
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文檔簡介
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.遠景的直接的B.近景的直接的C.遠景的間接的D.近景的間接的
【答案】:C近景的直接性動機,是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。2、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個性特長在班級中得到充分發(fā)展,此時班集體處于()。
A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程,一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組織制度健全的有機整體,整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動,并使自己的個性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意,D項正確
。A項:組建階段,學(xué)生初進學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級,實際上都是一個個孤立的個體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個體自身要求。與題意不符,排除。B項:形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確
的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項:這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團結(jié)友愛,形成強有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項活動表現(xiàn)良好。題干強調(diào)學(xué)生個性得到充分發(fā)展,與題意不符,排除。故選D。3、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩,也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化,而泛化指的是有機體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。4、班集體的組織核心是()。
A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長
【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。5、根據(jù)()的社會學(xué)習(xí)理論,對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進良好品德的形成。
A.斯金納B.班杜拉C.布魯納D.桑戴克
【答案】:B班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進良好品德的形成。故選B。6、()也稱儲存。指已編碼的信息,必須在頭腦中得到保存,在一定時間后,才能被提取。
A.保持B.編碼C.提取D.記憶
【答案】:A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動,它是我們在過去的生活實踐中認(rèn)識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。7、王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。
A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。8、一個人的道德成熟是指()。
A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信念的形成D.能運用道德原則進行是非判斷
【答案】:D道德成熟是一種能運用道德原則進行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進而代表品德發(fā)展的水平。故選D。9、“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn),是有限的消費、擴大的生產(chǎn),是今日的消費、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價值性C.生產(chǎn)性D.未來性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。10、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。
A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實際情況,制定本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。11、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。12、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來,展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進步狀況的評價方法叫()。
A.檔案袋評價法B.調(diào)查法C.測驗法D.實驗法
【答案】:A檔案袋評價法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來,并進行合理的分析與解釋,以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進步狀況或成就的評價方法。故選A。13、比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量()。
A.意志B.情緒C.智力D.行為
【答案】:C比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量智力。故選C。14、在思維訓(xùn)練課中,老師讓大家列舉紐扣的用途,小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來扣衣服,卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于()。
A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通
【答案】:B功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能,忽視其他功能,屬于功能固著。故選B。15、長時記憶最主要的編碼形式是()。
A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼
【答案】:D長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。16、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進行分析,進行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。
A.教學(xué)實踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思
【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。17、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動為組織形式的課程類型屬于()。
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:B經(jīng)驗課程又稱兒童中心課程、活動課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。經(jīng)驗課程的代表人物是杜威。故選B。18、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
【答案】:D正確
的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價值,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確
的集體輿論是班集體形成的一個重要標(biāo)志。故選D。19、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分,與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動;②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致,共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。20、學(xué)習(xí)新知識時,以列提綱的形式來理清思路加強記憶,這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有:列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。21、()是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下,個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。
A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)
【答案】:B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗,所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下,個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。故選B。22、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。
A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法
【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確
觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。23、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。
A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝
【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?!钡氖┙虣C構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先,頌揚帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹薄ⅰ坝笔巧浼?、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識。“數(shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。24、小菁常在課堂上玩手機,小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機,可小菁不聽。為此,小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,小娜的道德發(fā)展處于哪一階段?()
A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理
【答案】:C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為,根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。25、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。
A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法
【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。26、強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。
A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論
【答案】:A強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。27、20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮是()。
A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育
【答案】:D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗正式提出以來,短短數(shù)年,已經(jīng)在世界各國廣泛傳播,是20世紀(jì)60年代以來,世界上最有影響的教育思潮。D項正確
。A項:教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利,必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運動。與題意不符,排除。B項:職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化,即在合適的時間、合適的地點,用合適的方式,說合適的話,做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,與題意不符,排除。C項:成人教育可理解為成人提供的各級各類教育,起步于1949年,是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。28、在韋納歸因理論中運氣屬于()。
A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控
【答案】:D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。29、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性,兩者相輔相成,缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確
。A、C、D三項:均為干擾項,與題干不符,排除。故選B。30、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。
A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制
【答案】:A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因為后面的學(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。31、一個測驗的效度不包括()。
A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測效度D.直接效度
【答案】:D效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。32、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。33、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路
