廣東省肇慶市2024屆高三二模語文試卷(含答案)

廣東省肇慶市2024屆高三二模語文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級：___________考號：

一,現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

周朝的制度，向稱“封建”，英文總是譯為feudal,其實封建制度與歐洲的feu-

dalism（封建制度）只有某些方面相似，而且其相似處在精神方面，高不一定在實質(zhì)。

大致說來兩方都是以世襲貴族掌握地方政府。周代的諸侯，有王室的家屬、商之子

孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小，理論上以五等面積，封為五級。這

些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)。理論上封地都處在九條

大型方格的地帶里，各與國都同心。事實上這種方格在地圖上也畫不出來，況且當(dāng)時

西安也不是全國的中心?？墒沁@間架性的觀念則不難領(lǐng)會。

雖說有如此大刀闊斧而不合實際的觀念，周公很多的創(chuàng)設(shè)還是可以在事實上證

明，而且下及纖細(xì)之處。其中奧妙不難解釋：他所有組織國家的方案著重在至美至

善，符合自然法規(guī)。雖說遷就融通之處所在必有，其下級則務(wù)必先竭心盡力做到理想

上的境界，同時上級也不時向下級施加壓力。及至最后真是力不從心只好任其不了了

之。中國政治思想家受官僚主義影響，經(jīng)常重視形式，超過實質(zhì)，可算其來有自了。

年久月深，當(dāng)初技術(shù)上的需要，日后也就被認(rèn)為是自然法規(guī)之一部。

周公另一創(chuàng)制是將封建與宗法關(guān)系結(jié)為一體。每個諸侯的疆域內(nèi)，必有宗廟，它

成為地區(qū)上神圣之殿宇，其始祖被全疆域人眾供奉，保持著一種準(zhǔn)親屬的關(guān)系（所以時

至今日，很多中國人的姓氏，綠田于當(dāng)日部落國家的名號）。在領(lǐng)域內(nèi)不僅公侯伯子男

的名位世襲，即主持國政的卿及大夫也仍由指定的世系所把持，他們在周朝成立時，

即各在領(lǐng)地內(nèi)擁有地產(chǎn)。他們也兼有軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在周朝的前期，世襲的武士兼統(tǒng)治

階層，與一般人眾有別。

周朝全國的耕地?fù)?jù)說構(gòu)成一種“井田制度”。一“井”，包括約四十英畝方整的

土地，每邊各以三分，割成九個等方塊，每塊約4.5英畝。八家農(nóng)戶各耕耘外圍的八

塊方地，并共同耕種當(dāng)中一塊“公地”，亦即公侯所領(lǐng)之地。這樣的安排，不必全照

規(guī)定一成不變地辦到，卻好像已在廣大的區(qū)域內(nèi)施行。顯然當(dāng)日農(nóng)民認(rèn)為在中央地區(qū)

無代價的工作，有如一種公眾的義務(wù)。流傳所及，今日中文字里公眾之“公”也與公

侯之“公”無別。

說是周朝創(chuàng)造了封建制度，并不言過其實。事實上周人借著封建，廣泛地推行了

農(nóng)業(yè)。因為封建又與宗法相連，才保持了全局的穩(wěn)定性。這后來被稱為和平共存的原

則，日后被孔子一再稱頌，而將它歸功于文王和周公。以上一再提及的注重形式超過

實際，又盡力于儀節(jié)的種種特性也與以農(nóng)立國的中國結(jié)下了幾千年的不解之緣。

（摘編自黃仁宇《中國大歷史》）

材料二：

成文記載的中國封建王朝政治歷史，在政治理性方面取得比較系統(tǒng)的成就是在周

朝取代商朝之后。商王朝存在于大約公元前1562年一公元前1066年這一時期，在位

統(tǒng)治500年左右。公元前1066年，商紂王被周武王滅掉，同時周王朝建立。周人克殷

之后，明確施行分封制；周天子利用或采用一級一級的分封制度建立了一套周密的家

天下統(tǒng)治網(wǎng)，即政治權(quán)力層級化的強人（諸侯）的聯(lián)邦或強人（諸侯）的聯(lián)盟，對廣大的

民眾即政治上的被壓迫者進(jìn)行奴役和剝削。所謂的封土建國主票而直接地就是這一個

內(nèi)容，就是“封諸侯，建同姓"。被封為諸侯的主栗有三種人，第一種為周王的親

屬，第二種為周王的功臣，第三種為一些原有的貴族。分封政治制度安排的主要目的

就是“選建明德，以藩屏周”。封建制度成為中國傳統(tǒng)社會等級化制度化的基本模

式。以“王”為最高統(tǒng)治者的各個統(tǒng)治階層構(gòu)成的統(tǒng)治階級是廣大被統(tǒng)治階級的主

宰。統(tǒng)治階級在連續(xù)地為這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行統(tǒng)治技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的同時，也

