“表現(xiàn)了詩詞文化源遠(yuǎn)流長”“突出詩詞的主旨”等角度回答。從一個書生手中拿著一本書望向月亮，可得出“中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月，彼此相望”“共賞明月，同吟詩詞”的寓意；從月牙、祥云、印章等具有濃厚的古典文化氣息的意象可得出“傳統(tǒng)文化氣息”“詩詞文化源遠(yuǎn)流長”的寓意?！军c(diǎn)睛】圖文轉(zhuǎn)換題常見的題型有描述（或說明）圖畫的內(nèi)容，寫出圖畫的寓意，發(fā)表讀畫的感想等。解答時，要認(rèn)真觀察圖案以及文字，分別詮釋圖案、文字的內(nèi)涵。介紹圖案部分時，應(yīng)抓住圖案的構(gòu)成要素及寓意進(jìn)行介紹；介紹文字時，應(yīng)抓住文字內(nèi)容和形式上的獨(dú)特之處進(jìn)行介紹；寫圖案寓意則是透過圖畫的內(nèi)容來解釋圖畫表現(xiàn)的主旨。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、感恩父母各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好，我演講的題目是“感恩父母”。我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠(yuǎn)去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命，學(xué)會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她把溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。但很多時候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們