2024屆安徽省合肥市包河區(qū)四十八中學(xué)中考聯(lián)考語文試題含解析

2024屆安徽省合肥市包河區(qū)四十八中學(xué)中考聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列說法正確的一項(xiàng)是A．《簡·愛》講述了貧苦孤女夏洛蒂·勃朗特為尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說。B．詞起于唐代，盛于宋代，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長短句。C．《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的赫留金一樣，具有“變色龍”的特點(diǎn)。D．古人紀(jì)時用地支表示時辰，如辰時、午時等，每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的一個小時。2．下列各個選項(xiàng)中，說法錯誤的一項(xiàng)是（）A．“小大之獄，雖不能察，必以情?！背鲎晕覈F(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的國別體史書《左傳》。B．“未若柳絮因風(fēng)起”出自南朝宋臨川王劉義慶組織編撰的筆記小說《世說新語》。C．老舍，中國現(xiàn)代作家，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。D．普希金，俄國詩人，代表作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》等。3．語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A．搖滾樂那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。B．最近兩年，這個縣通過興修農(nóng)田水利基本建設(shè)，糧食產(chǎn)量不斷提高。C．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。D．北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”，是一種嶄新的快捷求醫(yī)機(jī)制。4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）海南的黃花梨是極其名貴的木材，帶有“鬼臉”的更是其中的佼佼者。其實(shí)，所謂的“鬼臉”就是黃花梨木受到傷害之后留下的疤。。，，，。。①形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形，有的像動物，有的像植物，有的像人物②這就是人們俗稱的“鬼臉”③形象逼真，十分迷人④海南常遭臺風(fēng)襲擊，所以黃花梨不是被扭曲，就是被折彎，甚至被折斷⑤形態(tài)各異，豐富多彩⑥為了彌補(bǔ)傷害，受傷處的紋理發(fā)生了變化，長出了非正常的紋路A．④⑥①⑤③② B．①③④⑥⑤②C．①③④⑥②⑤ D．④⑥②①③⑤5．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．綜合公眾投票和專家評審的結(jié)果，“千年羊城，南國明珠”被正式定為廣州城市形象的表述詞。B．舉辦上海世界博覽會，目的是通過這一國際性的展覽平臺，讓廣泛參與的國家得到深入的交流。C．去年入秋以來，我國西南地區(qū)遭遇了歷史上罕見的旱災(zāi)天氣，云南地區(qū)甚至達(dá)到特大干旱等級。D．誰都不能否認(rèn)，漢字書寫最終升華為一門藝術(shù)，這在世界的各種文字發(fā)展史上不是一個奇跡。6．應(yīng)用：本假條有諸多錯誤，請至少找出四處并改正。7．根據(jù)提示填空。__________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）我寄愁心與明月，__________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》忽如一夜春風(fēng)來，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）亂花漸欲迷人眼，__________。（白居易《錢塘湖春行》）杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：__________，__________。古詩詞中有很多體現(xiàn)親情的名句，請寫出上下相連的兩句：__________，__________。8．名著閱讀請?jiān)跈M線處填寫對應(yīng)的人物。閱讀名著能啟迪思想,引領(lǐng)人生。讀施耐庵的《水滸傳》,能讓我們深切地感受到“沂嶺殺四虎”的①等梁山好漢的英雄氣概;讀魯迅的《朝花夕拾》,能讓我們從②身上,學(xué)到嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì);讀《傅雷家書》,能讓我們領(lǐng)悟到遇困難不氣餒、要有國家民族榮譽(yù)感的人生道理。①_________________②_________________閱讀下面的文字,回答問題。我到后不久,就見到了（甲）,他是個面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留得很長,雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨突出。和他的夫人住在兩間窯洞里,四壁簡陋,空無所有,只掛了一些地圖。比這更差的他都經(jīng)歷過了,但因?yàn)槭且粋€湖南“富”農(nóng)的兒子,他也經(jīng)歷過比這更好的。他們夫婦的主要奢侈品是一頂蚊帳。除此之外,（甲）的生活和紅軍一般戰(zhàn)士沒有什么兩樣。千百次地沒收了地主、官僚和稅吏的財(cái)產(chǎn),他所有的財(cái)物卻依然是一卷鋪蓋,幾件隨身衣物包括兩套布制服。他所佩的領(lǐng)章,也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章。我曾幾次同（甲）一起去參加過村民和紅軍學(xué)員的群眾大會,去過紅色劇院。他毫不惹眼地坐在觀眾的中間,玩得很高興。我記得有一次在抗日劇社看戲,休息的時候,群眾一致要求（甲）和林彪來一次合唱?！?jié)選自《紅星照耀中國》,有刪改。文中的“甲”是___________（填寫姓名），上文主要體現(xiàn)了“甲”____________的特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，然后回答問題。咸陽城東樓許渾一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。臺城①（唐）韋莊江雨霏霏②江草齊，六朝③如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。［注釋］①臺城：在今南京市雞鳴山南，從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺?。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地。②霏霏：細(xì)雨紛紛狀。③六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。（1）《咸陽城東樓》描寫的是時節(jié)的景象，《臺城》描寫的是時節(jié)的景象。（2）兩首詩都運(yùn)用了“融情于景”的手法，請做分析。10．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。鄭之鄙人學(xué)為蓋①。三年而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘?！碧煜旅砸?！