湖南省東安縣2024年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

湖南省東安縣2024年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

一、積累

1.下列有關(guān)推薦閱讀名著的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書中，簡(jiǎn)?愛(ài)所在的孤兒院里發(fā)生了一場(chǎng)傳染性的傷寒，奪走了海倫的生命，這使簡(jiǎn)?愛(ài)受到很大打

擊。

B.《名人傳》一書記述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮

斗的精神。

C.在慧駟國(guó)，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。

D.《水滸傳》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽(tīng)說(shuō)柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解

救。

2.下列有關(guān)天文歷法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.按照支干紀(jì)年法，今年是農(nóng)歷的丙申年，明年（2017）是丁酉年。

B.“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23點(diǎn)一一1點(diǎn)。

C.二十四節(jié)氣中的“小滿”是春季的第二個(gè)節(jié)氣。

D.十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)安排的，每一種動(dòng)物代表一個(gè)時(shí)辰。如下

午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬于申時(shí)。太陽(yáng)偏西了，猴子喜歡在此時(shí)啼叫，所以稱“申猴”。

3.下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

少男少女們從我的身邊走過(guò)，飄動(dòng)的黑發(fā)，,仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語(yǔ)。

A.清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花

B.鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈

C.清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步

D.花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神

4.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是

A.家譽(yù)ju%i摯愛(ài)zhi天倫之樂(lè)hin

B.束縛si1墮落du6味同嚼蠟jiAo

C.搖奧y3寫回yd心無(wú)旁萼wii

D.箴言zhen棱角Hng銷聲壁跡ni

5.按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）海內(nèi)存知己,。

（王勃《送杜少府之任蜀州》），一覽眾山小。（杜甫《望岳》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),=

（白居易《錢塘湖春行》）,吹笛到天明。（陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》）千古

興亡多少事？悠悠。o（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）文天祥在《過(guò)零丁洋》中表明

詩(shī)人以死明志的決心和崇高氣節(jié)的詩(shī)句是：,=

6.名著閱讀。

（1）下列有關(guān)名著《簡(jiǎn)愛(ài)》內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特，她和兩個(gè)妹妹被稱為“勃朗特三姐妹”。

B.《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情故事。

C.由于好朋友海倫得傷寒去世，簡(jiǎn)愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

D.主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

（2）有人說(shuō)：“簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)自尊、自愛(ài)、反抗、追求平等自由與人格獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性”，請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)小說(shuō)

情節(jié)分析她的其中兩個(gè)性格。

二、閱讀

7.閱讀《口技》，完成后面小題

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而

已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫喈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。

又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙

畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫購(gòu)聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩

倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖

人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，

兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.A語(yǔ)（yi）B.中間（jian）C.里屋許許聲（ye）D.幾欲先走（ji）

2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）今賓客大宴（）

（2）中間力拉崩倒之聲（）

（3）不能名其一處也（）

（4）幾欲先走（）

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）賓客意少舒，稍稍正坐。

（2）忽然撫尺一下，群響畢絕。

4.文章除對(duì)民間藝人進(jìn)行直接描寫外，還運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，請(qǐng)找出文段中側(cè)面描寫的句子抄寫在下面（一處即

可）。

8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

葉秀發(fā)傳

（明）宋濂

秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友，極深性理之學(xué)，以余力為文，輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。初授福州長(zhǎng)溪簿，丁父憂而歸。

服除，轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂，服闋。調(diào)安慶府桐城丞。金人犯薪、黃二州，

桐城為鄰壤，萬(wàn)目睽睽不相保。騙兵將迫，家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之日：“此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？芍先

去之，與邑民何異？”修城浚濠，日為備御計(jì)。會(huì)金人使課者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門以狗。金人計(jì)沮不得近,邑

