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文檔簡介
2024年西安交大少年班選拔考試語文試卷試題
(含答案詳解)
(100分)
一、語文知識積累與運用(24分)
1.請選出加點字注音全對的一項()
A.掩角之勢(ji)踽踽獨行(yu)纖維(xian)憂心忡忡(chong)
B.疥濟一堂(ji)屏氣凝神(bing)海古不化(ni)道行極深(heng)
C.鄲躅不前(zhi)酩圖'大醉(ding)解元(jie)封妻萌子(yin)
D.亙古未有(geng)退避三舍(she)庇護(bi)叱咤風(fēng)云(zha)
2.請選出字形全對的一項()
A.趨炎負勢笑逐眼開平心而論川流不息
B.積毀銷骨韋編三絕不擅辭令無恥斕言
C.金榜提名歲月蹉院啞口無言源遠流長
D.談笑風(fēng)生面黃饑瘦墨守成規(guī)遙無消息
3.按要求填空。
(1)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的“,"
兩句意思一致。
(2)“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!薄袄疃拧敝?/p>
和;“風(fēng)騷"原來是指《》里的《》和《》里的《》。
(3)在古代漢語中,“江”專指,“河”專指o請你根據(jù)文學(xué)常識推斷,“江陰”的位置
應(yīng)在,“河陽”的位置應(yīng)在O
4.下列句子中存謂痼的一項是()
A.在學(xué)習(xí)中,我們要及時發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題。
B.會不會用心觀察,能不能重視積累,是提高寫作水平的基礎(chǔ)。
C.課堂上,老師對我們提出了“獨立思考,積極合作”的要求。
D.初中三年的語文綜合性實踐活動,使我們開拓了視野,增強了能力。
5.讀書與積累。
《水滸傳》中有三大惡霸,一是開肉鋪的,被_________當(dāng)街所殺;一是開酒鋪的,
試卷第1頁,共6頁
被所殺;一是開藥鋪的,被所殺。還有一個地痞流氓是,被一
所殺。
6.從材料中篩選出兩條重要信息,用簡潔的語言寫在橫線上。
按照“限塑令”的規(guī)定,自6月1日起,所有超市、商場一律不得免費提供塑料購物袋。這樣,市民
購物只能自己購買購物袋,購物袋的價格自然引人注目。根據(jù)報道,在廣東一些超市、商場,購物袋的價
格并不便宜,一般在3元至5元/只。在個別商場,一只購物袋竟然達到15元。其他城市購物袋也價格不
菲。
“限塑令”的本意是保護環(huán)境,但是動輒幾元甚至十幾元的環(huán)保購物袋顯然已經(jīng)“貴族化”了。如果
環(huán)保購物袋不能平民化,就意味著多數(shù)人將其棄用,其結(jié)果是給百姓的生活帶來不便。因此,推出環(huán)保且
廉價的購物袋是當(dāng)務(wù)之急。
二、現(xiàn)代文閱讀(22分)
(-)(8分)
閱讀下面文章,完成下面小題。
(1)博客,即“網(wǎng)絡(luò)日志”,是一種十分簡易的個人信息發(fā)布方式,它讓任何人都能夠完成個人網(wǎng)頁
的創(chuàng)建、發(fā)布和更新。
(2)2004年,博客已經(jīng)演變?yōu)橐环N全球性的大眾表達方式,但中國博客還悄無聲息。在接下來的十幾
個月中,博客在中國瘋狂發(fā)展。有數(shù)據(jù)表明,目前全球中文博客站點數(shù)量超過5000萬。同時,數(shù)以千萬計
的中國博客在勤奮地敲打著一個新的互聯(lián)網(wǎng)傳奇?!兜?8次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2006
年6月30日,中國1.23億網(wǎng)民中,2800萬經(jīng)常寫博,這個數(shù)字是上一年的兩倍。
(3)人人可以博客,人人可以創(chuàng)造內(nèi)容,人人可以展現(xiàn)自己的智慧和力量,正是因為加入博客的“零
口強”,它在人們的心中更具誘惑力。不過,博客的意義仍遠遠超出人們的想像。
