甘肅省臨夏市第一中學(xué)2024年中考三模語文試題含解析

甘肅省臨夏市第一中學(xué)2024年中考三模語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子，沒有語病的一項是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名師在線”平臺開始授課。B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。C．近日，我省市場監(jiān)管局發(fā)布公告，要求在全省所有校園及周邊200米范圍內(nèi)禁止銷售“辣條”。D．“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一。一個成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中溫酒斬華雄，斬顏良、誅文丑，千里走單騎都體現(xiàn)了關(guān)羽的勇武。B．《草房子》一書中，與外婆相依為命的紙月死里逃生，被秦大奶奶所救。C．《簡·愛》中簡·愛雖然出身卑微，受盡苦難，卻自尊自愛，追求自由平等。D．《老人與?！分卸啻螌懙酱篑R林魚的巨大和鯊魚的兇猛，都是為了襯托老人勇毅的形象。3．下列各句中，加點詞語使用正確的一項是A．為了把揚州建設(shè)成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城，城市管理者們以無所不為的勇氣，開拓進(jìn)取，積極擔(dān)當(dāng)。B．在黨中央高度強調(diào)“以人民為中心”的今天，竟然還有如此漠不關(guān)心群眾疾苦的領(lǐng)導(dǎo)干部，真讓人覺得匪夷所思。C．學(xué)校藝術(shù)節(jié)匯報演出晚會上，我班京劇社團(tuán)將《貴妃醉酒》唱得字正腔圓，一招一式都有模有樣，令領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師和同學(xué)們刮目相看。D．世界上沒有十全十美的人，只有取長補短，不斷完善自我，才能使我們有質(zhì)的飛躍。4．下列句子中標(biāo)點符號使用沒有錯誤的一項是()A．《辭?！芬殉蔀橐粋€“家族”，《辭海》(彩圖板)便是這個家族的新成員。B．有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無憂無慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點。C．“你選好中考體育項目了嗎，球類測試你選擇的是籃球運球呢，還是排球墊傳？”媽媽心急地問兒子。D．春花灼灼，難免林黛玉葬花之悲，秋色如水，亦有歐陽修秋讀之涼。5．請在下面橫線上填上相應(yīng)的句子。海日生殘夜，__________。（王灣《次北固山下》）__________，于我如浮云。（《論語·述而》）__________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）但愿人長久，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）有弟皆分散，__________。（杜甫《月夜憶舍弟》）秋草獨尋人去后，__________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）云橫秦嶺家何在，__________。（韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）李白的《行路難》（其一）表現(xiàn)了詩人身處逆境仍樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度的詩句是：__________，__________。歐陽修《醉翁亭記》寫“山間之四時”中夏天景色的句子是：__________。6．判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）。武松在柴進(jìn)莊上發(fā)瘧疾，烤火時被林沖驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過陽谷縣黃泥岡打死猛虎，后來當(dāng)上了步兵都頭。（《水滸傳》）（______）里德太太為了教育好簡愛，通過來看病的勞埃德先生，將簡愛送往洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)。臨行前一個晚上，里德太太希望簡愛記住，她們是好朋友。（《簡·愛》）（______）在荒島上魯濱孫缺乏蠟燭，就在每次殺羊的時候把羊油留下，放在一個用陽光曬成的小泥盤上，再用補船的麻絮當(dāng)做燈芯，晚上就有點光亮了。（《魯濱孫漂流記》）（______）二、閱讀7．