在不斷地對這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行各種政治合理化說明，以期世世代代的鞏固

和完善。

與分封制政治制度安排互為表里的還有周朝的宗法制度。所謂的宗法制度，其實

質(zhì)就是規(guī)定了按照血親流脈關(guān)系的遠(yuǎn)近來分配政治利益和政治權(quán)力的規(guī)則，旨在建立

等級化的政治權(quán)力繼承和流轉(zhuǎn)的規(guī)則與制度。宗法實際上是封建君主統(tǒng)治實現(xiàn)家天下

的具體政治原則，按照與君主在血緣和人緣上的遠(yuǎn)近分配和決定人們在社會中的富貴

程度和權(quán)勢大?。辉绞怯H近，越是權(quán)重位顯，越是享受富貴榮華，越是作威作福。宗

法原則和制度將以一家坐天下的封建王朝本質(zhì)具體地落實到了現(xiàn)實政治實踐當(dāng)中。具

體地講，宗法制度的主栗內(nèi)容包括：第一，天子之家為天下之最大宗，天子按照嫡長

子繼承制世代相傳，此亦為天下之大宗。第二，其他庶子、次子，雖是王族，但只能

作為卿、大夫或封為諸侯，而不像嫡宗那樣可以繼承天子之位坐擁天下。第三，卿、

大夫和諸侯之家也栗按照嫡宗長子原則來繼承家族權(quán)力，世代傳承，非長子也只能在

下面的權(quán)力等級當(dāng)中得到相應(yīng)的地位與權(quán)力分配。第四，卿、大夫和諸侯對于自己的

后代而言，是大宗，但是對其上級和天子而言，則是小宗，小宗要服從大宗。第五，

社會上每一個家庭的運行都要按照這種宗法原則來進(jìn)行，在社會上定位其相應(yīng)的尊卑

等級。于是，從天子以下，在全社會的范圍內(nèi)，就形成了樹突狀的宗法政治系統(tǒng)，就

是“大宗維翰”和“宗子維城”。

分封宗法制是周朝具體明確地規(guī)范下來的君主專制政體，成為中國封建君主專制

政治體制的基本形態(tài)和本質(zhì)邏輯，具體落實了階級國家載體的政治等級劃分與分配的

形式和內(nèi)容。后來儒家所強調(diào)和維護的“定分”就是這個內(nèi)容。強人政治邏輯和狀態(tài)

所內(nèi)在決定的特權(quán)政治成為其基本的內(nèi)容和特征。

（摘編自孫冀《分封宗法制度與禮治的形成》）

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.周朝的封建制度與歐洲的封建制度有同有異，其相似之處在精神而不一定在實質(zhì)，

雙方大致都是以世襲貴族掌握地方政府。

B.周公有兩個創(chuàng)制：一個是按國之大小，以五等面積將諸侯分為五級，諸侯各按所封

地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)；一個是將封建與宗法關(guān)系結(jié)為一體。

C.周公的封建觀念雖有不切實際的一方面，但很多創(chuàng)設(shè)可以在事實上證明，而且觸及

細(xì)枝末節(jié)，其中奧妙是周公組織國家的方案追求至美至善，符合自然法規(guī)。

D.孔子一再稱頌和平共存的原則，并將之功歸于文王和周公，同時也認(rèn)為這些舉措注

重形式大于實際

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.周朝取代商朝之后，中國封建王朝政治歷史在政治理性方面取得比較系統(tǒng)的成就，

這主要表現(xiàn)在分封制和宗法制這兩個制度上。

B.周天子采用分封制度建立了一套周密的家天下統(tǒng)治網(wǎng)，其主要目的是通過分封制度

保衛(wèi)周朝，因此封建制度成為中國傳統(tǒng)社會等級化制度化的基本模式。

C.周朝的宗法制度實質(zhì)是規(guī)定了按照血親流脈關(guān)系的遠(yuǎn)近來分配政治利益和政治權(quán)力

的規(guī)則，其目的是建立等級化的政治權(quán)力繼承和流轉(zhuǎn)的規(guī)則與制度。

D.儒家所強調(diào)和維護的“定分”其實就是分封宗法制，強人政治邏輯和狀態(tài)所內(nèi)在決

定的特權(quán)政治是其基本的內(nèi)容和特征。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是（）

