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河北省保定市曲陽縣2024屆中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.《河中石獸》的作者是蒲松齡,字曉嵐,明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說。B.《論語》是儒家經(jīng)典著作,宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C.王維,字摩詰,唐代詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”D.《昆蟲記》的作者是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾,該書被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng),原本趨于滯銷的彩電,現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。C.五十年來,我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果,這同幾代科技工作者殫精竭慮,忘我工作是密不可分的。D.今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火,銷售價(jià)格甚至低于成本,這對(duì)消費(fèi)者來說倒正好可以火中取栗。3.請(qǐng)選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)()A.“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持,中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B.能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī),關(guān)鍵是看努力。C.一本好書可以影響你的一生,甚至可以帶給你許多教益。D.深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。4.下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣;有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作,詩(shī)中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C.莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。D.《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說》的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.通過翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈,讓大學(xué)的立身之本——學(xué)術(shù),蒙上了一層陰影。B.憑借對(duì)社會(huì)問題的深刻反映和對(duì)人物形象的細(xì)膩刻畫,電影《綠皮書》在本屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮中榮獲最佳影片獎(jiǎng)。C.我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到,引起動(dòng)物行為異常的原因:一是生物體缺氧引起的結(jié)果;二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目將詩(shī)詞文化帶到人們生活中,有利于更多人研究、了解、走近古詩(shī)詞。6.學(xué)校開展“好美德,我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(好美德,共分享)(1)活動(dòng)中大家紛紛說出自己關(guān)于美德的感悟,小明準(zhǔn)備分享下面一則名言,請(qǐng)你幫他完善?!安坏煤跤H,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”——《孟子》①下列哪一項(xiàng)是這則名言表現(xiàn)出來的美德()A.知恩圖報(bào)B.孝老敬親C.助人為樂D.言傳身教②請(qǐng)你再補(bǔ)寫一句詩(shī)或名言警句,體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。(好美德,共傳承)(2)為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德,七年級(jí)2班組織同學(xué)們觀看了《“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮》錄像,并請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)這一活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。下面是小明同學(xué)分享的對(duì)這一活動(dòng)的理解,請(qǐng)你幫助修改?!皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動(dòng),(甲)有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊,學(xué)習(xí)身邊榜樣,培養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。(乙)孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。①(甲)處句子有語病應(yīng)改為“”。②(乙)處句子搭配不當(dāng),應(yīng)將“”改為“”。(好美德,共參與)(3)學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行一場(chǎng)中華傳統(tǒng)美德專題報(bào)告會(huì),并邀請(qǐng)了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報(bào)告。請(qǐng)你代表光明中學(xué)學(xué)生會(huì)給吳教授寫一封邀請(qǐng)函。7.默寫水何澹澹,_________________。(曹操《觀滄?!罚┠钐斓刂朴?,______________________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_____________________。(周敦頤《愛蓮說》)_____________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)古代文人喜歡“鴻雁傳書”,請(qǐng)寫出借“雁”傳情的兩句古詩(shī)文。8.名著閱讀酒,在文學(xué)作品中頻頻出現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》三部作品,回答下列問題。(1)酒,有助于人物形象的塑造?!段饔斡洝分袑O悟空樂亦飲酒,如悟空被封為_________(官名)時(shí),眾監(jiān)官紛紛為他設(shè)宴接風(fēng);怒亦飲酒,悟空得知官職低下,怒回花果山,豪飲間立竿張旗,自稱_____________;鬧亦飲酒,醉攪蟠桃宴,大鬧天宮,這體現(xiàn)了他________________的性格。