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)))輕寡人與(《唐雎不辱使命》吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)萬鐘于我何加焉(《魚我所欲也》8．閱讀文言文，按要求回答問題?！肚f子》一則北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下面選項中，加點詞語意思相同的一項是（）A．怒而飛怒發(fā)沖冠 B．《齊諧》者，志怪者也《聊齋志異》C．其正色邪其真無馬耶 D．是鳥也實是欲界之仙都2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。3．下面對文章內(nèi)容與寫法的理解與分析不正確的一項是（）A．第一段莊子用大膽的想象和夸張手法，從鯤鵬形體、活動天地、神奇變化、飛騰氣勢等角度，塑造鯤鵬形象。B．第二段引用《齊諧》之言為鯤化為鵬的故事提供依據(jù)，說明鯤化為鵬的事情在現(xiàn)實生活中是真實存在的。C．在蒼茫的太空中，大鵬與塵霧皆是渺小的，說明大與小是相對，而非絕對的。D．“鯤鵬”形象在后世作品中經(jīng)常出現(xiàn)。李清照《漁家傲》中就用“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”表達(dá)自己的精神寄托。4．《逍遙游》是《莊子》中的代表作，也是先秦諸子中的名篇。請結(jié)合實際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。9．閱讀下面的文言文，完成小題。[甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔"，百姓安樂。

夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”[注釋]①侍臣:周圍的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1．下列句子中加點詞的意思及用法相同的一項是()A．萬鐘于我何加焉

而山不加增B．所識窮乏者得我與

復(fù)前行，欲窮其林C．使人之所惡莫甚于死者

使天下無事D．呼爾而與之

蹴爾而與之2．下列“而”字用法不相同的一項是()A．舍魚而取熊掌者也 B．由是則可以避患而有不為也C．太守歸而賓客從也 D．廣起，奪而殺尉3．解釋下面句中加點的詞。①蹴爾而與之②征求不已4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。5．用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂。10．路由器也智能①隨著智能化的普及，我們家中的智能設(shè)備越來越多，從PC到手機，從電視到平板電腦，任何一款能稱得上智能的設(shè)備都需要連接網(wǎng)絡(luò)，這也促成了路由器的第一次升級，即從有線路由到無線路由。②但是，普通無線路由器只是滿足了設(shè)備上網(wǎng)的需求，卻沒有很好地實現(xiàn)這些智能設(shè)備之間的數(shù)據(jù)共享，于是，智能路由器逐漸火爆起來，很多廠商紛紛推出智能路由器，像小米路由器、極路由等。③智能路由器，即智能化管理的路由器，相比普通路由器，它更像一臺個人電腦，其優(yōu)點很多。首先它具有獨立的操作系統(tǒng)，可以由用戶自行安裝各種應(yīng)用，自行控制帶寬、在線人數(shù)、瀏覽網(wǎng)頁、在線時間，其次它擁有強大的USB共享功能。真正做到網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備的智能化管理。此外智能路由器還具有視頻監(jiān)控、遠(yuǎn)程開關(guān)機，脫機下載，USB打印以及實現(xiàn)手機管理等——系列功能。④智能路由器正因為具有以上優(yōu)點，它才更加智能，成為家庭存儲中心和數(shù)據(jù)處理器，它不再僅僅是一個網(wǎng)關(guān)設(shè)備，還是一個帶有智能操作系統(tǒng)的入口平臺，作為智能家居的核心，智能路由器將承載著家庭數(shù)據(jù)存儲和處理的功能，控制著家庭的整個網(wǎng)絡(luò)，其重要性不言而喻，⑤通常情況下，一個家庭中所有接入互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備都會與路由器相互連接。在整個家庭網(wǎng)絡(luò)中，智能路由器處在絕對中心的位置，它有資格成為家庭中“信息的中心，連接的中心、娛樂的中心”。例如，你用手機在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了一部極佳的電影，點擊下載后，智能路由器使遠(yuǎn)程幫你下載并存入路由器中，最終共享至智能電視并呈現(xiàn)出來，供全家人觀看。這樣的體驗是不是十分“智能”呢。