2024湖南省高速公路集團(tuán)有限公司所屬分子公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024湖南省高速公路集團(tuán)有限公司所屬分子公司招聘筆試沖刺

題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)首架機(jī)正式下線(xiàn)儀式在上海舉行，C919的命名頗具深意，“C”是“中國(guó)商飛”英文縮寫(xiě)“COMAC”的第一個(gè)字母，

也代表“China”，也恰好與“空中客車(chē)（Airbus）”和“波音（Boeing）”的字頭構(gòu)成順序排列。第一個(gè)“9”代表“長(zhǎng)久”，后面的“19”則代表最大載客可

達(dá)190座。C919承載著中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想。它將在首飛和通過(guò)適航測(cè)試之后，進(jìn)入航線(xiàn)運(yùn)營(yíng)，填補(bǔ)航線(xiàn)上沒(méi)有中國(guó)干線(xiàn)噴氣客機(jī)的空白。

下列說(shuō)法不能體現(xiàn)C919“命名頗具深意”的是（）。

A．C919既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色

B．字母“C”可謂“一語(yǔ)三關(guān)”，同時(shí)又表明了研發(fā)公司、所屬?lài)?guó)家、行業(yè)地位

C．?dāng)?shù)字“919”既有表達(dá)祝福的情感內(nèi)涵，又有對(duì)實(shí)際功能的標(biāo)注作用

D．C919正式進(jìn)入航線(xiàn)運(yùn)營(yíng)后，寓意中國(guó)人的“大飛機(jī)”夢(mèng)想成真

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“‘C’是‘中國(guó)商飛’······可達(dá)190座”可知，C919的命名既具備國(guó)際辨識(shí)度又彰顯本土特色，說(shuō)法正確，排除；

B項(xiàng)，由“‘C’是‘中國(guó)商飛’英文縮寫(xiě)‘COMAC’的第一個(gè)字母，也代表‘China’，也恰好與‘空中客車(chē)（Airbus）’和‘波音（Boeing）’的

字頭構(gòu)成順序排列。”可知，C919的“C”代表了研發(fā)公司“中國(guó)商飛”及所屬?lài)?guó)家“中國(guó)”以及行業(yè)地位，即與“空中客車(chē)”“波音”處

于相似地位，說(shuō)法正確，排除；

C項(xiàng)，由“第一個(gè)‘9’······可達(dá)190座”可知，數(shù)字919既代表長(zhǎng)久這一情感內(nèi)涵，又標(biāo)注實(shí)際功能，說(shuō)法正確，排除；

D項(xiàng)，由“C919承載著中國(guó)人的‘大飛機(jī)’夢(mèng)想······填補(bǔ)航線(xiàn)上沒(méi)有中國(guó)干線(xiàn)噴氣客機(jī)的空白。”可知，此為C919運(yùn)行意義，不

是其命名本身的含義，與提問(wèn)要求不符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《走進(jìn)C919：國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)解密》

2、走進(jìn)榆陽(yáng)鄉(xiāng)村，田成方、樹(shù)成行，渠成網(wǎng)、路相通，一幢幢農(nóng)家院落，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色，一張張笑臉幸福滿(mǎn)滿(mǎn)，藍(lán)天

白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映，詩(shī)意盎然的田園畫(huà)卷。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鱗次櫛比美輪美奐

B．錯(cuò)落有致美不勝收

C．風(fēng)格迥異賞心悅目

D．星羅棋布盡收眼底

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處搭配“田園畫(huà)卷”，且根據(jù)“藍(lán)天白云與阡陌縱橫的農(nóng)田交相輝映”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)田園風(fēng)景美

麗或者令人心情舒暢之意。B項(xiàng)“美不勝收”指美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)，D項(xiàng)“盡收眼底”指可以把景物全部看在眼里，

均符合文意，且與“田園畫(huà)卷”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮，與“田園畫(huà)

卷”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“賞心悅目”指看到美好的景物而心情舒暢、愉快，置于此處用法錯(cuò)誤，不能直接搭配“田園畫(huà)卷”，應(yīng)

表述為“田園畫(huà)卷令人賞心悅目”，排除。

第一空，根據(jù)“一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)別具特色”“詩(shī)意盎然的田園畫(huà)卷”可知，文段整體感情色彩積極，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)家院落使

人心生愉悅之意。B項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，與文意相符，當(dāng)選。D

項(xiàng)“星羅棋布”指數(shù)量很多、分布很廣，與文段缺少對(duì)應(yīng)，且感情色彩為中性，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】榆林市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局官網(wǎng)《榆陽(yáng)：“農(nóng)”墨重彩好“豐”景》

