吉林?。ㄊ∶}）2024年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

吉林省（省命題）2024年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)入新時(shí)代，由于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在全國(guó)的普及，中國(guó)掀起了全民“網(wǎng)上學(xué)習(xí)”。B．據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，目前大約已有100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。C．歷盡千辛萬(wàn)苦建成的港珠澳大橋，彰顯著當(dāng)代中國(guó)的光榮與夢(mèng)想，展現(xiàn)了我們中國(guó)人實(shí)干興邦的決心。D．雖然說(shuō)，在新媒體出現(xiàn)之前也存在各種謠言，但誰(shuí)也不能不否認(rèn)，新媒體的出現(xiàn)在事實(shí)上帶來(lái)了謠言的高發(fā)。2．按所供多音字的字音組詞，完全正確的一組是（）A．參（cān）參拜參天參校參股參差B．行（háng）行話行文行距行列行家C．薄（bó）稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D．晃（huàng）晃悠晃眼晃蕩搖晃晃動(dòng)3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．作家楊絳先生的晚年，仍然精力充沛，充滿了創(chuàng)作的激情。B．中國(guó)制造要與世界接軌，離不開(kāi)大師級(jí)工匠高超技藝的支撐。C．能否徹底治理環(huán)境污染，留住碧水藍(lán)天，關(guān)鍵在于有關(guān)部門(mén)嚴(yán)格執(zhí)法。D．漢十高鐵全線貫通后，武漢至襄陽(yáng)的運(yùn)營(yíng)時(shí)間大概差不多要縮短1個(gè)小時(shí)。4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒風(fēng)險(xiǎn)放手一搏。B．王小波是當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。C．如果能夠掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會(huì)收到事半功倍的效果。D．聽(tīng)了他這番告白后，大伙兒面面相覷，不知怎么應(yīng)對(duì)才好。5．下列都是以“思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌中的名句，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？________________。________________？煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下，________________。________________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。A．范進(jìn)因沒(méi)有盤(pán)費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭道：“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來(lái)！”B．魯智深掄起禪杖，把松樹(shù)只一下，打得樹(shù)有二寸深痕，齊齊折了，喝一聲道：“你兩個(gè)撮鳥(niǎo)！但有歹心，教你頭也與這樹(shù)一般?！睌[著手，拖了禪杖，叫聲：“兄弟保重?！弊曰厝チ?。董超、薛霸都吐出舌頭來(lái)，半晌縮不入去。（1）語(yǔ)段A選自名著《____________》，作者是_______________。（2）語(yǔ)段B選自《水滸傳》，作者是________，其中的人物魯智深是一個(gè)__________的人。二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)/去國(guó)懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹(shù)林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂(lè)趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（鏈接材料）孟子見(jiàn)于王①曰:“王之好樂(lè)甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?"曰:不若與眾。”“臣請(qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂(lè)]欣賞音樂(lè)。③[齊其庶幾乎]齊國(guó)大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂(lè)。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。（甲）公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)，公將馳之。劌曰：“未可，”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（選自《曹劌論戰(zhàn)》）（乙）狄青為樞密副使，宣撫①?gòu)V西。