2024屆安徽省潛山市中考語文押題卷含解析

2024屆安徽省潛山市中考語文押題卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子語言表達得體的一項是()A．學生在考場緊張等待考試，監(jiān)考老師說:“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒?！盉．小雨推開母親遞過來的牛奶，生氣地說:“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎?”C．小梁對老師說:“可能是您一時疏忽，您的稿子有幾個錯別字，我斗膽作了斧正?！盌．快遞員送貨超時，收貨人說:“你是屬蝸牛的嗎?這么老半天才把東西送到!”2．下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）A．成語“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權勸學》《誡子書》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽”，據(jù)此，河陽可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字，后來成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書體例多樣，有以年代為線索編排有關歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀傳體，如《史記》等。3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．蠱惑矜持待價而沽如釋重負B．嘹亮抽噎不屑置辨鴻篇巨制C．分泌丘壑頂禮膜拜相題并論D．隔膜遣責余音繞梁瞠目結舌4．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一組是（）A．徘徊（huái）婆娑（suō）冠冕（miǎn）矯揉造作（jiāo）B．元勛（xūn）緘默（qiān）頃刻（qǐng）銳不可當（dāng）C．臉頰（jiá）庇護（bì）桑梓（zǐ）悲天憫人（mǐn）D．亙古（gèn）蒼勁（jìn）詭譎（jué）銖兩悉稱（chèn）5．將相關詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（）家風，是一個家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處世方法。家風中蘊藏著先人所的價值理念和道德規(guī)范，也包含著簡單樸素的為人。千百年來，家風在一個個家庭里承載、延續(xù)，奠定了整個民族文明的基礎。A．傳播恪守規(guī)則 B．傳承保守規(guī)則C．傳承恪守準則 D．傳播保守準則6．綜合性學習。網(wǎng)絡對兒童而言是一把“雙刃劍”，更早讓兒童接觸現(xiàn)代人必備的網(wǎng)絡知識和技能的同時，也對兒童的學習和成長造成影響和干擾。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：最近發(fā)布的一份廣東省少年兒童網(wǎng)絡使用狀況調(diào)研報告顯示，兒童“觸網(wǎng)”出現(xiàn)明顯的低齡化趨勢，超過23%的學齡前兒童（3-6歲）9%。8.5%的7歲兒童進行過網(wǎng)購，14.4%的7歲兒童在網(wǎng)上發(fā)布圖片、視頻或文字，一些兒童3歲就開始使用QQ和微信，10歲時QQ接觸率達到52.9%。材料二：在孩子成長的關鍵階段，家長的引導一定不能缺位錯位。在監(jiān)護、引導兒童的網(wǎng)絡行為，幫助兒童提高網(wǎng)絡素養(yǎng)，防止兒童染上網(wǎng)癮方面，家長負有不可推卸的責任。家長要加強對孩子健康用網(wǎng)的引導，讓網(wǎng)絡成為孩子們學習、工作與生活的工具，而非綁架生活的玩具。材料三：兒童“觸網(wǎng)”已成不可避免的趨勢，社會要做的就是打造好安全防護的墻。相關部門應高度重視，讓學校、家庭和社會共同承擔起網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的重要責任。學校應盡快加入網(wǎng)絡安全教育，同時要營造綠色健康的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境，加強網(wǎng)絡秩序治理整頓，健全長效監(jiān)管機制，給孩子打造一個讓家長不再談之色變的網(wǎng)絡環(huán)境。（1）請用簡潔的語言概括上述三則材料表達的主要內(nèi)容。（2）結合上述材料，請你談談如何應對兒童“觸網(wǎng)”低齡化問題？7．用課文原句填空。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？_____，傳不習乎？”（《<論語>八則》）關關雎鳩，在河之洲，_________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）長風破浪會有時，_____________。（李白《行路難》）________________，她在叢中笑。（毛澤東《卜算子·詠梅》）“_______，_______，威武不能屈：此之謂大丈夫?！