(4)首先,博客可以豐富人們的精神世界,成為人們的精神家園。人們可以及時記錄和發(fā)布自己的生
活故事、思想歷程,發(fā)揮個人無限的創(chuàng)造和表達能力,還能以文會友,同別人進行深度的溝通。
(5)其次,自由發(fā)表和個性化書寫的傳播,使博客更大程度地參與到政治生活中。博客將成為公眾的
武器,人們用它來表達政治見解,對國家的政策走向發(fā)出自己的聲音,對社會熱點問題提出自己的看法。
(6)再次,博客的即時出版,還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念,給出版業(yè)帶來了新的沖擊。它造成人們
對傳統(tǒng)出版業(yè)的懷疑和審視,從而影響到整個出版行業(yè)作出新的選擇和調(diào)整。
(7)當(dāng)然,也有一部分人質(zhì)疑博客浪潮會使網(wǎng)絡(luò)變成新的信息垃圾場,如揭露他人隱私,惡意攻擊他
人等。博客的隨意性與開放性導(dǎo)致內(nèi)容泥沙俱下,缺乏公信力。但這些都不妨礙博客的發(fā)展,一邊探索一
邊建設(shè),一邊表達一邊吸收,“人人皆博”的浪潮正在改變我們的世界。
試卷第2頁,共6頁
7.概括第(2)段的主要內(nèi)容。
8.第(3)段中加點的“零門檻”在文中是什么意思?
9.從本文看,博客的意義有哪些?
10.第(7)段提到,博客出現(xiàn)了一些不良傾向,遭到了人們的質(zhì)疑。你是怎樣看待博客的呢?請結(jié)合本文,
簡要闡述你的看法。
(二)(14分)
閱讀下面題為《拒絕成熟》的文章,回答問題。
①一個少年,若是為了自己的一點想法,執(zhí)拗地與成人爭執(zhí)起來,總是會被人們寬容地冠以“不成熟”
之名。大多數(shù)人,也許都體會過在那個“不成熟”的年華里渴望“成熟”的心情吧。但,什么是“成熟”
呢?
②近讀豐子愷幾十年前寫的一篇文章,題為《作父親》,記述了他避居鄉(xiāng)間時的一段經(jīng)歷。
③一日,門前過一挑擔(dān)的小雞販子,被他的幾位孩子圍住,異口同聲地嚷嚷著:“買小雞!買小雞!”
那人見孩子們要雞心切,便存心抬價,終于沒有成交。孩子們哭成一團,對門的大嫂趕忙來勸:“不要哭,
等一會兒還有擔(dān)子挑來呢!”她告訴作父親的,那販子要的價比市價高一倍還多。于是,孩子的父親便回
家開導(dǎo)他們說:“你們大家說‘要買要買',那人便不肯讓價了。你們下次……”他說不下去了。因為下
面的話是“里”。倘再進一步,就要變成To走筆至此,作者不禁感慨道:”在這一片天真爛漫光
明正大的春景中,向哪里找這樣教導(dǎo)孩子的一個父親呢?”
④大概以我們的看法,那些吵著要小雞的孩子是不成熟的,吃虧上當(dāng)在所難免,作者那些將說而未能
說出的教導(dǎo),則與我們一樣地成熟,但作者偏偏為此羞愧。
⑤一位從事過幼兒美術(shù)教育的朋友告訴我,他曾很驚奇為什么兒童在畫太陽時總是用紅色,因為太陽
并不是紅色的。如果觀察有偏差,為什么這些偏差又如此一致呢?于是,他找了一群未經(jīng)任何美術(shù)訓(xùn)練的
孩子,領(lǐng)他們到野外對著真實的日出畫寫生,結(jié)果,他們的太陽五彩繽紛……
⑥帕斯卡爾說:“智慧把我們帶回到童年?!币粋€幼嫩的花蕾,比一個成熟的果實包含著更多的真理。
成熟的過程,意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣。這些軌道和習(xí)慣之所以如此固定并能
贏得眾人,并非是因為它們崇高偉大,而是因為它們是社會的“最大公約數(shù)”,是最平庸低能的人也能演
習(xí)的程式,是維系著社會最起碼的水平的準(zhǔn)則。它們使人們能夠彼此相處,卻也可以掩蓋人性中的光彩。
莫奈在大自然中看到了絢爛輝煌的日出,他畫了下來,人類終于又擁有了一個不同的太陽。但結(jié)果是舉世
嘩然,譏嘲與誹謗聲四起,世代相襲的程式,分享不了這非凡的感受,昏花呆滯的老眼,看不到“太陽每
天都是新的”。對于那些心智麻木、感性遲鈍的人來說,作為日出的色彩,有什么比大紅色更簡單、更省
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得體會、更能令他們接受呢?