時(shí)儂智高②守昆侖關(guān)，青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕③將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇旭Y報(bào)者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣?！保ㄟx自《夢(mèng)溪筆談》）（注）①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高：宋朝壯族首領(lǐng)?；实v四年（公元1052年）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請(qǐng)。④孫元規(guī)：宋朝會(huì)稽人，為湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）齊師敗績(jī)（2）既克（3）青忽稱疾（4）數(shù)使人勸勞座客2．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）值上元節(jié)，令大張燈燭。3．甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機(jī)出奇制勝，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。9．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（注釋）①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）可愛(ài)者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。10．閱讀下面文章，回答問(wèn)題。彈簧床墊告訴你“左側(cè)現(xiàn)象”1878年，席夢(mèng)思發(fā)明了世界上第一張彈簧床墊，從此人們就與彈簧床墊結(jié)下了不解之緣。然而130多年后的今天，彈簧床墊在為人們帶來(lái)舒服睡眠的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多隱患。最初，科學(xué)家們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)床墊會(huì)成為健康的殺手之一。只是在對(duì)科學(xué)界的一個(gè)奇怪的“左側(cè)現(xiàn)象”進(jìn)行研究時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)床墊隱藏的不為人知的秘密。所謂“左側(cè)現(xiàn)象”，即指人們身體左側(cè)患癌癥的幾率明顯高于右側(cè)，如左側(cè)胸部患乳腺癌的幾率高于右側(cè)10%，左側(cè)身體患黑素瘤的幾率也高于右側(cè)。這一現(xiàn)象引起了很多科學(xué)家的重視，來(lái)自瑞典的研究者赫伯特和約翰森在近期的《病理生理學(xué)》雜志上都認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)。此外，他們還表示，這兩類癌癥的發(fā)病原因遠(yuǎn)沒(méi)有人們想象中的那么簡(jiǎn)單，其實(shí)跟我們?nèi)粘５乃X(jué)習(xí)慣有很大的聯(lián)系。在過(guò)去的30年中，乳腺癌和黑素瘤的發(fā)病率都呈穩(wěn)步上漲的趨勢(shì)，然而醫(yī)學(xué)界對(duì)這兩類癌癥的發(fā)病原因仍然不甚明了。有人指出，經(jīng)常在太陽(yáng)下暴曬會(huì)增加黑素瘤的發(fā)病率；可是經(jīng)過(guò)科學(xué)家的觀測(cè)研究，太陽(yáng)的強(qiáng)度在近30年內(nèi)幾乎沒(méi)有發(fā)生變化。更重要的是，黑素瘤生長(zhǎng)的地方往往是臀部、大腿和軀干部分，而這些地方恰好是被衣服遮住了，不可能直接暴露在陽(yáng)光之下。那么，到底是什么原因增加了這類癌癥的發(fā)病率呢？一條來(lái)自日本的線索引起了大家的注意。在日本，乳腺癌發(fā)病率明顯低于西方國(guó)家，僅僅占瑞典的3%，前列腺癌的發(fā)病率也只有美國(guó)和英國(guó)的10%，而且也沒(méi)有出現(xiàn)明顯的“左側(cè)現(xiàn)象”。于是研究者就開(kāi)始對(duì)日本人的生活習(xí)慣開(kāi)始研究，有一個(gè)重要的現(xiàn)象引起了研究者的注意。他們發(fā)現(xiàn)，日本人睡覺(jué)的地方和其他國(guó)家的明顯不同：比如日本人的床墊通常是直接鋪在房間的地板上，不同于世界上大多數(shù)將彈簧床墊鋪在床架上。因此，房間內(nèi)的家具和癌癥之間的關(guān)系也就浮出水面了。話鋒轉(zhuǎn)到另一邊，在2007年瑞典就有研究指出，生活在被調(diào)頻廣播和電視傳輸塔覆蓋地區(qū)的人們患黑素瘤的可能性明顯高于其他地方。流行病學(xué)家也表示，調(diào)頻廣播和電視傳輸?shù)碾姶泡椛洳〞?huì)削弱免疫系統(tǒng)，從而提高癌癥的發(fā)病率。試想一下，當(dāng)金屬?gòu)椈纱灿龅诫姶泡椛洳〞?huì)有怎樣的“化學(xué)反應(yīng)”？科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)，床架和床墊都是采用金屬材料，床的長(zhǎng)度剛好是調(diào)頻廣播和電視傳輸波的一半，而一半的傳輸波剛好可以與金屬發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波。在彈簧床墊上睡覺(jué)的時(shí)候，我們的身體其實(shí)是暴露在電磁輻射下。