保ā睹献印罚┪蚁耄合Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；______，________，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）8．名著閱讀?！罢從阋粋€女共產(chǎn)黨員。還制服不了?你不愿講，好嘛，我們幫你打開嘴巴。來人!”接著，傳來一陣狼豪似的匪徒的狂吼。夜，在深沉的痛苦、擔心與激動中，一刻一刻地挨過。星光黯淡了，已經(jīng)是雄雞報曉的時刻。以上這段話出自羅廣斌和楊益言的《______》，選文中的女共產(chǎn)黨員是________關于這本小說，下列表述不正確的一項是（______）A．這是一部描寫重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭的長篇小說。B．小說中，甫志高被敵人注射了麻醉劑，仍然憑著堅強的意志，保守了黨的機密。C．重慶地下黨工運書記許云峰具有高度的革命警惕性和處理意外情況的果斷與鎮(zhèn)靜。D．小說中塑造了一個聰明伶俐、刻苦、頑強的小蘿卜頭的人物形象。二、閱讀9．錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低，幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄，最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。1．對這首詩理解和分析,不正確的一項是()A．這首詩的興趣不在于集中介紹某一景物,而是從總體著眼，描繪錢塘湖的春意。B．頷聯(lián)“爭”字讓人感到春光的難得和寶貴,“啄”字寫出了燕子忙碌興奮的情態(tài)。C．作者移步換景,以游蹤為寫作順序,一處一處、井然有序地描繪了錢塘湖春景。D．這首詩處處緊扣早春的季節(jié)特征,把春天的錢塘湖描繪得生機盎然,十分迷人。2．“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”表達了什么感情?請簡要分析。10．閱讀下面文言文，完成后面小題自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”1．下列各組句子中，加點詞的意義相同的一組是()A．雖乘奔御風/猛浪若奔B．回清倒影/以其境過清C．良多趣味/此皆良實D．屬引凄異/屬予作文以記之2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。3．從全文看，第四段中引用漁者歌謠的作用是什么？11．閱讀文章，按要求回答問題。留住民間文學中的民族記憶⑴最近一項調(diào)查顯示，當代中國青少年最喜愛的20個動漫形象中，19個來自海外，本土動漫形象只有一個“孫悟空”，受調(diào)查的青少年對“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中，尚且保留著民間文學故事的影子。為何短短一代人的時間，民間文學消亡得如此迅速？⑵民間文學以口頭講述為媒介，近二三十年，書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及，湮沒了民間文學口頭講述的生活現(xiàn)場。同時，信息社會文學藝術的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識也變得新奇自由，可傳統(tǒng)民間文學的審美表達，往往以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。⑶中華上下五千年，每個時代的民間文學都既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時代背景，同時還承擔著文化傳承功能，是中華兒女文化認同的重要基礎。民間文學的衰落沖擊了這種認同的基礎，可能會導致未來的青少年“不知道自己從哪里來”。⑷一地一風，一風一俗。每個中國人都從自己家鄉(xiāng)成長起來，都深受家鄉(xiāng)風俗影響，從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來的童年記憶，必然產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土認同意識和文化皈依情結，在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠鐫刻在人的一生中。所以說，民間文學的傳承實現(xiàn)了民間社會對文化同源觀念的認同，培育了中國人極其重要的鄉(xiāng)土意識，而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識正是中國文化中家國情懷的邏輯前提。⑸中國各民族各地區(qū)的民間文學，無不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明主題；都對孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認同；都有對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進中，分散在中華大地上的各族群眾，正是通過民間文學的形式傳承著中華民族共同的價值觀。民間文學是費孝通先生關于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎。