河北省廊坊市霸州市南孟鎮(zhèn)中學2023-2024學年十校聯(lián)考最后語文試題含解析

河北省廊坊市霸州市南孟鎮(zhèn)中學2023-2024學年十校聯(lián)考最后語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列句子沒有語病的一項是（）A．讀到了一本早就想讀的書,就像遇見了一位仰慕已久的朋友。B．歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時常在我耳邊回響。C．古典詩詞是歷史的精華,我們在文學藝術創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩詞。D．古典詩詞是歷史的精華,不僅壓縮了國家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細枝末節(jié)。2．下列各句中，標點符號使用正確的一項是()A．如果人云亦云，別人說什么，我們就說什么？我們跟學舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢？B．導演楊潔在拍攝《西游記》時，認為“取經(jīng)女兒國”一集的情節(jié)可以有一段插曲，她決定把作詞的任務交給詞作家閻肅。C．中國的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司，幾乎掌握了中國人日常生活和工作的一切。D．屈原在詩句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中，以美人自比，隱喻楚懷王聽信讒言，將他流放到外地，使他的才能沒有施展之機，恰似“美人遲暮”。3．將下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①但是這句話也并不是永遠是真的,因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大的人,然而同時也是同時代最美的男子。②無疑地,才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體嫻雅,氣概莊嚴的身體內,那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時,很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②⑤③⑥①D．④②③⑤①⑥4．下列詞語中加點字注音不完全正確的一項是()A．摻雜（chān）狡黠（xiá）憎惡（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕鏤（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．誆騙（kuāng）羈絆（pàn）沉吟（yín）血氣方剛（xiě）D．頹唐（tuí）溺愛（nì）旭日（xù）殫精竭慮（dān）5．默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。①_________________________，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）②_________________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）③_________________________，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）④_________________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）⑤山水之樂，_________________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑥不畏浮云遮望眼，_________________________。（王安石《登飛來峰》）根據(jù)提示寫出相應的名句。①杜甫《望岳》中“_________________________，_________________________”兩句詩，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出詩人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣魄。②辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“_________________________，_________________________”來表達自己想要建功立業(yè)的雄心壯志。6．以下是某同學整理的《儒林外史》名著閱讀任務單，請你一起完成相關任務。閱讀書目閱讀策略諷刺藝術具體呈現(xiàn)問題與解析《儒林外史》關注獨特的諷刺藝術1.來源于真實的作品題材（批注1）作者遵循真實性原則，從①____________、官紳形象、形形色色的假名士三類人來寫“自所聞見”的熟悉人物。他將這些人物與社會環(huán)境聯(lián)系起來，用自己的文筆達到“以公心世”之目的，表現(xiàn)出了巨大的諷刺力量。2.借喜劇性情節(jié)，揭示悲劇性內容（批注3）周進，六十多歲了，連個秀才也不是。當他到省城參觀貢院時，看見號板，一頭撞去，不省人事。眾人把他救醒后，周進又是一頭撞去，繼而放聲大哭起來，一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，直哭到口里吐出鮮血來。見眾人借錢給自己，周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬，也要報效！”爬到地下磕了幾個頭。再不哭了。這里“借喜劇性情節(jié)揭示悲劇性內容”的諷刺藝術的妙處是：②_________________3.運用夸張的細節(jié)描寫（批注4）第五回中，有這么一個故事：③__________，故透過這樣的細節(jié)描寫，運用夸張，把嚴監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）（乙）告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰能獨免？吾年過五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨內愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七十同財⑥，家人無怨色?！对姟吩唬骸案呱舰哐鲋?，景行⑧行止。”雖不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復何言?。ㄌ諟Y明《與子儼等疏》節(jié)選）（注）①儼、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達觀態(tài)度，給幾個兒子留下了這封帶有遺囑性質的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財：共同使用財產(chǎn)，指沒有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質。