【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項和B項都是先天獲得的行為方式:C項不是一種活動方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。34、技能形成的必要條件是()。
A.學(xué)校教育B.知識C.遷移D.應(yīng)用
【答案】:B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。35、激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為()。
A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動機D.學(xué)習(xí)態(tài)度
【答案】:C學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。36、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。37、教與學(xué)的知識屬于()。
A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化性知識
【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識。包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。故選B。38、對客觀事物作判斷時,常常利用內(nèi)部的參照,自己對事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型
【答案】:C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度,提出了場獨立型和場依存型。場獨立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照,而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。39、周總理在學(xué)生時代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.近景性內(nèi)部動機B.近景性外部動機C.遠景性內(nèi)部動機D.遠景性外部動機
【答案】:D內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需求引起的,外部動機是由外部誘因引起的動機;遠景性動機持續(xù)時間較長,近景性動機持續(xù)時間較短?!盀橹腥A”是外部動機,為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。故選D。40、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。
A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系
【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。41、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式,說法錯誤的一種是()。
A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高
【答案】:D一般存在三種模式:先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。42、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來報告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來,班上同學(xué)拉都拉不住。面對如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。
A.及時平息這場爭吵B.防止事態(tài)擴大C.協(xié)調(diào)善后事宜D.對學(xué)生進行嚴(yán)厲的批評
【答案】:D班主任在處理班級內(nèi)發(fā)生的緊急情況時,應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì),掌握好處理問題的尺度,以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間的沖突。對學(xué)生進行嚴(yán)厲的批評的做法,違背了上述的處理原則,是不應(yīng)該采取的措施。故選D。43、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。
A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動機心理學(xué)
【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。44、直接教學(xué)模式適合于()。
A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)
【答案】:A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。45、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。
A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理眩惑”有助于問題解決
【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。46、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。
A.觀測法B.測驗法C.實驗法D.調(diào)查法
【答案】:D調(diào)查法是為達到設(shè)想的目的,制定計劃全面收集研究對象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。47、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫()。
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制
【答案】:B倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。48、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()。
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。49、在整個教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。
A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)
【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動,是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。50、把大班上課、小班討論、個人獨立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間,以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。
A.文納特卡制B.活動課時制C.道爾頓制D.特朗普制
【答案】:D特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。51、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為,這種方法屬于()。
A.示范法B.懲罰法C.代幣獎勵法D.肯定性訓(xùn)練
【答案】:C小紅花是一種象征性強化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。52、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化”屬于()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域
【答案】:B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。53、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。54、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無言之教”的是()。
A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶教育法
【答案】:D陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。它的基本特點是直觀具體、生動形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進行潛移默化的影響。故選D。55、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點。
A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭
【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。56、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗
【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗,教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。57、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,此時處于()。
A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律
【答案】:C自我促成的紀(jì)律,也稱之為自律,是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時,意味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻,同時也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。58、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。
A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型
【答案】:B場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差.不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。59、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。60、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)的是 ()。
A.學(xué)前期B.青年期C.學(xué)齡期D.成年早期
【答案】:C埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段,同時指出了每一個階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲),滿足生理上的需求,發(fā)展信任感,克服不信任感;②兒童早期(2~4歲),獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗意志的實現(xiàn);③學(xué)前期(4~7歲),獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn);④學(xué)齡期(7~12歲),獲得勤奮感而克服自卑感,體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn);⑤青年期(12~18歲),建立同一感和防止同一感混亂,體驗忠誠的實現(xiàn);⑥成年早期(18~25歲),獲得親密感以避免孤獨感,體驗愛情的實現(xiàn);⑦成年中期 (25~50歲),獲得繁殖感而避免停滯感,體驗關(guān)懷的實現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡),獲得完善感并避免失望和厭倦感,體驗智慧的實現(xiàn)。故選C。61、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()。
A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.德魯克D.馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。62、小學(xué)生在掌握概念時一般先達到()。
A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平
【答案】:A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時,其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達到符號學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。63、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論
【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。64、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。
A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識活動規(guī)律C.教育自身的性質(zhì)D.教育自身的活動
【答案】:D教育是培養(yǎng)人的活動,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會實踐活動區(qū)別開來。故選D。65、兩漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是()。
A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治,進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛,但社會也潛伏著危機,為了加強中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。66、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 ()。
A.外部表現(xiàn)強烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強烈深刻,持續(xù)久
【答案】:D選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點,選項B是多血質(zhì)的特點,選項C是粘液質(zhì)特點,抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。67、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強化原理?()
A.消退B.負強化C.懲罰D.正強化