⑹而如今，中國民間文學中的人物形象、故事類型、敘事結構等，均被外來的新的文學系統(tǒng)所擠壓，尤其兒童成長初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本，長此以往，當孩子們對中國傳統(tǒng)民間文學中的人物逐漸陌生以致淡忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價值觀，將如何在下一代人中傳承？⑺面對嚴峻的傳承危機，我們認為亟須采取有效措施以增強民間文學的創(chuàng)新能力和傳承能力，使其重新回歸日常生活，有效融入當代社會。⑻筆者認為，要深度發(fā)掘中國民間文學的智慧資源，汲取中國民間文學寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，理解中國民間文學關于善良、勤勞、奉獻、和睦、友愛、正義、協(xié)作等價值觀的敘事模式，重新建構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，從而實現(xiàn)讓民間文學重回日常生活的目標。⑼將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代文藝作品的轉化路徑。我們國家對傳統(tǒng)民間文學資源的利用，整體上尚處于挖掘整理階段，很多時候停留在出個故事匯編或根據(jù)故事做個繪本等淺層次。今后我們可以對傳統(tǒng)民間文學資源進行創(chuàng)造性轉化，尤其要將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來，那樣傳統(tǒng)民間文學才能憑借新的載體重新走進當代人的生活。⑽需要指出的是，由于距離今天年代久遠，很多民間文學故事的表達方式和思維觀念，都與現(xiàn)代社會有所脫節(jié)。有時候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來，現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強求，最重要的不是讓人們記住那些故事的細枝末節(jié)，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。（選自《光明日報》，有刪節(jié)）1．文章開頭有什么作用？請簡要分析。2．⑷⑸兩段能否調(diào)換順序，為什么？3．下面關于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項是（）A．民族友好、政治大同、社會和諧的中華文明。B．中華民族共同的價值觀，包括忠、孝、仁、義等文化。C．中國民間文學中出現(xiàn)的人物形象，及他們身上折射出來的思想。D．文化同源觀念，及國人極重要的鄉(xiāng)土意識，這些是中國文化中家國情懷的邏輯前提。4．請你結合下面兩條鏈接，運用⑻⑼段的觀點，簡要分析民間文學該如何創(chuàng)新與傳承。鏈接一：近幾年，有關部門組織實施中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程，通過對盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護和傳承。鏈接二：英國的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷小說，都吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。12．閱讀下面的文章，完成后面小題機器人做飯啥味道北京市東城區(qū)朝陽門街道前拐棒胡同最近發(fā)生了件新鮮事。東城區(qū)實施的惠民項目“誠和美美”中央廚房老年配餐中心正式營業(yè)了，周邊居民第一次吃到了機器人做的飯。新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的“網(wǎng)紅”，吸引來不少居民。今年72歲的李淑茹大媽懷著好奇心來到這里。剛進大廳，就聽到親切的問候:“李淑茹老人您好，歡迎來到東城老年配餐中心，請您用餐!”一打聽，原來是大廳里配備了人臉識別系統(tǒng)所有在這里登記過的老人，都被機器人“記住了”!據(jù)介紹，該項目面積約400平方米，集養(yǎng)老驛站、中央廚房、無人便利店為一體，旨在打造“居家養(yǎng)老+共享微廚房”新模式。利用人工智能流水線統(tǒng)一制作、出品餐食，使老人吃得放心、吃得舒心、吃得健康。今后，老人可通過養(yǎng)老驛站內(nèi)的“自動售賣機”現(xiàn)場購買或選擇就近配送，享受到完全由智能機器人制作的多種膳食。透過玻璃墻，李大媽看到廚房里有各種先進的設備，甚至還有工廠生產(chǎn)線上的傳送帶，讓她大開眼界。機器人到底如何炒萊呢?工作人員向李淑茹大媽介紹，做萊大體上分為4步。第一步，工作人員先挑選原材料，然后把所有原材料放入冷庫處理。第二步，原材料轉入粗加工庫房，由工作人員洗菜和切萊，并按照標準比例配備好，放冰箱里備用。第三步，工作人員點擊屏幕，選擇萊品，輸入指令，把配備成份的原材料投放到智能炒萊機器人里。機器人通過翻炒攪拌，不到兩分鐘，一份味道鮮美的豆角小炒肉就烹飪好了。最后，工作人員將炒好的菜降溫到8攝氏廢以下，再在傳送帶上進行分裝、覆膜、異物檢測和X光檢測。菜品經(jīng)檢驗合格后，才會送到居民手里。在智能售賣機前，一位阿姨正在點餐。阿姨滑動翻看著一道道精美的菜品，選擇自己喜歡的策品后點擊“我要下單”，然后拿出手機掃描二維碼付款。