想想人的一生有三分之一的時(shí)間在床上度過(guò)，如果長(zhǎng)期受電磁輻射的侵害，壽命也會(huì)因此縮短三分之一。而在日本，絕大多數(shù)的床都不是用金屬做成的，且調(diào)頻廣播和電視的傳輸波也不是其他國(guó)家經(jīng)常用的87-108赫茲，因此日本的癌癥率相對(duì)較低?；氐轿恼麻_(kāi)頭提出的“左側(cè)現(xiàn)象”，答案也明朗化了。此前有研究表明，男人和女人都更傾向于靠右側(cè)睡覺(jué)，盡管有關(guān)這一現(xiàn)象的原因尚不清楚，但是右側(cè)睡覺(jué)可以減輕心臟的重量壓力，此外，心跳聲也比往左側(cè)睡覺(jué)低。因此，當(dāng)我們側(cè)右睡覺(jué)時(shí)，身體的左側(cè)就會(huì)暴露在強(qiáng)磁輻射下，并且這種強(qiáng)度會(huì)放大兩倍。這就是“左側(cè)現(xiàn)象”在除了日本以外的其他國(guó)家表現(xiàn)明顯的原因。1．簡(jiǎn)要概括這篇文章說(shuō)明的主要內(nèi)容。根據(jù)文意，簡(jiǎn)要解釋“左側(cè)現(xiàn)象”產(chǎn)生的原理。2．從說(shuō)明方法的角度說(shuō)說(shuō)文中劃線句的作用。3．根據(jù)文意，請(qǐng)?zhí)岢鰞蓷l能夠有助于消除“左側(cè)現(xiàn)象”，保持健康的措施。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。故事的下半部崔立飯店里，幾個(gè)好久不見(jiàn)的朋友要了一間包房，大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了，就開(kāi)始扯起了閑篇。張山說(shuō)，我有一個(gè)故事的上半部，是在我一個(gè)同事身上真實(shí)發(fā)生的，這里，我姑且叫他一個(gè)人，你們看，誰(shuí)能接一個(gè)下半部？這倒是很有趣。王四、劉五、趙六紛紛應(yīng)和，說(shuō)，我來(lái)試試，我來(lái)試試……張山的上半部很簡(jiǎn)單，那天，一個(gè)人下班，路過(guò)一條大馬路，就看到在一處馬路中央，圍了好些人。緣于好奇，又或是緣于別的什么，一個(gè)人推開(kāi)人群，走了進(jìn)去。里面的柏油路上，有一個(gè)老人，一動(dòng)不動(dòng)地躺在那里。一個(gè)人很納悶，想，圍著的那么多人，他們?cè)趺床痪热四?？?dāng)然，一個(gè)人也沒(méi)多想，就趕緊打了120。在120救護(hù)車來(lái)了后，一個(gè)人和醫(yī)護(hù)人員們一起上車，把老人送到了醫(yī)院……講到這，張山說(shuō)，我的開(kāi)頭講完了，你們誰(shuí)來(lái)接呢？王四揮舞著手，說(shuō)，我來(lái)，我來(lái)。王四的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人被救過(guò)來(lái)了。被救過(guò)來(lái)的老人不知道是腦子有點(diǎn)糊涂呢，還是故意的，拉著一個(gè)人，非說(shuō)是他撞了他，造成他倒在了馬路上。一個(gè)人當(dāng)時(shí)就蒙了，這可真是說(shuō)不清楚了。一個(gè)人腦子靈光一閃，想到了他一個(gè)在交警隊(duì)的朋友。那一處正好有攝像頭，朋友調(diào)看了那個(gè)攝像頭，是老人走著路，自己暈倒在路邊的，根本就沒(méi)人撞他。朋友帶著復(fù)制下的錄像趕過(guò)來(lái)，才還了一個(gè)人一個(gè)清白。劉五搖擺著手，說(shuō)，不對(duì)，不對(duì)，不應(yīng)該是這樣的。劉五的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是處于昏迷之中。老人的家屬來(lái)了，老人的兒子揪住一個(gè)人的領(lǐng)子，喊，你賠我父親，你賠錢(qián)！一個(gè)人反復(fù)解釋，說(shuō)，人不是我撞的，我是看他在路邊，才報(bào)警送他來(lái)醫(yī)院的。家屬們都一臉不信，說(shuō)，你有這么好心？！無(wú)奈之下，一個(gè)人想到了那里不知道有沒(méi)有攝像頭，查下來(lái)，沒(méi)有。實(shí)在沒(méi)辦法，他想到了尋找目擊證人。在這救老人的現(xiàn)場(chǎng)，至少有幾十個(gè)圍觀的人?？伤谀抢飭?wèn)了幾天，都找不到一個(gè)愿意為他作證的人。一個(gè)人那叫一個(gè)悔哦。趙六拍著手，說(shuō)，你們的，都太平淡了。趙六的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是因搶救無(wú)效，沒(méi)了。匆忙趕來(lái)的老人家屬，在手術(shù)室門(mén)口圍住了一個(gè)人。老人的兩個(gè)兒子都長(zhǎng)得五大三粗的樣子，掐住一個(gè)人的脖子喊，你說(shuō)，你怎么賠吧！這人憋紅著臉解釋，說(shuō)，人不是我撞的……他的話沒(méi)說(shuō)完，眼前亮了一下，眼角處止不住地疼。是老人的小兒子，對(duì)著他的眼睛打了一拳，他的眼角都青了。一個(gè)人想了許多辦法，來(lái)還自己的清白。攝像頭，那里沒(méi)有。目擊證人，也找不到。實(shí)在沒(méi)辦法，他豎了一塊尋找目擊證人的牌子，跪在老人躺過(guò)的那個(gè)地方。他沒(méi)日沒(méi)夜地跪了一個(gè)星期，也找不到目擊證人。一天，他醒來(lái)的時(shí)候，就看到他躺過(guò)的地上，竟被丟了幾枚硬幣。他還從路邊開(kāi)過(guò)的車玻璃中，看到衣衫襤褸、蓬頭垢面的自己。他想死的心都有了。三個(gè)朋友的下半部都講完了，都看著張山，說(shuō)，精彩不？現(xiàn)在你可以講講你那個(gè)下半部了。