賴以完。事定，制同忌其功不自己出，上其擅斬非法。降迪功郎，俄?前事罷免。秀發(fā)退居余十年，無(wú)一毫缺望意，

獨(dú)憤李誠(chéng)之之冤，上書訟于朝。初，誠(chéng)之守薪，薪陷，一城士卒皆戰(zhàn)死無(wú)降者，誠(chéng)之亦望闕號(hào)拜，拔劍自到。議者不

錄其忠，反咎其不能當(dāng)人，故秀發(fā)不平而訟之。

史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，人有自桐城來(lái)者，彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問(wèn)，其人歷言撫綏安定之詳，且謂：“某等得保首領(lǐng)至今，皆葉

桐城之賜，不然已無(wú)桐城久矣。”彌遠(yuǎn)頷之，從容問(wèn)參知政事宣縉，其言同。彌遠(yuǎn)嘆目：“幾失賢矣！”命知高郵軍。

子轉(zhuǎn)承議郎。紹定庚寅九月卒，年七十。

（選自《宋學(xué)士文集》，有刪改）

1.下列句中的“以”與“俄以前事罷免”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.故臨崩寄臣以大事也B.策之不以其道

C.令辱之，以激怒其眾D.以中有足樂(lè)者

2.下列對(duì)文章的理解有塔族的一項(xiàng)是（）

A.葉秀發(fā)在他父親母親去世后，都回家守喪，可見(jiàn)他的孝心。

B.金人入侵時(shí)，眼看桐城不保，葉秀發(fā)并沒(méi)有聽(tīng)從家人建議躲避起來(lái)，而是每天謀劃防備抵御金人的計(jì)策。

C.桐城之戰(zhàn)后，葉秀發(fā)對(duì)于議事者看不到他的忠誠(chéng)，反而責(zé)怪他，感到非常不平，所以上書朝廷。

D.史彌遠(yuǎn)當(dāng)政的時(shí)候，他向從桐城來(lái)的人詢問(wèn)葉秀發(fā)的情況，聽(tīng)后他很贊賞葉秀發(fā)并重用了葉秀發(fā)。

3.解釋下列句子中的加點(diǎn)字。

①萄先去之茍：

②誠(chéng)之亦望闕再拜再：

③反咎其不能全人全：

④尋轉(zhuǎn)承議郎尋：

4.翻譯下列句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也。

（2）會(huì)金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門以徇。

9.古詩(shī)文閱讀

王維傳（節(jié)選）

維以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無(wú)不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。

維尤長(zhǎng)五言詩(shī)。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者

之所及也。人有得《奏樂(lè)圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也?！焙檬抡呒瘶?lè)工按之，一無(wú)差，咸

服其精思。

維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之間藍(lán)田別里，在耦口，耦水周于舍下，別漲

竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩(shī)，號(hào)《耦川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以

玄談為樂(lè)。齋中無(wú)所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年

孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦

厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。

渭川田家

王維

斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉碓麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微。①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達(dá)到。佛教語(yǔ)。③玄談:對(duì)佛教義理的闡述。④縉:王縉，王維

之弟。⑤雉雄（g6u）:野雞鳴叫。⑥式微：《詩(shī)經(jīng)》篇名,其中有“式微，式微，胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。

1.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

如山水平遠(yuǎn)云峰石色絕跡天機(jī)非繪者之所及也。

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。維以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間感服其精思不衣文彩舍筆而維

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

在京師，日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂(lè)。

4.分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項(xiàng)是（）

A.書畫特臻其妙輛水周于舍下，別漲竹洲花塢

B.而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺在京師，日飯十?dāng)?shù)名僧

C.筆蹤措思，參于造化焚香獨(dú)坐，以禪誦為事

D.維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也?！倍喽貐柵笥逊罘鹦扌闹?/p>

5.有人說(shuō)詩(shī)中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

6.歸隱田園是王維的志趣所在，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文加以簡(jiǎn)析。

10.閱讀下面的文字，完成小題。

讀書可以養(yǎng)顏

魯先圣

①讀書與養(yǎng)顏美容，表面看來(lái)沒(méi)什么直接關(guān)系。如果說(shuō)吃羊腰子狗腰子可補(bǔ)腎，多數(shù)人都相信;但如果說(shuō)讀書可養(yǎng)顏