⑦成熟使人懶惰,也使人世故。
⑧記得上大學(xué)時,校園里的“交響樂熱”排山倒海。我興沖沖地跟著聽講座、聽音樂會,第一主題,
第二主題……一天到晚琢磨不完。但越用功,音樂越不入耳,越不入耳,心里越緊張,越緊張,越無感覺,
越無感覺,就越想再多用用功……如此循環(huán),似乎永難入此門了。可是,當(dāng)我給一個孩子聽莫扎特時,他
竟那樣沉靜、愉快!我終于發(fā)現(xiàn),音樂對于耳朵的最高要求莫過于天真。我總想通過音樂來證明自己屬于
一個時髦的階層,總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄,這種高雅的世故,反而把耳朵堵得死死的。如
果我像孩子一樣地單純、坦然、放松,音樂自己會找上門來。就像不經(jīng)意時,會被一陣意想不到的歌聲所
感動一樣。
⑨世故是一道墻,蠻橫地切斷了我們與世界的天然聯(lián)系。當(dāng)你感官塞滯,性情干枯之時,最好的辦法,
便是捉拿心中的世故,把它們完完整整地送走。學(xué)識的淵博需要積累,心靈的敏銳卻需要回憶——回到你
的童年,接受只有孩子才能得到的祝福。所羅門說:“所有的新鮮事都不過是遺忘了的事而已?!蓖瓴?/p>
非一個行色匆匆的過客,在我們身上小住幾日,馬上又搬到我們的孩子的軀體里。對于每一個人來說,童
年都是一個真實的人生邀請——如果長大成人就意味著走別人安排好的軌道,我們的生活還有什么意義?
如果不去看看前人沒有到過的地方,為什么還要去旅行?如果燦爛的幻想發(fā)出了召喚,為什么不緊緊跟隨,
讓生活把生命中的精華吸吮干凈?
⑩我并非怯于交際。但每次站在孩子面前,都不免慌張——我懼怕他們清澈的目光,他們的純真,使
我感到了心靈中擁塞著污垢。
(11)成人啊,當(dāng)你盡心盡意地把孩子培養(yǎng)為成人時,別忘了把自己培養(yǎng)成一個孩子。因為,只有對
孩子,世界才是敞開的。
11.下面兩句話是從(3)段中抽出來的,請聯(lián)系上下文把這兩句話填回原文的橫線上。甲處應(yīng)填
乙處應(yīng)填(填序號)
A.看見好的嘴上應(yīng)該說不好,想要的嘴上應(yīng)該說不要
B.看見好的嘴上不可說好,想要的嘴上不可說要
12.根據(jù)你對文章的理解,題目中“成熟”的含義是什么?為什么要“拒絕成熟”?
13.作者在文中寫了下面兩件事,聯(lián)系上下文揣摩:用意何在?
(1)(3)段中孩子的父親“開導(dǎo)”孩子們的事。
(2)(8)段中“我"無法感受音樂的事。
14.(6)段“它們使人們能夠彼此相處,卻也可以掩蓋人性中的光彩”中的“它們”指的是()
A.人類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣。B.社會的“最大公約數(shù)”。
試卷第4頁,共6頁
C.最平庸的人也能演習(xí)的程式。D.維系著社會最起碼的水平的準(zhǔn)則。
15.(6)段“人性中的光彩”指的是,與之相反的則是0(可用文中的詞語回答)
16.(8)段“這種高雅的世故”指什么?(用文中原話回答)“高雅”一詞有什么表達作用?