不到兩分鐘，下方自動門緩媛打開，一盒香噴噴的飯菜出現(xiàn)。原來，通過人工智能流水線統(tǒng)一制作的飯菜，都被配送到這些智能售賣機里，供居民自助點餐。如果居民不會使用，還有相應教程。針對老年人可能玩不轉智能手機的問題，工作人員介紹，智能售賣機很快可以實現(xiàn)交通一卡通刷卡購買，未來也可以用老年卡消費，甚至引入人臉識別技術，實現(xiàn)刷臉付費?！皺C器人能做飯，真是太棒了!這個飯菜很合我的口味，不咸，也不油膩，適合我們老年人。以后，我們不僅可以吃到營養(yǎng)、安全的午飯，還可以享受送餐上門服務?！崩钍缛愦髬層芍再潎@道。1．以“機器人做飯啥味道”為標題，有什么作用?2．請仿照①的形式，概括機器人炒菜的其他三個步驟。①挑選原材料，并放入冷庫處理②________________________________③______________________________④________________________________3．賞析下列句子中加引號的詞語，回答括號里的問題。(1)新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的“網(wǎng)紅”，吸引來不少居民。(從說明方法的角度賞析)(2)一打聽，原來是大廳里配備了人臉識別系統(tǒng)，所有在這里登記過的老人，都被機器人“記住了”!(從修辭方法的角度賞析)4．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，正確的項是()A．原材料轉人粗加工庫房，由工作人員洗菜和切菜，機器人按照標準比例配備好，放冰箱里備用。B．針對老年人可能玩不轉智能手機的問題，工作人員介紹，智能售賣機可以通過人臉識別技術實現(xiàn)刷臉付費購買。C．今后，老人可通過養(yǎng)老驛站內(nèi)的“自動售賣機”現(xiàn)場購買或選擇就近配送，享受到完全由智能機器人制作的多種膳食。D．首智能售賣機不僅可以手機支付，還可以使用老年卡消費和交通一卡通刷卡支付。13．跳出心靈的“井口”劉元通①人生需要參照。沒有參照就沒有比較，缺乏比較就容易迷失自我。②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。這啟示我們，自覺拓寬思維與行動的的邊界，才能跳出“井口”。③其實，每個人內(nèi)心都有一把標尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會不斷延伸，一切也就皆有可能。④現(xiàn)實中，自我設限的“井口”時?？梢?。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得些成績、得到一點贊賞，就開始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅韌……凡此種種，往往是因為看不到山外有山，也不懂得止于至善。類似“井口”心態(tài)一旦固化，就會在無形中為成長進步設置了天花板。⑤跳出心靈的“井口”，應該始終保持對未知事物的好奇?？茖W家牛頓曾自喻為一個在海邊玩耍的小孩，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞，卻對不遠處的“真理大海”一無所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無比廣闊，有無垠的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進取的姿態(tài)。目光高遠，向著地平線不斷邁進，一個人就不會在意眼前的波濤。⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應明確奮斗的方向，校準人生的參照系。實際上，對一個人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯了對象，規(guī)劃錯了路徑，無異于緣木求魚，達不到超越自我的目標。譬如，為官者與商人比財富，求學者與富人比安適，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會營造出一個“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個人都有資格對已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠，我們才能不斷書寫人生的新篇章。⑧有人說，錯的并不是我的身體，而是我對自己的人生設限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。(選自《人民日報》2018年7月2日)1．文章第②段引用《莊子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心論點是什么?3．文章第⑤段運用了哪種論證方法?有什么作用?4．結合你的生活實際，給第⑦段兩線句子補充個事實論據(jù)。5．如何理解第⑧段的“而是我對自己的人生設限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能”？三、語言表述14．請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上（只填序號）。近日，來自西安的青年歌手曹軒賓，在《經(jīng)典永流傳》中改編自《送元二使安西》的《別君嘆》，陽剛中流露著傷感，絕對是展示古城文化___________（A底蘊B韻味C味道）的大成之作，堪稱陜西方言又一巔峰之作。王小波是當代著名作家，他的雜文對社會時弊的議論更是__________（A爐火純青B鞭辟入里C力透紙背）四、寫作15．題目：這并不奇怪要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