美容，多數(shù)人都不相信，只有讀書人才相信。

②讀書勝過(guò)高級(jí)化妝品。林清玄在《生命的化妝》一文中把化妝分為三個(gè)等級(jí):三流的化妝是臉上的化妝，二流的

化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。所謂生命的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考,對(duì)生活樂(lè)觀，

對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)。

③曾國(guó)藩官做得很大，但是他最看重的不是官位，而是學(xué)問(wèn)。有一年他聽(tīng)說(shuō)一個(gè)侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中取得第

一名，特別寫信祝賀。他說(shuō)：“我并不希望我家世代富貴，但是希望代代出秀才所謂秀才，就是讀書的種子,世家的招牌，

禮儀的旗幟。

④讀書可以徹底改變一個(gè)人。書可以醫(yī)愚，可以益智，可以養(yǎng)生?？匆粋€(gè)人，不須看他做什么只要看他讀什么書就可

以了。一個(gè)深入讀書的人，必定心智高度集中，將人間里的一切雜事，瑣事煩心事，漸漸拋到身外，久而久之，在心中漸漸

養(yǎng)成一股充實(shí)、豐沛的浩然之氣。

⑤世界著名的德國(guó)作曲家貝多芬,個(gè)子矮,鼻子扁，眼睛細(xì)，臉上有麻子，但他知識(shí)豐富，具有熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感、

高尚的道德品質(zhì)和深厚的音樂(lè)造詣，在與人交談和演奏時(shí),表現(xiàn)出一種超凡脫俗的英姿和揮灑自如的俊逸。

⑥俗語(yǔ)說(shuō)“玉不琢不成器”，就算是再好的一塊玉，也許會(huì)有人把它當(dāng)石頭一樣的扔了。王安石的《傷仲永》一文，

描述了方仲永因?yàn)楦赣H“不使學(xué)”，而從神童到成為普通人的變化過(guò)程。仲永的悲劇，說(shuō)明了天資固然重要，但沒(méi)有后天

讀書學(xué)習(xí)，再好的天賦也不能得以發(fā)揮。

⑦“少壯不努力，老大徒傷悲”，仲永沒(méi)有把握好自己的優(yōu)勢(shì)，最終成了一個(gè)無(wú)用的人。即使你的天資不及仲永，但

只要付出汗水，最終也會(huì)勝過(guò)天賦；即使你是塊“石頭”，但經(jīng)過(guò)精心的雕琢也會(huì)像金子一樣發(fā)光。

⑧古來(lái)就有“三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”“腹有詩(shī)書氣自華”“惟有書色，艷比西子”等說(shuō)法。生命肌體

成長(zhǎng)會(huì)催發(fā)臉上皺紋，但讀書漸入佳境會(huì)變得睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。尤其是在物質(zhì)心態(tài)喧囂時(shí)代，靜下心來(lái)，與書為

鄰，以書為友,走入書的靈魂,從中獲取知識(shí)，開(kāi)闊眼界，蘊(yùn)蓄精神，養(yǎng)顏明智。

（摘編自《做人與處世》，有刪改。）

1.第②-⑦段構(gòu)成的論證關(guān)系,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.遞進(jìn)關(guān)系B.總分關(guān)系C.并列關(guān)系D.分總關(guān)系

2.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.選文的中心論點(diǎn)即文章的標(biāo)題一一讀書可以養(yǎng)顏。

B.第⑥段運(yùn)用舉例論證的論證方法,從正面論證了后天讀書學(xué)習(xí)的重要性。

C.第⑦段畫線句中的“即使……但……也”是一組表假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

D.選文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”，八個(gè)自然段劃分為:①〃②③④⑤⑥⑦〃⑧。