三、古詩文閱讀(14分)
(一)(6分)
閱讀李白的《秋登宣城謝眺北樓》,完成下列三題。
江城如畫里,山晚望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。
17.這首詩中,最能體現(xiàn)秋天的詩句是,0
18.“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”最能體現(xiàn)江城的美,請說說這兩句詩好在何處。
19.聯(lián)系學(xué)過的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》,說說尾聯(lián)流露出作者怎樣的思想感情。
(二)(8分)
閱讀文言文,回答問題。
①楚有養(yǎng)狙?為生者,楚人謂之狙公。旦日,必部分眾狙于庭,使老狙率以本山中,求草木之實,賦
什一以自奉。率不給,則加鞭槿焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。
②一日,有小狙謂眾狙曰:“山之果,公所用與?”日:“否也,天生也?!蹦浚骸胺枪坏枚∨c?”
日:“否也,皆得而取也?!蹦浚骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎?”言未即,眾狙皆寤。
③其夕,相與像狙公之寢,破柵毀押,取其積,相攜而入于林中,不復(fù)歸。狙公卒餒而死。
④郁離子日:世有以術(shù)使民而無道揆者。其如狙公乎?惟其昏而未覺也;一旦有開之,其術(shù)窮矣。
注釋:①狙:猴子。②部分:部署分配。③寤:同“悟”。④術(shù):權(quán)術(shù)。⑤道揆:法度,準(zhǔn)則。
20.解釋下列句中加點的詞。
①公所科與_______________
②相與保狙公之寢
21.下列各組句子中加點詞意思相同的一項是()
A.楚有養(yǎng)狙以為生者愚以為營中之事,悉以咨之
B.使老狙率以之山中又間令吳廣之次所旁叢祠中
C.吸不給,則加鞭梗焉余嘗求古仁人之心,吸異二者之為
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D.言未朝,眾狙皆寤既出,得其船
22.翻譯句子。
然則吾何假于彼而為之役乎?
23.用自己的話概括:本文通過這個故事,揭示了怎樣的道理?
四、作文(40分)
24.作文。
有人說,冰雪消融是春天的開始;笑臉相迎是溝通的開始;退是進的開始,輸是贏的開始。有時候,
渺小的開始,可以成就雄壯而宏大的風(fēng)景;平凡的開始,可以走出偉岸的人生。
請以“開始”為話題,自擬題目,自選角度,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于600字的作文。
試卷第6頁,共6頁
1.B
【詳解】本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。
A.“踽踽獨行”的“踽”應(yīng)讀施;“憂心忡忡”的“忡”應(yīng)讀chongo
C.“酩酊大醉”的“酊”應(yīng)讀dingo
D.“亙古未有”的“亙”應(yīng)讀gGn;“退避三舍”的“舍”應(yīng)讀sheo
故選Bo
2.B
【詳解】本題考查學(xué)生識記常用字字形的能力。
A.“趨炎負勢”的“負”應(yīng)為“附”;“笑逐眼開”的“眼”應(yīng)為“顏”。
C.“金榜提名”的“提”應(yīng)為“題”O(jiān)
D.“遙無消息”的“遙”應(yīng)為“杳”。
故選B。
3.陟罰臧否不宜異同李白杜甫《詩經(jīng)》《國風(fēng)》《楚
辭》《離騷》長江黃河長江南面黃河北面
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇以及文學(xué)文化常識的能力。
考生要注意下列字詞的書寫:“陟”“臧”“否
4.B
【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
B.“會不會……能不能……是提高……”兩面對一面,前面是兩種情況,后面“提高”是一種結(jié)
果。
故選B。
5.鎮(zhèn)關(guān)西魯達蔣門神武松西門慶武松牛二楊
志
【詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的識記能力。
第三回《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中提到魯提轄拳打開肉鋪的鎮(zhèn)關(guān)西救助金氏父女;
第二十九回《武松醉打蔣門神》中提到武松痛打開酒鋪的蔣門神,替施恩奪回酒店;
第二十六回《供人頭武二郎設(shè)祭》中提到武松為兄痛殺開藥鋪的西門慶;
第十二回《汴京城楊志賣刀》中提到楊志賣刀之時殺死潑皮牛二。
6.(1)自6月1日起,所有超市、商場一律不得免費提供塑料購物袋;(2)推出環(huán)保且廉
價的購物袋是當(dāng)務(wù)之急。
答案第1頁,共9頁
【詳解】本題考查學(xué)生語言表達之壓縮概括的能力。
由題干可知,考生需要從材料中篩選出兩條重要信息,而材料有兩段文字,原則上,應(yīng)該每
段提煉一條信息。
第一段共四句話,第一句話指出“限塑令”的規(guī)定,即“自6月1日起,所有超市、商場一律
不得免費提供塑料購物袋”,剩下三句是說購物袋的價格,這是對“不得免費提供塑料購物袋”
的進一步解說,所以第一句為重要信息。
第二段共三句話,第一句和第二句是說購物袋價格高昂可能會帶來的影響,第三句以“因此”
一詞提示考生,后面是由前面得出的結(jié)果,所以第三句是重要信息,即“推出環(huán)保且廉價的
購物袋是當(dāng)務(wù)之急”。
7.近年來,博客在中國快速(迅速)發(fā)展。8.加入博客沒有條件限制。9.(1)
博客可以豐富人們的精神世界,成為人們的精神家園。(2)自由發(fā)表和個性化書寫的傳播使
博各更大程度地參與到政治生活中。(3)博客的即時出版還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念給出
版業(yè)帶來了新的沖擊。10.示例一隼我認(rèn)為,任何事情都是有兩面性的,博客雖然出現(xiàn)
了一些不良傾向,但它的積極意義更大,人們可以用它來表達政治見解,對國家的政策走向
發(fā)出自己的聲音,對社會熱點問題提出自己的看法。所以我們要肯定它的存在。
示例二:我認(rèn)為,博客出現(xiàn)的不良傾向帶來了負面影響,可能會使網(wǎng)絡(luò)變成揭露他人隱私,
惡意攻擊他人的垃圾場。所以要加強對博客的管理,使它朝著更加健康的方向發(fā)展。
【解析】7.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。
由題干可知,考生需要概括第二段的內(nèi)容。
第二段可以分為兩個部分,第一句為第一部分,指出2004年,中國博客的發(fā)展?fàn)顩r是“悄無
聲息”;第二、三、四、五句尾第二部分,講述近年中國博客的瘋狂發(fā)展,第二句是總說,
指出“博客在中國瘋狂發(fā)展",下面三句圍繞中文博客站點數(shù)量以及中國博客數(shù)量兩個方面來
展現(xiàn)博客在中國的瘋狂發(fā)展,據(jù)此可以概括出主要內(nèi)容。
8.本題考查學(xué)生理解文中重點詞語內(nèi)涵的能力。
首先理解“零門檻”的字典意。“零門檻”意思是沒有條件要求,入門簡單,無任何障礙。
然后結(jié)合第三段的語境理解其語境意。結(jié)合“人人可以博客,人人可以創(chuàng)造內(nèi)容,人人可以
展現(xiàn)自己的智慧和力量,正是因為加入博客……”可知,這里的“零門檻”是指加入博客沒有
條件限制。
9.本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。
答案第2頁,共9頁
首先確定答案的區(qū)域。
由第三段最后一句“不過,博客的意義仍遠遠超出人們的想像?!笨芍?,答案在下文。
然后圈出相關(guān)的文字并分點概括。
如第四段“首先,博客可以豐富人們的精神世界,成為人們的精神家園”,據(jù)此可以概括出第
~\點;
如第五段“其次,自由發(fā)表和個性化書寫的傳播,使博客更大程度地參與到政治生活中”,據(jù)
此可以概括出第二點;
如第六段“再次,博客的即時出版,還改變了知識產(chǎn)權(quán)保護的觀念,給出版業(yè)帶來了新的沖
擊”,據(jù)此可以概括出第三點。