3、。黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題，既綿綿用力又集中發(fā)

力，推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和

行動(dòng)自覺(jué)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．實(shí)踐證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)

B．堅(jiān)持思想建黨，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

C．理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步

D．一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，一刻不能沒(méi)有思想指引

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，通過(guò)思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問(wèn)題，接著通過(guò)“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開(kāi)方式，故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性，把握核心話(huà)題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”，對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>（二十）》

4、質(zhì)檢報(bào)告是產(chǎn)品質(zhì)量的“體檢證”、消費(fèi)行為的“安全證”、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“信用證”。一些商家為提升銷(xiāo)量偽造質(zhì)檢報(bào)告，一些電商平臺(tái)不對(duì)質(zhì)檢

報(bào)告真實(shí)性加以甄別，一些認(rèn)證機(jī)構(gòu)推出虛假認(rèn)證服務(wù)，這些問(wèn)題的存在并不意味著我們不需要質(zhì)檢報(bào)告。恰恰相反，隨著人們對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的

要求更高，加上網(wǎng)購(gòu)普及和虛擬交易的流行，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告成為消費(fèi)者作出購(gòu)買(mǎi)決策的重要參考，正因此，全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)

告，依法建立健全監(jiān)管機(jī)制，確保整個(gè)行業(yè)規(guī)范運(yùn)行在法治軌道上。

最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是：

A．質(zhì)檢造假，拿什么支撐群眾的安全感

B．激濁揚(yáng)清，提高質(zhì)檢行業(yè)信譽(yù)度

C．真?zhèn)坞y辨的“質(zhì)檢報(bào)告”

D．讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出質(zhì)檢報(bào)告的重要性，隨后指出一些商家、電商平臺(tái)、認(rèn)證機(jī)構(gòu)關(guān)于質(zhì)檢報(bào)告存在的問(wèn)題，然后進(jìn)一步分析科學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告的重要性，最后通過(guò)結(jié)論詞“正因此”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)告，依法建立健全監(jiān)管機(jī)

制，故文段重在表明要重視質(zhì)檢報(bào)告，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“質(zhì)檢造假”、C項(xiàng)“真?zhèn)坞y辨”均為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段主題詞“質(zhì)檢報(bào)告”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢》

5、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項(xiàng)是（）。

A．梧桐樹(shù)的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

B．那里的蔬菜跟水果一樣貴。

C．陽(yáng)光像小小的火爐一樣照著小草。

D．見(jiàn)到了久別的親人，他的眼淚像斷了線(xiàn)的珠子不住地往下落。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類(lèi)事物。ACD三項(xiàng)，均能構(gòu)成比喻。B項(xiàng)，“蔬菜”與“水果”是同樣

性質(zhì)的東西，且句中的“一樣”只是在比較它們的價(jià)格，而非打比方。

6、獬豸，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的“法獸”，據(jù)《論衡》中描述，其雙目明亮有神，獨(dú)角，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，有勇猛、公正的寓

意。在我國(guó)一些法院門(mén)口，往往能看到獬豸的雕像，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂，是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺

子。推進(jìn)全面依法治國(guó)，要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行，把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過(guò)程和各方面。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．古代典籍描述的獬豸是法治的象征

B．司法公平是社會(huì)的底線(xiàn)公平

C．法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過(guò)程

D．公平和正義，是法治的生命線(xiàn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的“法獸”，象征著對(duì)公平正義的守護(hù)，隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要

性，最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開(kāi)公平正義，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于話(huà)題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“司法”表述片面，排除；

C項(xiàng)，僅提及“法治”，缺少另一主題詞“公平正義”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線(xiàn)？》

7、在社會(huì)文化的變革中，如果要?jiǎng)?chuàng)新，就必須要有新的思維，必須突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，必須要對(duì)社會(huì)已經(jīng)蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行反思

和批判。這里的“常識(shí)”，指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類(lèi)智慧和實(shí)踐的一種積累，但是隨著歷史的發(fā)

展，它很可能又變成了一種枷鎖，限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新，都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“常識(shí)”容易讓人墨守成規(guī)

B．要?jiǎng)?chuàng)新就必須突破“常識(shí)”

C．突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試

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D．要警惕“常識(shí)”的負(fù)面影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在社會(huì)文化變革中，要?jiǎng)?chuàng)新就必須要有新的思維，要突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，要對(duì)已經(jīng)在社會(huì)蔓延

的“常識(shí)”進(jìn)行反思和批判，也就是要不局限于原有的“常識(shí)”。接著對(duì)已經(jīng)在社會(huì)中蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行了解釋?zhuān)⑼ㄟ^(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但”指出這種“常識(shí)”是有問(wèn)題的，即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力，尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試，故文段圍繞“創(chuàng)