B項“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎”表述不得體；C項“斧正”用于讓對方修改；D項“你是屬蝸牛的嗎”表述不得體。2、B【解析】

本題考查文學常識。B項中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽”。故選B。3、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B不屑置辯。C相提并論。D譴責。4、C【解析】

C詞語中加點的字讀音全部正確。A矯揉造作（jiǎo）。B緘默（jiān）。D蒼勁（jìng）。5、C【解析】

第一組，“傳播”是指“傳送或散布”，多與“消息、信息”等搭配?！皞鞒小狈褐笇δ澄幕?、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組，“恪守”是指謹慎而恭敬遵守。“保守”指守舊不知變革。這里用“恪守”與“價值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組，“規(guī)則”是運行、運作規(guī)律所遵循的法則?！皽蕜t”是言論、行動等所依據(jù)的原則。這里應該用“準則”，與“為人”搭配。故選C。6、(1)兒童“觸網(wǎng)”低齡化，家庭、學校和社會應共同承擔起網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的重要責任。（2）①加強對兒童的引導，讓網(wǎng)絡成為他們學習、工作、生活的工具，而不是浪費時間的玩具。②學校應盡早開展網(wǎng)絡安全教育，營造綠色健康的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境，加強網(wǎng)絡秩序整頓，健全長效監(jiān)管機制。③政府應及早建立“網(wǎng)絡分級”制度，為兒童打造上網(wǎng)的安全防護墻?！窘馕觥窟@是一道綜合性學習試題。（1）對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，找到幾則材料關注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括最主要的信息?！静牧弦弧恐饕v的是兒童“觸網(wǎng)”出現(xiàn)明顯的低齡化趨勢；【材料二】中從“家長要加強對孩子健康用網(wǎng)的引導，讓網(wǎng)絡成為孩子們學習、工作與生活的工具，而非綁架生活的玩具”這句話可以看出意在家庭在網(wǎng)絡素養(yǎng)教育方面的責任；【材料三】強調(diào)的是學校和社會應該引起重視。綜合三則材料的內(nèi)容，用簡潔的語言概括即可。（2）此題考查學生利用材料解決實際問題的能力以及語言表達能力。作答時結合材料二和材料三的內(nèi)容，從加強引導、營造綠色網(wǎng)絡環(huán)境、加大監(jiān)管力度等角度闡述即可，注意分條進行概括。7、（1）與朋友交而不信乎（2）窈窕淑女（3）天涯若比鄰（4）直掛云帆濟滄海（5）待到山花爛漫時（6）富貴不能淫貧賤不能移（7）其實地上本沒有路走的人多了【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕、涯、滄、漫、淫、賤”等字詞的書寫。8、（1）《紅巖》江姐（2）B【解析】

（1）考查對《紅巖》的閱讀理解。諒你一個女共產(chǎn)黨員，還制服不了？你不愿講，好嘛，我們幫你打開嘴巴．來人！＂接著，傳來一陣狼毫似的匪徒的狂吼．夜，在深沉的痛苦，擔心與激動中，一刻一刻地挨過．星光黯淡了，已經(jīng)是雄雞報曉的時刻．在那斑斑血跡的墻壁上映著江姐的身影消失了．大概她從倒吊的屋脊上，被松了下來……＂現(xiàn)在愿意說了嗎？＂魔影狂亂地亂動著．＂不！＂微弱的聲音傳來，仍然是那樣的平靜．＂十指連心，考慮一下吧！說不說？＂沒有回答．鐵錘高高舉起．墻壁上映出沉重的黑色陰影．＂釘?。⑷藗兎路鹂匆娎K子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對準她的指間……血水飛濺……＂說不說？＂沒有回答．＂不說？拔出來！再釘！＂江姐沒有聲音了．人們感到連心的痛苦，像竹簽釘在每一個人的心上……由原文內(nèi)容判斷“女共產(chǎn)黨員”是江姐。選自《紅巖》。（2）小說中，成崗被敵人注射了麻醉劑，仍然憑著堅強的意志，保守了黨的機密。所以選B。二、閱讀9、1．C2．對錢塘湖美景(大自然)的流連和喜愛,對春天到來的喜悅【解析】1．本題考查學生對是的理解和賞析。ABD三項正確。C項，應為：作者移步換景,以游蹤為寫作順序,邊行走，邊觀察、多角度地描繪了錢塘湖春景。2．此題考查學生對詩歌的思想情感的把握，一般要通過景物描寫，體會作者的思想情感。圍繞本句中的“最愛”一詞分析，結合“早鶯爭暖樹”、“新燕啄春泥”，“淺草”這幾處景物描寫中可以看出寫的是初春之景，天氣還不是很暖和。從詩人所寫景物可以判斷詩人觀察的仔細，對大自然充滿了熱愛之情。“最愛”可以體現(xiàn)詩人的愉悅之情。10、1．A2．