10.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
由題干來看,考生需要先到文中找到博客出現(xiàn)的不良傾向,然后談?wù)撟约旱目捶ā?/p>
如最后一段提到“博客浪潮會使網(wǎng)絡(luò)變成新的信息垃圾場,如揭露他人隱私,惡意攻擊他人
等,,“博客的隨意性與開放性導(dǎo)致內(nèi)容泥沙俱下,缺乏公信力,,,這些都是一部分人質(zhì)疑博客
的原因,對此,我們可以建議要加強對博客的監(jiān)管,讓它朝更加健康的方向發(fā)展。
但最后一段也提到“這些都不妨礙博客的發(fā)展,一邊探索一邊建設(shè),一邊表達一邊吸收,,人
人皆博’的浪潮正在改變我們的世界”,這說明負面因素不會妨礙博客的發(fā)展,博客的積極意
義應(yīng)該是大于其負面的影響。
考生可以從這兩個角度中選擇其一來談自己的看法。
11.甲B乙A12.“成熟”意味著庸俗、世故、圓滑。它掩蓋了人的真性情,使人失去了
純真,所以要拒絕這樣的“成熟”。(成熟使人懶惰,也使人世故,所以要拒絕這樣的“成熟”。)
13.(1)揭示成人的世故和圓滑,即所謂的“成熟”。(2)感嘆世故之墻切斷了人們與世界的
天然的聯(lián)系,使人失去真純和靈性。14.A15.真純成熟16.我總
想通過音樂來證明自己屬于一個時髦的階層,總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄;“高
雅”是反語,有諷刺意味。
【解析】11.本題考查學(xué)生分析句子含義,理解文章內(nèi)容以及語言表達連貫的能力。
由題干可知,考生需要結(jié)合具體的語境進行選擇。
先看甲處,前面寫孩子要雞心切導(dǎo)致小雞販子抬價,孩子的父親開導(dǎo)孩子“你們大家說‘要買
要買‘,那人便不肯讓價了。你們下次……”,由此可知,孩子的父親是在教孩子說假話,喜
歡的要說不喜歡,看上的要說沒有看上,看到好的不可說好;再看乙處,乙處前面說“倘再
答案第3頁,共9頁
進一步“,可見乙處的內(nèi)容應(yīng)比甲處更進一步。
接著分析AB兩項內(nèi)容。
B“看見好的嘴上不可說好,想要的嘴上不可說要”是說“不可說好”“不可說要”,這是不能直
接流露出自己的想法;而A“看見好的嘴上應(yīng)該說不好,想要的嘴上應(yīng)該說不要”是說“不
好,,,,不要,,,所說與所想截然相反,比B更進一層。據(jù)此可以確定:甲B乙A。
12.本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義以及篩選概括文章信息的能力。
首先理解“成熟”的含義。
“成熟”比喻事物發(fā)展到完善的程度。文章第一段和第三段提到孩子的不成熟“為了自己的一
點想法,執(zhí)拗地與成人爭執(zhí)起來”“那些吵著要小雞的孩子是不成熟的,吃虧上當(dāng)在所難免”,
這些孩子不加掩飾表現(xiàn)出自己的真性情;而第三段也提到“成熟”的做法,喜歡的東西不能說
喜歡,想要的東西不能說要,第六段提到“成熟的過程,意味著我們逐漸走進人類世代相傳
的生活軌道和習(xí)慣”,這樣的軌道習(xí)慣讓人失去了原有的純真,變得世故,為了達到自己的
目的而變得圓滑,由此可知,文中的“成熟”意思就是“庸俗、世故、圓滑”。
然后分析為什么要“拒絕成熟”,這自然要到文中找到“成熟”的弊端。
如第六段“它們使人們能夠彼此相處,卻也可以掩蓋人性中的光彩”“對于那些心智麻木、感
性遲鈍的人來說,作為日出的色彩,有什么比大紅色更簡單、更省得體會、更能令他們接受
呢”,第七段“成熟使人懶惰,也使人世故”,由此可知,成熟掩蓋了人性中的光彩,讓人失
去了純真,讓人變得世故圓滑,所以要拒絕成熟。
13.本題考查學(xué)生分析句段作用以及作者創(chuàng)作意圖的能力。
先看第三段,找到孩子的父親“開導(dǎo)”孩子的內(nèi)容。從文中來看,孩子的父親開導(dǎo)孩子“你們
大家說‘要買要買’,那人便不肯讓價了。你們下次……”,直接表達欲求會讓對方抬價,所
以為了達成目的要掩蓋自己的真實想法,甚至要撒謊,作者以這一內(nèi)容揭示了成人世界的做
法,展現(xiàn)了成人的圓滑。
再看第八段?!拔摇迸d沖沖聽講座、音樂會,且“一天到晚琢磨不完。但越用功,音樂越不入