⑨至心：至誠之心。1．解釋下列句中加點字的意思。（1）夫君子之行（2）年與時馳，意與日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡拔以遺陛下B．靜以修身以其境過清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當思四海皆兄弟之義覽物之情，得無異乎3．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？4．翻譯文中畫橫線的句子。（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（2）僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨內愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ?。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

……既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下面加點詞的意思。（1）又何間焉（________）（2）小惠未徧（________）（3）必以信（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）肉食者鄙，未能遠謀。（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．下面對選文內容理解不正確的一項是（）A．本文在裁剪上別具匠心，詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠謀”。B．曹劌與鄉(xiāng)人的對話，表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對國家高度的責任感。C．文章內容前后照應，如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公問其故”等照應，表明魯莊公四一個昏君。D．文章語言十分精煉，如寫齊軍，僅用“齊人三鼓”四字九表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之，為捕者所獲，數(shù)受笞④有司。賊號曰：“小人有母無食，以至此也!”人且恨且憐之。一日母死，先三日廉知⑤鄰寺一棺寄廡⑥下。是日，召黨具酒食，邀寺中老阇黎⑦痛飲。伺其醉，舁⑧棺中野，負其母尸葬也。比⑨反，阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免，阇黎驚，不知所謂，起視廡下物，亡矣。亡何⑩，強釋之，厥后不復作賊。①如皋：地名。②為：被。③數(shù)：數(shù)次，屢次。④笞：用鞭杖或竹板打。⑤廉知：查知。⑥廡：堂下周圍的走廊。⑦阇黎（shélí）：僧人。⑧舁（yú）：抬。⑨比：等到。⑩亡何：不久。1．下列句子中加點詞意思相同的一項是（）A．婦拍而嗚之尉劍挺，廣起，奪而殺之B．召黨具酒食問所從來，具答之C．會賓客大宴每有會意，便欣然忘食D．人且恨且憐之且欲與常馬等不可得2．下列對選文相關知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文寫口技藝人的表演，用“而已”“齊發(fā)”等詞，很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點。B．（乙）文畫浪線文字的斷句劃分應為“賊不詳其姓名／相傳為如皋／人貧不能養(yǎng)母／遂作賊”。C．（甲）文中提到的“口技”是民間的表演技藝，古代的口技實際上只是一種仿聲藝術。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國文化藝術的寶貴遺產(chǎn)之一。D．（甲）（乙）兩文都選自《虞初新志》，《虞初新志》由清代張潮編輯。3．下列對選文的理解和分析，不正確的一頂是（）A．（甲）文交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B．（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C．（乙）文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們：盜賊也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果給他們一些寬容，他們也許會改過自新。D．（甲）文運用正側面描寫相結合的手法，直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。比反，阇黎尚酣臥也。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時忘了留點回家的力氣。時值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時黑的我一點不知道，月亮升起又落下我一點沒有覺察。醒來時已是另一個早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個角落，大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。（A）。大地的音樂會永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫淌而下。枯萎多年的荒草終于等來一次生機。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。（B）。一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天？這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。我活得太嚴肅，呆板的臉似乎對生存已經(jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達，調情撒歡。不過，閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂一日，這句人話，用在驢身上才再合適不過。做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完。（C）。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢？或者做一棵樹，長在村前村后都沒關系，只要不開花，不是長得很直，便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。如此看來，在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。每個牲口也一樣，就這么小小的一個村莊，誰還能不認識誰呢。