新”和“常識(shí)”的話(huà)題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新，也就是要打破“常識(shí)”的限制，去做多種嘗試，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新，為對(duì)策，而該項(xiàng)為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段尾句還提到了“反思、修正”，該項(xiàng)表述片面，且“大膽嘗試”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“‘常識(shí)’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn)，且表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》

8、老舍能寫(xiě)反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫(xiě)不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰(shuí)也不

是全能的。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．領(lǐng)域

B．話(huà)題

C．體裁

D．形象

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由首句可知，老舍寫(xiě)得出《駱駝祥子》但可能寫(xiě)不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“話(huà)題”和“形象”范圍過(guò)小，不合語(yǔ)境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說(shuō)，材料沒(méi)有表現(xiàn)

出體裁的不同。

9、宋詞應(yīng)該怎么讀？傳統(tǒng)的閱讀，往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行，，但讀者跟文

本、詞人之間總有一層隔膜。如今也有不少創(chuàng)新性解讀，加入各種大膽的演繹、戲說(shuō)，能抓住讀者的眼球，但往往偏離歷史事實(shí)，消費(fèi)古

人，。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．按部就班追名逐利

B．分門(mén)別類(lèi)不倫不類(lèi)

C．一板一眼夸大其詞

D．中規(guī)中矩嘩眾取寵

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“傳統(tǒng)的閱讀，往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行”可知，文段

意在說(shuō)明傳統(tǒng)閱讀有固定的程式，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)按步驟、規(guī)矩之意。A項(xiàng)“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行，也指按

老規(guī)矩辦事，C項(xiàng)“一板一眼”比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩，D項(xiàng)“中規(guī)中矩”形容合乎規(guī)矩，沒(méi)有偏差，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“分門(mén)別類(lèi)”指分成各種門(mén)類(lèi)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“但”可知，文段前后形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“大膽的演繹”對(duì)應(yīng)“偏離歷史事實(shí)”，“戲說(shuō)”對(duì)應(yīng)“消費(fèi)古人”，故橫線(xiàn)處需對(duì)

應(yīng)“能抓住讀者的眼球”。D項(xiàng)“嘩眾取寵”指故意賣(mài)弄新奇的言論，以取悅大眾，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“追名逐利”指追求名和

利，與“能抓住讀者的眼球”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“夸大其詞”指說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼虏磺袑?shí)際，擴(kuò)大了事實(shí)，對(duì)應(yīng)的是“大膽的演

繹”而非“能抓住讀者的眼球”，對(duì)應(yīng)不如D項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《回到歷史現(xiàn)場(chǎng)讀宋詞》

10、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

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10、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國(guó)書(shū)畫(huà)等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個(gè)人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點(diǎn)關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過(guò)反問(wèn)句，著重強(qiáng)調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“能潑灑出意韻生動(dòng)的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來(lái)的意義，并非前一句話(huà)中的重點(diǎn)內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項(xiàng)“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對(duì)應(yīng)文段前兩句話(huà)的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

11、即使在趙半狄大張旗鼓的抵制下，漂洋過(guò)海而來(lái)的熊貓“阿寶”還是一路飛奔著闖過(guò)了3億票房大關(guān)，憑著好萊塢的老套路和新學(xué)的中國(guó)功

夫，《功夫熊貓2》想要在中國(guó)完成其六億票房的圈錢(qián)目標(biāo)似乎并不是夢(mèng)。這不僅讓趙半狄郁悶，也讓觀眾們感慨，中國(guó)有功夫、有熊貓，為什

么沒(méi)有《功夫熊貓》？暫且不論《功夫熊貓》是不是對(duì)中國(guó)的文化侵略，但它帶給我們的震動(dòng)卻是實(shí)實(shí)在在的。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)為什么沒(méi)有《功夫熊貓》

B．《功夫熊貓》對(duì)中國(guó)文化的侵略

C．《功夫熊貓》給中國(guó)人民帶來(lái)的震動(dòng)

D．說(shuō)明中國(guó)動(dòng)畫(huà)必須自身強(qiáng)大起來(lái)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出《功夫熊貓》在中國(guó)的熱映，接著感慨中國(guó)為什么沒(méi)有《功夫熊貓》，及它帶給我們的震動(dòng)，即是說(shuō)中國(guó)應(yīng)作