⑥當(dāng)然，除了功能上的轉(zhuǎn)變，智能路由器的“智能”還體現(xiàn)在用戶體驗上，它將一個單一功能性的產(chǎn)品變成了一個平臺，除了管理和配置更加簡單直觀外，在這個平臺上還可以安裝APP插件來增加新的功能，讓用戶擁有更加多元化的選擇。⑦總之，越來越多帶有鮮明個性的智能路由器陸續(xù)出現(xiàn)，將掀起一場“家庭網(wǎng)絡(luò)革命”。在WIFI環(huán)境下，無論是PC、電視、還是手機、平板電腦，都無法“逃離”智能路由器的管控。隨著物聯(lián)網(wǎng)和智能家居概念日益流行，智能路由器對電視、平板電腦，手機的鏈接還將向冰箱、空調(diào)、熱水器領(lǐng)域延展，智能路由器的未來大有可為!(原文有改動)1．選文第②段中的加點詞語“逐漸”能不能刪掉，為什么?2．選文第⑤段畫線句子運用了哪種說明方法?有什么作用?3．科技改變生活。隨著智能化的普及，我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，請你暢想一下將來還會有哪些智能設(shè)備走進(jìn)你的生活。11．說明文閱讀古人服裝中的口袋①古人的服裝與今人的服裝差異很大。其中，在古人服裝外面，是見不到口袋的，這與古人的物質(zhì)生活有直接的關(guān)系。古代的許多生活用品、用具都比較大，無法裝在身上。如作為古代書寫工具和材料的“文房四寶”，就不能裝在衣服內(nèi)的口袋里。②古人外出遠(yuǎn)行時，行李及“文房四寶”等一些體積、重量較大的物品，多放在隨身攜帶的行囊中。行囊是一個縫制的長形口袋，可以斜跨在肩上。此外，個人也可將這些物品裝入包袱，捆扎后背在肩上。③除背負(fù)行囊、包袱外，在古人服裝中，也有口袋。古人穿的服裝，有一種交領(lǐng)服，如：交領(lǐng)衫、交領(lǐng)袍等。穿著時，交領(lǐng)服的兩襟于胸前相交后，需在腰間系帶。于是在胸前相交的兩個衣襟與束帶處的懷中位置，就形成了一個口袋。這個口袋可以盛放一些稍大的物品。如果還有隨身攜帶的一些首飾等細(xì)小輕巧的貴重物品，即“細(xì)軟”，則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。④古人服裝的袖子比較長，一般以垂臂時手不外露為宜，故常稱為“長袖”“修袖”等。而且袖子還很寬大，故又稱“大袖”“廣袖”等?！俺侵泻么笮?，四方全匹帛”（《后漢書·馬廖傳》）這雖然有些夸張，但也足見袖子的寬大。正是因為古人的袖子比較寬大，所以在人們的日常生活中，做一些動作時往往見不到手，見到的只是袖子的擺動，所以古代詩文中便有“拂袖”“揮袖”“奮袖”等描繪。⑤置于袖子里的口袋，其位置是在肘的上方，即肘后部位。而一些影視作品中所表現(xiàn)的，拿物品只是伸到袖筒內(nèi)很淺的位置。古人將袖中的口袋縫制到肘后，是很科學(xué)的，也是符合實際使用的需要。這是考慮到日常手臂的動作對口袋的影響，可以避免因手臂的動作導(dǎo)致袋內(nèi)的物品滑落。因為諸如戴冠、正冠、插釵等動作，小臂往往要向上抬舉。如果將口袋縫制在距袖口很近的小臂處，一旦小臂抬起，口袋中的“細(xì)軟”就容易掉出來。而縫制在肘后的部位，因大臂在日常生活中高抬的機會比較少，所以不會出現(xiàn)“細(xì)軟”掉落的現(xiàn)象。⑥將口袋縫制在肘后，雖然拿東西也很不方便，但因在口袋里盛裝的只能是些細(xì)小、輕便的貴重物品，加之袖子比較寬大，手伸到袖內(nèi)口袋里取物，也還是可以輕易做到的。如：東晉時期的醫(yī)學(xué)家葛洪廣泛收集當(dāng)時民間流傳的用于常見病的處方后，編成《肘后備急方》。其書的名稱就使用了“肘后”一詞，意在表明書是放在肘后的口袋中，是可以隨身攜帶、查閱的，具有應(yīng)急救助的寓義。由此也說明，古人上衣中的口袋位置是在袖內(nèi)的肘后。⑦此外，由于古人的袖子比較寬大，古代的一些微型兵器，也能藏在袖內(nèi)，故稱“袖器”或稱“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。這些兵器所藏的位置，則是位于袖內(nèi)的小臂處，以便拿取或投擲。這與袖內(nèi)的口袋無關(guān)。⑧正是因為放在口袋內(nèi)的物品都具有細(xì)小、輕便的特點，所以便引申出“袖珍”之名，諸如袖珍詞典、袖珍收音機等。冠以“袖珍”之名，就在于表示其小之意。⑨現(xiàn)在，我們服裝中口袋的位置和功能都已發(fā)生了很大的變化，這也反映了服裝是隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而變化的。1．根據(jù)選文內(nèi)容判斷下列句子的正誤。對的打“√”，錯的打“×”。①本文的說明對象是古人服裝中的口袋。（_____）②古人服裝是沒有口袋的。（_____）③本文屬于生動的事理說明文。（_____）④文中說明服裝口袋的位置和功能都已經(jīng)發(fā)生了很大變化，反映了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。