A.不在其位，不謀其政。（《論語》）

B.雨我公田，遂及我私。（《詩經(jīng)?小雅》）

C.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。（《詩經(jīng)?小雅》）

D.王及公、侯、伯、子、男、甸、采、衛(wèi)、大夫，各居其列。（《左傳》）

4.兩則材料都談到了周朝的制度，請概述其側(cè)重點有何不同。

5.在介紹周朝的制度時，兩則材料在論證語言和論證方法上分別有何不同？請簡要分

析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

桃花鋪

喻永軍

洋浜是蓮城的一個湖，在城西。

大洋浜的水順著山與山之間的谷地，延伸進(jìn)山中去了，延伸了多遠(yuǎn)？沒有人知

道。老侯也不知道，但老侯聽專家說過，大洋浜的水容量相當(dāng)于六個西湖。老侯很驚

訝，六個西湖呀！老侯年輕時到西湖去過一次，覺著西湖的水無邊無沿，他心里更看

重大洋浜了。

老侯每年都栗進(jìn)山幾次——六叔住在山里。六叔種地，老侯常常托人從城里給六

叔帶去一些種子、化肥，附帶一些水果，有時買幾斤肉。老侯進(jìn)山得從水上走。二十

年前，渡口泊的是木船。擺渡人鍋代六十多歲，囑咐一聲“坐穩(wěn)當(dāng)”，船便開了。船

槳“吱呀——吱呀”，船慢慢劃向山中。

上午，船向西行，太陽就從背后升起。眼前一片金光燦燦，鍋代臉上很快掛上了

汗珠子。四十分鐘后，船?？吭谝惶幩吺貎号?。六叔下來接?xùn)|西，他病著一條

腿，走不快。他喊鍋代到岸上喝茶。鍋代已掉轉(zhuǎn)船頭，向東順?biāo)校?/p>

這地方叫桃岔、桃溝。春天，滿山山桃花靜靜地開，靜靜地落，因此，不知啥時

這里又被叫成了桃花鋪。六叔住在桃花鋪，是屬于不想搬遷的那類。六叔說，后山是

林子，腳下是湖水，餓不死。為這，老侯勸過六叔。末了，老侯坐在六叔對面，緊鎖

著眉毛，鐵青著臉，不吭聲。兩人都把話說盡了。為此，老侯生氣，很長時間沒去看

六叔，后來忍不住了，把話說給鍋代，鍋代就載著他來到桃花鋪。

再后來，桃花上初中時，六叔讓老侯在城里給娃安頓住處，捎話讓老侯來一趟。

桃花是六叔的小女兒。船在水上行著，鍋代把啥話都說了：“六叔買了個‘鐵殼

子'，學(xué)會了撐船。需要種莊稼了就撐著它出門，收了莊稼也要撐著它回家?！崩虾?/p>

想，六叔的路就在水上。那年湖里漲水，六叔翻了船，一船的麥捆子浮在水上，他也

差點兒搭上性命。

六叔年輕時是桃岔的人尖子，會唱戲，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉戶、碗碗腔，

本地花鼓唱得更是出色。每到過年，桃岔的戲班子就是方圓幾十里的明星班子?？磻?/p>

看桃岔的戲，觀眾人山人海，六叔風(fēng)光無限。幾個俊丫頭為爭六叔，都鬧出了笑話。

村主任的女兒把六叔的唱腔灌制了一張光碟，每天在村里的大喇叭上放。另一個女子

哭哭啼啼，她媽便告村主任，說喇叭音量太高，正對著她家牛圈，母牛被吵得小產(chǎn)

了。六叔住在桃岔最高處的山上，離天近，一身正氣。

桃岔的變化是從大壩修建那年開始的。攔河建壩，水栗淹了桃岔。水位線一定，

桃岔人心里慌慌地唱了最后一年大戲。該搬走的都按政策搬走了，能搬動的東西都人

拉馬馱地帶走了——碾磁子、磨扇子、豬牛羊狗……最刺眼的是一些老人的棺木，漆

了黑漆，畫著龍鳳，頂頭雕著睡蓮，一隊一隊地出了桃岔。冷清下來的桃岔，只剩了

六叔和高處住著的幾戶人家。年夜，眾人圍定，六叔自拉自唱，唱了《劉海砍樵》，

又唱《智斗》。

大壩修了四年，老侯是指揮部的采購員。當(dāng)時的緊缺物資是水泥和鋼材，老侯一

人跑著采購了多少東西？后來老侯在心里默默算了十下，大致有一百個車皮。采購的

東西要從秦嶺古道用車?yán)貋恚遣烹y住了老侯。那時是砂石路，進(jìn)山谷后車重路

險，老侯就學(xué)著畫圖——啥地方坡陡、路窄、彎急，老侯得用圖紙給人說清。半年下

來，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨頭，雙膝半月板磨損厲害，腳也成了一雙病足，

走路疼，歇著也疼。他時常忙得顧不上吃飯。有一次在大興旅館談物資合同，事畢，

已是晚上九點，國營食堂的小碗面，他一氣吃了十四碗，吃飯的人都放了筷子看稀

奇。

六叔就是這個時候來給老侯做幫手的。六叔帶著個裝卸工隊，隨時待命。那天夜

里，老侯總算睡了個安穩(wěn)覺。六叔看了老侯的圖紙，騎著自行車從省城翻越秦嶺，將

圖紙上的路況標(biāo)記一處一處核對了一遍，才說自己心里有了底。那時候，老侯是國家

公職人員，按月領(lǐng)工資，年終領(lǐng)獎狀。六叔是按工計酬。盡管如此，六叔仍很知足。

歇下來的時候，他一個人沿著護城河閑逛，唱秦腔，唱花鼓戲，滋潤得眉開眼笑。六

叔給老侯說，他現(xiàn)在成半個省城人了。

老侯就看著六叔笑。

六叔出事的那天是公歷新年，天氣預(yù)報說是陰天，但六叔押著車進(jìn)了秦嶺峪就起

了西北風(fēng)，飄起雪花。車在路上緩緩行駛了一個多小時，路上的雪已經(jīng)積了厚厚一

層。司機是個老手，陰沉著臉跟六叔說：“你怕不怕？”六叔說：“這話栗問你！”

司機就看著六叔笑了。兩人摸出煙，點燃，深吸了一口。

六叔的這輛重車，是被迎面的一輛大吊車頂翻的，吊車跑下坡路，路滑，沒剎住

車。

六叔就此病了一條腿。

大洋浜大壩是老侯的驕傲。幾十年了，老侯坐在大壩上的時候，心里踏實得就像

自己成了大壩。巨大的壩體枕著兩邊的山頭，壩身結(jié)出黑銹，風(fēng)帶來的草籽落地生根

——雞爪草血色的莖干水靈靈的。老侯彎著腰拔草，順臺階一直拔到山根。

拔著草，老侯想起六叔，想六叔這會兒正干啥呢。隔著一湖水，卻不知道。想起

六叔說的''半個省城人”的話，他心里難受。

他記得那年秋天，桃花考上大學(xué)的時候，他在六叔家吃飯。清炒河蝦、一盆豆腐

站魚，都是水邊的東西。吃飯時，六叔說：“野豬已來村中搭窩了，攆都攆不走?！?/p>

吃罷飯，六叔拾掇蝦籠。二百多個蝦籠擺了滿滿一屋子。蝦籠呈腰鼓形狀，以桃花鋪

的荊條子編成，一根一根的木條子顏色烏黑，細(xì)細(xì)的，硬如鐵。

這些都是六叔的手藝。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.桃岔的山桃花靜靜地開，靜靜地落，往來桃花鋪要走水路，小說通過這樣的環(huán)境描

寫，突出了六叔居住環(huán)境的清凈靜謐。

B.六叔年輕時會唱戲，是桃岔的人尖子，村里俊姑娘為爭六叔鬧出了笑話。這段插敘

富有地方特色，也為六叔的形象增色添彩。

C.六叔與老侯的交情起于建壩之時，作為國家公職人員的老侯和山民六叔合作得很愉

快，意外使得六叔癇了一條腿，令人唏噓

D.大洋浜大壩是老侯的驕傲，可大壩建成后六叔卻一直住在山里不出來，兩人的命運

構(gòu)成了鮮明的對比，暗含了作者的褒貶。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭介紹了大洋浜的地理位置和環(huán)境特點，并引出了小說的主人公，為人物的