張山說(shuō)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，后來(lái)，老人醒了，向一個(gè)人表示感謝。趕來(lái)的老人的家屬，也一起向一個(gè)人表示感謝。大家使勁搖頭，說(shuō)，你這個(gè)結(jié)尾，太假了，你這胡編亂造，也要有根據(jù)嘛。張山解釋，說(shuō)，我沒(méi)胡編亂造啊。大家還是一臉不信，說(shuō)，生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？張山愣住了，他其實(shí)還想說(shuō)，明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想呢？他再想說(shuō)，其實(shí)那個(gè)“一個(gè)人”，就是他自己。他最后想說(shuō)，他和老人一家，至今還有往來(lái)。他們一直很感激張山對(duì)老人的救助?？蓮埳绞裁炊紱](méi)說(shuō)。張山只是說(shuō)，你們覺(jué)得假就假吧，咱們喝酒。張山那天喝了沒(méi)幾口酒，卻醉得不省人事。（選自《小小說(shuō)月刊》2018年第10期）1．瀏覽小說(shuō)，按照情節(jié)的發(fā)展，補(bǔ)全內(nèi)容。張山說(shuō)故事上半部（開(kāi)端）→__________（發(fā)展）→__________（高潮）→王四、劉五、趙六不信故事（結(jié)局）2．再讀小說(shuō)，分析張山的“下半部”與三位朋友續(xù)接的“下半部”，其情節(jié)明顯的不同是什么？其根源是什么？3．細(xì)讀小說(shuō)，聯(lián)系上下文，按要求回答問(wèn)題。（1）三個(gè)朋友的下半部都講完了，都看著張山，說(shuō)，精彩不？（“精彩不？”反映了人物怎樣的心理？）（2）張山那天喝了沒(méi)幾口酒，卻醉得不省人事。（說(shuō)說(shuō)張山“醉”的原因。）4．探究小說(shuō)，縱觀全篇人物名稱的特點(diǎn)，將三位朋友稱為“王四、劉五、趙六”，將救人的那個(gè)人稱為“一個(gè)人”，作者有什么用意？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）2015年中國(guó)青少年研究中心進(jìn)行了第四次“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查，該調(diào)查在北京、廣東等10個(gè)省(市)42個(gè)區(qū)縣162所中小學(xué)的小學(xué)四年級(jí)至初中三年級(jí)進(jìn)行，回收有效問(wèn)卷9360份，其中男生47.6%，女生52.4%；小學(xué)生53.1%，中學(xué)生46.9%；城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午，由中國(guó)青少年研究中心、中國(guó)青少年研究會(huì)、中國(guó)青年政治學(xué)院和共青團(tuán)四川省委共同主辦的“第十二屆中國(guó)青少年發(fā)展論壇”在成都開(kāi)幕，中國(guó)青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項(xiàng)研究成果。（材料二）本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“00后”小學(xué)生在校時(shí)間平均為8.1小時(shí)，初中生平均為11.0小時(shí)；有57.0%的“00后”學(xué)習(xí)日睡眠時(shí)間不足9小時(shí)，休息日睡眠不足9小時(shí)的也有34.5%；學(xué)習(xí)日有66.4%的小學(xué)生花1.7小時(shí)做家庭作業(yè),2.5%的初中生花3小時(shí)；休息日有81.1%的小學(xué)生花2.8小時(shí)做家庭作業(yè),87，.1%的初中生花4.3小時(shí)在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式，但近七成(67.9%)“00后”一年的紙質(zhì)書(shū)閱讀量不超過(guò)20本，上網(wǎng)的吸引力大幅上升，喜歡看電視的減少，喜歡看電影的增多?！?0后”學(xué)習(xí)日閑暇時(shí)間超過(guò)了“90后”，但是僅50.0%休閑時(shí)間達(dá)到1小時(shí),15.4%不足半小時(shí),1.7%基本沒(méi)有閑暇時(shí)間，說(shuō)明仍有相當(dāng)數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時(shí)光。37.7%的“00后”課余時(shí)間最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)，但休息日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)46.3%學(xué)習(xí)日運(yùn)動(dòng)時(shí)間不超過(guò)1小時(shí)的高達(dá)663%，甚至還有7.6%學(xué)習(xí)日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng),8.3%在休息日基本沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)量不足的情況仍普遍存在，其后果和損失仍未得到足夠重視。（材料三）“00后”的休閑偏好染上了日漸濃烈的信息化色彩,33.4%最喜歡的是上網(wǎng)，比“90后”幾乎增長(zhǎng)了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過(guò)1小時(shí)，紙質(zhì)書(shū)閱讀量較90后”減少，僅26.9%一年能閱讀20~99本書(shū)。