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安徽六校教育研究會(huì)2024屆高三年級(jí)第二次素養(yǎng)測(cè)試參考答案選項(xiàng)1234671011121518答案ACDDBADGICABB1.A(“城市實(shí)體書店能否突破被線上書店擠壓的困境”錯(cuò)。從原文第二段可知,實(shí)體書店的空間改造已經(jīng)為其找到解決生存發(fā)展的門路,有待討論的是“實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷”)2.C(“打破了空間區(qū)域的門檻限制”錯(cuò)。由第六段推知,書店對(duì)每個(gè)功能區(qū)設(shè)置了準(zhǔn)入門檻)3.D(A項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)資源對(duì)書店的幫助支持,不能論證橫線句觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)體書店的空間流動(dòng)性,且顧客只是將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為文化資源,不能完全支撐橫線句觀點(diǎn)。C項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)體書店空間給人的審美體驗(yàn)。D項(xiàng)“來自博物館、研究所的客戶來消費(fèi)、交流”體現(xiàn)了將經(jīng)濟(jì)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為考古文化、社會(huì)資源,“形成龐大的考古文博圈”體現(xiàn)了資源轉(zhuǎn)化對(duì)這一群體文化、社會(huì)交際等的再生產(chǎn))4.D(城市之光書店支持少數(shù)族裔群體行動(dòng)體現(xiàn)了空間正義的包容性特點(diǎn))5.①鐘書閣是具有文化傳播、消費(fèi)等功能的城市商業(yè)文化空間。②鐘書閣追求空間的異質(zhì)化(獨(dú)特性),是城市居民的復(fù)合型生活空間。③鐘書閣與城市文化共生發(fā)展(滿足人們的多樣化需求),具有人文關(guān)懷。④鐘書閣的空間功能區(qū)多元,陳列標(biāo)準(zhǔn)多樣,實(shí)現(xiàn)了空間正義?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)6分,意思相近即可。6.B(“都飽含作者對(duì)人物的憎惡唾棄”錯(cuò),別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,但是他所作所為,在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用,因此作者對(duì)他是憎惡唾棄的。但文本一結(jié)尾寫李先生從樓梯滾下,是為了凸顯人物面對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)畏懼膽小的心理,并沒有飽含作者對(duì)他的憎惡唾棄)7.A(“隱含了作者致敬先儒、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的用意”過于拔高,文本一仿用朱熹《中庸章句》語句為標(biāo)題只是單純的模仿)8.①可以使歷史背景的切入更自然,故事更真實(shí)。②可以豐富人物的形象內(nèi)涵,使人物形象更具時(shí)代感。③可以引導(dǎo)讀者深入思考人物命運(yùn)變化的歷史原因,深刻理解主題?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。1點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)4分?!窘馕觥课谋疽弧拔铱匆娫S多許多十九路軍朝北走。聽說是到天通庵車站幫助那邊的兵把守”“突然砰砰地兩響破空飛來,接著又是砰砰砰幾響”等內(nèi)容以及文本二中“是的,我們的家就在沈陽,先生,你們不記得‘九?一八’嗎?(回憶)日本兵開到沈陽,那幾十幾萬的中國兵說是受了什么不準(zhǔn)抵抗的命令,都撤退了”等內(nèi)容都交代了“九?一八”這一歷史背景,使故事具有真實(shí)性,也使情節(jié)中的歷史背景融入得更加自然。文本一中“九?一八”這一歷史背景,凸顯了主人公李先生畏懼逃避和狹隘自私的形象特點(diǎn),而文本二中此背景的切入,也體現(xiàn)了青工、香姐、漢子等人物面對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)的各自心理,豐富了人物的形象內(nèi)涵,使人物形象更具時(shí)代感。兩個(gè)文本中“九?一八”這一歷史背景的切入,可以引導(dǎo)讀者深入思考人物命運(yùn)變化的歷史原因,深刻理解主題,在閱讀中探究社會(huì)環(huán)境帶給人們的生存狀態(tài)的影響等問題。9.相似的心態(tài):對(duì)不好的生活境遇都有得過且過的心態(tài),對(duì)外來欺壓都有畏懼逃避的心態(tài)。