(2)酒,亦可以推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”故事中,盡管提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)未飲酒,你能說一說故事的起因與酒的關(guān)系嗎?(3)酒,還可以影響人物的命運(yùn)?!八指嬖V我現(xiàn)在愛喝酒?于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來訪我,非常相熟了?!边@段文字中“他”是誰?他的命運(yùn)結(jié)局同樣有酒助推,請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。1.前兩句“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”在整首詩(shī)中起到了怎樣的作用?2.詩(shī)中使用了呂尚、伊尹、宗愨的典故。請(qǐng)說明詩(shī)人使用這些典故的用意。10.劉羽沖讀書劉羽沖,性孤僻,好講古制。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年①,自謂可將②十萬。會(huì)有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫④成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”①經(jīng)年:一年左右。②將:率領(lǐng)。③溝洫:溝渠。④甫:剛剛。1.選文寫了劉羽沖的兩次失敗經(jīng)歷:第一次,用古兵書之法訓(xùn)練鄉(xiāng)兵,與土匪戰(zhàn)斗,結(jié)果一敗涂地;第二次,________________________________________________________________。2.下列選項(xiàng)中與選文文意相符的一項(xiàng)是()A.言行不一 B.才疏學(xué)淺 C.巧言令色 D.泥古不化11.科技說明文閱讀生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)柴逸扉指紋識(shí)別是人類掌握較早的一種生物識(shí)別技術(shù)。指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別……這些曾經(jīng)只出現(xiàn)在《碟中諜》等大片中的生物識(shí)別技術(shù),如今已逐漸揭開神秘面紗,走進(jìn)大眾的日常生活中。智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成。對(duì)于哪項(xiàng)技術(shù)更有優(yōu)勢(shì)、哪些技術(shù)存在弱點(diǎn),專業(yè)技術(shù)人士、設(shè)備提供者、普通消費(fèi)者都有自己的判斷和體驗(yàn)?!耙郧叭藗冋J(rèn)為指紋識(shí)別很安全,除了在手臟、皮膚受損時(shí)識(shí)別會(huì)受影響,不會(huì)有什么太大問題。這忽略了指紋識(shí)別的風(fēng)險(xiǎn)。”艾瑞是廣州某家識(shí)別技術(shù)企業(yè)的工程師。他向記者表示,指紋識(shí)別是目前應(yīng)用最廣泛的識(shí)別技術(shù)。指紋識(shí)別技術(shù)使用方便,但很容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件。不過,對(duì)于低風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)用來說,比如上班考勤,指紋識(shí)別是成本較低的一種生物識(shí)別技術(shù)。畢竟一臺(tái)普通指紋識(shí)別機(jī)的價(jià)格大概在200元上下,好一些的也不到1000元。相比指紋識(shí)別,眼球識(shí)別技術(shù)則有了更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn),因?yàn)樗枰ㄟ^識(shí)別獨(dú)一無二的眼球靜脈圖案來辨別不同生物活體,從而實(shí)現(xiàn)高度的安全性與不可復(fù)制性。一些手機(jī)諸如VivoX5Pro、TCL等都使用了這項(xiàng)技術(shù)。但是,眼球識(shí)別技術(shù)的缺點(diǎn)是在黑暗環(huán)境下使用會(huì)受到一定制約,識(shí)別時(shí)間長(zhǎng),不如指紋識(shí)別方便快捷。另外,面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù)近期也頗為流行,比如去年3月的德國(guó)漢諾威IT博覽會(huì)上,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就演示了螞蟻金服的掃臉技術(shù)。當(dāng)前的微信版本上也已經(jīng)可以通過“聲音鎖”來登陸。用戶在微信設(shè)置里開啟“聲音鎖”功能后,退出賬號(hào)再登錄時(shí),只要讀出相應(yīng)的數(shù)字,無需輸入密碼就能進(jìn)入微信。當(dāng)然,這兩項(xiàng)技術(shù)也都存在著漏洞,比如人臉相似的“雙胞胎”可能會(huì)被混淆,人整容后不易識(shí)別;而聲音則可以在變聲器的處理下被模仿等。不過,由于這兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)設(shè)備要求沒有那么苛刻,對(duì)用戶來說簡(jiǎn)單易行。而對(duì)于靜脈識(shí)別技術(shù)來說,它同樣具有唯一性和排他性,作為身份授權(quán)、身份認(rèn)證的精確度相當(dāng)高。不過,由于手指內(nèi)部的靜脈血管圖像需要被特殊的光學(xué)鏡頭準(zhǔn)確拍攝,因而在推廣中存在限制。另外,對(duì)于行業(yè)內(nèi)呼聲較高的虹膜(位于黑色瞳孔和白色鞏膜之間的圓環(huán)狀部分)識(shí)別技術(shù),它的識(shí)別誤識(shí)率可低至百萬分之一,與之相比,指紋識(shí)別誤識(shí)率為0.8%,人臉識(shí)別則為2%。不過,由于虹膜識(shí)別對(duì)設(shè)備的高要求,因此許多裝有普通攝像頭的手機(jī)無法實(shí)現(xiàn)這一技術(shù)的植入。同時(shí),單體的虹膜識(shí)別機(jī)等設(shè)備市場(chǎng)售價(jià)平均在1.5到2萬元之間,個(gè)別設(shè)備售價(jià)更高。因此,想要獲得更好的推廣,降低成本是這項(xiàng)技術(shù)首先遇到的問題。面對(duì)這些生物識(shí)別技術(shù)各有利弊的情況,有業(yè)內(nèi)人士表示,未來,復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù)。隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,新一代的生物識(shí)別技術(shù)以其獨(dú)有的特性,必將引領(lǐng)著單一的生物識(shí)別方式向復(fù)合生物識(shí)別方向轉(zhuǎn)變。(選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》)1.下列說法與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是()A.目前只有智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱考試的身份認(rèn)證可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成。B.