【答案】:A消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對小偉的行為不予理睬是不給予他任何強化物,屬于消退原理。故選A。68、認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.社會學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲,個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。69、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研
【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。70、前運算階段的兒童,其思維的典型特點是()
A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗證性
【答案】:A前運算階段的兒童,思維的典型特點是自我中心性。故選A。71、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃
【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確
的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確
的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。72、暗示教學(xué)法的一個重要原則是()。
A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則
【答案】:A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法,或啟示法,是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有:愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。73、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是()。
A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程
【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于:①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程,是知識本位;②以知識的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識,強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。74、通過對學(xué)生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。
A.自我教育法B.形象感染法C.實際鍛煉法D.品德評價法
【答案】:D品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。75、由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()。
A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述
【答案】:D復(fù)述策略是指為了保持信息,多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時記憶中,并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時記憶中的信息只進行重復(fù)性的、簡單的心理操作,使記憶痕跡得到加強,但不一定能進入長時記憶;后者通過復(fù)述使短時記憶中的信息得到進一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長時記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。76、近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。
A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法
【答案】:B近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。77、由于學(xué)生正處在品德形成階段,可塑性強,這就要求學(xué)校德育要堅持(),為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。
A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則
【答案】:A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括:①堅定正確
的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。解題重點之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。78、人是自然性與社會性的統(tǒng)一,若單純強調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致()。
A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
【答案】:C人的自然性與社會性統(tǒng)一的觀點,是科學(xué)地進行教育的出發(fā)點。如果片面強調(diào)人的自然性,就會形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會、脫離實踐。如果單純強調(diào)人的社會性,就會導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實踐上犯主觀主義錯誤
,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。79、家庭教育成功的前提是()。
A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境
【答案】:C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁,也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。80、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。
A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性
【答案】:D守恒是一種認(rèn)知格式,是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果,被切成4小塊之后的重量沒有改變,這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。81、創(chuàng)造性思維的核心是指()。
A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維
【答案】:B發(fā)散思維又稱求異思維,是指個體從一個目標(biāo)出發(fā),沿著不同的方向思考,尋求各種答案的思維,它是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是:①流暢性;②變通性;③獨創(chuàng)性。故選B。82、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確
。A項:教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項:教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。83、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識
【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確
。A項:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。84、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入總計劃。
A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年
【答案】:B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃,并在說明中指出:“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動,以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動。”故選B。85、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。
A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)
【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。86、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進行的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價。總結(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進行,是對一個完整的教學(xué)過程進行測定。故選D。87、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。88、如何采取有效的步驟解決問題,屬于()。
A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.運動技能
【答案】:B認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬于認(rèn)知策略。故選B。89、讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進度而設(shè)計的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。90、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。91、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。
A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實際D.啟發(fā)性
【答案】:D“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達,學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。92、對學(xué)生的作品進行考察分析,形成某種判斷和決策的評價是()。
A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄
【答案】:B案卷分析是一種常用的評價策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進行考察分析,并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。93、教育心理學(xué)的發(fā)展時期是20世紀(jì)()。
A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后
【答案】:B教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的時間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個時期。故選B。94、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。
A.實踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)
【答案】:D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。95、學(xué)習(xí)的“試誤說”是由()提出來的。
A.苛勒B.杜威C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個不斷嘗試錯誤
的過程。故選C。96、耶基斯—多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動機水平是()。
A.中等偏低的強度B.中等強度C.中等偏高的強度D.越高越好
【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動機的強度有一個最佳水平,此時的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動機程度過強時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動機水平過低,也不會有高效率的活動的。故選C。97、()是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。
A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法
【答案】:A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。98、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。
A.正強化B.正弱化C.負強化D.負弱化
【答案】:C負強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負強化。99、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因為他們班運氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>
A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因
【答案】:D運氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。100、觀察的不足是()。
A.難以制定嚴(yán)密的計劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實
【答案】:C觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程,作出詳盡的記錄,然后進行分析處理,從而作出判斷,獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然,簡便易行,所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待,加之,由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制,不易作出精確的判斷。C項正確
。A項:是觀察法的優(yōu)點。與題干不符,排除。B、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。101、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看,“民族體育”課屬于()。
A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程
【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。102、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。