出真正的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片。

12、下列句子中，有歧義的一句是（）。

A．如果買(mǎi)家逾期未確認(rèn)收貨或未申請(qǐng)退款，系統(tǒng)將自動(dòng)付款給賣(mài)家

B．請(qǐng)顧客與店主取得聯(lián)系，并待店主確認(rèn)訂單后匯款

C．如果買(mǎi)家在規(guī)定期限內(nèi)沒(méi)有執(zhí)行“確認(rèn)收貨”操作，系統(tǒng)將默認(rèn)交易成功

D．網(wǎng)站提醒買(mǎi)家最好在收到貨物后對(duì)賣(mài)家的服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)橘I(mǎi)賣(mài)雙方的評(píng)價(jià)都很重要

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，歧義在于是“逾期未確認(rèn)收貨，逾期未申請(qǐng)退款”，還是“逾期未確認(rèn)收貨，未申請(qǐng)退款”。

13、事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論

上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．實(shí)際穩(wěn)定

B．基本均衡

C．事實(shí)穩(wěn)定

D．本質(zhì)均衡

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第二空，要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念，符合此要求的為“均衡價(jià)格”。“均衡價(jià)格”是指一種商品

的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線(xiàn)和市場(chǎng)供給曲線(xiàn)相交的價(jià)格。第一空，與“從來(lái)就不

是”相對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“基本”都是。

14、龍馬負(fù)圖、神龜載書(shū)，遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書(shū)的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣，人們對(duì)它已是

______，而洛書(shū)出于何處，一直______，沒(méi)有定論。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非莫衷一是

B．了然于胸疑竇重重

C．如數(shù)家珍撲朔迷離

D．?huà)D孺皆知影影綽綽

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的，“無(wú)可厚非”主要指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，表意不當(dāng)；“婦孺皆

知”本身含主語(yǔ)，而原句“人們對(duì)它已是……”也包含主語(yǔ)“人們”。第二空，“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相，“疑

竇重重”指有很多使人懷疑之處，文中說(shuō)“沒(méi)有定論”，表明“洛書(shū)出于何處”這件事情有很多說(shuō)法，但每種說(shuō)法都有可疑之處，

因此無(wú)法下定論，故“疑竇重重”更合題意。因此B項(xiàng)正確。

15、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能、一蹴而就，但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就認(rèn)為那是虛

無(wú)縹緲的海市蜃樓，就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．一帆風(fēng)順

C．唾手可得

D．輕車(chē)熟路

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“、”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線(xiàn)前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)

單”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意，C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索就能寫(xiě)出來(lái)，與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符，

排除；

B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙，文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“輕車(chē)熟路”比喻對(duì)事情熟悉，做起來(lái)容易，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意，與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光：共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》

16、多年來(lái)，一些專(zhuān)家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來(lái)看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話(huà)題，隨后介紹了政府通過(guò)發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問(wèn)題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒(méi)有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問(wèn)題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問(wèn)題的對(duì)策，B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的問(wèn)題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問(wèn)題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來(lái)保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題，屬于無(wú)關(guān)對(duì)策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》

17、《2017年中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖》在京發(fā)布，調(diào)研結(jié)果顯示：80%參與者曾有失眠經(jīng)歷，其中上海、廣州比例最高，長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其

后，有失眠經(jīng)歷的人群中入睡困難是最主要的失眠表現(xiàn)；超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害，僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有

失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的人還表示堅(jiān)決不吃藥。

下列說(shuō)法與文意相符的是：

A．工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠

B．一線(xiàn)城市的網(wǎng)民深陷失眠的困境

C．經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)其危害認(rèn)知度低

D．大部分的失眠患者拒絕接受治療

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“80%參與者曾有失眠經(jīng)歷，其中上海、廣州比例最高，長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其后”可知，文段僅說(shuō)一些一線(xiàn)城市

網(wǎng)民的失眠比例高，并不等同于一線(xiàn)城市的網(wǎng)民都陷入失眠困境，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“超過(guò)57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害，僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%的

人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知，經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)失眠的危害認(rèn)知度較低，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療”可知，只是不想馬上治療而非拒絕接受治療，根據(jù)“有失眠經(jīng)歷的人超過(guò)57%

的人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知，吃藥只是治療手段之一，不吃藥也并非不去治療，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖發(fā)布北上廣深成為高危地帶》

18、語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)特有的產(chǎn)物，在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言，語(yǔ)言是思維工具；對(duì)社會(huì)而言，語(yǔ)言是交

際工具。在全球化和信息化的今天，語(yǔ)言不僅僅是交際的工具，更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語(yǔ)言能夠帶來(lái)各種紅利。例如，在

英國(guó)，與語(yǔ)言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的收益超過(guò)了石油和船運(yùn)收益；在瑞士，語(yǔ)言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十；歐盟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增