不同的思想根源:①李先生有狹隘自私的思想,他只想保全自己的小家庭,也難以割舍相對(duì)安穩(wěn)的生活;②漢子有封建落后的思想,他把人生不幸歸結(jié)為命不好,也找不到生活出路?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。相似點(diǎn)2分,不同點(diǎn)各2分,結(jié)合文本具體分析?!窘馕觥繌南嗨频男膽B(tài)看:由“說不定剛才那槍炮聲就是北大營的老文章,那么,明天大概還是一切照舊,不會(huì)出大亂子”“李先生驚得呆了,身子蹲了下去,腿直發(fā)抖”“這有什么用,人家有的是飛機(jī)大炮呀”可以看出,文本一中的李先生和文本二中的漢子對(duì)不好的生活境遇都有得過且過的心態(tài),對(duì)外來欺壓都有畏懼逃避的心態(tài)。從不同的思想根源看:由“真糟糕!不逃呢,不放心;逃呢,多花錢。我總以為打不起來的,誰知道——”李先生顫著聲音回答,心里頭臭蟲似的釘著那個(gè)問題:明天怎么逃得出去”可以看出,戰(zhàn)爭中的李先生有狹隘自私的思想,他只想保全自己的小家庭,也難以割舍相對(duì)安穩(wěn)的生活;由“人家都說是我的命不好,我的命不好,也許是的”“先生的話固然不錯(cuò),可是叫我們?cè)趺崔k呢”可以看出,漢子有封建落后的思想,他把人生不幸歸結(jié)為命不好,也找不到生活出路。10.DGI(岳瀆,五岳和四瀆的并稱。四瀆,長江﹑黃河﹑淮河﹑濟(jì)水的合稱)11.C(文中“私”是“占有”之義)12.A(具有開創(chuàng)性地位的不是繪畫,而是在塑像方面)13.(1)(劉元)恰巧看秘書監(jiān)的圖畫,看到魏征的像,驚訝地說:“找到了!”【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】適、矍各1分,句意通順2分張南垣徘徊不前,四下觀察,山石的正側(cè)橫豎、形狀紋理,都默默地記在心中,借助眾人的力量來修筑成功?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】躊躇、識(shí)各1分,句意通順2分。14.不同的兩方面特點(diǎn):取源繪畫或錯(cuò)落有致、和諧靈動(dòng)或師法自然、就地取材等個(gè)人特長:胸有腹稿、胸有成竹或精于計(jì)算。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)1分。其中兩方面特點(diǎn)要從不同角度概括。材料一:古今之事,后人超過前人的很多。所以烹飪起源于熱石煮食,天子所乘之車起源于原始的無輻車輪。即便如繪畫有人物有山水,漢唐以來,國君名臣的像都是繪畫,以后漸漸地變通為泥塑。元代劉元想造岳廟的侍臣像,心里想了很久,無從著手,恰巧看秘書監(jiān)的圖畫,看到魏征的像,驚訝地說:"找到了!不把塑像面孔塑成這個(gè)樣子,就不能稱為岳廟的陪侍之臣。"立刻跑到岳廟中塑像,當(dāng)天就塑成了。因此知道雕塑是出于繪畫。然而有畫師之名的人數(shù)不勝數(shù),而塑像有名的人只有一兩個(gè)。至于山水,能畫、畫得妙、畫出神采、畫得飄逸,除了筆墨之外,沒有別的工具可以表達(dá),沒有人把山水畫如同人物畫變?yōu)槿宋锼芟褚粯?,有的話則是從近日張漣開始。張漣,號(hào)南垣,秀水人。向松江某人學(xué)畫,徹底掌握了繪畫的方法。時(shí)間一長就有所感悟:繪畫的皺、澀、向、背,難道不能與疊石相通嗎!繪畫的起伏波折,難道不能與用土堆山相通嗎!今日造假山的人,要堆起高大的巖石,架起山洞,建造凌空飛起的橋,讓高峰聳立,憑借如同盆盎這樣小的智慧去把高山大河濃縮在小小的空間,讓進(jìn)去的人,像進(jìn)入鼠穴和螞蟻洞口的小土堆,格局逼仄,這都是不懂繪畫的緣故。況且喜歡山水的人,他的心正直而不在遠(yuǎn)方。"于是在山脊平坦山坡平緩、丘陵傾斜不平處,錯(cuò)落地疊起石塊,建起矮墻環(huán)繞,種上密密的細(xì)竹,像是形狀奇特的、陡峭的山峰,在墻外重重疊疊,而人在墻內(nèi)有時(shí)可以見到。那山脈像河流在奔流,時(shí)起時(shí)伏,又像是一下子發(fā)怒而突起,犬牙交錯(cuò),沖破林莽、逼近堂前的廊柱而不離開,屋舍好像處于大山腳下,截?cái)嗔松焦认?,把這幾塊石頭居為己有。于是把池塘石渠,改成曲折的沙岸,把深門大院雕梁畫棟,改為黑門白墻。樹,選擇冬天不會(huì)落葉的,石,選擇容易找到的,到處都是材料,隨時(shí)要用隨時(shí)能夠滿足。當(dāng)那些泥土石頭剛剛堆起,未經(jīng)斧鑿的石頭剛剛搬來,八尺方圓的地面,看到的泥土石頭大多凌亂地堆集著難以相配,忽然以幾塊石頭點(diǎn)綴,就全體飛動(dòng)起來,好像在互相一唱一和。材料二:張南垣名叫漣,南垣是他的字,本是華亭人,后來移居秀州,所以又算是秀州人。他從小學(xué)畫,喜歡畫人像,又善于畫山水,就以山水畫的意境壘石砌造假山,所以他別的技藝都不著稱,只有壘石造山最為擅長,別人干這一行的沒有誰能趕得上他。張南垣從事這技藝的時(shí)間一長,土石草樹的性質(zhì)特征便都能掌握。每當(dāng)開始動(dòng)手造作的時(shí)候,亂石成堆,有的平放,有的斜擱,張南垣徘徊不前,四下觀察,山石的正側(cè)橫豎、形狀紋理,都默默地記在心中,借助眾人的力量來修筑成功。