就現(xiàn)階段而言,指紋識(shí)別是目前應(yīng)用最廣泛的識(shí)別技術(shù),其主要原因是指紋識(shí)別技術(shù)使用方便,再就是普通指紋識(shí)別機(jī)的價(jià)格相對(duì)便宜。C.眼球識(shí)別技術(shù)有更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn),但是,在黑暗環(huán)境下使用眼球識(shí)別技術(shù)就會(huì)受到一定制約,而且識(shí)別時(shí)間長(zhǎng),不如指紋識(shí)別方便快捷。D.隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,新一代的生物識(shí)別技術(shù)即復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù),它將引領(lǐng)著單一的生物識(shí)別方式向復(fù)合生物識(shí)別方向轉(zhuǎn)變。2.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是()A.選文題目“生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”用反問形式,能夠引起讀者思考,提高閱讀興趣,導(dǎo)入說明內(nèi)容。B.選文中“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”是運(yùn)用作比較的說明方法說明指紋識(shí)別容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。C.全文是按照時(shí)間順序來說明指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣。D.選文最后一段“未來,復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù)”中“未來”一詞點(diǎn)明時(shí)間,說明生物識(shí)別技術(shù)的發(fā)展方向需要時(shí)間,不能刪去。3.相比較而言,如果要提高人們存款取款的安全系數(shù),你覺得目前運(yùn)用哪一項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)比較適合()A.指紋識(shí)別技術(shù) B.眼球識(shí)別技術(shù)C.面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù) D.虹膜識(shí)別技術(shù)12.閱讀《中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文,回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無論何時(shí)何地,無論面對(duì)怎樣的威脅和謗惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。(有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.文中第②段畫橫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合本文,按第③段畫波浪線的句式,補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石,于書房初讀王安石的詩(shī)句“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”,很不以為然:菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn),寧可枝頭抱香死,何曾飄落北風(fēng)中,顯然只枯不落。于是,他隨手續(xù)道,“秋花不比春花落,說與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石見后,笑而不語,只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后,偶入菊?qǐng)@,只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花,頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊,誤以為天下菊花莫不如是,并不存在落瓣的菊花,無意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省,最終成就了一段知錯(cuò)輒改的佳話。古人云,吾生也有涯,而知也無涯。在整個(gè)世界面前,個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。(A)俗話說,眼見為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時(shí)候,眼見也不一定為實(shí)。歷史上,孔子就曾只見果、未見因,誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的,“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃”。(B)現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個(gè)人僅僅依靠一時(shí)一地的觀察就匆忙作出結(jié)論,勢(shì)必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此,現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。(C)有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”,無視孩子的興趣稟賦,一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生;有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”,不愿靜心思考,動(dòng)輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言,頻頻陷入誤區(qū);有的年輕人篤信讀書無用論,以偏執(zhí)替代奮斗,結(jié)果一事無成……對(duì)個(gè)人而言,主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵;對(duì)社會(huì)而言,這又何嘗不是社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響因子?(D)“自見者不明,自是者不彰”,為官?gòu)恼嗍侨绱?。制定發(fā)展藍(lán)圖,假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺,難免思想僵化、故步自封,貽誤發(fā)展機(jī)遇;破解民生難題,假若只會(huì)坐在辦公室里拍腦袋,鞋上不沾泥、身上不沾塵,就可能釀成決策失誤;決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套,結(jié)果只能是水土不服,好心辦了壞事……哲人有言,“無論在任何時(shí)候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義,是隱藏在每一個(gè)人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來,立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)情、多聽心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價(jià)值的人生。