速最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此，如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)利用能力和水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)，意義重大。

適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．語(yǔ)言資源、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)

B．交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益

C．語(yǔ)言紅利、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D．語(yǔ)言、交際工具、社會(huì)效益

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段首先闡述了語(yǔ)言在不同層次發(fā)揮著不同的功能，接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言是寶貴資源，隨后列舉了英國(guó)、瑞士

以及歐盟在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益，最后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要抓住“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言

資源的開(kāi)發(fā)利用水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中，A項(xiàng)“語(yǔ)言資源”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言產(chǎn)

業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，因此A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，三個(gè)詞語(yǔ)均沒(méi)有提及文段的核心話(huà)題“語(yǔ)言”，排除。

C項(xiàng)，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

19、當(dāng)然，我們也清醒地看到，我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______，積蓄能量的______，快速發(fā)展的______，在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多

困難和挑戰(zhàn)，需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段

B．關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口

C．啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口

D．啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的，而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開(kāi)始。第二空，積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，是向前不斷發(fā)

展的階段，而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。

20、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國(guó)際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知，橫線(xiàn)處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線(xiàn)處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話(huà)又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的，無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

21、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂

抹在皮膚上以后，其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，

變得滋潤(rùn)、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

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D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤(rùn)、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

22、對(duì)于淡水資源的管理，政通人和比天時(shí)地利更重要。發(fā)表于《環(huán)境研究通訊》上的最新研究分析了119個(gè)低收入國(guó)家與淡水供應(yīng)管理相關(guān)的

19種因素。結(jié)果顯示，政府監(jiān)管不力會(huì)顯著增加水資源供應(yīng)的脆弱性，而先天水資源不足的國(guó)家假如有好的制度保障，爆發(fā)水危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)可大

幅降低。

以下選項(xiàng)中，最能概括這段文意的是：

A．水資源管理的重要因素

B．水資源稀缺的主要原因

C．低收入國(guó)家的水資源管理

D．水資源的管理與制度相關(guān)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明，對(duì)于淡水資源管理，政策比外界因素更重要。接著以研究文章加以論述，結(jié)尾通過(guò)反面論證說(shuō)明，管理水資

源還需制度保障，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為D項(xiàng)。

A項(xiàng)，表述不具體明確，文段已說(shuō)明重要因素為制度，排除；

B項(xiàng)，“原因”非文段論述重點(diǎn)，文段重在論述對(duì)策，排除；

C項(xiàng)，“低收入國(guó)家”不是重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《今天的我們真的比半個(gè)世紀(jì)前的人更忙嗎》

23、如今，網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論受到大眾歡迎，但在花樣繁多的內(nèi)容背后經(jīng)常著商業(yè)目的，無(wú)論是無(wú)端批評(píng)，還是一味吹捧，都會(huì)對(duì)觀眾造成誤

導(dǎo)，給影視創(chuàng)作帶來(lái)傷害，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我們既為網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論生態(tài)的蓬勃生長(zhǎng)感到驚喜，也為其的狀況感到憂(yōu)慮。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．夾雜烏煙瘴氣

B．潛藏泥沙俱下

C．滲透魚(yú)龍混雜

D．裹挾雜亂無(wú)章

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“花樣繁多的內(nèi)容背后”可知，“商業(yè)目的”是藏在背后的，具有一定的隱蔽性。B項(xiàng)“潛藏”指隱藏在顯露的外

表之下，可體現(xiàn)出隱蔽性，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“夾雜”指摻雜、混雜，無(wú)法體現(xiàn)出隱蔽性，排除；C項(xiàng)“滲透”指某種事

物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，一般不與“背后”連用，排除；D項(xiàng)“裹挾”指（形勢(shì)、潮流等）把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)

度，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，用在此處形容網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論的狀況，符合文段語(yǔ)

境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《文藝評(píng)論既要言之有物也要傳之有道》

24、天價(jià)粽子人為添加鮑魚(yú)、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)

節(jié)日的褻瀆，更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

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B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

25、在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)

行傳播，還可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫(huà)，而且有書(shū)法，有篆刻，有詩(shī)詞，有掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林

紓的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B．唐詩(shī)宋詞的普及與詩(shī)詞意箋密不可分

C．詩(shī)詞作品的傳播形式古今有異

D．箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在古代，許多詩(shī)人的作品是通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的方式傳播，接著論述在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化可以通過(guò)多種形

式進(jìn)行傳播。隨后引出“箋紙”這個(gè)話(huà)題，緊接著通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色，文段結(jié)