誰和誰多少不發(fā)生點關系，人也罷牲口也罷。劉亮程，新疆人，1962年出生在沙漠邊緣的一個小村莊，種過地，放過羊，當過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子，在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1．（散文·讀法）根據(jù)選文，將下面三個句子填入相應位置，并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應位置（1）雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。（2）和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。（3）一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法：2．（散文·內容）根據(jù)選文概括描述對象生命狀態(tài)的共性，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點。選段主要描述對象生命狀態(tài)（一）蟲子（二）綠草、花朵（三）驢、蟲子、樹歸納特點：按理說，在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們，他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹，展現(xiàn)奇特雄渾的風景，神秘獨特的民風。劉亮程則不然，他的文章多寫，表現(xiàn)了一種嶄新的散文內容，“制造”出陌生化的效果。3．（散文·語言）結合語境，品讀下面句子，選擇一個句子分析表達效果，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語言表達的特點。選段句子修辭表達效果（二選一完成）（一）（1）有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。擬人（二）（2）這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度，感受它們的生長狀態(tài)，表現(xiàn)了草木雖無高大茂盛的生命，但依然簡單而滿足的生命狀態(tài)。（三）（3）只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。歸納特點：4．（散文·意義）第二屆“馮牧文學獎”評委會在給劉亮程的獲獎評語中說：他單純而豐饒的生命體驗來自村莊和田野，在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結合三則選文，說說你對這句話的理解。11．閱讀張凡的《清白家風不染塵》，完成下列小題①電視系列劇《家道穎穎》中，有一個細節(jié)令人印象深刻：小火車列車長劉承光拿著雞毛撣子，認真細致地擦拭客廳里懸掛著的家訓——“肩頭擔道義精忠報國，手中勤巧作耕讀持家”。對家風的珍視，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展現(xiàn)。②“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神?！奔绎L是一個家庭的精神內核，正如總書記在會見全國文明家庭代表時強調的，“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。今天我們對待家風，同樣需要像劉承光那樣高懸心中、時時拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風、紅色家風和當代好家風的寶貴精神財富，讓家家戶戶的“清白家風”煥發(fā)感染力和生命力，就能為千千萬萬家庭帶去和諧幸福，為國家發(fā)展、社會進步提供堅實支撐。③從孔子庭訓“不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵精忠報國，到明末朱子家訓“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，一個個家訓故事、一句句家風箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊含著豐富的人生智慧與美德。中國人自古以來重視家風建設，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時代在不斷變遷，但社會的道德要求與價值堅守未變，傳統(tǒng)家庭美德不應成為束之高閣的冰冷道理，讓其潛移默化更多心靈，全社會都會充盈風清氣正、和諧美好的正能量。④家風關系黨風和政風。繼承和弘揚紅色家風，向來是共產(chǎn)黨人的堅定選擇。去年，94歲的老革命周智夫臨終前，執(zhí)意上交12萬元的“特別”黨費，篤定信仰令無數(shù)人欽佩，而他“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風，同樣讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品，他讓女兒在藥瓶上貼上名簽，因為他的藥是公費保障的，不能“一人公費醫(yī)療，全家免費吃藥”；得知外孫要到美國讀書，他再三叮囑“學成后一定要報效國家”。愛黨愛國、嚴守紀律、勤奮節(jié)儉，如此家風，不僅山高水長、光照后人，也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風的精神富礦，為我們修身齊家指引清晰方向。⑤德潤人心，相沿成俗。優(yōu)良家風離我們每一個人都不遙遠，發(fā)生在身邊的家風善行，觸動著社會風尚的共情。前段時間，扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上，父親鼓勵他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴守黨紀國法”的微信聊天記錄，讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風的樸實無華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪，談到她平時教育孫兒，“見到路上的老婆婆老公公，要牽別人過馬路，如果有人跌倒，就馬上扶起來”。感人的言行，彰顯出家風傳承的魅力。以當代優(yōu)秀家風為榜樣，讓崇德向善成為每個家庭的時尚，必能讓更多人在好家風的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的引領。⑥“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格，才能讓我越發(fā)堅強”“您讓我別灰心，讓我注意身體，讓我努力訓練”“盡管你們忙于生意，也會教導我和兄長要珍惜當下”……近日，某網(wǎng)絡平臺發(fā)起“一封家書”節(jié)目，來自影視明星、奧運冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書，記錄下對父母教誨的眷戀與感恩。