出場營造了典型環(huán)境。

B.小說運用了“覺著”“說給”等口語詞，“人尖子”“娃”“俊丫頭”等充滿地方

色彩的詞語，使得小說讀來親切自然，充滿地域特色。

C.小說結(jié)尾的二百多個蝦籠讓人印象深刻，可見六叔心靈手巧，同時也可推測六叔閑

暇時以編蝦籠消磨時間，在山里的生活百無聊賴。

D.小說在敘述故事時，將六叔和老侯兩人的經(jīng)歷交織進(jìn)行，在過去和現(xiàn)在中切換，敘

述方式靈活，故事講述自然。

8.小說的重要任務(wù)之一就是塑造鮮明突出的人物形象。請結(jié)合文本分析六叔這一人物

形象。

9.有人說，小說是對生活的還原、生命的落實，也是對精神的折射。這篇鄉(xiāng)土題材的

小說充分體現(xiàn)了這些特點，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二,文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

安祿山專制三道，陰蓄異志，殆將十年，以上待之厚，欲俟上晏駕然后作亂。會

楊國忠與祿山不相悅，屢言祿山且反，上不聽；國忠數(shù)以事激之，欲其速反以取信于

上。祿山由是決意遽反，獨與孔目官、太仆丞嚴(yán)莊，掌書記、屯田員外郎高尚，將軍

阿史那承慶密謀，自余將佐皆莫之知，但怪其自八月以來，屢饗士卒，秣馬厲兵而

已。會有奏事官自京師還,祿山詐為敕書，悉召諸將示之曰：“有密旨，令祿山將兵

入朝討楊國忠，諸君宜即從軍?！北娿等幌囝櫍耶愌?。十一月，甲子，祿山發(fā)所

部兵及同羅、奚、契丹、室韋凡十五萬眾，號二十萬，反于范陽。命范陽節(jié)度副使賈

循守范陽，平盧節(jié)度副使呂知誨守平盧，別將高秀巖守大同；諸將皆引兵夜發(fā)。

詰朝，祿山出薊城南，大閱誓眾，以討楊國忠為名，榜軍中日：“有異議扇動軍

人者，斬及三族！”于是引兵而南。祿山乘鐵輿，步騎精銳，煙塵千里，鼓噪震地。

時海內(nèi)久承平，百姓累世不識兵革，|猝聞范陽兵起遠(yuǎn)近震駭河北皆祿山統(tǒng)內(nèi)所過州縣

望風(fēng)瓦解守令或開門出迎，或棄城竄匿，或為所擒戮，無敢拒之者。祿山先遣將軍

何千年、高邈將奚騎二十，聲言獻(xiàn)射生手，乘驛詣太原。乙丑，北京副留守楊光朔出

迎，因劫之以去。太原具言其狀。東受降城亦奏祿山反。上猶以為惡祿山者詐為之，

未之信也。

庚午，上聞祿山定反，乃召宰相謀之。楊國忠揚揚有得色，日：“今反者獨祿山

耳，將士皆不欲也。不過旬日，必傳首詣行在?！鄙弦詾槿唬蟪枷囝櫴Ｉ锨蔡?/p>

進(jìn)畢思琛詣東京，金吾將軍程千里詣河?xùn)|，各簡募數(shù)萬人，隨便團結(jié)以拒之。辛未.

安西節(jié)度使封常清入朝，上問以討賊方略，常清大言日：“今太平積久，故人望風(fēng)憚

賊。然事有逆順，勢有奇變，臣請走馬詣東京，開府庫，募驍勇，挑馬柳渡河，計日

取逆胡之首獻(xiàn)闕下！”上悅。壬申，以常清為范陽、平盧節(jié)度使。常清即日乘驛詣東

京募兵，旬日，得六萬人；乃斷河陽橋，為守御之備。

（節(jié)選自《資治通鑒》）

10.材料中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。

猝聞范陽A兵起B(yǎng)遠(yuǎn)近C震駭D河北皆祿山統(tǒng)內(nèi)E所過F州縣望風(fēng)瓦解。

11.下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.晏駕，字面意為車駕晚出，在古代指帝王死亡的諱辭，“駕崩”一詞與其意思相

同。

B.遽，意為急忙、馬上，與《促織》”遽撲之，入石穴中”中的“遽”意義相同。

C.甲子，在文中是干支紀(jì)日，古人以十二天干與十地支相配來紀(jì)日，六十次一循環(huán)。

D.顧，看，與《五代史伶官傳序》“君臣相顧，不知所歸”中的“顧”意義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.楊國忠與安祿山不和，屢次在皇帝面前說安祿山將要造反，皇帝不聽。楊國忠又用

事激怒安祿山，加快他的造反進(jìn)度。

B.安祿山趁著有入朝奏事的官員從京師回來，假造皇帝敕書，以討伐楊國忠的名義號

令諸將，諸將雖驚愕但不敢反對，最終安祿山率領(lǐng)十五萬兵士在范陽起兵。

C.天下承平已久，安祿山謀反之時上下震驚，一直等到太原城、東受降城上奏時，玄

宗還認(rèn)為這是痛恨安祿山的人故意編造陷害，不相信真有其事。

D.封常清認(rèn)為，如今謀反的只是安祿山，將士們并不想謀反，天下久安，所以人人害

怕叛軍，但若他躍馬揮師渡過黃河，不出幾天就可平定叛亂。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴自余將佐皆莫之知，但怪其自八月以來，屢饗士卒，秣馬厲兵而已。