（_____）2．本文的說明順序是：_____________3．本文運用了哪幾種主要的說明方法？請任舉一例并談?wù)勊淖饔?。三、?yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。中國古人認(rèn)為時間像一個圓圈,世界上的事物在經(jīng)歷了一個時間周期之后又回到原來的狀態(tài)?！痘茨献印R俗訓(xùn)》中說“往古來今謂之宙”?！爸妗钡谋疽馐侵杠囕啞？梢姽糯袊税褧r間看成是不斷運轉(zhuǎn)的舟車之輪,認(rèn)為晝夜、月份、四時、歲序都是循環(huán)往復(fù)變化的，60年完成一個大循環(huán)，然后周而復(fù)始，啟動下一個循環(huán)。同時，人們又通過直覺體驗，將時間看成單向延伸的直線,強調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫?？鬃釉?“”曹操感慨:“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”陶淵明勸慰世人:“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！鳖佌媲渚婺贻p人:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！比藗兓蛲ㄟ^“贏得生前身后名”，求得生命價值在人間的不朽與永駐；或通過躲入世俗之外的深山，悉心體會“山靜似太古，日長如小年”的快慰，以內(nèi)心世界的充盈彌補自然時間的窘迫；或通過“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，求得精神維度的拓展，獲得時間占有感覺的多樣性和豐富性。循環(huán)時間觀和線性時間觀的并存，構(gòu)成了富有特色的中國傳統(tǒng)時間觀念。時間取向是不同文化對時間所采取的不同價值觀。受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時間取向上更傾向于過去取向。人們對過去懷有強烈的崇敬之情，認(rèn)為總結(jié)過去的生活經(jīng)驗和教訓(xùn)是為人處世的重要參考指標(biāo)，而對未來卻不抱有太多的興趣，因為人們認(rèn)為未來的事情早已注定，只能接受，無法預(yù)知。以史為鑒，博古通今，追本溯源，這些無疑與過去息息相關(guān)。民間俗語中的“老人吃的鹽比年輕人吃的飯要多”“祖宗之法不可變”等傳統(tǒng)思想觀念也都是過去時間取向的體現(xiàn)。而西方文化更崇尚將來的時間取向。古希臘人認(rèn)為時間具有客觀性和無限性，強調(diào)時間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心。特別是以美國為代表的西方人不具備悠久歷史的認(rèn)同感，很少崇拜祖宗，很少回顧過去，更加關(guān)注未來，常常會推翻前人所創(chuàng)立的理論與思想。各文化群體所形成的時間觀念都有其社會及文化的淵源，無分高下優(yōu)劣。在跨文化的交流中，對于不同文化的時間觀念要給予認(rèn)可和尊重，不應(yīng)將本民族文化作為衡量其他文化的標(biāo)準(zhǔn)，唯我獨尊，對其他文化產(chǎn)生排斥心理。應(yīng)在發(fā)揚本民族文化的同時，突破自身的局限，避免文化差異所引起的沖突，增進(jìn)理解和交融。目前人們的壽命平均在80歲左右，那么一個15歲的少年有多少可用的時間呢？據(jù)科學(xué)統(tǒng)計，人一生睡覺的時間大概24年，吃飯的時間大概6年，花在路上的時間大概6年，看病的時間大概6年，等車的時間大概5年。如果把一張紙平均分成8份，每一份代表10歲，減去上述的時間以及已經(jīng)過去的15年，剩下的就是他可利用的時間（如下圖）。1．結(jié)合上下文，在（材料一）橫線處填入《論語》名句恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．朝聞道，夕死可矣。B．行有余力，則以學(xué)文。C．逝者如斯夫，不舍晝夜。D．溫故而知新，可以為師矣。2．結(jié)合（材料一）和（材料二），說說東西方時間觀念的不同。3．結(jié)合三則材料中的信息，說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時間觀念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選其一作文①命題作文題目：提醒根據(jù)自己的理解，結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章，力求寫出真切體驗與獨特感受。文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。②半命題作文題目：的樂趣要求：先將題目補充完整，然后寫一篇不少于600字的文章，力求寫出真切體驗與獨特感受。文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項“平臺”和“授課”搭配不當(dāng)，可在“平臺”后加“講師”，B項缺少主語，去掉“由于”或“使”，D項前后不照應(yīng)，應(yīng)在“心理水平”后加“是否”。故選C。2、B【解析】