3.下列事例論述作者的觀點(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.魯國(guó)閔子騫初來(lái)拜孔子為師時(shí),臉色干枯,過(guò)一段競(jìng)變得紅潤(rùn)起來(lái),孔子問(wèn)其原因,他說(shuō)：“讀書之前,我一心想做達(dá)

官貴人，寢食不安,臉色枯槁?！?/p>

B.漢代董仲舒的書房后雖然有一個(gè)花園,但他專心讀書學(xué)習(xí)，三年時(shí)間竟然沒(méi)有走進(jìn)花園觀賞一眼,最終成為西漢著名

的思想家。

C.魯迅在學(xué)堂讀書時(shí),每當(dāng)夜讀遇冷，便摘下辣椒，放在嘴里嚼著，辣得額頭冒汗。用這種辦法驅(qū)寒，苦于讀書,成為我

國(guó)著名的文學(xué)家。

D.“發(fā)明大王”愛(ài)迪生,一生發(fā)明近二千項(xiàng)。這與他的勤奮讀書分不開(kāi),常通宵達(dá)旦讀書，困了就以書當(dāng)枕,在實(shí)驗(yàn)室

稍躺歇息。

11.閱讀下面文章，完成下面小題。

唱出來(lái)的經(jīng)典

①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，

戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)！

②觀眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有

詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們

現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。

③中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的''打

開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。

④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)

有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的字典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。

⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中,

王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的

印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。

⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝?！懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多

數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)

詞也顯得淡而無(wú)味。

⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年

輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓

經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之

當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。

⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人

心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)

和美學(xué)品味。

1.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。

2.文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

3.經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，

60字左右）

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)。

書是人類進(jìn)步的階梯，書能影響人的心靈，能教我們心地善良，持重內(nèi)向，堅(jiān)韌不拔和勇于創(chuàng)新，讀書是一種重要的

學(xué)習(xí)途徑，是中華文化傳承的，為了營(yíng)造良好的讀書環(huán)境，讓讀書之風(fēng)吹進(jìn)我們的心里，班級(jí)開(kāi)展了以“悠悠書香伴

我行”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你為這次的“悠悠書香伴我行”活動(dòng)設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)欄目。假如你是這次活動(dòng)的主

持人，你設(shè)計(jì)一段簡(jiǎn)潔的開(kāi)場(chǎng)白。（要求：至少用一種修辭手法，內(nèi)容里不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。）

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中，任選其一，按要求作文。

題目：（一）閱讀，讓歲月多了一份詩(shī)意

（二）一直都在

（1）如果選擇題目（二），請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整，然后作文。

（2）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字（如果寫詩(shī)歌，不少于20行）。

（3）字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。

（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

D.“手拿兩把板斧”不是魯提轄，而是李逵。故選D。

2、C

【解析】

C項(xiàng)有誤。小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。

3、C

【解析】

試題分析：連貫的語(yǔ)句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語(yǔ)）在結(jié)構(gòu)形式上相同或

相似，這樣讀起來(lái)才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語(yǔ)）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)

形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動(dòng)的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清

澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，

但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選Co

考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

4、A

【解析】

B.束s4------shu,C.yfl------yu,D.棱Hng------lengo

5、（1）非淡泊無(wú)以明志（2）天涯若比鄰（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）誰(shuí)家新燕啄春泥（5）杏花疏影里（6）

不盡長(zhǎng)江滾滾流（7）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青

【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)

誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“涯、凌、啄、疏”

字的書寫。

【點(diǎn)睛】

積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找

出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。

6、（1）C

（2）示例一：自尊自愛(ài)、叛逆反抗。簡(jiǎn)?愛(ài)，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和

表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽。簡(jiǎn)?愛(ài)的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。

示例二：追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上了羅切斯特后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于

去愛(ài)，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛(ài)上一個(gè)上流人物，在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，這本身就是向

社會(huì)及偏見(jiàn)大膽挑戰(zhàn)。

【解析】

（1）C錯(cuò)誤，由于老師譚波兒小姐的離開(kāi)。

（2）考查對(duì)人物形象的分析?！澳阋詾?，我因?yàn)楦F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了——我的

靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”?jiǎn)在極力維護(hù)自

己做人的尊嚴(yán)，追求精神上的自由、平等。簡(jiǎn)?愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡(jiǎn)愛(ài)身上，表現(xiàn)了自尊、

自重、自立、自強(qiáng)的人格和堅(jiān)定的理想和執(zhí)著的追求。

二、閱讀

7、1.D

2.（1）適逢，正趕上（2）夾雜（3）說(shuō)出（4）跑

3.（1）賓客們心情稍才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。（2）忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。

4.滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（或：于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。）

【解析】

1.D項(xiàng)注音有誤，應(yīng)是：幾（jl）：幾乎，差一點(diǎn)兒。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意：中

間（jian）：其中夾雜著。中：其中間：夾雜。名：作動(dòng)詞用，說(shuō)出。走：跑。古今異義不同。

3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入

座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shM）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。畢絕：全部消失。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作特色的理解能力。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，通過(guò)刻畫人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫

的對(duì)象，以使其鮮明突出。解答此題，需要疏通文意，整體感知，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，逐項(xiàng)進(jìn)行判斷。選文

對(duì)賓客的反應(yīng)的描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。文段中運(yùn)用了側(cè)面描寫的句子有：于是賓客無(wú)不變色離

席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。側(cè)面描寫襯托了口技表演者高超的技藝。

譯文

京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表

演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前

面。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷中有狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說(shuō)起房事。丈夫說(shuō)著夢(mèng)話，

開(kāi)頭不怎么答應(yīng)她，婦女把他搖個(gè)不停，于是兩人的說(shuō)話聲逐漸間隔混雜，床又從中發(fā)出“戛戛”的響聲。過(guò)了一會(huì)

兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來(lái)小便，婦女也

抱著孩子起來(lái)小便。床上另一個(gè)大孩子醒了，大聲嘮叨個(gè)沒(méi)完。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子

的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，床發(fā)出的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲

音，解入桶中的聲音，同時(shí)響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜著眼睛，微微笑著，

默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。

過(guò)了一會(huì)兒，丈夫打呼嚕聲響起來(lái)了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音，盆子、器皿

歪倒了，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來(lái)，逐漸端正了坐姿。

忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一

會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，

烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái)；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們

拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣

沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊欤?/p>

每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，

捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木像以前一樣。

8、1.D

2.C

3.①如果，假如②兩次③保全④不久

4.(1)月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、存樹(shù)交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子、柏樹(shù)的影子。

(2)恰逢金人派的間諜來(lái)了，葉秀發(fā)抓捕了他，立即在城門將他斬首示眾。

【解析】

1.D句中的“以”與“俄以前事罷免”中的“以”的意義和用法相同。都是“因?yàn)椤敝?。A把。B按照。C目的連

詞“來(lái)”。

2.C對(duì)文章的理解有錯(cuò)誤。葉秀發(fā)上書朝廷是為李誠(chéng)之伸冤?？煞治鲈洹靶惆l(fā)退居余十年，無(wú)一毫缺望意，獨(dú)憤李

誠(chéng)之之冤，上書訟于朝”。

3.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬(wàn)不要以今釋

古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空明”：清澈透明?！敖粰M”：交叉錯(cuò)雜?！皶?huì)”：恰逢，正趕上?！柏健保?/p>

立即，急忙。還有“水中藻薦交橫，蓋竹柏影也”判斷句的翻譯。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

翻譯：

葉秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友的時(shí)候，對(duì)性理學(xué)已有了很高的造詣，學(xué)有余力的時(shí)候?qū)懳恼?，慶元丙辰年間擢升進(jìn)