重視家風建設，促進家庭和睦，新時代的家庭文明新風尚，必將為國家興旺、民族復興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量。1．閱讀文章，說說作者想要表達的觀點是什么？2．文章開頭描寫電視系列劇《家道穎穎》中一個擦拭家訓的細節(jié)有什么作用？3．文章③-⑤段的論述順序不能顛倒，請結合文章第②段說明理由。4．第③段畫線句子運用了哪些論證方法，有何作用。三、應用12．近日，某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動，請你參加并完成下列任務。（1）根據(jù)語境，仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品，如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正，__________________________________；王羲之的行書端莊飄逸，如云集云舒，時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿；張旭的草書癡狂態(tài)肆，如暴風驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進的方向……（2）根據(jù)第（1）題選文中關于王羲之、張旭書法特點的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是（______），屬張旭草書的是（______）（3）下面這則申請書有幾處問題，請修改。申請書校團委：（A）為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學校建設了“書法”課外興趣小組。（B）本人喜歡書法，并有一定的基礎，請求參加“書法”小組，以此來提升自己的書法。（C）要求校團委必須批準。申請人：xx班xxx2019年4月5日①（A）句詞語搭配不當，應將“____________”改為“__________________”。②（B）句成分殘缺，應在“書法”后面加上“__________________”。③（C）句語言不得體，請改為______________________________________。四、綜合性學習與寫作13．按要求作文《華嚴經(jīng)》里說：“不忘初心，方得始終?！辈煌畛醯睦硐?，執(zhí)著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢想、目標等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應當不忘初心，不因為別人的風向而改變自己。你的初心是什么？是否動搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請以“守望初心”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象，編寫故事等；（3）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、A【解析】

B項搭配不當，應該改為：班主任李老師的聲音時常在我耳邊回響，容貌時常浮現(xiàn)在我的腦海；C項成分殘缺，應該在句末補充上“的營養(yǎng)”；D項有誤，應該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。2、C【解析】

A．將第一個問號改為逗號，前半句是個陳述句，而非疑問句。B．將“取經(jīng)女兒國”的引號改為書名號。D．將冒號刪去，這里不需要提頓。故選C。3、C【解析】試題分析：本題考查句子的排序。做句子排序題，分四個步驟。第一步，根據(jù)文段所表現(xiàn)的內容，判斷是哪類文段。第二步，根據(jù)相關的詞語判斷出文段所采用的具體順序。第三步，根據(jù)文段的類型確定文段的首句。第四步，把握關鍵詞，逐句理清先后。關鍵詞：句子排序文段類型過渡銜接詞，此題先確定是②句還是④句開頭，結合內容可知此句是主題是“才德，9因此總起句是④，⑤是分析，③是結論，故③排在⑤之后，故選C?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、C【解析】

本題考查字音。C項錯誤，羈絆（pàn）---羈絆（bàn），血氣方剛（xiě）----xuè。5、（1）①山回路轉不見君②苔痕上階綠③亂花漸欲迷人眼④何當共剪西窗燭⑤得之心而寓之酒也⑥自緣身在最高層（2）①會當凌絕頂一覽眾山小②了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“苔”“緣”“凌”“贏”等字詞的書寫。6、①儒生形象②通過周進從哭了又哭到說說笑笑的一連串動作，反映出周進內心世界的微妙變化，把一個對科舉抱有幻想而又備受壓抑、走投無路而又欲罷不能的老書生形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。這讓我們看到悲劇人物喜劇的一面。諷刺藝術是笑的藝術，而這種笑是含蓄的深沉的嘲笑，在這樣的笑中辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。③嚴監(jiān)生臨死前總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭，直到趙氏挑掉一莖才斷氣?！窘馕觥?/p>

（1）要求學生在閱讀《儒林外史》時，注意識記作品具體刻畫的兩種對立性的人物形象。(一)否定性人物形象：儒生形象、官紳形象、假名士形象。（二）背定性的人物形象：帶有叛逆精神的形象、真儒名賢形象、市井奇人形象。結合語境分析，應填“儒生形象”。（2）注意關鍵詞“借喜劇性情節(jié)揭示悲劇性內容”。寫出本段話的“喜劇”性。即“周進從哭了又哭到說說笑笑的一連串動作，反映出周進內心世界的微妙變化”。然后結合其年齡等精神面貌分析其悲劇性。一個對科舉抱有幻想而又備受壓抑、走投無路而又欲罷不能的老書生形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。這讓我們看到悲劇人物喜劇的一面。諷刺藝術是笑的藝術，而這種笑是含蓄的深沉的嘲笑，在這樣的笑中辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。作者也正是通過馬周進自己的行動，顯示出他的性格，對他那種迂腐可笑的思想舉動作了深刻的諷刺和揭露。（3）精彩的描寫都因運用了合理的夸張，而取得了強烈的諷刺藝術效果，從而更加真實地接露了問題的本質。結合“把嚴監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)?！睂懗鰢辣O(jiān)生臨死前的細節(jié)描寫即可。二、閱讀7、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實現(xiàn)遠大目標。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠學習他們的高尚品徳，同心同德，團結友愛。