1.文章開頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩(shī)詞的軼事,有什么作用?2.本文的中心論點(diǎn)是什么?3.你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的?4.下面的句子是從文章中摘出的原句,請(qǐng)選擇它在文中的正確位置()劉備去請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮故意不見劉備,劉備不得不“三顧茅廬”,張飛“眼見為實(shí)”,以為諸葛亮架子大,不給自己的大哥面子,居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí),諸葛亮不是不給劉備面子,而是考驗(yàn)劉備的誠(chéng)意。A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處5.全文主要運(yùn)用了哪些論證方法?這些方法有何作用?三、語言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。公交車在路口急剎,一位小學(xué)生手里的豆?jié){摔在車廂里,流了一地。過了半分鐘,車輛行駛平穩(wěn)后,她站起來把豆?jié){紙杯撿起來放進(jìn)垃圾桶內(nèi),回到座位后又從書包內(nèi)拿出紙巾,之后的十分鐘里,小女孩不停地蹲下、擦地、起身,進(jìn)行了大約12次,用光兩包紙巾將地面擦干,然后下車離開。最近,這名小學(xué)生在公交車上擦地的一幕成為了網(wǎng)絡(luò)上熱議的話題。有人為她點(diǎn)贊,有人認(rèn)為她在公交車上這樣做不安全。請(qǐng)寫一寫你對(duì)這件事的看法。(含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi))四、寫作15.有信任,朋友真好;有挑戰(zhàn),對(duì)手真好;有征服,崎嶇真好……請(qǐng)以“,真好”為題,敘寫自己真實(shí)的生活故事。要求:(1)請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整:(2)除詩(shī)歌外文體不限:(3)不得抄襲,不得套作,不少于600字:(4)行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀,清代文學(xué)家。2、C【解析】

炙手可熱:比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。不合語境。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語境?;鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻一無所得。不合語境。C殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語境。3、A【解析】

B.“能不能”表示兩方面,與后面不對(duì)應(yīng);C.語序不當(dāng),應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來許多教益”調(diào)換位置;D.語序不當(dāng),應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。4、A【解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。5、B【解析】

A殘缺注意。去掉“通過”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應(yīng)”。D語序不當(dāng)?!把芯?、了解、走近”改為“走近、了解、研究”?!军c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、(1)①B②示例:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝子之至,莫大乎尊親。(2)①有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊,學(xué)習(xí)身邊榜樣,培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。②加強(qiáng)彰顯(3)示例:尊敬的吳老師:您好!為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,我校決定2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報(bào)告會(huì),誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您前來指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年5月12日【解析】

(1)此題考查學(xué)生的語文知識(shí)積累。①“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子”的意思是:兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做兒子。由此可知,這則名言所表現(xiàn)出來的美德是“孝順”,故選B。②與“孝老敬親”有關(guān)的詩(shī)詞和格言有很多,任選一句作答即可。如:忠孝義慈行方便,不須求我自然真;樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。(2)【甲】處句子成分殘缺,缺少賓語中心語,應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”;【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價(jià)值”搭配不當(dāng),應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。(3)此題考查學(xué)生擬寫邀請(qǐng)函的能力。首先要有稱呼和問候語,正文部分交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)虻?,最后先寫落款后寫日期?!军c(diǎn)睛】病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。7、(1)山島竦峙(2)獨(dú)愴然而涕下(3)濯清漣而不妖(4)海日生殘夜(5)鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊/塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意……【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:竦,濯。8、(1)弼馬溫齊天大圣敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼(意思對(duì)即可)。(2)魯達(dá)、史進(jìn)、李忠三人在潘家酒樓吃酒,隔壁金氏父女因遭到鄭屠欺辱而啼哭,魯達(dá)聽了申訴,怒火中生,于第二日找得借口拳打鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠)。(3)范愛農(nóng)的幾個(gè)新朋友約他坐船去看戲,他喝醉了,去船舷邊小解,失足落水?!窘馕觥?/p>