在休息日，玩耍超過(guò)1小時(shí)的有六成(60.0%)，而看電視、電影超過(guò)1小時(shí)的近七成(69.7%)。1．結(jié)合以上材料，下列說(shuō)法不正確的是A．“中國(guó)少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主，兩者各半。B．在休閑生活中，大部分的學(xué)生不喜愛(ài)以閱讀的方式來(lái)休閑，最喜歡做的事情是運(yùn)動(dòng)。平C．“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式D．“00后”的學(xué)生大部分睡眠時(shí)間不足，應(yīng)當(dāng)引起重視2．從以上材料可以看出，“三少學(xué)生”指哪三少?3．請(qǐng)根據(jù)以上文字材料，分析影響學(xué)生閱讀的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)從下面的兩個(gè)文題中任選一題作文。文題一：請(qǐng)以“留在記憶里的芬芳”為題，寫(xiě)一篇文章。文題二：閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)，時(shí)光很美，美得讓人夢(mèng)里也想留住她，其實(shí)，美的并非是時(shí)光，只是遇見(jiàn)了你才會(huì)有最美好的時(shí)光；有人說(shuō)，風(fēng)景很美，美得恍若人間仙境，其實(shí)，美的不是風(fēng)景，而是風(fēng)景里有了你的背影才有眼前最美麗的風(fēng)光；有人說(shuō)，聆聽(tīng)很美，美得仿佛在聲音的海洋里徜徉，其實(shí)，美的不是聲音，而是聲音里有你的吟誦才有今生最動(dòng)人的聆聽(tīng)。感恩與你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。請(qǐng)以“美”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：1.除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；2.表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫(xiě)、抄襲；3.文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；4.字?jǐn)?shù)在600字以上。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的熱潮”；B.語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去“大約”或“左右”；D.否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”前面的“不”。2、C【解析】

試題分析：A.參差（cēn）；B.行文（xíng）；C.正確；D.晃眼（huǎng）。據(jù)此，答案為C。3、B【解析】

A.搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“晚年的楊絳先生”；C.一面與兩面搭配不當(dāng)，在“有關(guān)部門(mén)”后加“是否”；D.“大概”與“差不多”意義重復(fù)。故選B。4、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿非常逼真?zhèn)魃瘛＿\(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。5、（1）歸雁洛陽(yáng)邊（2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（3）斷腸人在天涯（4）濁酒一杯家萬(wàn)里【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“雁、暮、涯、濁”字的書(shū)寫(xiě)。6、儒林外史吳敬梓施耐庵慷慨大方、疾惡如仇、豪爽直率、但粗中有細(xì)【解析】

（1）由文段中的人物“范進(jìn)”“胡屠戶”可知出自名著《儒林外史》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，清代吳敬梓作。（2）由文段中的人物“魯智深”可知出自名著《水滸傳》由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。考查人物的性格，文中追蹤、護(hù)送林沖，表現(xiàn)魯達(dá)重情義、疾惡如仇；不向差役透露自己的住處表現(xiàn)了魯達(dá)粗中有細(xì)的特點(diǎn)。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“醉能同其樂(lè)”體現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想。孟子所說(shuō)的“與眾樂(lè)樂(lè)”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂(lè)”，關(guān)注民心民情?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開(kāi)/出發(fā)C．景：景色/陽(yáng)光負(fù)：背/背D．鳴：鳥(niǎo)叫/鳥(niǎo)叫去：離開(kāi)/離開(kāi)2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說(shuō)明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來(lái)回答?！