B秦大奶奶救的是喬喬。3、D【解析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A項“無所不為”沒有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞，用在此處不合適。B項“漠不關(guān)心”形容對人或事物冷淡，一點也不關(guān)心。不符合語境。C項“刮目相看”意思是指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。4、A【解析】試題分析：B第三個逗號應(yīng)該改成句號。C第一個逗號應(yīng)給為問號。D第二個逗號應(yīng)改為分號。點睛：標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標(biāo)號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。5、江春入舊年不義而富且貴沉舟側(cè)畔千帆過千里共嬋娟無家問生死寒林空見日斜時雪擁藍(lán)關(guān)馬不前長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。佳木秀而繁陰【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嬋”“藍(lán)”“滄”“陰”等字詞的書寫。6、××√【解析】

（1）錯誤，正確應(yīng)是：武松在柴進(jìn)莊上發(fā)瘧疾，烤火時被宋江驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過陽谷縣景陽岡打死猛虎，后來當(dāng)上了步兵都頭。（2）錯誤。正確應(yīng)是：里德太太對待簡愛很不好，就通過來看病的勞埃德先生，將簡愛送往洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)。臨行前一個晚上，里德太太虛情假意地對簡愛說，她們是好朋友。（3）正確。二、閱讀7、（1）鄉(xiāng)：同“向”，從前（2）靡：倒下（3）輕：輕視（4）私：偏愛（5）加：益處、好處【解析】

此題考查的是文言詞語的解釋。“鄉(xiāng)”是一個通假字，同“向”，意思是“從前”?！懊摇币馑际恰暗瓜隆?。“輕”意思是“輕視”。“私”意思是“偏愛”。“加”意思是“益處”。8、1．B2．（鵬鳥）盤旋在暴風(fēng)上面向上飛，飛上九萬里的高空，乘著六月間的大風(fēng)離去。3．B4．符合題意即可【解析】1．A奮起/憤怒。B都是“記載”。C表選擇/大概，表推測語氣。D這/是。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：摶：環(huán)繞而上。去：離，這里指離開北海。以：憑借。息：風(fēng)。3．B錯誤，鯤化為鵬是作者想象出來的。鯤：傳說中的大魚。鵬：這里指傳說中的大鳥。4．這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。告訴我們：客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己?！军c睛】翻譯北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的大，不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里??；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像掛在天邊的云彩。這種鵬鳥呀，在海動風(fēng)起時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“當(dāng)鵬鳥遷徙到南方的大海時，一扇動翅膀激起的水花就達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤旋而起，飛往九萬里的高空。它是乘著六月的大風(fēng)而離開北海的?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中動蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色深藍(lán)，這是它的本色嗎？還是因為天空高曠遼遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，也像這樣罷了。9、1．D2．B3．①用腳踢