補(bǔ)充注釋：①蓋：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．管夷吾舉于士/入則無法家拂士B．鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀C．出則無敵國外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰與歸2．把語段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性，曾益其所不能。3．語段（二）中劃線句子停頓正確的一項(xiàng)是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4．請簡述語段（一）中第二段的論證思路。5．請從語段以外另寫出一條成語，概括兩個語段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。11．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化，正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī)，所以需要傳承。今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認(rèn)為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?！皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì)，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的，不需要進(jìn)行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講，有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化，該不該保護(hù)？也要保護(hù)。舉一個很極端的例子，希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢？因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強(qiáng)，比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰，今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進(jìn)行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實(shí)上，有些國家在這方面做得不錯。⑤目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，仍然具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的，我們對它就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來，有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺可能會得到較好的保護(hù)，而暫時沒啥實(shí)際用處的非遺便會無人問津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己，往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式，以滿足當(dāng)代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上，我們可以向一些國家學(xué)習(xí)。⑥總而言之，傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時可能蘊(yùn)含著今人還無從知曉的智慧，再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī)，所以我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”?！x文有刪改1．第⑤段中加點(diǎn)詞“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)__、____________等內(nèi)容。聯(lián)系全文,作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_________________3．請簡述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4．有人認(rèn)為本文的題目有問題。請說說你的觀點(diǎn),并且簡述理由。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中，身邊果實(shí)累累，像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂，把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀們的富足，也是我的富足啊。是我視覺上的富足，也是我記憶的富足。過去，我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域，就那一丁點(diǎn)兒部位，更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多，顏色發(fā)紅，飽滿美麗。因個頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡。吃起來面面的，沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見，造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則——它又大又甜！真的又大又甜！若不是吃起來仍然又面又沙，仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感，我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會這么大，又這么香甜呢？當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中，四面八方果實(shí)累累，擁擠著，推搡著，歡呼著，如盛裝的人民群眾夾道歡迎國家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情，說：“同志們好，同志們辛苦了?！币贿叧园〕园?，吃得停都停不下來。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此，便無以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著，又有些羞愧。這可是麻雀們一整個冬天的口糧??！但是四面一望，這壯觀的盛宴！麻雀們絕對吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里?；孟胗幸惶炷苤胤荡颂帲瑤е钚膼鄣呐笥?，炫耀一般地請他們見識這荒野深處的奇跡，誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對了，還有沙棗花。沙棗花是眼下這場奇跡的另一元。我極度渴望，向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實(shí)，向只在秋天嘗過沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過，才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進(jìn)化，唯有沙棗，誕生于天方夜譚。