尾對(duì)箋紙傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行了舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“箋紙”對(duì)傳承傳統(tǒng)文化有重要作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“唐詩(shī)宋詞”對(duì)應(yīng)“比如”之后舉例說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“箋紙”，且“傳播形式”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫(huà)的人文情懷》

26、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是

長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載時(shí)間長(zhǎng)，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨(dú)一無(wú)二

C．身臨其境與生俱來(lái)

D．觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處形容代入感的作用，表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣的意

思，A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣，C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持，D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感，均無(wú)法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線(xiàn)后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要，A項(xiàng)“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來(lái)”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強(qiáng)調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》

27、世界充滿(mǎn)了流動(dòng)，人類(lèi)社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類(lèi)文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國(guó)后，受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線(xiàn)前先引出“流動(dòng)”的話(huà)題，并闡述了“人類(lèi)社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話(huà)題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線(xiàn)后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線(xiàn)處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來(lái)巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮ⅲ次幕牧鲃?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話(huà)題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

28、古籍與其他館藏文物及不可移動(dòng)文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值是通過(guò)對(duì)古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來(lái)的，若

將古籍，不讓人閱讀，古人留下文字記載的就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

依次填入劃線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束之高閣初衷

B．置之不理愿望

C．漠然置之目的

D．視若拱璧意圖

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，由橫線(xiàn)后的“不讓人閱讀”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)填入表示將古籍藏起來(lái)之意，A項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用，符合文意，保

留。B項(xiàng)“置之不理”指放在一邊，不理不睬，并無(wú)“不讓人閱讀”之意，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不

理，多用作貶義，不合文意，排除；D項(xiàng)“視若拱璧”指十分珍貴，并無(wú)“不讓人閱讀”之意，排除。

代入第二空驗(yàn)證，古人留下文字記載，最初的目的是讓后代能夠閱讀，則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖，A項(xiàng)“初

衷”填入恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出，亟需出臺(tái)法規(guī)保護(hù)》

29、低碳轉(zhuǎn)型是牽涉供應(yīng)端和消費(fèi)端全鏈條的工程，不僅需要各行各業(yè)攻堅(jiān)克難的決心，也需要我們每個(gè)人的行動(dòng)。夏天把空調(diào)溫

度調(diào)高一些，盡量購(gòu)買(mǎi)節(jié)能型用品，積極參與義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，每個(gè)人都為地球的“涼熱”出一份力。只有讓低碳成為新風(fēng)尚、新潮流，才能與技術(shù)

革新形成合力。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．核心事必躬親

B．系統(tǒng)腳踏實(shí)地

C．特殊持之以恒

D．浩大厚積薄發(fā)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“牽涉供應(yīng)端和消費(fèi)端全鏈條”以及“不僅需要······也需要······”可知，低碳轉(zhuǎn)型是一個(gè)涉及方方面面的工程，故

橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)涉及范圍廣的含義，B項(xiàng)“系統(tǒng)”指有條理的、成體系的，D項(xiàng)“浩大”指規(guī)模巨大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“核

心”指中心，主要部分，C項(xiàng)“特殊”指與別的事物不同，文段強(qiáng)調(diào)的是涉及范圍廣，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“夏天把空調(diào)溫度調(diào)高一些，盡量購(gòu)買(mǎi)節(jié)能型用品，積極參與義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，每個(gè)人都為地球的‘涼熱’出一份

力”可知，低碳行動(dòng)需要我們每個(gè)人都付出切實(shí)的行動(dòng)，B項(xiàng)“腳踏實(shí)地”比喻做事踏實(shí)認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“厚積薄

發(fā)”形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情，文段強(qiáng)調(diào)每個(gè)人切實(shí)去做而非事先準(zhǔn)備，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《科技創(chuàng)新助力碳中和》

30、最近，甘肅省衛(wèi)生廳重拳出擊，暗訪(fǎng)12家省級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)煙頭287個(gè)，罰款287萬(wàn)?！爸氐洹保鳛榻麩煹膰L試，并非全不可行。北京在

奧運(yùn)會(huì)后也曾有過(guò)對(duì)違規(guī)吸煙者重罰的動(dòng)議。但是，重也要有限度，而且更要注意防止簡(jiǎn)單化。如果不夠合理，短期效應(yīng)固然可期，但長(zhǎng)遠(yuǎn)

看，往往是一種風(fēng)險(xiǎn)博弈：眾所周知，國(guó)內(nèi)禁煙的難度主要在于煙民數(shù)量龐大，而且漠視規(guī)則的積弊難以急剎車(chē)，甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)，是把