②停止4．從前(有人)寧可死也不愿意接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5．遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂?！窘馕觥?．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思，指的是體積；B.貧窮/“盡”，形容詞用做動詞，這里是“走到……的盡頭”的意思；C.如果，假使/讓、令；D.都是連詞，表修飾。故選D。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。A、C、D三項的“而”表示順承，B項的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。①句意：用腳踢給別人吃。“蹴”，用腳踢。②句意：不停地向民間索取?！耙选保Ｖ埂?．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：鄉(xiāng)，通“向”，從前；“為”，為了；“受”，接受。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)”，可知應(yīng)劃分為：遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。甲文選自《孟子·告子上》作者：孟子年代：戰(zhàn)國時期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙）唐太宗對侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢？”10、1．不能去掉?！爸饾u”一詞，強調(diào)智能路由器火爆是有一個過程的，去掉了，則突顯不出這一特點，語句的意思和韻味大為改觀，顯得不夠準(zhǔn)確。這體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。2．舉例子。以具體實例說明了智能路由器處在絕對中心的位置，它有資格成為家庭中“信息的中心，連接的中心、娛樂的中心”，非常具有說服力。3．示例：智能機器人保姆，可以按時打掃家庭衛(wèi)生、洗衣做飯等。【解析】1．本題考查學(xué)生品析說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的能力。解答此類題目，某詞能否刪去，先明確不能，然后結(jié)合具體內(nèi)容正面答這個詞語起到的作用，從反面答去掉以后產(chǎn)生的不好效果（與實際不符），這個詞的使用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，因此不能去掉。“逐漸”一詞，強調(diào)智能路由器火爆是有一個過程的，去掉了，和原意不符，該詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。所以不能去掉。2．本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的分析理解能力。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。細(xì)讀劃線句可知，這個句子中的“例如”說明這是一個具體的例子，所以是舉例子的說明方法。聯(lián)系本段中的“在整個家庭網(wǎng)絡(luò)中，智能路由器處在絕對中心的位置，它有資格成為家庭中“信息的中心，連接的中心、娛樂的中心”。”可知其說明效果。3．本題為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理，符合題目的要求即可。可以列舉智能機器人保姆的例子，可以自動做飯，做家務(wù)等。11、1．①（√）②（×）③（×）④（√）2．邏輯順序。3．舉例子作比較引資料（引用）作詮釋等。作用：如：運用舉例子，通過東晉葛洪編成《肘后備急方》的事例，說明了古人當(dāng)時是把書放在肘后的口袋中的，從而使說明更具體，更有說服力。作比較要答出……和……加以比較，突出強調(diào)了事物的特征。引資料要答出引用……，使說明更有說服力。作詮釋要答出對古人服裝口袋“長袖”“修袖”或“大袖”“廣袖”的具體解釋說明，使說明更通俗易懂?！窘馕觥?．閱讀全文，了解內(nèi)容，分析各項表述的要點，根據(jù)所學(xué)所記，從說明文方面比較判斷正誤，②古人服裝是沒有口袋的，解說錯誤。③錯，本文是平實的事物說明文。2．考查分析說明順序。首先要了解說明順序有時間順序、空間順序、邏輯順序，說明具體事物的一般用時間或空間順序。本文明顯沒有空間和時間順序，即是邏輯順序。3．考查分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。