蹲砦掏び洝分校瑲W陽(yáng)修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂(lè)”，他與百姓一起快樂(lè)，表現(xiàn)的是與民同樂(lè)的思想。鏈接材料中，“與人樂(lè)樂(lè)”“與眾樂(lè)樂(lè)”“此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂(lè)”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。鏈接材料：孟子覲見(jiàn)齊王說(shuō)，“大王如果非常喜好音樂(lè)，那齊國(guó)恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說(shuō)：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說(shuō)：“獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與和他人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與他人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)?！泵献诱f(shuō)：“與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)?！薄罢?qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！假如大王在奏樂(lè)，百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能奏樂(lè)呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽(tīng)到大王車馬的喧囂，見(jiàn)到華麗的旗幟，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒(méi)有別的原因，是由于和民眾一起娛樂(lè)的緣故。假如大王能和百姓們同樂(lè)，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．(1)大敗(2)已經(jīng)(3)生病(4)多次2．(1)頭通鼓（第一次擊鼓）能振作士兵們的勇氣,二通鼓（第二次擊鼓）時(shí)勇氣減弱,到三鼓（第三次擊鼓）時(shí)勇氣（已經(jīng)）枯竭了。(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。3．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng)；狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。（意思對(duì)即可）【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！皵】?jī)”，大??；“疾”，生?。弧皵?shù)”，多次，屢次。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“再”第二次；“竭”，枯竭；“值”，正趕上；“令”，下令。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”分析：曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng)；乙文結(jié)合“首夜燕將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出”分析：狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲文）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ椅模┑仪鄵?dān)任樞密副使，宣撫廣南西路。當(dāng)時(shí)儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州，正趕上上元節(jié)，(他)下令(軍中)大張燈火，第一夜宴請(qǐng)軍中將領(lǐng)。第二夜宴請(qǐng)隨從軍官，第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂(lè)通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時(shí)分，狄青忽然說(shuō)(自己)生病了，即刻起來(lái)進(jìn)入帳中。過(guò)了很久，(狄青)派人告訴孫元規(guī)，要他暫時(shí)主持宴席敬酒，(自己)稍微服點(diǎn)藥就出來(lái)，并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來(lái)報(bào)告說(shuō)：“當(dāng)天晚上三鼓(時(shí)分)，狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了?！?、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】