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)《西游記》中孫悟空悟空被玉帝封為弼馬溫,后回花果山自稱齊天大圣。醉攪蟠桃宴,大鬧天宮,這體現(xiàn)孫悟空桀驁不馴、追求自由、敢愛敢恨、聰穎、不懼權(quán)貴、反抗精神。(2)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中魯達(dá)到酒樓喝酒,聽到隔壁啼哭,問清原因,激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒,當(dāng)即贈(zèng)送銀兩,第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前,先借買肉故意刁難鄭屠,激怒他,挑起打斗,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。(3)這段文字中“他”是范愛農(nóng),原文為“一天,幾個(gè)新的朋友約他坐船去看戲,回來已過夜半,又是大風(fēng)雨,他醉著,卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他,也不聽,自己說是不會(huì)掉下去的。但他掉下去了,雖然能鳧水,卻從此不起來。第二天打撈尸體,是在菱蕩里找到的,直立著。我至今不明白他究竟是失足還是自殺”。二、閱讀9、1.①內(nèi)容上,寫美酒珍饈,金樽玉盤,極寫朋友盛情,表達(dá)對(duì)朋友的感激。②結(jié)構(gòu)上,為下文寫自己“停杯投箸”“拔劍四顧”的情態(tài),抒發(fā)“行路難”的憤慨作反向鋪墊。2.①“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)口邊”用呂尚、伊尹典,借兩位先賢原先也并不順利但最終大有作為的故事,表明自己持守崇高理想抱負(fù)的信心。②“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!庇米趷狻俺碎L(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”之典,表明自己不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的決心。【解析】1.考查詩(shī)句的作用。讀懂詩(shī)句后,聯(lián)系下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答?!敖痖浊寰贫肥?,玉盤珍饈直萬錢”:金杯盛著昂貴的美酒,玉盤裝滿價(jià)值萬錢的佳肴。內(nèi)容上,形容場(chǎng)面非常的盛大,表達(dá)對(duì)朋友的感激,反襯作者悲憤、失望的情緒。結(jié)構(gòu)上,為下文寫自己“停杯投箸”“拔劍四顧”的情態(tài)蓄勢(shì),為抒發(fā)“行路難”的憤慨作反向鋪墊(反襯)。讀懂詩(shī)句內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。一定要答出詩(shī)句對(duì)抒發(fā)詩(shī)人情感的意義。2.考查用典的作用?!伴e來垂釣碧溪上”傳說呂尚(姜太公)未遇周文王時(shí),曾一度垂釣于磻溪(今陜西寶雞東南)。“忽復(fù)乘舟夢(mèng)口邊”:相傳伊尹在受商湯聘請(qǐng)的前夕,夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),李白借此表明對(duì)自己的政治前途仍存極大的希望,表達(dá)了自己對(duì)賢君明主和施展自己抱負(fù)及才華的渴望。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”則化用宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”的典故,表現(xiàn)了作者積極的人生態(tài)度,對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,以及一種不服輸?shù)摹?duì)未來充滿信心的態(tài)度。這是用浪漫主義手法展現(xiàn)出李白自己樂觀、豪邁的氣概。10、1.依古書之法修建溝渠,大水一來把村里人幾乎都淹了。2.D【解析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚?!备爬ǔ觯盒藿ㄋ?,大水一來,把人都淹了。2.A.言行不一:說的是一套,做的又是另外一套。B.才疏學(xué)淺:才學(xué)不高,學(xué)識(shí)不深(多用作自謙的話)。C.巧言令色:形容花言巧語,虛偽討好?!秳⒂饹_死讀書》講述了劉羽沖沒有靈活運(yùn)用書中的內(nèi)容及知識(shí),終究以死板的書呆子為終的故事。與D泥古不化:比喻拘泥于古代的成規(guī)或說法,不知根據(jù)具體情況,加以變通。意思一致?!军c(diǎn)睛】翻譯劉羽沖,是滄州人,性格孤僻,喜歡講古制,實(shí)際上根本行不通。他偶然得到一部古代兵書,伏案讀了若干年,便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時(shí)有地方土匪軍隊(duì)造反,劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓,結(jié)果全隊(duì)潰敗,他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作,讀了一年,又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。畫了圖勸說州官。州官也喜歡多事,讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn),結(jié)果溝渠剛挖成,天降大雨,洪水順著渠道灌入村莊,村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂,每天總是獨(dú)自漫步在庭院里,千百遍地?fù)u頭自語道:"古時(shí)的人怎么會(huì)欺騙我呢?"11、1.A2.D3.C【解析】1.根據(jù)文中“智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成”一句可知,A項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選A。2.A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,題目“生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”是疑問句,不是反問句。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”運(yùn)用的是舉例子的說明方法。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,全文按照邏輯順序,分別介紹指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣。D項(xiàng)表述正確。故選D。3.仔細(xì)閱讀文章,了解指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣,然后根據(jù)題干中“要提高人們存款取款的安全系數(shù)”的要求來分析,面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù),要求用戶開啟“聲音鎖”功能,只要讀出相應(yīng)的數(shù)字,無需輸入密碼就能進(jìn)入微信進(jìn)行操作,而且這兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)設(shè)備要求沒有那么苛刻,對(duì)用戶來說簡(jiǎn)單易行,比較符合要求,故選C。