它慣于防備，長滿尖刺，仿佛隨時準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢，異常緩慢地生長。然而哪怕用盡全力，它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子，小小的黃花，小小的果實(shí)。沙棗樹以最小的手指，開啟最磅礴的能量。沙棗花開了！直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國王登基的慶典。在隆重的秋天里，我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量，到底沙棗夠不夠大家過冬呢？1．“我”對沙棗的認(rèn)識有怎樣的變化？其原因是什么？原先認(rèn)識：__________眼下認(rèn)識：__________原因：__________2．沙棗是“荒野深處的奇跡”，“奇”在哪里？3．文中有兩處過渡句，請找出來，并簡要說明其作用。第一處：__________作用：__________第二處：__________作用：__________4．從修辭的角度，賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5．沙棗的生長給予你怎樣的人生啟示？（寫出兩點(diǎn)即可）13．閱讀下面選文，回答問題。古人有妙招長遣四時寒古時，取暖方式也因人分類，相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家，用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖，后來演變成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都壘有火炕，內(nèi)有孔道，在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來加溫，有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今，這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來暖手，精巧玲瓏、形狀多樣，里邊放火炭或尚有余熱的灶灰，爐外加罩，還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今，在淅西農(nóng)村一帶，有些人家還習(xí)慣燒個火籠，里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天，孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些，是用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水用來焐腳，可隨身攜帶，也能放入被窩中，故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素：“送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達(dá)旦不冷?！泵鞔杂訉ｉT為“足爐”寫了一首詩：“困倚蒲團(tuán)罷煮湯，一團(tuán)和氣有商量。生來不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具，銅質(zhì)器具做工精致，多為宮里使用；民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”，專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”，有詩為證：“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在，夜火且留看。獨(dú)宿相依久，多情欲別難。誰能共天語，長遣四時寒?！毕啾绕胀ò傩?，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》：“瑞腦消金獸?！比鹉X熏燃時不僅香氣濃郁，而且煙氣甚小，既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖，還是古代文人中少有的善于工計(jì)的人物，在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計(jì)暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計(jì)了一個能放碳爐的抽屜，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi)，自然不會感覺寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿，《世說新語》記載，西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”，南朝庚信《夢入堂內(nèi)詩》中也有“香壁本泥椒”。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下，炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。為使熱力循環(huán)通暢，在火道盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面，形成的暖炕與暖閣，使整個宮殿都感到溫暖如春。看來，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯，曉雯一家坐在溫暖的家里，聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長遣遭四時寒》這篇文章。這篇文章開頭空缺了一段話，請你幫曉雯進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到既能引起下文，又能與結(jié)尾照應(yīng)。（50字左右）讀完文章后，曉雯準(zhǔn)備用簡潔的語言向家人介紹古人御寒的方式，請你把她要說的話寫下來。寫作提示：①結(jié)合文章內(nèi)容；②120字左右。三、語言表述14．在下面的橫線處仿寫一個恰當(dāng)?shù)姆志洌蛊渑c前面兩個劃線的分句構(gòu)成排比句，并使整段文字的語意完整、連貫。聆聽自然,萬物皆有情。小雨淅瀝，泉水叮咚，訴說著心中的喜悅；夜鶯歌唱，喜鵲報(bào)春，講述著人間的歡樂；__________，__________，__________。面對這深情無限的大自然，讓我們心存感恩,為它們贊美,為它們歌唱：贊美這成長路上風(fēng)霜雨雪的奇觀，歌唱這前行途中鳥語花香的陪伴。四、寫作15．作文。被禁錮在輪椅上長達(dá)40年之久，向人類揭示宇宙的起源和奧秘，留下轟動世界的科普名著《時間簡史》的霍金，他是我心目中的英雄；連續(xù)7次打破我國夏玉米高產(chǎn)紀(jì)錄，2次打破世界夏玉米高產(chǎn)紀(jì)錄……頭頂無數(shù)光環(huán)的黨的十九大代表“農(nóng)民的兒子”李登海，他是我心目中的英雄；扎根山區(qū)36載，崇德育人，桃李天下，播種未來的支月英老師，她是我心目中的英雄；不為生活所累，懷揣一顆詩心，獲得第三季《中國詩詞大會》冠軍的外賣小哥雷海為，他是我心目中的英雄……請結(jié)合材料，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，詩歌除外文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A錯誤，夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。C錯誤，契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫。D錯誤，一個時辰是兩個小時。2、A【解析】