⑵上遣特進(jìn)畢思琛詣東京，金吾將軍程千里詣河?xùn)|，各簡募數(shù)萬人，隨便團結(jié)以拒

之。

14.請結(jié)合材料，分析玄宗君臣的哪些表現(xiàn)預(yù)示了安史之亂的發(fā)生及唐軍的敗象。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

題青云館①

杜牧

虬蟠千仞劇羊腸，天府由來百二②強。

四皓③有芝輕漢祖，張儀④無地與懷王。

云連帳影蘿陰合，枕繞泉聲客夢涼。

深處會容高尚者，水苗三頃百株桑。

【注】①本詩作于開成四年(839),當(dāng)時杜牧由宣州赴京，途經(jīng)青云館。②百二：

以二敵百，后多喻山河險固之地?！妒酚?高祖本紀(jì)》載！“秦，形勝之國，帶河山

之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉?！雹鬯酿?；秦末漢初的四名隱士，因不滿

秦朝暴虐而隱居商山。④張儀：戰(zhàn)國時期的縱橫家。秦惠這王九年，入秦，以連橫之

策受到重用，兩度為相。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.首聯(lián)極寫此地雄偉奇崛、艱難險惡的地理特點，千仞高的山峰如虬龍盤踞，山間小

路如羊腸般曲折回環(huán)，這里一直以來都是關(guān)隘險固之地，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。

B.頷聯(lián)用兩個發(fā)生在此地的典故呼應(yīng)上文，商山“四皓”以靈芝為食佐證了第二句中

的“百二強”，而“無地與懷王”則以張儀欺楚的故事佐證此地實為“天府”之國。

C.頸聯(lián)上句寫客帳近云，蘿蔓枝影搖曳，下句寫泉聲繞耳，客夢依稀，表現(xiàn)了青云館

的高聳和清幽，但“客夢涼”一詞卻又透露出惆悵與憂傷之感。

D.尾聯(lián)寫云蘿泉石之中應(yīng)該有品格高尚的人，種植著三頃水田與百株桑麻，過著自給

自足、自由自在的生活，暗含詩人寄情山水田園的歸隱之心。

16.金圣嘆如此評價詩中人物：“寫商於人物，奇?zhèn)t為四皓，謫詐則為張儀。彼皆

遭逢事會，得以留名史冊。若夫云蘿泉石之中，又有理亂一皆不與，姓字都無人道

者。其人皆有三頃水田，百株桑樹，粗得飽暖，大足一生，此則真為冥冥高尚，而非

我輩之所得慕也?！闭垞?jù)此分析尾聯(lián)中的“高尚者”與頷聯(lián)中的“四皓”“張儀”的

不同。

四、默寫題

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

⑴司馬遷在《屈原列傳》中指出，屈原誠實不欺卻被懷疑，忠心耿耿卻被毀謗，怎能

沒有怨言？作者進(jìn)而指出“，"。

⑵李商隱在《錦瑟》一詩中運用“蚊人泣淚”和“良玉生煙”的典故，描寫出一種優(yōu)

美意境的兩句詩是“,”。

⑶李白在《將進(jìn)酒》中表達(dá)了對金錢的輕視和高度自信的兩句詩是“,

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

生活中所用的物品都是由某種材料制成的，因此人類歷史的發(fā)展與材料的發(fā)現(xiàn)和

使用交織在一起，A,如石器時代、青銅時代、鐵器時代。目前我們正處于綜合

材料時代，所需要的材料種類與性能比以往任何時代都要復(fù)雜。

①傳統(tǒng)的材料研究方法主要是試錯法單次實驗只能處理有限樣品。|②為了達(dá)到

最佳實驗效果科學(xué)家需要進(jìn)行大量實驗，耗時長效率低，|③極大地制約了材料創(chuàng)新

的速度。|為了擺脫這種煩瑣的實驗勞作,材料科學(xué)家Bo@20世紀(jì)80年代以

區(qū)口隨著多學(xué)科的發(fā)展，|⑤材料科學(xué)家發(fā)明了材料研發(fā)的新途徑。⑥通過他們材用弟

學(xué)、物理學(xué)、計算科學(xué)的交叉融合，|研究出一系列的材料計算仿真方法。近期，叵

著大數(shù)據(jù)和人工智能的引入］,進(jìn)一步引發(fā)了新材料研發(fā)模式的變革。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不超過15個字。

19.文中畫框部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏

輯嚴(yán)密。不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。十四中

寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多，祖父在溪中渡船上，

忙個不息。天快夜了,別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日

曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚?/p>

味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來下鄉(xiāng)生

意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。|但一個人若體念到這個當(dāng)前一切時,也就照樣的

在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的

生命，覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀

住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。

20.下列選項與文中畫框的句子使用的修辭手法相同的一項是（）

A.烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

B.相看兩不厭，只有敬亭山。

C.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

D.暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

21.簡析文中加粗詞“薄薄的”“照樣的”的表達(dá)效果。

22.在文學(xué)作品中，恰當(dāng)使用標(biāo)點符號往往能起到很好的藝術(shù)效果。文中畫橫線的兩

個句子中的逗號，可以去掉嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

六、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①不遷怒，不貳過?！墩撜Z》

②兩個錯加不出一個對來。一西方諺語

③包含著某些真理因素的謬誤是最危險的。——［英］亞當(dāng)?斯密

④犯錯誤乃是取得進(jìn)步所必須交付的學(xué)費?！鄱恚荼R那察爾斯基

⑤有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！?/p>

周恩來

上面的格言警句反映了人們對“錯誤”的不同認(rèn)知，你由此聯(lián)想到了什么？受到

了哪些啟發(fā)？產(chǎn)生了哪些思考？請綜合至少兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：D

