2023-2024學年遼寧省遼陽市名校中考聯考語文試題含解析

2023-2024學年遼寧省遼陽市名校中考聯考語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關于文學和文化常識表述不正確的一項是（）A．有些古文其標題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。B．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從春秋到秦漢時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分，主要有賦、比、興三種表現手法。C．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D．古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，如稱歐陽修為歐陽文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等。2．下列詞語中，沒有錯別字的一項（）A．籠統賭博共商國是斷章取義 B．挺撥編輯張馳有度不可名狀C．滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D．遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢3．下列關于修辭手法及其表達效果的分析，不正確的一項是（）A．為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（運用設問，先提出疑問，再回答“我”是因喜悅而“常含淚水”，強烈地表達了“我”的激動之情。）B．爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（運用反復的修辭手法，表現了詞人急于尋路回家，奮力劃船的情狀。）C．已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（“花枝”借代枝頭怒放的梅花。用一個“枝”字，說明不是一點梅，而是滿枝的梅花。）D．從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。（作者運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，表現了井岡山翠竹的修長、茂盛、別有神采。）4．下列句子語言表達得體的一項是()A．學生在考場緊張等待考試，監(jiān)考老師說:“別緊張，深呼吸，調整一下自己的情緒?！盉．小雨推開母親遞過來的牛奶，生氣地說:“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎?”C．小梁對老師說:“可能是您一時疏忽，您的稿子有幾個錯別字，我斗膽作了斧正。”D．快遞員送貨超時，收貨人說:“你是屬蝸牛的嗎?這么老半天才把東西送到!”5．默寫。①____________________，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）②造化鐘神秀，_______________________。（杜甫《望岳》）③______________________，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）④______________________，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）⑤安得廣廈千萬間，_____________________，風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）⑥采菊東籬下，_______________________。（陶淵明《飲酒》）⑦居天下之廣居，______________________，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）⑧見賢思齊焉，______________________。（《論語》）6．閱讀下面文字，完成下面小題。“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會?！薄^罵，一頭大踏步去了。（甲）段內容________________。又行不多時，只聽得滔滔浪響。八戒道：“罷了！來到盡頭路了！”沙僧道：“是一股水擋住也?！碧粕溃骸皡s怎生得渡？”八戒道，“等我試之，看深淺何如?！比氐溃骸拔蚰埽阈輥y談。水之淺深，如何試得？”八戒道：“尋一個鵝卵石，拋在當中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！庇腥苏f（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你認為正確嗎？請結合（乙）段內容及相關情節(jié)說明理由。___________________________________依據（甲）（乙）兩段文字，簡要分析“灑家”與“八戒”的形象有何共同特點。_______________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語?？鬃釉疲汉温?？無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8．閱讀下文，完成后面小題出師表（節(jié)選）①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．“臣本布衣”中的“臣”是_______________（人名）2．用現代漢語翻譯下面句子遂許先帝以驅馳3．選文表達了作者____________思想感情。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁。歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。1．下列句子中，加點字詞的意義或用法不相同的一項是（）A．其妻患之屬予作文以記之B．雖家無斗儲雖有千里之能C．歡笑而謂之曰潭西南而望D．遂為通儒不足為外人道也2．請用三條“/”給文中劃線句子斷句。不營產業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲意怡如也3．你認為王歡最終成為一位博學大儒的條件有哪些？10．閱讀說明文，完成各題。順天應時：