A錯誤，《左傳》是我國第一部編年體史書。3、D【解析】

A“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。B項(xiàng)在“糧食”前加“使”。C主賓搭配不當(dāng)。在“取之不盡”前加上“水能是”。4、A【解析】

此題考查學(xué)生句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本段文字說的是“鬼臉”黃花梨的形成原因，先說黃花梨受到的傷害，句④指出其常遭臺風(fēng)，故置于首位；句⑥①緊承句④中的“傷害”說受傷后造成的結(jié)果，其中句⑥寫因?yàn)槭軅Γ浼y理發(fā)生變化，句①寫最終形成了各樣圖形，故⑥①排序；句⑤③是對結(jié)果的說明，由“形態(tài)”到“形象”是遞進(jìn)關(guān)系；最后用句②總結(jié)。據(jù)此分析排序?yàn)棰堍蔻佗茛邰?，故選A。5、A【解析】

B.語序不當(dāng)，將“廣泛”調(diào)到“深入”后。C.搭配不當(dāng)，將“等級”刪去。D.三重否定還是否定，刪去第二個“不”。故選A。6、（1）應(yīng)該有致敬語；（2）正文第一句多余累贅，應(yīng)刪去；（3）“化驗(yàn)”后的分號改為逗號或頓號；（4）“大約”“左右”重復(fù)，保留其一；（5）“務(wù)必”不得體，應(yīng)刪去。【解析】

此題有格式上的錯誤，也有語言上的錯誤，要認(rèn)真分辨。格式上稱呼沒有頂格寫；署名下方?jīng)]有日期。語言表達(dá)上的錯誤有四處：正文第一句“為了體會‘日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人’的深意”多余累贅，應(yīng)刪去；“化驗(yàn)”后的分號運(yùn)用錯誤，應(yīng)改為逗號或頓號；“大約三天左右”成分贅余，去掉“大約”或“左右”；“請務(wù)必批準(zhǔn)”不得體，應(yīng)刪去“務(wù)必”。7、（1）海日生殘夜（2）隨君直到夜郎西（3）千樹萬樹梨花開（4）淺草才能沒馬蹄（5）造化鐘神秀陰陽割昏曉（6）示例：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親。/但愿人長久，千里共嬋娟。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“生”、“蹄”、“鐘”的書寫。理解型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“泰山神奇秀麗，巍峨高大”，（6）的關(guān)鍵詞是“體現(xiàn)親情”。8、①李逵②藤野先生毛澤東（答毛主席判為錯誤）生活節(jié)儉、平易近人【解析】

文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《朝花夕拾》《紅星照耀中國》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）“沂嶺殺四虎”自然指李逵。具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)的是藤野先生。（2）從“他的夫人住在兩間窯洞里”“是一個湖南富農(nóng)的兒子”，領(lǐng)導(dǎo)人民“千百次地沒收了地主、官僚和稅吏的財(cái)產(chǎn)”分析，寫的是毛澤東。從“他所有的財(cái)物卻依然是一卷鋪蓋，幾件隨身衣物包括兩套布制服。他所佩的領(lǐng)章也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章”“他毫不惹眼地坐在觀眾的中間，玩得很高興”幾句中可歸納出他生活節(jié)儉、平易近人的性格特征。二、閱讀9、（1）秋天春天（2）《咸陽城東樓》通過蒹葭楊柳、溪云，夕陽，風(fēng)雨，風(fēng)聲，雜草，鳴蟬，秦苑漢宮，抒發(fā)了詩人對家國衰敗的無限擔(dān)憂（或唐王朝日薄西山、危機(jī)四伏的無限擔(dān)憂；或?qū)v史滄桑的無限感慨）。《臺城》通過江雨、江草、鳥、楊柳、煙霧，抒發(fā)了詩人對唐王朝即將覆亡（或衰敗的狀況）的無限擔(dān)憂。【解析】