解析：D.選項錯在張冠李戴?！斑@些舉措注重形式大于實際”是材料一作者黃仁宇的

看法，不是孔子的看法。

故選Do

2.答案：B

解析：B.選項錯在強加因果。原文為：“周天子利用或采用一級一級的分封制度建立

了一套周密的家天下統(tǒng)治網(wǎng)……分封政治制度安排的主要目的就是‘選建明德，以藩

屏周'。封建制度成為中國傳統(tǒng)社會等級化制度化的基本模式?！倍咧g并不存在

因果關(guān)系。

故選Bo

3.答案：A

解析：A.講的是從政人員對自我的要求，與材料所講的周朝分封制和宗法制沒有關(guān)

聯(lián)，不能用于支撐材料觀點。

故選Ao

4.答案：①材料一主要介紹了周朝的分封制、宗法制和井田制度，并在文末總結(jié)指出

周朝創(chuàng)造了封建制度，并談及了其對后世的影響；②材料二較為詳盡地介紹了周朝的

分封制和宗法制，包括分封制的分封對象和目的，宗法制的目的、實質(zhì)和具體內(nèi)容

等，最后將分封宗法制合在一起進(jìn)行總結(jié)闡述。

解析：①結(jié)合"周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。

他們按國之大小，理論上以五等面積，封為五級。這些諸侯各按所封地距國王都城的

距離而有不同的功能和義務(wù)。理論上封地都處在九條大型方格的地帶里，各與國都同

心”等可知，材料一主要介紹了周朝的分封制、宗法制和井田制度，并在文末總結(jié)指

出周朝創(chuàng)造了封建制度，并談及了其對后世的影響；②結(jié)合“周人克殷之后，明確施

行分封制；周天子利用或采用一級一級的分封制度建立了一套周密的家天下統(tǒng)治網(wǎng)，

即政治權(quán)力層級化的強人（諸侯）的聯(lián)邦或強人（諸侯）的聯(lián)盟，對廣大的民眾即政治上

的被壓迫者進(jìn)行奴役和剝削……”等可知，材料二較為詳盡地介紹了周朝的分封制和

宗法制，包括分封制的分封對象和目的，宗法制的目的、實質(zhì)和具體內(nèi)容等，最后將

分封宗法制合在一起進(jìn)行總結(jié)闡述。

5.答案：論證語言方面：①材料一作者常用短句體現(xiàn)思維的周密和轉(zhuǎn)換，比如“事實

上這種方格在地圖上也畫不出來，況且當(dāng)時西安也不是全國的中心?？墒沁@間架性的

觀念則不難領(lǐng)會”。另外，作者的論證深入淺出，仿佛在與讀者對話；②材料二中，

作者擅用長句，如“統(tǒng)治階級在連續(xù)地為這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行統(tǒng)治技術(shù)創(chuàng)新

發(fā)展的同時，也在不斷地對這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行各種政治合理化說明，以期

世世代代的鞏固和完善”，且擅用表層次的詞，如“第一”“第二”“第三”等詞來

體現(xiàn)思維的整飭和層次感，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性。

論證方法方面：①材料一采用了對比論證，與西方的“封建”進(jìn)行了對比，突出周朝

封建制的特點；②材料二使用了引用論證，如引用“封諸侯，建同姓”等句子來證明

觀點。

解析：論證語言方面：①結(jié)合“事實上這種方格在地圖上也畫不出來，況且當(dāng)時西安

也不是全國的中心。可是這間架性的觀念則不難領(lǐng)會”可知，材料一作者常用短句體

現(xiàn)思維的周密和轉(zhuǎn)換，另外，作者的論證深入淺出，仿佛在與讀者對話；②結(jié)合“統(tǒng)

治階級在連續(xù)地為這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行統(tǒng)治技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的同時，也在不斷

地對這種政治邏輯和政治狀態(tài)進(jìn)行各種政治合理化說明，以期世世代代的鞏固和完

善”可知，材料二中，作者擅用長句，且擅用表層次的詞，如“第一”“第二”“第

三”等詞來體現(xiàn)思維的整飭和層次感，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性。

論證方法方面：①結(jié)合"周朝的制度，向稱‘封建'，英文總是譯為feudal,其實封

建制度與歐洲的feu-dalism（封建制度）只有某些方面相似，而且其相似處在精神方

面，高不一定在實質(zhì)。大致說來兩方都是以世襲貴族掌握地方政府”可知，材料一采

用了對比論證，與西方的“封建”進(jìn)行了對比，突出周朝封建制的特點；②結(jié)合''封

諸侯，建同姓”“選建明德，以藩屏周”可知，材料二使用了引用論證，來證明觀

點。

6.答案：D

解析：D.小說中，老侯和六叔交情深厚，兩人都是作者塑造的正面人物，兩人的命運

并沒有構(gòu)成對比，作者也沒有暗含褒貶。

故選Do

7.答案：C

解析：C.六叔“生活百無聊賴”說法錯誤，六叔熱愛山中生活，不想搬遷到城里，并

沒有百無聊賴。

故選Co

8.答案：①六叔善良和氣。例如在老侯修建大壩的艱難時候，給老侯做幫手；請擺渡

人鍋代上岸喝茶。

②六叔心靈手巧、多才多藝。例如他是桃岔的人尖子，會唱多種戲，扮啥像啥；還會

編蝦籠、撐船。

③六叔認(rèn)真能干，有責(zé)任心。例如他在修建大壩時，帶著裝卸工隊，“隨時待命”；

“騎著自行車從省城翻越秦嶺，將圖紙上的路況標(biāo)記一處一處核對了一遍”。

④六叔樂觀豁達(dá)、堅韌自強。雖然痛了一條腿，但六叔在山中自力更生，種地捕魚、

撐船收麥。

解析：①結(jié)合"六叔就是這個時候來給老侯做幫手的。六叔帶著個裝卸工隊，隨時待

命”“六叔下來接?xùn)|西，他癇著一條腿，走不快。他喊鍋代到岸上喝茶”可知，六叔

善良和氣。例如在老侯修建大壩的艱難時候，給老侯做幫手；請擺渡人鍋代上岸喝

茶。②結(jié)合“六叔年輕時是桃岔的人尖子，會唱戲，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉戶、