士第。最初授官福州長(zhǎng)溪主薄，父親去世，回家守喪。守喪期滿，轉(zhuǎn)任慶元府學(xué)教授。任滿后，升任循從政郎、建寧

府政和令。母親去世，他又回家守喪。守喪期滿，調(diào)任安慶桐城縣丞。金人侵犯薊州和黃州時(shí)，桐城與之鄰壤，眾目

睽睽，眼看城池不保。金人騎兵迫近，家人都哭號(hào)著請(qǐng)求逃避，葉秀發(fā)呵斥他們說(shuō)：“現(xiàn)在正是作為臣子竭力獻(xiàn)身的

時(shí)候，即使死了，又有什么遺憾呢？假如率先逃跑，和縣里的普通百姓有什么區(qū)別呢？”修筑城墻，疏通護(hù)城河，每

天謀劃防備抵御金人的計(jì)策。恰逢金人派的間諜來(lái)了，葉秀發(fā)抓捕了他，立即在城門將他新首示眾。金人攻城的計(jì)謀

受阻不能靠近，縣邑賴以保存下來(lái)。事情結(jié)束后，大帥記恨這功勞不是從自己這里產(chǎn)生的，就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自

殺了金國(guó)間諜是非法的。降職迪功郎，不久又因?yàn)橐郧暗氖卤幻饴?，葉秀發(fā)退居十多年，毫無(wú)怨恨之意，唯獨(dú)對(duì)李誠(chéng)

之的冤屈憤憤不平，上書給朝廷。當(dāng)初，李誠(chéng)之守衛(wèi)薊州，薊州滄陷，全城的士兵都戰(zhàn)死了，沒(méi)有一人投降，李誠(chéng)之

也是望著城樓拜了兩次，拔劍自刎。議事者不記載他的忠義，反面譴責(zé)他不能保全百姓，所以葉秀發(fā)為他鳴不平而上

書朝廷。

史彌遠(yuǎn)當(dāng)朝執(zhí)政的時(shí)候，有個(gè)從桐城來(lái)的人，史彌遠(yuǎn)就詢問(wèn)了葉秀發(fā)的情況，那個(gè)人詳述了葉秀發(fā)如何安撫百姓、

抵御外侵的情況，并且說(shuō)：“我們能夠保全頭顱到現(xiàn)在，都是受葉桐城（葉秀發(fā)）的恩賜，否則桐城淪陷已經(jīng)很久了?！?/p>

史彌遠(yuǎn)很是贊賞葉秀發(fā)，并又詢間了參知政事宣縉，得到了相同的回答。史彌域感慨道：“差一點(diǎn)失去了一個(gè)賢能的

人?。　毕铝钭屓~秀發(fā)管理高郵軍事。不久又轉(zhuǎn)任承議郎。紹定庚寅九月（葉秀發(fā)）去世，終年七十歲。

9、1.如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。

2.(1)憑借⑵都⑶穿(4)去世

3.在京師時(shí),每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當(dāng)作樂(lè)趣。

4.C

5.一個(gè)“候”字用白描的手法，傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來(lái)的動(dòng)人情景，寧?kù)o閑逸,情意濃

濃。詩(shī)人由此感受到了牧童歸家的樂(lè)趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。

6.全詩(shī)內(nèi)容上緊扣一個(gè)“歸”字，描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫面。結(jié)尾句”即此羨閑逸，悵然吟式微”

直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問(wèn)藍(lán)田別墅，在輛口。輛水周于舍下,

別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”等文句寫出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來(lái),彈琴作詩(shī)等做法,傳

達(dá)出他對(duì)歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分，任選一句分析,意對(duì)即可)

【解析】

1.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、

謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最

明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：至于山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機(jī)，不是一般繪畫的所能企及了。故

停頓劃分為：如山水平遠(yuǎn)/云峰石色/絕跡天機(jī)/非繪者之所及也。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類

活用詞，衣：動(dòng)詞，穿。古今異義詞，絕：去世。

3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：日：每天。為：當(dāng)做。

4.A后一句是寫王維在輛川別墅的悠閑生。B前一句批評(píng)王維繪畫方面的缺陷。D前一句只是寫王維能看出畫中之妙。

5.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語(yǔ)言

環(huán)境中，“倚杖候荊扉”，這句話的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一個(gè)“侯”字，寫出柴門外，一位慈祥的