本文說明方法比較多，要具體引用內(nèi)容加以說明。三、應(yīng)用12、1．C2．①東方人秉承循環(huán)時間觀和線性時間觀，形成了注重過去的時間取向；②西方人強調(diào)時間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時間取向。3．示例：每個人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間更加有限，時間一去不復(fù)返，我們既應(yīng)該從過去吸取經(jīng)驗，又應(yīng)該著眼未來，從而讓自己的生命更有價值。【解析】1．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍晝夜”：時間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。正好與上文“人們又通過直覺體驗，將時間看成單向延伸的直線,強調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫”和下文曹操等名人對于時間的論述有機銜接。A強調(diào)“聞道”的重要性。B討論的是“行”與“學(xué)”的關(guān)系。D強調(diào)學(xué)習(xí)方法。2．題干要求說說東西方時間觀念的不同。根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域并分析是作答的關(guān)鍵。如可分析材料一“同時，人們又通過直覺體驗，將時間看成單向延伸的直線,強調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫”，材料二“受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時間取向上更傾向于過去取向”等句，這些話是說東方人秉承循環(huán)時間觀和線性時間觀，形成了注重過去的時間取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚將來的時間取向。古希臘人認(rèn)為時間具有客觀性和無限性，強調(diào)時間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心”等句，這些話意思是說西方人強調(diào)時間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時間取向。3．說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時間觀念?？疾槟芨鶕?jù)文字材料和圖表，分析歸納出一般道理的能力。如從“據(jù)科學(xué)統(tǒng)計，人一生睡覺的時間大概24年，吃飯的時間大概6年，花在路上的時間大概6年，看病的時間大概6年，等車的時間大概5年”等句分析，每個人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間有限。而通過對圖表的分析，我們發(fā)現(xiàn)一個15歲如果能活到80歲，其可利用的時間不到18年左右?？梢妼W(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間更加有限，所以我們吸取經(jīng)驗，著眼未來，讓自己的生命更有價值。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文提醒一句句提醒，我用心聆聽，猶如天籟，宛如天成，很幸福。朋友的提醒，給我快樂，溫暖涌上心頭。考場中，我的數(shù)學(xué)試題已經(jīng)全做完了，心不在焉的看著試卷，不知在想些什么。想著想著，腦海中映出朋友在考試前對我的提醒，她說：“你一定要記得做完后檢查，認(rèn)真一點，你總是粗心出錯?！蹦仟q如天籟的聲音縈繞耳邊，我的心中不禁涌起一陣溫暖。她，我最好的朋友，知道我有粗心的毛病，考試前特別提醒我要認(rèn)真檢查，呵！這就是友誼……我回過神來，開始仔細(xì)的檢查，果然，有一道題計算錯了，我改掉答案，長長的吁了口氣，一抹燦爛的笑容浮上臉頰。哦，友愛純潔，一句提醒，用心聆聽，很幸福。母親的提醒，給我自信，助我快樂成長。我邁著沉重的腳步回到家中，母親已在飯桌前等我，見我心情不好，揚起慈愛的笑容，說：“怎么了，有什么事不高興么，說說吧?！蔽页聊艘粫赫f：“媽媽，為什么我總是會和同學(xué)關(guān)系鬧得很僵呢？”媽媽提醒道：“你啊，就是脾氣太過火了，你要多考慮別人的感受啊。”我低頭沉思了一會兒，驀地抬起頭，自信的揚起微笑，說：“嗯，我知道了，我以后一定會改的?！蹦峭鹑缣斐傻奶嵝眩页砷L。哦，母愛細(xì)膩，一句提醒，用心聆聽，很幸福。父親的提醒，給我幸福，體驗冬日溫暖。那一次，父親要去外地出差很久，我和媽媽在樓下送他，父親用他那雙溫暖的大手揉揉我的頭，提醒道：“在家要聽話，好好學(xué)習(xí)，知道嗎？”我點了點頭，父親走出幾步