碗碗腔，本地花鼓唱得更是出色。每到過年，桃岔的戲班子就是方圓幾十里的明星班

子。看戲看桃岔的戲，觀眾人山人海，六叔風(fēng)光無限”等可知，六叔心靈手巧、多才

多藝。例如他是桃岔的人尖子，會唱多種戲，扮啥像啥；還會編蝦籠、撐船。③結(jié)合

“騎著自行車從省城翻越秦嶺，將圖紙上的路況標(biāo)記一處一處核對了一遍”可知，六

叔認(rèn)真能干，有責(zé)任心。例如他在修建大壩時，帶著裝卸工隊，“隨時待命”。④結(jié)

合“吃罷飯，六叔拾掇蝦籠。二百多個蝦籠擺了滿滿一屋子。蝦籠呈腰鼓形狀，以桃

花鋪的荊條子編成，一根一根的木條子顏色烏黑，細(xì)細(xì)的，硬如鐵”等可知，六叔樂

觀豁達(dá)、堅韌自強。雖然癇了一條腿，但六叔在山中自力更生，種地捕魚、撐船收

麥。

9.答案：①小說是對生活的還原。本篇小說寫了桃岔因建設(shè)大壩而搬遷的故事，重點

塑造了六叔這樣一個鄉(xiāng)土能人，他會秦腔，勤勞能干，在大壩建設(shè)過程中甘愿付出，

卻在大壩建成后不愿離開故土，還原了秦嶺地區(qū)農(nóng)村城市化進(jìn)程中部分人的真實生

活。

②小說是對生命的落實。六叔的生命與湖與山深深地聯(lián)結(jié)在一起，他不愿意做“省城

人”，深深眷戀故土，這是他的生命追求。

③小說是對精神的折射。六叔對鄉(xiāng)土的眷戀，老侯作為國家公職人員對工作盡職盡

責(zé)、對大壩的眷念，無不體現(xiàn)了他們的人格精神，小說將這些精神融入在對故事的敘

述和對人物的塑造中。

解析：①結(jié)合"六叔就是這個時候來給老侯做幫手的。六叔帶著個裝卸工隊，隨時待

命。那天夜里，老侯總算睡了個安穩(wěn)覺。六叔看了老侯的圖紙，騎著自行車從省城翻

越秦嶺，將圖紙上的路況標(biāo)記一處一處核對了一遍，才說自己心里有了底。那時候，

老侯是國家公職人員，按月領(lǐng)工資，年終領(lǐng)獎狀。六叔是按工計酬。盡管如此，六叔

仍很知足。歇下來的時候，他一個人沿著護城河閑逛，唱秦腔，唱花鼓戲，滋潤得眉

開眼笑。六叔給老侯說，他現(xiàn)在成半個省城人了”可知，小說是對生活的還原。本篇

小說寫了桃岔因建設(shè)大壩而搬遷的故事，重點塑造了六叔這樣一個鄉(xiāng)土能人，他會秦

腔，勤勞能干，在大壩建設(shè)過程中甘愿付出，卻在大壩建成后不愿離開故土，還原了

秦嶺地區(qū)農(nóng)村城市化進(jìn)程中部分人的真實生活。②結(jié)合“六叔住在桃花鋪，是屬于不

想搬遷的那類。六叔說，后山是林子，腳下是湖水，餓不死”等可知，小說是對生命

的落實。六叔的生命與湖與山深深地聯(lián)結(jié)在一起，他不愿意做“省城人”，深深眷戀

故土，這是他的生命追求。③結(jié)合“大壩修了四年，老侯是指揮部的采購員。當(dāng)時的

緊缺物資是水泥和鋼材，老侯一人跑著采購了多少東西？后來老侯在心里默默算了十

下，大致有一百個車皮。采購的東西要從秦嶺古道用車?yán)貋?，那才難住了老侯。那

時是砂石路，進(jìn)山谷后車重路險，老侯就學(xué)著畫圖一一啥地方坡陡、路窄、彎急，老

侯得用圖紙給人說清。半年下來，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨頭，雙膝半月板磨

損厲害，腳也成了一雙病足，走路疼，歇著也疼。他時常忙得顧不上吃飯。有一次在

大興旅館談物資合同，事畢，已是晚上九點，國營食堂的小碗面，他一氣吃了十四

碗，吃飯的人都放了筷子看稀奇”等可知，小說是對精神的折射。六叔對鄉(xiāng)土的眷

戀，老侯作為國家公職人員對工作盡職盡責(zé)、對大壩的眷念，無不體現(xiàn)了他們的人格

精神，小說將這些精神融入在對故事的敘述和對人物的塑造中。

10.答案：BDE

解析：“聞”的賓語對象是“范陽兵起”，應(yīng)在“起”后斷開；“遠(yuǎn)近震駭”為主謂

句，表意完整，其后斷開；“河北皆祿山統(tǒng)內(nèi)”大意是“河北地區(qū)都在安祿山的統(tǒng)轄

之內(nèi)”，表意完整，其后斷開，綜上應(yīng)在BDE三處斷開。譯文：猛然得知范陽起兵，

遠(yuǎn)近驚駭。河北地區(qū)都在安祿山的統(tǒng)轄之內(nèi)，所以叛軍經(jīng)過的州縣聽到風(fēng)聲后都瓦解

分裂。

11.答案：C

解析：C.“十二天干與十地支”說法錯誤，應(yīng)是“十天干與十二地支”。

故選Co

12.答案：D

解析：D.“封常清認(rèn)為，如今謀反的只是安祿山，將士們并不想謀反”分析有誤，從