1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊?。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。10、1．說(shuō)明了（什么是）“左側(cè)現(xiàn)象”及其產(chǎn)生的原因。（意思符合即可，有欠缺酌扣）金屬?gòu)椈纱埠痛布芘c調(diào)頻廣播和電視傳輸波發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波，當(dāng)人們?cè)趶椈纱矇|上靠右側(cè)睡覺(jué)的時(shí)候，身體就會(huì)受到電磁輻射的侵害，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“左側(cè)現(xiàn)象”。2．運(yùn)用列數(shù)字，作比較的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確并且突出地說(shuō)明了日本的癌癥發(fā)病率低。3．①將彈簧床內(nèi)的金屬物質(zhì)通通換成非金屬物質(zhì)（或者將彈簧床墊換成傳統(tǒng)的棕棚墊、草墊）。②房間里不要擺放電視機(jī)、收音機(jī)等最容易接收傳輸信號(hào)的家電?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和內(nèi)容的分析概括。第一問(wèn)，通讀全文，整體感知，先明確說(shuō)明對(duì)象，即“彈簧床墊”，然后分析文章的寫(xiě)作思路，先介紹彈簧床墊的“左側(cè)現(xiàn)象”，再探究產(chǎn)生“左側(cè)現(xiàn)象”的原因。第二問(wèn)，根據(jù)“那么，到底是什么原因增加了這類癌癥的發(fā)病率呢？”答案應(yīng)到此段的下面去尋找，再根據(jù)這就是“‘左側(cè)現(xiàn)象’在除了日本以外的其他國(guó)家表現(xiàn)明顯的原因。”可知答案在中間部分，從前向后尋找切題的語(yǔ)句，如：“床架和床墊都是采用金屬材料，床的長(zhǎng)度剛好是調(diào)頻廣播和電視傳輸波的一半，而一半的傳輸波剛好可以與金屬發(fā)生共振，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波。電磁輻射波會(huì)削弱免疫系統(tǒng)，當(dāng)當(dāng)我們側(cè)右睡覺(jué)時(shí)，身體的左側(cè)就會(huì)暴露在強(qiáng)磁輻射下，并且這種強(qiáng)度會(huì)放大兩倍?！碧崛「爬纯伞?．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中“僅僅占瑞典的3%，前列腺癌的發(fā)病率也只有美國(guó)和英國(guó)的10%，”表明運(yùn)用的是列數(shù)字和作比較。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些數(shù)字和比較，來(lái)具體突出地說(shuō)明說(shuō)明了日本的癌癥發(fā)病率低的特點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，所提措施必須跟文意吻合。如，床架和床墊不要采用金屬材料；房間里不要擺放電視機(jī)、收音機(jī)等家電。11、1．王四、劉五、趙六（三位朋友）接（續(xù)、編）故事下半部；張山揭（講、說(shuō)出）故事真實(shí)的下半部2．“一個(gè)人”救死扶傷的行為是否得到好報(bào)。意思對(duì)即可。根源是各自的認(rèn)知（價(jià)值觀）判斷不同。張山依據(jù)傳統(tǒng)價(jià)值判斷好人有好報(bào)，而事實(shí)也正如此。王四等人從社會(huì)生活出發(fā)，對(duì)生活中好人好報(bào)的結(jié)果抱有懷疑。文中張山判斷的依據(jù)是“其實(shí)很簡(jiǎn)單”“明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想”；文中大家的判斷依據(jù)是“生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？”（圍繞這兩句話的意思，簡(jiǎn)要分析，言之有理即可。）3．（1）反映了三個(gè)朋友認(rèn)為自己所接故事精彩而自鳴得意的心理。（2）對(duì)于三位朋友不相信真實(shí)故事的真實(shí)性而極度失望與郁悶。4．“王四、劉五、趙六”的名稱，意在表明社會(huì)上像他們這樣對(duì)行善存有懷疑的人的眾多和普遍。“一個(gè)人”，表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤獨(dú)?！耙粋€(gè)人”，特意強(qiáng)調(diào)“人”的“一個(gè)”，與社會(huì)上“王四、劉五、趙六”之類眾多的對(duì)于踐行美德失去信心的人們形成對(duì)比。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)形成向善、誠(chéng)信之風(fēng)的深切呼喚?。▽?duì)主題的理解，意近即可。）【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體感知和情節(jié)的梳理。解答此類試題，首先通讀全文，然后將文章脈絡(luò)大體梳理，分別概括。文章以張山說(shuō)出故事的上半部為開(kāi)端，接下來(lái)王四、劉五、趙六依據(jù)自己的想象接故事下半部，之后張山解開(kāi)了謎底，講出了故事的下半部，結(jié)果其余三個(gè)人都不相信。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)思想內(nèi)容的把握。文中張山故事的下半部體現(xiàn)的是好人有好報(bào)，而其他三人的故事下半部都是好人無(wú)端被冤枉。