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。由“蟬鳴黃葉漢宮秋”可知是秋天；由“江雨霏霏江草齊”“臺城柳”可知是春天。（2）本題考查對表達(dá)手法的分析。解答此類題，首先要結(jié)合詩作說明描寫了怎樣的具體景象，如《咸陽城東樓》中“蒹葭楊柳、溪云、雜草，鳴蟬”等景象，《臺城》中“江雨、江草、鳥”等景象；接著要展開聯(lián)想闡明詩作表達(dá)的情感；《咸陽城東樓》中詩人對家國衰敗的無限擔(dān)憂，《臺城》中詩人對唐王朝即將覆亡的憂慮之情。10、1．C2．用（這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確，整句通順。）3．A4．首先從個人角度正面論述“生于憂患”的道理，然后從國家角度反面論述“死于安樂”的道理，最后總結(jié)中心論點(diǎn)——生于憂患，死于安樂。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無患、防微杜漸、曲突徙薪等?！窘馕觥?．A獄官/賢士。B邊境，邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心，憂慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：所以，用這些來……。動，使……驚動，震撼。忍，使……堅(jiān)韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。5．甲文告訴我們，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個方面。一、貴在堅(jiān)持，持之以恒，一定會有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語來概括?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅?，鄭國一個目光短淺人學(xué)制作雨具，三年后學(xué)會了但碰上大旱，他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），三年后學(xué)會了卻又碰上大雨，又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。越國有一個善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。有人對他說應(yīng)排水后改種黍米，他不聽從，仍然干他原來的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊。”11、1．可以作為旅游資源開發(fā)或者拿到市場上換錢的非遺（有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺）2．“傳”的重要原因“傳”的主要問題我們要無條件地，盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。3．第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無法理解的古人的智慧。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。4．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確?！窘馕觥?．試題分析：此題考查對句子中詞語指代內(nèi)容的理解。在解答代詞指代內(nèi)容的題目時，要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關(guān)系。根據(jù)文章內(nèi)容，“我們對它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的（非遺）”或后一句的“有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺”。2．試題分析：（1）考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語段，理清故事情節(jié)，采用“對象+內(nèi)容”的方法來概括。根據(jù)文章內(nèi)容，作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫的內(nèi)容是：第2段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實(shí)質(zhì)；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問題。據(jù)此可填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。本文在依次闡述了有關(guān)“傳”的內(nèi)容之后，在文章的結(jié)尾，表明了作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。3．試題分析：考查論述層次的嚴(yán)密性。首先要理解兩段文字之間的關(guān)系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存——“傳”；第4段重點(diǎn)講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解”。再根據(jù)第4段首句“進(jìn)一步思考”可知，兩個語段之間是遞進(jìn)關(guān)系。因此說，這兩個段落是不能互換的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查題目與內(nèi)容的關(guān)系。議論文標(biāo)題有四種類型：（1）標(biāo)題就是中心論點(diǎn)；（2）標(biāo)題提示論述范圍；（3）標(biāo)題揭示論題；（4）標(biāo)題表示論述對象。不論哪一種都多多少少有點(diǎn)明中心論點(diǎn)的作用，使人見其題而知其旨，傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于人們準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。本文的標(biāo)題“傳統(tǒng)文化的‘傳’與‘承’”，應(yīng)該涉及到“傳”和“承”兩個方面，但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”，并沒有闡述“承”。所以說這個題目是有問題的。據(jù)此理解作答。12、1．灰白的雖甜，可核大無肉；飽滿發(fā)紅大個頭的味淡。又大又甜，又面又沙。打破了“我”對“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識。2．能夠在最干涸大地上，忍受孤獨(dú)，異常緩慢地掙扎著生長；沙棗花對沙棗忠貞地堅(jiān)守著的愛。3．（1）然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識。由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識公平原則。（2）對了，還有沙棗花。由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫。4．運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，生動形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對人類之盛情。5．在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識根據(jù)文中“一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的?！?，輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核?！?，因個頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡。”概括；眼下認(rèn)識根據(jù)“它又大又甜！真的又大又甜！……吃起來仍然又面又沙”概括；原因根據(jù)“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則……”概括。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢，異常緩慢地生長”和“直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3．本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式，一般在兩個內(nèi)容的接駁處，起到承上啟下的作用。作用是：總體上過渡句的作用是——總結(jié)上文，引出下文，承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時需要過渡。二、記敘的時間發(fā)生變化時需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時需要過渡。四、運(yùn)用插敘時的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知：“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識”和“對了，還有沙棗花”是本文的兩個過渡句，作用分別是：“由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫”。4．本題考查賞析句子。從修辭手法的角度分析即可。擬人是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，生動形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動形象；排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢。用排比和擬人的修辭手法，把果實(shí)擬人化了，生動形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對人類之盛情。綜合上述分析，即可得出答案。5．本題考查對文章內(nèi)容的感悟。完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。本文的啟示圍繞著“沙棗的精神”來展開即可。例：在逆境中勇于抗?fàn)?；甘于?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長。13、（1）示例：隆冬時節(jié)，天寒地凍，今人御寒方式多樣，暖氣、空調(diào)等成了過冬的主流。那么，在沒有暖氣的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家有火炕；而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐；文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等；古代帝王御寒方式就極為奢華了，如宮中設(shè)有溫室殿，或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”，墻下挖有火道，形成暖炕與暖閣。【解析】

（1）補(bǔ)寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章，進(jìn)行補(bǔ)充說明或拓展延伸，從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動人的一種寫作形式。記敘文的補(bǔ)寫具有很強(qiáng)的“情境性”，欲使其切合材料要求，審題時必須全面審清題意、明確題干和提示的各項(xiàng)要求，此題補(bǔ)寫開頭，一般文章要做到首尾呼應(yīng)，因此可根據(jù)結(jié)尾來考慮開頭的補(bǔ)寫內(nèi)容，“看來，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊。”補(bǔ)寫要先寫今天人們御寒的方法，引出對古人御寒方法的說明。（2）考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容，文中寫古人御寒的幾種方法有：古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。注意字?jǐn)?shù)的限制。三、語言表述14、例：晨光熹微螢火交錯編織著夢境的綺麗（山路崎嶇，