（意近即可)【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內容是作答的關鍵。2．D句子中加點詞的意義和用法相同。都是結構助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈給，留給”。B前者“用來”，后者“因為”。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h”：實現(xiàn)遠大目標?！皟o俛”：勉力?！稗o世”：指棄官隱居?！皟取保盒睦铩?．考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅守道德操守等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨自逃脫死亡呢?我年齡已過五十，年少時窮苦，每次因為家里困乏，四處奔走。本性剛直，才學拙劣，同當時社會的風氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達出來!雖然你們不是同一個母親所生的，但應當想到四海之內都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時候管仲總要多占一點，但是鮑叔不覺得他貪財，因為鮑叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時楚國人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因為在鮑叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個父親的人呢!潁川的韓元長，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟北的氾稚春，是西晉時有操行的人，七代用共同的財產(chǎn)，家人沒有怨怒的臉色?！对娊?jīng)》說:“對于古人的崇高道德則敬仰，對于他們的高尚行為則遵行、學習?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠心誠意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。8、1．（1）參與（2）普遍，遍及（3）實情2．（1）當權者目光短淺，不能深謀遠慮。（2）第一次擊鼓就振作士氣，第二次擊鼓士氣就衰弱，第三次擊鼓士氣就竭盡了。3．C【解析】1．本題考查學生對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。在平時的學習過程中，要注重積累，加強記憶。注意：間（jiàn）：參與。信：指實情。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關鍵詞：鄙：鄙陋，目光短淺。一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．D“表明魯莊公是一個昏君”理解錯誤，文中的魯莊公雖然沒有遠見卓識，但是他能做到不恥下問、虛心向曹劌請教，可見他并非是一個昏君。故D錯誤?！军c睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！薄蛄藙僬毯?，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”9、1．A2．B3．B4．（1）只聽見屏風里面醒木一拍，在座的所有人靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。（2）等到回去后，和尚正躺著酣睡。【解析】

甲：選自《虞初新志》作者：林嗣環(huán)年代：清乙：選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：甲：京城里有個擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風，表演口技的藝人坐在屏風里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑@著屏風而坐。一會兒，只聽見屏風里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。聽到遠遠的深巷中傳來一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大兒子醒了，絮絮叨叨地說個不停。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過來的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，同時響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭仔細聽，微笑，默默贊嘆，認為奇妙極了。乙：盜賊的姓名不詳，據(jù)說是如皋地方人氏，因為家貧無法奉養(yǎng)母親，就去做了盜賊。時間長了，這個盜賊被公差抓獲，屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道：“小人是因為母親無以為食才走到這一步的啊！”人們對這個盜賊是又痛恨又憐憫。一天他母親去世，他三天前就知道鄰寺有一個棺材寄放在走廊下。這天，他召集同黨準備酒食，邀請寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背著他母親的尸體來埋葬。等到回去后，和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請求饒恕，和尚驚醒，不知道他說什么，起來看走廊下的物品，已經(jīng)沒了。不久，和尚放了他，這樣以后他才不再做賊了。1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項中的兩個“而”都是連詞，表順承；B：準備/詳盡；C：適逢，正趕上/體會，領會；D：表并列/尚且。2．本題考查學生對文學常識的掌握以及對文章內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出答案。B項有誤，應為：賊／不詳其姓名／相傳為如皋人／貧不能養(yǎng)母／遂作賊。3．此題考查了學生對文章內容、重點詞語、文章主旨和寫作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時，需要結合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進行思考分析。B項有誤，第一個“亡”通“無”，“沒有”的意思；第二個“亡”與“何”連用，意思是“不久”。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！暗薄白薄氨取笔谴祟}中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。10、1．（1）C（2）B（3）A歸納讀法：閱讀散文應該抓住作者直接抒發(fā)情思的語句，從而更好地體會作者寄寓文中的情感與哲思。2．