原文“楊國忠揚揚有得色，曰：'今反者獨祿山耳，將士皆不欲也’”來看，認(rèn)為

“謀反的只是安祿山，將士們并不想謀反”的是楊國忠，不是封常清。

故選Do

13.答案：（1）其他將領(lǐng)都不知道這件事，只是對安祿山從八月份以來，多次招待士

卒，喂飽戰(zhàn)馬，磨利兵器感到奇怪。

⑵玄宗派特進(jìn)畢思琛前往東京，金吾將軍程千里前往河?xùn)|，各自挑選招募數(shù)萬人，各

隨便利組織兵丁，以便抵御叛軍。

解析：（1）莫之知：賓語前置，應(yīng)是“莫知之”；怪：意動用法，對……感到奇怪，覺

得……奇怪；饗：招待、款待。

（2）詣：前往；簡：選擇、挑選；隨便：隨便利，便宜行事，古今異義詞。

14.答案：①主上輕信，玄宗對安祿山過于信任，直至安祿山謀反仍不相信；

②大臣不和，楊國忠和安祿山不和已久；

③將領(lǐng)輕敵，封常清對敵情的預(yù)估不足，盲目自信。

解析：從原文“會楊國忠與祿山不相悅，屢言祿山且反，上不聽”“上猶以為惡祿山

者詐為之，未之信也”來看，主上輕信，玄宗對安祿山過于信任，直至安祿山謀反仍

不相信；從原文“會楊國忠與祿山不相悅，屢言祿山且反，上不聽；國忠數(shù)以事激

之，欲其速反以取信于上。祿山由是決意遽反”等內(nèi)容可以看出，大臣不和，楊國忠

和安祿山不和已久；從原文”上問以討賊方略，常清大言曰：'今太平積久，故人望

風(fēng)憚賊。然事有逆順，勢有奇變，臣請走馬詣東京，開府庫，募驍勇，挑馬橫渡河，

計日取逆胡之首獻(xiàn)闕下’”來看，將領(lǐng)輕敵，封常清對敵情的預(yù)估不足，盲目自信。

15.答案：B

解析：B.“商山‘四皓’以靈芝為食佐證了第二句中的‘百二強‘，而‘無地與懷

王'則以張儀欺楚的故事佐證此地實為‘天府’之國”錯誤。“商山‘四皓’"以靈

芝為食佐證“天府”，“無地與懷王”以張儀欺楚的故事佐證“百二強”。

故選Bo

16.答案：①“高尚者”隱居山林的人生選擇與社會“理亂”無關(guān)，“四皓”是避秦

亂而退居山林，“張儀”則是出任秦相，急于事功；

②“高尚者”姓字無人知道，而“四皓”和“張儀”青史留名；

③“高尚者”在物質(zhì)上沒有追求，只需“粗得飽暖，大足一生”即可，與“四皓有

芝”和“張儀”事功的追求不同；

（4）“高尚者”的境界令人向往，但卻“非我輩之所得慕也”，而“四皓”“張儀”或

隱居、或求功，與之相同之輩，不在少數(shù)。

解析：依據(jù)金圣嘆評價的句子并結(jié)合本詩，可以理解“高尚者”與商山四皓、張儀的

各自特點：

高尚者：“又有理亂一皆不與”，表明高尚者的隱居并非因為“理亂”，而是其自身

的人生選擇；“姓字都無人道者”，表明高尚者寂寂無名、無人知曉；“其人皆有三

頃水田，百株桑樹，粗得飽暖，大足一生”，表明高尚者在物質(zhì)上沒有過多的追求，

只是粗有飽暖即可；”此則真為冥冥高尚，而非我輩之所得慕也”，表明高尚者有著

極高的境界，卻不是讓人仰慕的。

商山四皓、張儀：“彼皆遭逢事會，得以留名史冊”，商山四皓因秦亂而隱居、張儀

出任秦相，都因社會“理亂”而起都是有所求或求名、或求功，并且商山四皓、張儀

都在青史留名；“此則真為冥冥高尚，而非我輩之所得慕也”，人們不仰慕高尚者，

所仰慕的卻是商山四皓、張儀這一類的人。

17.答案：（1）屈平之作《離騷》；蓋自怨生也；

⑵滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙；

⑶天生我材必有用；千金散盡還復(fù)來。

解析：

18.答案：A.人類較早的時代均以材料命名；

B.一直在尋找更加高效的研發(fā)方式（研究方法）；

解析：A.語境是歷史和材料交織在一起，“石器時代、青銅時代、鐵器時代”這是對

材料和時代關(guān)系的舉例，可填“人類較早的時代均以材料命名”。

B.根據(jù)“材料科學(xué)家發(fā)明了材料研發(fā)的新途徑”“研究出一系列的材料計算仿真方

法”可知科學(xué)家“為了擺脫這種煩瑣的實驗勞作”不斷進(jìn)行新的研究，可填“一直在

尋找更加高效的研發(fā)方式”。

19.答案：⑤將“發(fā)明”改為“發(fā)現(xiàn)”；

⑥將“他們”和“通過”調(diào)換位置；

⑦刪掉“隨著”。

解析：⑤搭配不當(dāng)，“發(fā)明”和“新途徑”搭配不當(dāng)，把“發(fā)明”改為“發(fā)現(xiàn)”。

⑥語序不當(dāng)，介詞濫用導(dǎo)致缺主語，將“他們”和“通過”調(diào)換位置。

⑦成分殘缺，介