二十四節(jié)氣的文化精神①二十四節(jié)氣和現在通行的公歷一樣，都是太陽歷。但與公歷不同的是，它是太陽歷和物候歷的精妙結合。②二十四節(jié)氣將時間的流轉直接與特定的季節(jié)、物候、氣候相關聯，這突出體現在24個節(jié)氣名稱上。其中，有8個反映了季節(jié)的變化，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至；有4個反映了物候的變化，即驚蟄、清明、小滿和芒種；有5個反映了溫度的變化，即小暑、大暑、處暑、小寒和大寒；有7個反映了氣候的變化，即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造，是古代民眾在長期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶。它的形成是一個漫長的歷史過程，但最晚在西漢初年，24個節(jié)氣就已經全部出現了。漢武帝時將其納入歷法，從此，節(jié)氣就成為中國傳統歷法的重要組成部分。④一般認為，二十四節(jié)氣起源于四季分明、農業(yè)發(fā)達的黃河中下游地區(qū)。不過，一經進入官方歷法，便隨著歷法的頒布而在全國范圍內推廣開來，甚至影響到朝鮮、日本、越南、馬來西亞等諸多周邊國家。⑤二十四節(jié)氣傳承久遠，播布廣泛，內涵豐富，其文化精神是順天應時。所謂順天應時，就是一方面，人要遵循自然規(guī)律，尊重生命節(jié)奏，根據時間的變化、自然界的變化來調整自己的行為，循時而動，以合時宜；另一方面，人要充分利用自然之物，滿足自身的需要，實現自身的圓滿。換句話說，就是“跟著節(jié)氣過日子”，就是“人隨節(jié)氣變，保證吃上飯”。⑥中國地域廣闊，文化多樣，不同地區(qū)有不同的自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。比如清明時節(jié)，黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上，廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產、人文傳統的不同，使得人們必須結合地域特征決定生產生活的節(jié)奏與內容?？梢哉f，因地制宜是順天應時的必然要求。事實上，不同地方的中國人正是在二十四節(jié)氣的時間框架下，因地制宜，創(chuàng)造出了符合本地特點、具有本地特色、發(fā)揮本地優(yōu)勢的節(jié)氣文化。⑦比如省宜蘭縣大元山山麓上的香格里拉休閑農場，十分注重二十四節(jié)氣中的驚蟄日、芒種日、白露日和冬至日，將其視為最重要的四個時間轉換節(jié)點。農場工作人員將這幾個節(jié)氣日與農場的生產、生活相結合，寫作了散文，并書寫裝裱，每到這四個節(jié)氣日來臨，便換上相應的散文。這就是富有地方特色的節(jié)氣文化。1．本文圍繞二十四節(jié)氣依次說明了_________________、________________、二十四節(jié)氣的影響以及________________2．本文第⑥段劃線句運用了哪些說明方法？有什么作用？3．第③段中“它的形成是一個漫長的歷史過程，但最晚在西漢初年，24個節(jié)氣就已經全部出現了。”一句中“最晚”能否去掉？請說明理由。4．第③段中“二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造，是古代民眾在長期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶”這一句加點詞語能否互換順序？為什么？5．你喜歡二十四節(jié)氣中的哪一個節(jié)氣？從這個節(jié)氣的名稱上看，你認為它包含著怎樣的內涵？11．閱讀下面的文章，完成后面小題讀書人是幸福人謝冕我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關于自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫?托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?；虿邸⒒驕厍?、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書使人向善;雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。所以，我說，讀書人是幸福人。1．2．讀完全文，你認為作者在文中提出的觀點是什么?3．4．文章第一段的結尾說“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等”。結合上下文，談談“精神的不平等”體指的是哪些內容。5．6．文章的結尾說“讀書人是幸福人”，從全文來看，這里所說的“讀書”“幸?！北憩F在哪些方面?7．8．讀了全文，結合自己的讀書經歷，聯系文中“并非凡書皆好”的觀點，談談怎樣對待“讀書”這一問題。三、應用12．閱讀材料，完成任務。今年4月2日是第53個國際兒童圖書日。每年的這一天，各國輪流主辦該節(jié)日，確定一個主題，并邀請一位著名畫家根據主題設計海報。今年的主辦國是立陶宛，主題為：書籍讓我們放慢腳步。歷年的主辦國及主題摘錄如下（見表一）：年度國家主題1982年塞浦路斯書籍是和平的太陽1990年加拿大在林間的空地上2006年斯洛伐克書籍的命運寫在星星上2011年愛沙尼亞春光無限，綻放指尖2019年立陶宛書籍讓我們放慢腳步（表一）（1）根據表一，你認為圖一是哪一年國際兒童圖書日的海報？說明理由。（圖一）_______________________（2）學校圖書館在4月2日舉辦了“圖書日”活動，你作為小記者要對活動進行采訪報道。請完成相關的采訪提綱。采訪提綱采訪目的①__________采訪對象②__________采訪問題（設計一個問題即可）③__________（3）學校圖書館贈送小記者一本書，你準備在表一中選擇一個最喜歡的主題，抄寫在書的扉頁上。你會選擇哪一個呢？請你用正楷或行楷將它抄寫在下面的橫線上。__________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。世界上沒有什么給予是理所應當，也沒有什么接受是心安理得，只有心存感恩，才能讓給予更加美好，讓接受更有意義。一縷寬容的微笑、一次善意的提醒、一聲由衷的鼓勵、一頓簡單的早餐、一次無意的攙扶，甚至令我們猛醒的批評、催我們奮進的重責，都應令我們牢記心間，成為我們感念的記憶。同學們，生活離不了感恩，人的成長離不了感恩，有了感恩，我們會心存美好，有了感恩，我們更會順利前行。請以“攜恩前行”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。②字數不少于650字。字跡工整，書寫優(yōu)美，卷面整潔。③文中不得出現真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項表述錯誤，《詩經》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。2、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔，張弛有度；C再接再厲；D遷徙。3、A【解析】