到了夏天江水漫上山陵，下行和上行的航路都被阻斷隔絕。3．突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛?！窘馕觥?．A．快馬；B.清波/凄清；C.真，實在/善良的人；D.連續(xù)/同“囑”，囑咐、囑托。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點的詞有：襄（xiāng）：上，這里指漫上。陵：大的土山，這里泛指山陵。沿：順流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。3．考查對文章內(nèi)容的理解?！胺簿罢Z皆情語”，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想感情相一致。寫漁歌一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦?！军c睛】譯文在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?1、1．引出話題——民間文學，激發(fā)閱讀興趣；引發(fā)人們的對民間文學衰落原因的思考，表達作者對這種現(xiàn)象發(fā)生的痛惜。2．不能調(diào)換。兩段都是寫民間文學的重要價值，但第⑷段主要寫民間文學的傳承對培育人的鄉(xiāng)土意識、民間社會對文化同源觀念的認同等所起的重要作用，且與第⑶段緊密聯(lián)系。第⑸段則從更大的層面，中國各民族各地區(qū)的民間文學共同傳承的價值觀角度來談民間文學的價值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進、邏輯嚴密地展開論述，所以不能調(diào)換。3．C4．深度挖掘中國民間文學的智慧資源，重構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心，從而讓民間文學重回日常生活。借鑒國外的成功經(jīng)驗，將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代人的審美需求結合，對傳統(tǒng)民間文學資源進行創(chuàng)造性轉化，使其與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接。【解析】1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用最近一項調(diào)查顯示，引出“民間文學”的這一話題，引發(fā)讀者對民間文學消亡問題的思考，吸引讀者的閱讀興趣。2．議論文語言要求準確嚴密，一般是不能調(diào)換的，理由是與上下文相照應，或者段與段之間是邏輯關系。第④段主要寫民間文學的傳承對培育人的鄉(xiāng)土意識、民間社會對文化同源觀念的認同等所起的重要作用，第⑤段則從更大的層面，中國各民族各地區(qū)的民間文學共同傳承的價值觀角度來談民間文學的價值。④⑤兩段由淺入深、由小到大，是遞進關系，采用的邏輯順序，且第④段緊承第⑶段來寫。所以是不能調(diào)換。3．C錯誤，應是：中國民間文學中出現(xiàn)的人物形象，以及對他們思想品格高度認同。4．考查對文本以及材料的理解分析。材料一用動漫的形式對通過對民間故事進行再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護和傳承；材料二國外吸納了西方的神話資源，并進行充分利用，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。結合這兩段的內(nèi)容，做法是：“要深度發(fā)掘中國民間文學的智慧資源”“重新建構這些智慧資源的日常生活路徑，逐漸增強人們接受本土智慧資源的信心”“將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代人的審美需求進行有效嫁接，找到傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代文藝作品的轉化路徑。”作答即可。12、1．用問句作標題，能引起讀者的思考和閱讀興趣；點明了文章的主要內(nèi)容-一機器人會做飯；題目生動幽默，容易給讀者留下深刻的印象。(答對兩點即可)2．②原材料粗加工，并按比例配備好③輸入指令炒菜④菜品降溫后分裝、覆膜檢測3．(1)運用打比方的說明方法，把“老年配餐中心”比作“網(wǎng)紅”，生動形象地說明了“老年配餐中心”在胡同里引起的極大關注。(2)運用擬人的修辭手法，把機器人人格化，生動形象地說明了機器人采用人臉識別系統(tǒng)能夠根據(jù)提前儲存的信息來識別人臉。4．C【解析】1．試題分析：考查標題的作用。一般來說，標題在內(nèi)容上有點明說明對象，交代對象的xx特征的作用；在表達上，運用了xx方法，形象生動說明了XX事物XX特點，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。引用詩句作標題的，還能增添文學色彩，讓題目充滿詩情畫意。文章用“機器人做飯啥味道”，交代了本文所說明的內(nèi)容；運用問句做題目，引發(fā)讀者的思考；題目新穎，設置了懸念，激發(fā)了讀報閱讀興趣。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。本題可依據(jù)文章中說明機器人做菜時的四個步驟內(nèi)容進行概括作答。