老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩，寧?kù)o閑逸，情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩(shī)人，似

乎也分享到了牧童歸家的樂(lè)趣。

6.考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。詩(shī)人一開(kāi)頭，首先描寫夕陽(yáng)斜照村落的景象，

渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩(shī)人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景。

詩(shī)人癡情地目送牛羊歸村，直至沒(méi)入深巷。就在這時(shí)，詩(shī)人看到了更為動(dòng)人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐

杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩。頓時(shí)間，詩(shī)人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w。麥地里的野

雞叫得多動(dòng)情啊，那是在呼喚自己的配偶；桑林里的桑葉已所剩無(wú)幾，蠶兒開(kāi)始吐絲作繭，營(yíng)就自己的安樂(lè)窩，找到

自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?，扛著鋤頭下地歸來(lái)，在田間小道上偶然相遇，親切絮語(yǔ)，簡(jiǎn)直有點(diǎn)樂(lè)而忘

歸呢。詩(shī)人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。在這種心緒下詩(shī)人來(lái)到原野，看到人皆有所歸，唯獨(dú)

自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩(shī)人感慨系之地說(shuō)：“即此羨閑逸，悵然吟式微?！贝嗽?shī)經(jīng)“即此”一

點(diǎn)化，不僅此前所寫之景皆成情語(yǔ)，而且景情契合無(wú)間，渾然一體，畫龍點(diǎn)睛式地揭示了主題。“此”乃此前的流水

賬式的描寫和概括，也就是“此”引發(fā)了詩(shī)人對(duì)“閑適”的羨慕之情。其實(shí)，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩(shī)人覺(jué)得和自己擔(dān)

驚受怕的官場(chǎng)生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感。

【點(diǎn)睛】

譯文：王維以詩(shī)名著稱於開(kāi)元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無(wú)不拂席恭迎他，寧王、

薛王待他如同師友，王維尤其擅長(zhǎng)五言詩(shī)。書畫更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫意經(jīng)營(yíng)圓繪，就有

所不足，至於山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡於天機(jī)，不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂(lè)圖》，不知道奏的是什

么，王維看后說(shuō)：“這是《霓裳》第三疊第一拍?！焙檬抡哒偌瘶?lè)工來(lái)演奏，一點(diǎn)也不差，都佩服他的精思。

王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長(zhǎng)齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍(lán)田別墅，在輛口，以輛

水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩(shī)，稱為《輛川集》。

在京師時(shí)每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂(lè)。齋中沒(méi)有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚

香獨(dú)坐，專心憚?wù)b。妻去世后不再娶，三十年獨(dú)居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因?yàn)橥?/p>

縉在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵(lì)朋友信佛修心的意思，扔下筆便去

世了。

10、1.C

2.B

3.A

【解析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析。②④⑦段講道理，③⑤⑥段擺事實(shí)。它們之間是

并列關(guān)系。故選C。

2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分選項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！罢妗睉?yīng)為“反面”。

3.要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。文本的觀點(diǎn)是：讀書可以養(yǎng)顏。A項(xiàng)體現(xiàn)“讀書養(yǎng)顏”，其它項(xiàng)體現(xiàn)“勤奮讀書”。

故選A。

11、1.首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然

后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人

的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。

2.舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨

大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。

3.示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)

根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫推薦人物，或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)容不吻合都

不得分）

【解析】

1.要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題一一分析問(wèn)題一一解決問(wèn)題。在理清段落層次的基

礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，

文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反

面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。

2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合”在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前

吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜?！狈治?，采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞,

具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。

3.答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫陶淵明要圍繞其

不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻

樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵。

【點(diǎn)睛】

常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有

代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）

對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明

論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。

三、應(yīng)用

12、（1）經(jīng)典誦讀（2）書目推薦（讀書交流會(huì)、小百家講壇等）（3）親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家好!書