產(chǎn)生這種偏差的根源與個(gè)人的價(jià)值觀是分不開(kāi)的，因?yàn)閺埳綀?jiān)信好人有好報(bào)，所以他能不假思索地去幫助老人，事實(shí)也證明了好人是有好報(bào)的，而其他三人的想法的依據(jù)是社會(huì)生活，現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象讓他們對(duì)好人有好報(bào)持懷疑態(tài)度。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)人物心理的把握。（1）當(dāng)三個(gè)人講完后，他們問(wèn)“精彩不”，他們相信自己的想象是合理的，表現(xiàn)了他們的得意之情。（2）張山的“醉”不是因?yàn)榫?，因?yàn)樗鹊貌欢?，“醉”的原因?lái)自于內(nèi)心，源于朋友的不相信，源于朋友的價(jià)值觀的偏差，他極度的失望。據(jù)此作答。4．此題考查的是對(duì)文章主題的探究。文中的“王四、劉五、趙六”代表的是一類人，對(duì)行善存有懷疑的人，而且這個(gè)群體巨大?！耙粋€(gè)人”表現(xiàn)了這種堅(jiān)信“好人有好報(bào)”的人少之又少，。兩類人形成鮮明地對(duì)比，表現(xiàn)了作者呼喚善良，誠(chéng)信的心聲。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、1．B2．睡眠少、運(yùn)動(dòng)少、休閑時(shí)間少3．學(xué)生需要花費(fèi)較多時(shí)間來(lái)上課和做作業(yè)；學(xué)生在休閑時(shí)間更多是選擇上網(wǎng)，沒(méi)有時(shí)間留給閱讀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式。2．對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“三少學(xué)生”指睡眠少、運(yùn)動(dòng)少、休閑時(shí)間少。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。影響學(xué)生閱讀的原因有：學(xué)生需要花費(fèi)較多時(shí)間來(lái)上課和做作業(yè)。學(xué)生在休閑時(shí)間更多是選擇上網(wǎng)，沒(méi)有時(shí)間留給閱讀。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、留在記憶里的芬芳幼時(shí)，假日里，我住在姥姥家，那白墻灰瓦，青山綠水，伴我玩耍，古樸典雅的老屋外，是一個(gè)開(kāi)闊的庭院，門(mén)前圍起一個(gè)不大的雞圈，外婆撒下玉米粒和小石子，一群金色的小毛球，便伸著脖子涌來(lái)。院子后面是一片小小的菜園，順坡而下，左側(cè)一方池塘中，游著鴨和鵝，皆為白羽，我難以分清，它們每次吃完飯，就折回水中，悠閑自若。最愛(ài)去的，是屬山坡下那條蜿蜒的小河，每逢夏日，便約鄰伙伴，一同前去嬉戲，那時(shí)的水，清澈見(jiàn)底，我們常在河里去抓魚(yú)蝦，看著銀色的小魚(yú)，正愜意的游著，趁著出其不意，便伸手去抓魚(yú)的尾巴，而往往是順著手中溜走，而那魚(yú)鱗劃過(guò)手心的感覺(jué)，妙不可言。有時(shí)，還未等出手，那魚(yú)便一邊淺著水，一邊游向遠(yuǎn)方了。論起捕蝦，可比抓魚(yú)輕松多了，張開(kāi)手掌，撲向一片一片的蝦群，定有收獲。少說(shuō)三四只，多說(shuō)七八只，可蝦的體型都極小，大概都和指甲蓋體積差不多，勝者都沒(méi)有那么大。雖然不像捕獲的魚(yú)一樣能吃，每次抓來(lái)的蝦都只能養(yǎng)著，不出一個(gè)星期，大體都死了，只能再去抓。在那條小河中，不只有我們這些孩子，偶爾，會(huì)有大人們來(lái)這里閑聊，晚飯過(guò)后，常常會(huì)看到大人們來(lái)這里散步，他們也如同孩子們一樣，有說(shuō)有笑的。有一段時(shí)間，河里沒(méi)有出現(xiàn)魚(yú)，蝦，我們便在河中打水漂，有的人水漂，玩兒的很好，那石頭扔出去，便打出了三四個(gè)水漂，而有的人，扔出去的石頭，剛觸及水面，便永遠(yuǎn)沉在了河底，看著陽(yáng)光照射在還帶著水珠的石頭上，就如同照射當(dāng)年在水中躍出的魚(yú)兒一樣，那水珠照得金黃，在我們眼中閃耀著。而如今，因環(huán)境的原因，那條小河已不復(fù)存在了。往事如漿，奔涌的時(shí)光，而那條小河。便是我記憶中的一縷芬芳。對(duì)美的思考什么是美?這是個(gè)古老而又年輕，簡(jiǎn)單而又神秘的問(wèn)題。古往今來(lái)，多少人為尋找打開(kāi)美的殿堂之門(mén)的鑰匙耗盡畢生精力。柏拉圖在對(duì)母馬、美女、女神等一系列人和事物對(duì)照考查后，竟得出一個(gè)結(jié)論：“美是難的！”到了近代，許許多多美的學(xué)說(shuō)，如“模仿說(shuō)”、“移情說(shuō)”……如雨后春筍般地冒出來(lái)。我，—個(gè)新世紀(jì)的中學(xué)生，也正苦苦追求著美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到這個(gè)題目，一口氣寫(xiě)下三個(gè)看來(lái)毫不相干的事物作為副標(biāo)題，僅想談?wù)勎覍?duì)“美”的思考的歷程。玫瑰。在我家的陽(yáng)臺(tái)上，有一個(gè)美麗的花盆，里面盛開(kāi)著一束美麗的花，它又有一個(gè)美麗的名字——玫瑰。也許，您聽(tīng)到這個(gè)名字，就仿佛聞到醉人的花香。當(dāng)紅日噴薄而出，玫瑰便沐浴在斑斕的陽(yáng)光里發(fā)著光，帶著笑，含著露珠——我當(dāng)時(shí)想到的就四個(gè)字；“玫瑰真美！”是的，“美”就是美，“美”不可用其他詞匯來(lái)定義。松柏挺立，我們看到了壯美，