耳”,結(jié)果給一個孩子聽莫扎特的時候,“他竟那樣沉靜、愉快”,由此發(fā)現(xiàn)“音樂對于耳朵的
最高要求莫過于天真”,而成人“總想通過音樂來證明自己屬于一個時髦的階層,總怕因沒有
音樂感覺而被這個階層遺棄,這種高雅的世故,反而把耳朵堵得死死的”,以此說明世故之
墻把人和世界的天然聯(lián)系切斷了,讓人失去了真純和靈性。
14.本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。
要想找到“它們”指代的內(nèi)容,需要回歸文本,找到這句話所在的位置,然后到上文尋找其指
答案第4頁,共9頁
代的內(nèi)容。
“它們使人們能夠彼此相處,卻也可以掩蓋人性中的光彩”在第六段,找到前面的句子“這些
軌道和習(xí)慣之所以如此固定并能贏得眾人,并非是……而是因為它們……,是最平庸低能的
人也能演習(xí)的程式,是維系著社會最起碼的水平的準(zhǔn)則”,前面這句的主語是“這些軌道和習(xí)
慣”,這也是“它們”指代的內(nèi)容,但句中有“這些”,所以還需要繼續(xù)往前尋找,找到前面一
句“意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣”,至此確定,“它們”指代的是“人
類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣”。
故選Ao
15.本題考查學(xué)生理解詞語含義以及篩選文章信息的能力。
由題干可知,考生需要到文中找到“人性中的光彩”這一短語,然后到語境中找到其指代的內(nèi)
容。
第六段說“成熟的過程,意味著我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習(xí)慣。這些軌道和
習(xí)慣……它們使人們能夠彼此相處,卻也可以掩蓋人性中的光彩”,這里說成熟的過程掩蓋
了人性中的光輝,那么這“光輝”自然屬于不成熟的階段;結(jié)合下文“當(dāng)我給一個孩子聽莫扎
特時,他竟那樣沉靜、愉快!我終于發(fā)現(xiàn),音樂對于耳朵的最高要求莫過于天真”“如果我像
孩子一樣地單純、坦然、放松”“我懼怕他們清澈的目光,他們的純真”可知,這“人性中的光
彩”指的就是單純、真純、純真、坦然。而與此相反的自然就是成人的成熟、世故、圓滑。
16.本題考查學(xué)生篩選信息,品味語言的能力。
首先找至上這種高雅的世故”所指代的內(nèi)容,一般在前面。第八段中說“我總想通過音樂來證
明自己屬于一個時髦的階層,總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄,這種高雅的世故”,
由此可知,“這種高雅的世故”指的就是“我總想……,總怕……”這一內(nèi)容。
然后分析“高雅”一詞的表達作用?!案哐拧北局父呱醒胖拢前x詞,而此處拿來修飾成人的
“世故”,顯然是褒詞貶用,含有諷刺之意,意思是庸俗。
17.人煙寒橘柚秋色老梧桐18.①使用比喻,以“明鏡”寫秋水的澄明和“晚
晴”時的水光敝激,用“彩虹”狀雙橋在夕陽下的倒影,寫出秋色斑斕的水光天氣。
②以動寫靜,“夾”不但寫出宣城處于雙溪之中的輪廓,而且活化了溪流繞城而過的形象;“落”
使地上橋影擁有從天而降的動感,令人遐想。19.①無人理解的孤寂苦悶。②對謝公的
懷想追慕。
【解析】17.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象的能力。
答案第5頁,共9頁
由題干可知,考生需要找出詩句中最能體現(xiàn)秋天的詩句。考生可以結(jié)合詩句的意思以及秋天
特征性的景象進行選擇。
詩歌頸聯(lián)“人煙寒橘柚,秋色老梧桐”意思是“村落間泛起的薄薄寒煙繚繞于橘柚間,梧桐樹
在深沉的秋色里已經(jīng)枯老”;其中直接以“秋色”點明秋景,深碧的橘柚,微黃的梧桐都是能
展現(xiàn)秋味的景。所以答案就是這兩句。
18.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。
首先理解頷聯(lián)的意思。“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”意思是“宛溪與句溪如同明鏡環(huán)抱著宣城,