禁煙矛盾直接轉(zhuǎn)嫁給了對(duì)吸煙者缺少?gòu)?qiáng)制權(quán)的所屬醫(yī)療機(jī)構(gòu)，這一做法容易招致不可知的醫(yī)患沖突。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．重罰并非禁煙良方

B．目前我國(guó)禁煙難度很大，積弊甚多

C．甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)嫁禁煙矛盾，容易招致醫(yī)患沖突

D．目前我國(guó)禁煙前景不夠樂(lè)觀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先是有所保留地肯定“作為禁煙的嘗試，并非全不可行”，然后轉(zhuǎn)折提出“重也要有限度，而且更要注意防止簡(jiǎn)單化”，否則

即使短期內(nèi)有效，長(zhǎng)遠(yuǎn)看卻容易招致風(fēng)險(xiǎn)。重點(diǎn)是重罰的弊端，即文段意在說(shuō)明通過(guò)重罰來(lái)禁煙并非良方。因此A項(xiàng)正確。

31、下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了

B．已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社?？ā彼哂械尼t(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外，還可享受其他各類(lèi)

公共服務(wù)

C．廣大公務(wù)員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)

D．復(fù)原后的距今100萬(wàn)年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、面部突出、唇長(zhǎng)

而薄的遠(yuǎn)古人形象

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第13頁(yè)2024湖南省高速公路集團(tuán)有限公司所屬分子公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“下月中旬前后”詞語(yǔ)范圍模糊重復(fù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前半句主語(yǔ)為“市民卡”，后半句的主語(yǔ)不能是“市民卡”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點(diǎn)”。

32、隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已有學(xué)科交融孕育而成的。

這些新學(xué)科被稱(chēng)為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人，為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律，就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或

幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類(lèi)表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，學(xué)

科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單的多學(xué)科交集

B．用幾何圖交叉表達(dá)交叉學(xué)科的模式是錯(cuò)誤的

C．交叉學(xué)科的形式實(shí)際上具有非常多的可能性

D．當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式，并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類(lèi)表達(dá)方式被外行人

或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知，交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單

的多學(xué)科交集，符合文意，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類(lèi)表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”可

知，有問(wèn)題的是“外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”，而非幾何圖交叉表達(dá)方式本身，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“這類(lèi)表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用，讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集，

學(xué)科交叉的形式是有限的，是可以圖示化的，等等”可知，學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解，所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性，符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多，現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少，以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知，產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”，讓學(xué)科交叉成真！》

33、大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形？這個(gè)看

似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，

在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線(xiàn)段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線(xiàn)段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一

個(gè)代數(shù)問(wèn)題。

關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題，文中沒(méi)有談到：

A．提出問(wèn)題的具體背景

B．關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析

C．問(wèn)題難以解答的原因

D．對(duì)該問(wèn)題的大體描述

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線(xiàn)段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了

作出的角度或線(xiàn)段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)

問(wèn)題”可知，“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知，“問(wèn)題難以解答的原因”文

段有所論述，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓

面積相等的正方形”可知，“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形？這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

34、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍薄：髞?lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱(chēng)“雁

城”。

這段文字描寫(xiě)的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話(huà)題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍薄Ｎ簿渫ㄟ^(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱(chēng)為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線(xiàn)索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫(xiě)作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫(xiě)，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

35、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著，一個(gè)問(wèn)題有一百個(gè)解，不受約束。實(shí)際上，地看待世界，明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．龍飛鳳舞壯觀

B．天馬行空宏觀

C．不拘一格微觀

D．揮灑自如樂(lè)觀

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點(diǎn)，根據(jù)橫線(xiàn)后“一個(gè)問(wèn)題有一百個(gè)解，不受約束”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束，亦形容文筆超逸流暢，C項(xiàng)“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局，均

符合文意，保留。A項(xiàng)“龍飛鳳舞”原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展，多用來(lái)修飾書(shū)法筆勢(shì)，D項(xiàng)“揮

灑自如”形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲，均無(wú)法用來(lái)形容創(chuàng)造性，排除。

第二空，根據(jù)橫線(xiàn)后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項(xiàng)“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的，可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意，當(dāng)選。C項(xiàng)“微觀”指小范圍的或部分的，無(wú)法體現(xiàn)看清整體之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《見(jiàn)識(shí)了德國(guó)小學(xué)生的“長(zhǎng)期作業(yè)”，我覺(jué)得這些年學(xué)白上了》

36、一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個(gè)體系還應(yīng)該包

括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面，任何一個(gè)方面的缺失，都會(huì)使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都

是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對(duì)于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性監(jiān)督，不僅受

制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度。因此，將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)

