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文檔簡介

菩薩蠻

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。菩薩蠻:女蠻國(今緬甸境內(nèi))進貢時,梳著高髻,戴著金冠,身上佩掛珠寶,人稱“菩薩蠻隊”,樂工就譜成了“菩薩蠻曲”。溫庭筠(yún)晚唐詩人,其詩與李商隱齊名,時稱“溫李”。他又是古代文學(xué)史上第一個大量作詞的文人,其詞內(nèi)容多寫離別相思之情,是婉約詞風(fēng)的開創(chuàng)者,被稱為花間詞派的鼻祖。對晚唐五代詞和宋詞影響很大。溫詞抒情細膩,工于造語,聲律諧美。這里的審美趣味和藝術(shù)主題已完全不同于盛唐,時代精神已不在馬上,而在閨房,不在世間,而在心境。

——李澤厚《美的歷程》一篇全在結(jié)尾,如截奔馬。(姜夔)結(jié)尾須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好。(沈義父)末句最當留意,有有余不盡之意始佳。(張炎)填詞結(jié)句,或以動蕩見奇,或以迷離稱雋,著一實語,敗矣。(沈謙)鷓鴣:產(chǎn)于我國南部,形似雌雉,其鳴聲俗以為極似“行不得也,哥哥”,故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鷓鴣意象:1、羈旅思鄉(xiāng)。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

——辛棄疾《菩薩蠻》2、物是人非的滄桑之感。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。

——李白《越中覽古》3男女情愛。知人論世:是說要讀懂前人的作品,就應(yīng)該知曉作者的身

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