A.絕對性評價B.個體內(nèi)差異評價C.甄別評價D.相對評價
【答案】:B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。103、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是()。
A.態(tài)度的核心成分B.動力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分
【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。故選A。104、需要層次論指出,人最高級的需要是()。
A.生理需要B.安全需要C.自我實現(xiàn)需要D.歸屬和愛的需要
【答案】:C自我實現(xiàn)是人最高級的需要,生理需要是最基本的需要。105、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。
A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生
【答案】:A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果,提出了心智動作按階段形成的五階段理論,主要包括:①活動的定向階段;②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段;③出聲的外部言語階段;④不出聲的外部言語階段;⑤內(nèi)部言語階段。故選A。106、梅梅在計算“三加五等于八”時,雖然可以不用借助數(shù)手指來計算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時的思維屬于()。
A.直觀動作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺思維
【答案】:B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。107、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。
A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平
【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進身心的全面健康發(fā)展。故選D。108、對于知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等的數(shù)量化測定,是指()。
A.測量B.測驗C.考試D.評價
【答案】:B測驗是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進行檢查與評定的一種基本方法,主要以筆試進行。測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測驗有論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。故選B。109、程序知識的表征方式是()。
A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化
【答案】:C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進行表征;一個大的知識單元中既有陳述性知識,也有程序性知識,二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。110、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。
A.知識B.領(lǐng)會C.綜合D.評價
【答案】:A知識是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對所學(xué)材料的記憶,包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。111、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。
A.分化B.泛化C.消退D.遺忘
【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選B。112、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。
A.接近性B.補償性C.競爭性D.相似性
【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點上,能力強的和能力差的學(xué)生由于具有相同點而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。113、從評價角度而言,“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。
A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點,比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知,駕駛證是只要考生達到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價,高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評價。故選D。114、班級管理的主要功能是()。
A.幫助學(xué)生進行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動
【答案】:D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動,組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的主要功能。故選D。115、覺察出最小刺激量的能力稱為()。
A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對感受性D.絕對感受閾限
【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對感受閾限,而個體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限,與之相對的感受性,稱作差別感受性。故選C。116、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為()。
A.直接動機與間接動機B.遠景性動機與近景性動機C.內(nèi)部動機與外部動機D.高尚動機與低級動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠景更側(cè)重于動機行為與目標(biāo)的遠近關(guān)系;而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。117、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克
【答案】:A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育,發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗。故選A。118、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()
A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰
【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國學(xué)者科爾伯格進一步深化的。前者的貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。119、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作()。
A.外部學(xué)習(xí)動機B.誘因性學(xué)習(xí)動機C.強化性動機D.激勵性學(xué)習(xí)動機
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機,個體由外部誘因所引起的動機是外部學(xué)習(xí)動機。故選A。120、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具
【答案】:A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。121、解決問題的基本過程是()。
A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)
【答案】:A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中,主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此,問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。122、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。
A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持
【答案】:B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。123、操作技能形成的具體途徑是()。
A.模仿B.練習(xí)C.想象D.學(xué)習(xí)
【答案】:B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。124、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。
A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度
【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。125、美國心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫,總結(jié)出準(zhǔn)備律()和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。
A.遺傳律B.系統(tǒng)脫敏律C.宣泄律D.效果律
【答案】:D桑代克根據(jù)其實驗提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。126、以實踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。
A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組
【答案】:A技術(shù)小組是以實踐作業(yè)為主的興趣小組,這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進行實踐作業(yè),小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實踐作業(yè)來實現(xiàn)。故選A。127、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。
A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》
【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。128、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。
A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析
【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。129、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。
A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度
【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。130、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級活動中也表現(xiàn)出獨特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵他們帶領(lǐng)班級參加學(xué)?;顒?。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。131、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。
A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》
【答案】:C1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。132、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。
A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確
。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)?,F(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。133、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的()。
A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動
【答案】:C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。134、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。
A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程
【答案】:B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng),該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中,學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確
。135、溝通能力和解決糾紛能力屬于()。
A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力
【答案】:C溝通能力和解決糾紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力,所以屬于社交能力。故選C。136、教育心理學(xué)主要研究()。
A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教
【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。137、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。
A.強調(diào)直觀教學(xué)B.強調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系
【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引
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