依據(jù)“第二步，原材料轉入粗加工庫房，由工作人員洗菜和切萊，并按照標準比例配備好，放冰箱里備用”可概括為：原材料粗加工，并按比例配備好；依據(jù)“第三步，工作人員點擊屏幕，選擇萊品，輸入指令，把配備成份的原材料投放到智能炒萊機器人里。機器人通過翻炒攪拌，不到兩分鐘，一份味道鮮美的豆角小炒肉就烹飪好了”可概括為：輸入炒菜指令，開始炒菜作業(yè)；依據(jù)“最后，工作人員將炒好的菜降溫到8攝氏廢以下，再在傳送帶上進行分裝、覆膜、異物檢測和X光檢測。菜品經(jīng)檢驗合格后，才會送到居民手里”可概括為：菜品降溫分裝，并覆膜進行檢測。據(jù)此概括填寫作答。3．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。（1）語句“新亮相的老年配餐中心很快成為胡同里的‘網(wǎng)紅’，吸引來不少居民”，把“老年配餐中心”比作“網(wǎng)紅”，運用了打比方的說明方法，生動形象地說明老年配餐中心在胡同里引起的極大關注和反響。（2）語句“一打聽，原來是大廳里配備了人臉識別系統(tǒng)，所有在這里登記過的老人，都被機器人‘記住了’”運用了擬人的修辭手法，生動形象地說明了機器人采用人臉識別系統(tǒng)能夠根據(jù)提前儲存的信息來識別人的特點。據(jù)此作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答要將選項內(nèi)容與原文內(nèi)容進行比對即可作答。依據(jù)“原材料轉入粗加工庫房，由工作人員洗菜和切菜，并按照標準比例配備好”可知，A項中的“機器人按照標準比例配備好”的說法是錯誤的；依據(jù)“工作人員介紹，智能售賣機很快可以實現(xiàn)交通一卡通刷卡購買，未來也可以用老年卡消費，甚至引入人臉識別技術，實現(xiàn)刷臉付費”可知，B項“智能售賣機可以通過人臉識別技術實現(xiàn)刷臉付費購買”的說法是錯誤的；D項中的“首智能售賣機”還不能使用老年卡消費和交通一卡通刷卡支付。據(jù)此，答案為C。13、1．引用(莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點;同時,增強文章的趣味性.激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．自覺拓寬思維與行動的邊界,我們才能眺出心靈的“井口”。3．舉例論證;列舉牛頓、李可染的事例,證明了“跳出心靈的'井口',應該始終保持對未知事物的好奇”的觀點,使論證更加真實可信,更有說服力。4．示例:八年級時,我的英語成績-直處

于班級的中等水平,我想,還有很多同學不如我呢,高分也不是一時能提上去的，就這樣慢慢學吧!整個八年級我的英語成績都處于班級的中游。進入九年級,我遇到了現(xiàn)在的英語老師，她說我很有潛力;通過努力,我才跳出自己的“舒適區(qū)”,現(xiàn)在我的英語成績在班級名列前茅，5．示例:生活中,我們在取得一定的成績時會有一種自我滿足感,這種“滿足感”如果一直充斥在我們的腦子里，就會如“溫水煮青蛙”一般,逐步令人失去進取心,阻塞向上躍升的通道;有時,我們也會給自己過低的評價,產(chǎn)生一種自卑感,不敢往更新更高的層次攀越,錯失很多機遇。其實,我們應該自覺拓寬思維與行動的邊界,跳出自我限制的“井口”,讓自己綻放新的光彩?！窘馕觥?．題干要求答出文章第②段引用《莊子》里的寓言故事的作用。首先要讀懂寓言故事的大意，然后根據(jù)文章的上下文內(nèi)容及論述的中心考慮答案。結構上，引用《莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點。內(nèi)容上，可作為論據(jù)證明中心論點。同時還能起到引人入勝的作用。2．考查對文章中心論點的提取能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第2段末“自覺拓寬思維與行動的的邊界，才能跳出‘井口’”一句作為答案。3．考查論證方法的類型及其表達作用?！翱茖W家牛頓曾自喻為一個在海邊玩耍的小孩，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞……”明顯運用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證了語段的首句（觀點句），即“跳出心靈的‘井口’，應該始終保持對未知事物的好奇”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。4．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是所舉論據(jù)必須能證明語段“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的觀點。一定要結合你的生活實際或社會實踐來找事例。5．考查對文章重要語句內(nèi)涵的理解?！皩ψ约旱娜松O限”是指取得一定的成績時會有一種自我滿足感；“限制了我的視野”是指令人失去進取心，“看不到生命的種種可能”是指不能往更新更高的層次攀越。所以這句話告訴我們應該自覺拓寬思維與行動的邊界。這樣才能視野開闊，追求到最高境界。【點睛】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結構的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。三、語言表述14、底蘊鞭辟入里【解析】

本題考查學生的詞語辨析能力。（1）底蘊：