實(shí)。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是（）。

A．目前媒體監(jiān)督被賦予過(guò)多的期望

B．社會(huì)監(jiān)督未引起監(jiān)督對(duì)象的足夠重視

C．媒體監(jiān)督的效果尚不理想

D．強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出單純依靠媒體監(jiān)督一種監(jiān)督力量的不安全性，然后說(shuō)明媒體監(jiān)督的非強(qiáng)制性監(jiān)督性質(zhì)使其效果受制于輿論環(huán)境

和監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度的局限性，不應(yīng)將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的希望寄托在媒體監(jiān)督上，即文段針對(duì)的問(wèn)題是目前媒體監(jiān)督被不科學(xué)地

寄托了太多的期望。因此答案選A。

37、碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無(wú)機(jī)樣本很難直接進(jìn)行年代測(cè)定。這是因?yàn)椋匀唤缰械奶荚?/p>

素主要有3種同位素，其中碳14為天然放射性同位素，碳測(cè)年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行年代測(cè)定的技術(shù)，主

要用于測(cè)定生物物質(zhì)，例如動(dòng)植物遺骸，也可以測(cè)定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機(jī)物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性

碳，可惜長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)家一直沒(méi)能找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。

接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．測(cè)定碳酸鉛年代的新方法

B．碳測(cè)年法的優(yōu)勢(shì)和弊端

C．碳酸鉛和考古的關(guān)系

D．碳測(cè)年法的技術(shù)原理

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物，很難直接進(jìn)行年代測(cè)定，隨后分析原因：碳測(cè)年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨

時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行測(cè)年，其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測(cè)定生物物質(zhì)或一些含碳有機(jī)物的年代。由此可見(jiàn)，碳酸鉛作為無(wú)機(jī)化合物不

在其適用范圍內(nèi)。尾句指出，科學(xué)家一直沒(méi)有找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測(cè)定碳酸鉛年代的方

法”這一話(huà)題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“碳測(cè)年法”偏離文段核心話(huà)題，文段圍繞“碳酸鉛的年代測(cè)定”展開(kāi)論述，與文段銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話(huà)題，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，且偏離文段核心話(huà)題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《確定遠(yuǎn)古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測(cè)定》

38、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

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38、有一個(gè)以善于攀爬樹(shù)木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹(shù)。徒弟爬到最高處時(shí)，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí)，男子才開(kāi)口

說(shuō)：“要小心，別失足了！”路人問(wèn)道：“已經(jīng)下到這個(gè)地方，稍微一跳就可以下來(lái)了，為何還要這么說(shuō)呢？”男子回答道：“正是到這個(gè)高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點(diǎn)，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了。”

這個(gè)故事沒(méi)有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)材料和提問(wèn)句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說(shuō)不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問(wèn)題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過(guò)易處難過(guò)》

39、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，

一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

40、下列選項(xiàng)中，兩句話(huà)表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個(gè)英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰(shuí)會(huì)感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒(méi)有誰(shuí)不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰(shuí)說(shuō)癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來(lái)，他就會(huì)來(lái)。（2）除非天塌下來(lái)，他才會(huì)不來(lái)。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，兩句話(huà)意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項(xiàng)，（1）句為反問(wèn)句，意思為“看到這一幕，沒(méi)有人會(huì)感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰(shuí)都會(huì)感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項(xiàng)，兩句話(huà)意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項(xiàng)，兩句話(huà)意思均為“他會(huì)來(lái)”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

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二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列場(chǎng)景最不可能發(fā)生的是：

A．戰(zhàn)國(guó)人使用象牙制品

B．屈原和宋玉飲酒作賦

C．霍去病向漢武帝上紙本奏議

D．商王武丁的妻子身穿絲綢服裝

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確：經(jīng)考古發(fā)掘證明，早在新石器時(shí)期，我國(guó)就有使用如象牙匕、象牙笄等象牙制品。在古代，象牙制品作為一種獨(dú)

特的動(dòng)物制品，深受上等階層的推崇。故選項(xiàng)所述場(chǎng)景有可能發(fā)生。

B項(xiàng)不嚴(yán)謹(jǐn)：關(guān)于屈原的生卒年，史書(shū)上沒(méi)有記載，后世學(xué)者有多種說(shuō)法，大致有生于楚威王或楚宣王年間，卒于楚襄王年間

等說(shuō)法。關(guān)于宋玉的生平也不詳，據(jù)他的有關(guān)作品看，可能是楚襄王朝失職的貧士，根據(jù)權(quán)威的學(xué)術(shù)典籍《歷代賦辭典》，

宋玉當(dāng)生在屈原之后，大概只是屈原的后學(xué)，所以