他經(jīng)常高坐在一間屋子里,一邊與客人說說笑笑,一邊呼喚工匠說:“某一棵樹下的某塊石頭可以放在某某地方。”眼睛不往那兒看,手也不向那兒指,好像金屬已在爐內(nèi)冶煉,就不必再借助于斧鑿來錘擊了。甚至安放梁柱和封頂后,用懸槌來檢驗(yàn),也一寸都不差,觀看的人因此十分佩服他的技能。15.B(是想象的內(nèi)容,而非客觀事實(shí)。)16.(1)描繪引水成功后享春酒、聽水聲的情景,激起友人的興趣。(或:喚起友人的助人之樂/讓友人感受到助人的快樂。)(2)稱贊竹林景色清雅,可賞風(fēng)月,可棲鳳凰,博得友人的好感。(3)說明砍竹于美景無損,也盡量不造成干擾,打消友人的疑慮?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分,聯(lián)系文本1分,心理分析1分,共6分。17.(1)雖一毫而莫取而吾與子之所共適(2)自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢(3)積水成淵,蛟龍生焉上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川水不在深,有龍則靈長橋臥波未云何龍【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每句1分,錯(cuò)字、漏字、添字均不給分。18.B躍然紙上:形容描寫或刻畫得十分生動(dòng)逼真。使用恰當(dāng),不需更換。呼之欲出:形容畫像十分逼真,也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。19.示例:研究這些資料,不僅能了解科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長歷程,還能厘清中國現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),為進(jìn)一步創(chuàng)新打好基礎(chǔ)?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】兩處錯(cuò)誤,關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)、語序不當(dāng),修改出一處1分,兩處3分。20.示例:萬卷手稿,凝畢生心血;一片丹心,譜科學(xué)華章。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】包含“科學(xué)”“手稿”要素,表意清晰且符合情境給2分;句式對(duì)仗給1分。①同小寒一樣②而且也很講究工具③大寒意味著終結(jié)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每處2分。①“甄士隱”是“真事隱”的諧音;意味《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作既從生活中來又將真事隱去。②“萬艷同杯”諧音“萬艷同悲”,暗示《紅樓夢(mèng)》中女性的悲劇命運(yùn),也表達(dá)作者的悲憫之情?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每處3分,其中找出諧音1分,解釋正確2分。23.作文(一)審題“園林是自然山水的濃縮,縮寫讀物是原著的濃縮,博物館是歷史文化的濃縮……”三個(gè)例子是對(duì)“濃縮就是精華”的具體闡釋,……是在提示我們還可以做補(bǔ)充。a.園林——人為仿自然,空間縮小,密度增加。b.縮寫讀物——保存主干內(nèi)容,簡單刪減,降低含金量,縮未必濃。C.博物館——與園林類似代表性物品,集中展現(xiàn)歷史文化載體。(二)立意認(rèn)同、反對(duì)、辨析,但是,考場(chǎng)作文,“執(zhí)著”于一個(gè)端點(diǎn)的,難得高分。一般來說思辨屬于高階思維。1.一個(gè)切入點(diǎn):整體把握濃縮的事物是不是精華?(“精華”的判斷具有主觀性)怎樣的濃縮能得到精華?(“濃縮”“精華”兩者都要涉及相互勾連)怎么辦?(怎樣看濃縮物;反思思考)辯證地看待不同階段不同情況不同條件下的濃縮(濃縮的對(duì)象方式方法)。另一個(gè)切入點(diǎn):針對(duì)性分析這一觀點(diǎn)背后產(chǎn)生的原因?道理如此簡單,為什么人們傾向于認(rèn)為“濃縮的就是精華”(聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí))(三)存在問題:重點(diǎn)偏離,分析濃縮的利弊;1.扣題不緊,拋開“濃縮”談“精華”,拋開“精華”談“濃縮”,不能對(duì)兩者進(jìn)行有機(jī)勾連,泛泛而談,沒有進(jìn)行具體情況具體分析。2.結(jié)構(gòu)扁平化,邏輯層次不夠,例子冗長或者堆砌,以例代議。(四)評(píng)分建議第一檔(53—60分):立意深刻且鮮明,對(duì)濃縮是否是精華有深刻的解讀,對(duì)二者的關(guān)聯(lián)有嚴(yán)密的分析;文字曉暢優(yōu)美,邏輯清晰,層次分明。第二檔(48—52分):立意正確且鮮明,對(duì)濃縮
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