鳳凰與濟川兩橋如同落入人間的彩虹”,所寫的景是“兩水”和“雙橋”。
然后結(jié)合手法分析效果。這兩句是從整體上寫登高覽勝所見之景:“兩水”指句溪和宛溪,宛
溪源出峰山,在宣城的東北與句溪相會,繞城合流,所以說“夾”。因為是秋天,溪水更加澄
清,它平靜地流著,波面上泛出晶瑩的光,用“明鏡”來形容,使用比喻的修辭?!半p橋”長長
地架在溪上,倒影水中,詩人從高樓上遠遠望去,縹青的溪水,鮮紅的夕陽,在明滅照射之
中,橋影幻映出無限奇異的璀璨色彩,這更像是天上的兩道彩虹,這也是比喻。
江水,雙橋相映成趣,互為烘托。“明鏡”讓彩虹的色彩更為瑰麗,“彩虹”使“明鏡”更為清澈
晶瑩。
一個“夾,,字展現(xiàn)兩條溪流繞城而過的流動之姿;一個“落”字把地下和天上聯(lián)系起來,本是靜
態(tài)的橋好似從天上落入凡間,有了動態(tài)感;這是化靜為動,以動寫靜。
19.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
首先理解尾聯(lián)的意思?!罢l念北樓上,臨風(fēng)懷謝公”意思是“除了我還有誰會想著到謝眺北樓
來,迎著蕭颯的秋風(fēng)懷想南齊詩人謝公”。
然后結(jié)合《宣州謝跳樓餞別校書叔云》來理解這首詩歌尾聯(lián)中的情感。
尾聯(lián)中詩人臨風(fēng)緬懷南齊的謝跳,心情復(fù)雜,但沒有人理解,也無人愿理解,深刻的孤寂溢
于言表,流露出不被理解的孤寂苦悶。
結(jié)合《宣州謝跳樓餞別校書叔云》可知,詩人才華卓著而仕途困頓,與當(dāng)年謝眺的命運如出
一轍,臨秋登謝眺之樓,思慕中有糾結(jié),糾結(jié)中有感嘆,感嘆中有悲苦;詩人追遠懷人,思
緒跨越古今,走得越遠,受傷越深,深沉苦悶,五味俱陳。所以尾聯(lián)中還有懷想、追慕謝公
的綿綿情思。
20.種植等候21.B22.(既然)這樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰?/p>
差使呢?23.揭示了靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人遲早要遭到反抗并必然滅亡的道理。
答案第6頁,共9頁
【解析】20.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
(1)句意:是狙公種植的嗎?!皹洹?,名詞作動詞,種植。
(2)句意:眾猴一起等到狙公睡著的時候?!百埂?,等到,等候。
21.本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。
A.“以為”,把……當(dāng)作;認(rèn)為。
B.“之”都是動詞,到,去,往。
C.“或”,有時;或者,或許。
D.“既”,結(jié)束,完;已經(jīng),……之后。
故選Bo
22.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“然則”,既然這樣,那么;“為”,表被動,被;“役”,役使。
23.本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。
首先要把握文章所講述的故事,然后從故事中把握揭示的道理。
材料共四段文字,第一段寫狙公對猴子的剝削和壓迫:“賦什一以自奉?!边@是不勞而獲,亦
即剝削行為。“鞭維”則是壓迫。在這種情況下,猴子們都害怕狙公,雖以摘取果實為苦事,
但不敢不依從。這是壓迫的表面效果。
第二段交代故事的發(fā)展,小猴子提出的第一、二兩個問題可謂前提,第三個問題屬于結(jié)論,
在這一層中,著重從揭露剝削的角度進行思辨和啟迪。
第三段敘述故事的結(jié)果:眾狙相攜入山不返,狙公卒餓死。哪里有壓迫,哪里就有反抗。文
中的眾狙不再盲從,并非愚昧,它們有了自己的思索與追求。作品的第一層交代的“弗敢違
也”,實際上并不是壓迫和剝削的必然后果,而是暫時現(xiàn)象。被剝削、被壓迫者一旦覺醒,
就必然會產(chǎn)生像第三斷所敘述的反抗行動。
最后一段由狙
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