簡單（或：簡潔）、快樂、滿足歸納特點：他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現(xiàn)簡單快樂的生命狀態(tài)。3．（1）句：作者站在蟲子的角度，認識到它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，也領悟到這是一種簡潔到只?？鞓返纳鼱顟B(tài)，表現(xiàn)了作者對“生命本來”（或：簡單生命、生命原貌）的一種領悟。（3）句：作者站在驢的角度，感受驢的日常生活和心理狀態(tài)，體會到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，也表現(xiàn)了作者對自然萬物的生命體驗的感悟。歸納特點：劉亮程的散文多用擬人手法，使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想，有了靈性。他對自然萬物的表達飽含生命體驗，深刻地展現(xiàn)人類對自然萬物、宇宙生命的感悟。4．示例：作者在夏天的地頭酣然入睡，躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上，醒來時發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中，作者對我與大地、蟲子與我的關系展開了思考，領悟到大地的寬容，感悟到人與蟲子的平等。在對蟲子生命狀態(tài)的沉思中，作者體會到盡管它們短暫的人生似乎空白，卻擁有“我們這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態(tài)，而這種生命狀態(tài)恰恰是“生命的本來”?！窘馕觥?．此題考查的是從文中捕捉信息的能力?！拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”，寫了人類在喧囂的世界中無盡的煩惱，所以連接（3）句“一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福?！陛^合適?！半m不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺”，寫出了作者對草地，對大自然的喜愛，所以此處連接“和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足”。“無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跶完”寫出了小蟲如何享受短暫的生命，所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾”。故順序為：（1）C（2）B（3）A2．此題考查的是對內容的感知和理解。通讀全文，作者寫到了農(nóng)村生活當中的一些形象：草、樹、花、驢子、小蟲等，這些形象在作者看來都很簡單，很快樂，并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹，展現(xiàn)快樂的生命狀態(tài)。有一種淳樸簡單的美。據(jù)此作答。3．此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。（1）運用擬人，作者站在蟲子的角度，感嘆它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài)，同時也領悟到這種簡潔而快樂的生命狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對簡單生命的一種領悟。（2）運用擬人，作者站在驢的角度，寫了驢的日常生活和心理狀態(tài)，表現(xiàn)了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài)，同時也表現(xiàn)了的感悟。4．此題考查的是對文段主旨的感悟。“人的本來”指的是那種最簡單最容易滿足的生活狀態(tài)，文中作者寫到了草、花朵、樹、蟲子、驢，作者分別站在它們的角度體會生命的狀態(tài)，并表現(xiàn)了作者對這種狀態(tài)的追求和向往。據(jù)此理解作答。11、1．重視家風建設，讓家庭、社會充滿正能量。2．①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出本文的論題“家風”；③作為論證論點的事實論據(jù)。3．示例1：第③-⑤段分別從古代優(yōu)秀家風、紅色家風、當代優(yōu)秀家風三個角度論述重視家風建設的好處和必要性，與第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風、紅色家風和當代好家風的寶貴精神財富……”一句緊密照應，結構緊湊，論證嚴密。4．引用論證和舉例論證，生動有力地論證了“中國人自古以來重視家風建設，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”，更具說服力?！窘馕觥?．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎上，在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合本文“重視家風建設，促進家庭和睦，新時代的家庭文明新風尚，必將為國家興旺、民族復興輸入更多奮發(fā)向上的精神力量?！备爬椋褐匾暭绎L建設，讓家庭、社會充滿正能量。2．議論文開頭的作用一般有：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結合本文分析：引出本文的論題“家風”；作為論證論點的事實論據(jù)；激發(fā)讀者閱讀興趣。3．要求學生仔細閱讀文本內容，分析③-⑤段之間存在的邏輯關系。然后闡述理由即可。第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風、紅色家風和當代好家風的寶貴精神財富……”一句是總論（說），第③-⑤段，分別從古代優(yōu)秀家風、紅色家風、當代優(yōu)秀家風三個角度論述重視家風建設的好處和必要性，是分議（說），上下照應，結構緊湊，論證嚴密。4．要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體語境分析即可?！皬目鬃油ビ枏脑滥复套旨罹覉髧矫髂┲熳蛹矣枴边\用了舉例論證；“不學禮無以立”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”運用了道理論證（引用論證）。綜述：運用了舉例論證和道理論證（引用論證），生動有力地論證了“中國人自古以來重視家風建設，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”，更具說服力?！军c睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。三、應用12、（1）示例：如巍峨的大山，靜默中自有一份威嚴沉穩(wěn)。（2）DB（3）①“建設”“成立”或“建立”②“能力”或“水平”③示例：請求校團委批準【解析】

（1）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三