BCD三項正確，A項錯誤。應改為：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（運用設問，先提出疑問，再回答“我”是因“對這土地愛得深沉”而“常含淚水”，強烈地表達了“我”的激動之情。）4、A【解析】

B項“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎”表述不得體；C項“斧正”用于讓對方修改；D項“你是屬蝸牛的嗎”表述不得體。5、①閑來垂釣碧溪上②陰陽割昏曉③日暮鄉(xiāng)關何處是④落紅不是無情物⑤大庇天下寒士俱歡顏⑥悠然見南山⑦立天下之正位⑧見不賢而內自省也【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“碧”“暮”“庇”“省”等字的書寫。6、（1）魯提轄拳打鎮(zhèn)關西（2）不正確。流沙河是經典名著《西游記》中的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈。其長萬里、寬八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成為三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“灑家”“—頭罵，一頭大踏步去了”；“八戒”“罷了！來到盡頭路了！”都有智慧，如：“灑家”明知鄭屠已死，為顯得自己不是怕事而逃離，便假說“你詐死，灑家和你慢慢理會”；“八戒”“尋一個鵝卵石，拋在當中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深。”【解析】

試題分析：（1）依據文本【甲】中的“三拳”“鄭屠”“灑家”可知，文本敘寫的內容是《水滸傳》第三回敘寫的“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”這一故事。（2）本題考查學生對名著內容的積累能力。具體是考查對《西游記》有關要點內容的辨析?！傲魃澈印笔恰段饔斡洝分械某霈F的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈?！鞍税倭魃辰?，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！逼溟L萬里、寬八百里，卷簾將悟凈（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此時已經是三藏的徒弟了。據此可推斷，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。從【甲】文中“你詐死，灑家和你慢慢理會”“—頭罵，一頭大踏步去了”等語言和動作描寫，可以看出魯提轄“粗中有細”“直爽”的性格特征。從【乙】文中“八戒道：‘罷了！來到盡頭路了！’”“尋一個鵝卵石，拋在當中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深”的語言描寫中，可分析出豬八戒也是一個直爽且有智慧的人。據此可知，“灑家”與“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、閱讀7、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學，人人都可以成為圣賢的道理。【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了。”我想要學孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學習孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關系？8、1．諸葛亮2．（我）就答應為先帝奔走效勞。3．表達作者希望報答先帝知遇之恩，忠于蜀漢（興復漢室，北定中原）的思想感情?！窘馕觥?．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思?！俺肌惫湃酥t稱自己，即諸葛亮。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：許：答應；驅馳：奔走效勞。3．考查對作者思想情感的理解。這兩段諸葛亮自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情?！军c睛】譯文：我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。9、1．D2．不營產業(yè)/常丐食誦《詩》/雖家無斗儲/意怡如也3．安貧樂道，堅守志向，學習專一?！窘馕觥?．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“之”“雖”“而”“為”四個虛詞的基本用法，然后結合語境來分析。A．之：代詞/代詞B．雖：雖然/雖然C．而：表示修飾關系/表示修飾關系D．為：成為/向，對2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據語境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句可借助虛詞“?！焙汀半m”字，分別是“經?！焙汀半m然”的意思，應在句首，“意怡如也”是一個主謂句，主語是“意”，意為內心，故應在“常”“雖”和“意”前斷開。3．本題考查對文章內容的理解。根據題意，結合關鍵句子回答。“安貧樂道”寫他安于貧困的現狀，以堅守自己的信念為快樂；“專精耽學”寫他精神專一地沉迷于學業(yè)之中；“守志彌固”寫他更加堅守他的志向。因此“遂為通儒”。參考譯文：王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現狀，以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經》。雖然家中沒有一斗糧食的貯存，內心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?"當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向，最終成為一位博學的人。10、1．二十四節(jié)氣的分類二十四節(jié)氣的形成二十四節(jié)氣的文化精神2．舉例子和列數字，列舉了清明時節(jié)黃河中下游的氣溫和廣東的氣溫，科學具體準確地說明了因地制宜是順天應時的必然要求。3．不能去掉，最晚表時間限制，二十四節(jié)氣的形成過程雖漫長，但全部節(jié)氣的出現不會在晚于西漢初年，有可能早于西漢初年。如果去掉，意思則改變?yōu)槎墓?jié)氣的全部出現確定在西漢初年時間，與事實不符，不能體現說明文語言的準確性。