12、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命?;虻冖俣问拙?。2.②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用?!钡木渥酉嗾諔?yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使論證充分,更有說服力。4.示例:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握,解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文,明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn),可以首先看題目,有時(shí)題目就是中心論點(diǎn),此文沒有題目,所以就要從另外的地方找,有的中心論點(diǎn)在開頭提出來,此文的開頭“古往今來的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運(yùn)用論證方法的語句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。文中第②段畫橫線句子運(yùn)用很明顯用了大量事例進(jìn)行論證,屬于舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,使論證充分,更有說服力。點(diǎn)睛:舉例論證的作用:運(yùn)用具體事例,真實(shí)可信,增強(qiáng)文章說服力。道理論證的作用:引用名言,具有權(quán)威性,論證有力。對(duì)比論證的作用:正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。比喻論證的作用:道理講得通俗易懂,語言生動(dòng)形象,容易被人接受。4.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。13、1.①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”;②引出論題,引起下文的論述;③引起讀者的閱讀興趣;④作為事實(shí)論據(jù),從反面論證中心論點(diǎn)。2.我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事。(意思對(duì)即可)3.示例:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說明了客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,不但耳聽為虛,有時(shí)眼見也不一定為實(shí)的道理。現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個(gè)人僅靠一時(shí)一地的觀察就匆忙做出結(jié)論,勢(shì)必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事,體現(xiàn)了議論文語言的生動(dòng)性特點(diǎn)。4.B5.舉例論證、引用(道理)論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性【解析】1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩(shī)句的例子,引出了對(duì)“一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷”,這一觀點(diǎn)的論述,通過人們?cè)谏钪幸追粗饔^錯(cuò)誤的論述,進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn),可以是一個(gè),也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè),那就需要明確中心論點(diǎn),這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的,也可以是遞進(jìn)的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明:確的語句直接表述出來,需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn):一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷。(堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方)。3.考查對(duì)句子含義的理解?!熬腿菀紫駯|坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法,直覺行事,僅憑自己的主觀臆斷,就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相,現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜,個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的,凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事。語言生動(dòng)形象。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。張飛的“眼見為實(shí)”加引號(hào),說明并非眼見的就是真的,與“由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時(shí)候,眼見也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見的論證方法及作用:①舉例論證:列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn),從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證:采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn),使論證更加概括深入。③對(duì)比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn),以使論證通俗易懂。如,舉例論證,列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象,論證了主觀臆斷的對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害,從反面證明了論點(diǎn),要一切從實(shí)際出發(fā),更有現(xiàn)實(shí)意義與針對(duì)性。如,哲人有言,“無論在任何時(shí)候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”,是道理論證,引用名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證權(quán)威性。三、語言表述14、示例:我給這個(gè)學(xué)生點(diǎn)贊。公交車是公共場(chǎng)所,弄臟了就要負(fù)責(zé)清理干凈。蹲在地板上擦豆?jié){事雖小,但卻折射出一個(gè)人的文明和素養(yǎng)。【解析】這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準(zhǔn)確、

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