是我們的良師益友,是精神食糧。培根曾說(shuō)：''讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才?！币胱觥案褂性?shī)書氣自華”的人,

就來(lái)讀書吧!下面讓我們開(kāi)啟今天的“悠悠書香伴我行”之行。

【解析】

（1）活動(dòng)方案的主題已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)其他部分即可。切忌偏離主題。自擬活動(dòng)欄目應(yīng)該做到:

從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)的“悠悠書香伴我行”的活動(dòng)主題。比如讀書方法、好書

推薦等。內(nèi)容要有可操作性。

（2）精彩的演講開(kāi)場(chǎng)白，是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋，是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶，它在整個(gè)演講過(guò)程中起

著不可低估的作用。語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔明快，具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性和號(hào)召力?？汕捎眯揶o手法。修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵,

用比喻、對(duì)偶、排比、反復(fù)等修辭手法，可以使開(kāi)場(chǎng)白生動(dòng)形象，增強(qiáng)宣傳效果。如：親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家

好！書，似濃茶，苦而微甘，讓我留戀于美的享受之中。書，如甘露，滋潤(rùn)我們的心田，要想做“腹有詩(shī)書氣自華”

的人，就來(lái)讀書吧！下面我們開(kāi)啟今天的“悠悠書香伴我行”之旅吧！

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13、閱讀，讓歲月多了一份詩(shī)意

書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

憧憬美好的未來(lái)，滋生求知的渴望.你像一位忠實(shí)的伙伴，伴我走過(guò)了每一段流光溢彩的歲月；你更像一位淵博的師

長(zhǎng)，教給我許多人生的哲理.

語(yǔ)文，一路有你陪伴，生活才充實(shí)、快樂(lè).

一路上有你相伴，我可以和圣賢進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話.

向孔孟討教仁義之禮，與莊子探求生存之道，跟孫子討論兵法.與圣賢交流，可以修吾身，齊吾家，治吾國(guó).與李白

暢游祖國(guó)山河，與蘇軾對(duì)酒當(dāng)歌，與陶潛種菊南山.讓“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄風(fēng)來(lái)培養(yǎng)我的豪情，讓“疏

影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的柔美來(lái)滋潤(rùn)我的心靈.書香氤氤中，我稚嫩的心在語(yǔ)文的陪伴下變得真誠(chéng)而純潔.

一路上有你相伴，我可以和智者挽手步入智慧的殿堂.

我用青春的雙眸凝望深邃的星空，和霍金一起尋找天空的神秘；我用一顆沸騰的心，和一位憑著一支筆和幾麻袋草稿

紙?bào)@動(dòng)世界的中國(guó)人（陳景潤(rùn)）一起去體味炎黃子孫鐵骨錚錚的自豪.和語(yǔ)文相伴，讓我懂得了哲學(xué)思維的最大價(jià)值

就在于教你換個(gè)角度看世界.

一路上有你相伴，我還可以在藝術(shù)的殿堂中盡情飛翔.

是你讓我從高山流水的節(jié)奏中讀懂了什么叫知音難覓，是你讓我明白了貝多芬的音樂(lè)與他的精神一樣高亢，是你讓我

最終懂得了藝術(shù)也是一種文化，是一個(gè)民族不可或缺的精神財(cái)富

語(yǔ)文，讓我明白了中國(guó)的京劇與歐洲的歌劇一樣動(dòng)聽(tīng)，白石老人的蝦與蒙娜麗莎的微笑一樣優(yōu)美.語(yǔ)文，更讓我體會(huì)

到每一部戲劇背后的艱辛，每一幅名畫背后的滄桑.一路有你相伴，我在藝術(shù)的懷抱中凈化自己的心靈，放飛自己的

情感.

雨后初霽，呷一口清茶，指尖輕輕滑過(guò)泛黃的《論語(yǔ)》；華燈初上，賞一輪明月，細(xì)細(xì)品味唐詩(shī)宋詞的字字珠磯.