4．不能互換，因為古代民眾在制定二十四節(jié)氣時需要先探索，然后再認知，最后才能總結，是按照人們認知事物的邏輯順序來排列的，如果互換，則會邏輯混亂，不符合人們的認知規(guī)律，不能體現的說明文的嚴密性。5．如：立春，“立”是“開始”的意思，中國就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。小滿，其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。【解析】1．考查說明的內容。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到相關信息，必要時用自己的語言概括即可。第2段寫二十四節(jié)氣的分類；第3、4段二十四節(jié)氣的形成；第7段寫二十四節(jié)氣的文化精神。2．考查說明方法的類型及其表達效果?！氨热缜迕鲿r節(jié)，黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上，廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產、人文傳統的不同，使得人們必須結合地域特征決定生產生活的節(jié)奏與內容”明顯運用了舉例子和列數字的說明方法。列準確地說明了語段的觀點句，即“因地制宜是順天應時的必然要求”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。3．考查說明文語言的準確性的特點?！白钔怼北玖x：最遲。是一個對時間的限制詞語。語境義：指二十四節(jié)氣的出現不會晚于西漢初年。如果去掉，則改變出現時間，不實事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當以及刪除后的不準確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。4．考查加點詞語的順序安排?！肮糯癖娫陂L期生產實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶”中的“求索、認知、總結”是按照人們認知事物的規(guī)律來排列的。屬于邏輯順序。也就是說在制定二十四節(jié)氣時要按照探索—認知—總結的進行，這屬于由淺入深的規(guī)律。5．開放性試題，根據你對節(jié)氣知識的了解，選出一個你最了解，印象最深，最有話說的一個節(jié)氣，按題目要求答出它包含著的內涵即可。如清明，夏歷二十四節(jié)氣之一。在春分之后，谷雨之前。清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗?！军c睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對象的特點及寫作目的。恰當地運用說明方法，能提高說明語言的科學性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。11、1．2．讀書人是(世間)幸福人。3．4．是指擁有閱讀能力的人能夠了解現實世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界;能夠了解關于自身以外的經歷和經驗(超越有限生命的無限可能性)。而喪失閱讀能力的人則無法擁有，這便是文中所說的“精神的不平等”。5．6．讀書可以使人們增廣知識;受到精神的感化與陶冶(讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡)。7．8．一定要好讀書，讀好書;讀古今中外流傳下來的名著，讀專家、學者、老師推薦的書。博覽才能廣收?！窘馕觥?．2．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可以看出，作者開門見山提出論點“讀書人是世間幸福人”。3．4．本題考查學生對文章內容的理解分析能力。閱讀文章，結合第二段“人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界……具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性”等句子來提煉作答即可。點睛：提取并概括文章信息時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。5．6．本題主要考查學生對文章內容的理解提取能力。解答時需要結合文章內容，根據“更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶”“一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯系的人”“這就是讀書使人向善……這就是讀書使人避惡”等句子提取概括解答即可。7．8．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。結合生活實際，從“熱愛讀書、閱讀經典”等角度來談即可。三、應用12、（1）2006年。圖片中飛馬拉著車飛向天空，車是由圖書的造型變化而成，周圍有很多星星的圖樣，緊密呼應了“書籍的命運寫在星星上”的主題。（寫“在林間的空地上”亦可）（2）示例：①采訪目的：了解學校圖書日活動開展情況②采訪對象：學校圖書館館長③采訪問題：學校圖書館安排了哪些讀書活動？（3）字體規(guī)范，抄寫正確，書寫工整，字跡美觀即可。【解析】

（1）仔細觀察圖片，馬拉著一本書飛向天空，周圍有很多星星，與2006年斯洛伐克讀書日的主題“書籍的命運寫在星星上”吻合。（2）考查對采訪過程的設計。圍繞活動主題和采訪地點（學校圖書館），設計采訪的目的要與學校圖書館在讀書日開展的活動有關，采訪對象是圖書館館長，采訪問題可以問此次活動的內容、形式以及作用等等。（3）本題考查學生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置，結構要勻稱，字跡要工整。所有的字應當恰當地書寫在格子的中間，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。本題任選一個自己喜歡的主題，工整書寫即可。四、綜合性學習與寫作13、攜恩前行我常常想：攜恩前行是多么快樂的一種體驗??！我可以為路邊繁茂的野花而感恩，為昨晚豐富可口的晚餐。而感恩，可以為同學幫我解答了疑難而感恩。或許，有人會說，一件小事，有什么好記掛在心的?我要說，吃穿都來之不易，想想那些餓得皮包骨頭的非洲孩子，想想生活在戰(zhàn)亂中的兒童、老人，他們能過上這樣的生活嗎?每每想到這些怎么能不讓我心存感激呢?從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編制了多少個日日夜夜；從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