2024福建省永春縣糧食購(gòu)銷(xiāo)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024福建省永春縣糧食購(gòu)銷(xiāo)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開(kāi)展科學(xué)研究的過(guò)程中，定量化是必

不可少的。沒(méi)有定量化，就無(wú)法通過(guò)歸納建立模型，也無(wú)法通過(guò)對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立的

各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)用，

這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開(kāi)展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句通過(guò)程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過(guò)程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開(kāi)展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開(kāi)展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

2、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無(wú)論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎?？箲?zhàn)期間，各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的

不在量，而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn)，或是做事業(yè)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B．這類(lèi)人都不足以成大事

C．都不缺乏這類(lèi)人才

D．其都不算做真正的人才

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段可知，橫線處主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”。前一句說(shuō)雕蟲(chóng)小技的人不算少，后轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說(shuō)這類(lèi)人并不是做學(xué)

問(wèn)、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項(xiàng)正確。

3、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易，更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買(mǎi)賣(mài)如期貨交

易，不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候，規(guī)則與法

律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度

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B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”，并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，隨后通過(guò)“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，即現(xiàn)代社

會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“差序格局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項(xiàng)，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》

4、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門(mén)學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更立

的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切疾

病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化石，

故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開(kāi)中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

5、漢服不是靜態(tài)的出土文物，而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說(shuō)傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾，新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范，吸收其他民族

服飾元素，適合當(dāng)代人著裝需要，承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號(hào)的服飾。當(dāng)前，漢服穿戴還屬于在特定文化空

間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作，著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的漢服理論體系和話語(yǔ)體系，將漢服作為禮服向國(guó)家、社

會(huì)、人生儀式，以及文化、教育、科技等方面推廣，最后推向人民群眾的日常生活起居。

這段文字意在說(shuō)明：

A．當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣

B．新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神

C．漢服是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)

D．漢服理論研究要形成自己的話語(yǔ)體系

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“漢服”這一話題，接著通過(guò)對(duì)比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾，并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較

狹窄。最后尾句通過(guò)“要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)漢服的研究與推廣，故文段為分總結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)漢服加強(qiáng)

研究和推廣，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)”對(duì)應(yīng)對(duì)策前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“要形成自己的話語(yǔ)體系”表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢服“熱”起來(lái)也要“冷”思考》

6、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自然

賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車(chē)去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別？這不僅

是拋給體育界的問(wèn)題，也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問(wèn)題”中的“這”指的是（）。

A．通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)

B．科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C．讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D．體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體

質(zhì)”，即“科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力”，因此B項(xiàng)正確。

7、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)包括膜的生物發(fā)生、囊泡運(yùn)輸和蛋白分泌在內(nèi)的很多細(xì)胞功能都很關(guān)鍵，它是一個(gè)由管狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成的互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，遍及真核細(xì)胞。

這一特定結(jié)構(gòu)的維持機(jī)制尚不清楚，盡管依賴于GTP水解的同型膜融合已知是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的生物發(fā)生和維持所必需的?，F(xiàn)在，用果蠅所進(jìn)行的一項(xiàng)研

究表明，被稱(chēng)為Atlastin的一種GTP酶（在遺傳性痙攣性截癱中發(fā)生突變的人類(lèi)Atlastin1的一個(gè)同源分子）是同型膜融合所必需的，因而也是內(nèi)質(zhì)

網(wǎng)形成所必需的。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的維持機(jī)制

B．Atlastin在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性

C．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)于細(xì)胞功能的重要作用

D．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先對(duì)于內(nèi)質(zhì)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)介紹，末句以“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)折，引出了Atlastin，指出其是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必須的，即說(shuō)明其

在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性。

8、廣東，正在加速打開(kāi)高質(zhì)量發(fā)展新局面。從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑，展現(xiàn)出的熱烈氛圍和

的嶄新氣象。

A．龍騰虎躍意氣風(fēng)發(fā)

B．一馬平川奮勇當(dāng)先

C．爭(zhēng)先恐后欣欣向榮

D．萬(wàn)馬奔騰時(shí)不我待

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)全員都在全

力奔跑的場(chǎng)景，D項(xiàng)“萬(wàn)馬奔騰”指聲勢(shì)浩大、場(chǎng)面熱烈，置于此處可體現(xiàn)全力奔跑的場(chǎng)景，且“奔騰”與“奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，具有

形象性，符合文意，保留。A項(xiàng)“龍騰虎躍”指威武雄壯，非?；钴S，題干強(qiáng)調(diào)全力奔跑，而非活躍，與文意不符，排除；B

項(xiàng)“一馬平川”指能夠縱馬疾馳的平地，強(qiáng)調(diào)地勢(shì)平坦，與文意不符，排除；C項(xiàng)“爭(zhēng)先恐后”指爭(zhēng)著向前，唯恐落后，符合文

意，但與D項(xiàng)相比，沒(méi)有“萬(wàn)馬奔騰”形象，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“時(shí)不我待”指時(shí)間不等待人，要抓緊時(shí)間，與“全力奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《再造一個(gè)新廣東》

9、有不少干部歷來(lái)是只要進(jìn)了機(jī)關(guān)的門(mén)，就捧上了鐵飯碗，只要不得罪頂頭上司，就沒(méi)有什么需要擔(dān)心的；只要侍奉好了上司，那就肯定前途

無(wú)量。老百姓雖然說(shuō)是公仆的主人，但是在實(shí)際生活中卻關(guān)不著干部們什么事；所以，每想到機(jī)關(guān)去，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)門(mén)難進(jìn)、面難看、事難

辦。

這句話的意思很明確，但卻不是指（）。

A．有一些作風(fēng)差的機(jī)關(guān)干部們打心眼里就沒(méi)把老百姓放在眼中

B．老百姓之所以“辦事難”，就是因?yàn)橛辛诉@么一個(gè)只需要對(duì)上負(fù)責(zé)的實(shí)際規(guī)矩

C．老百姓就是因?yàn)楸緛?lái)沒(méi)有事兒，有事也是“八桿子打不著邊”，所以才會(huì)在機(jī)關(guān)里“辦不成事”，還經(jīng)常遭冷遇

D．干部們哪怕是把老百姓都得罪了，也照樣安然無(wú)事

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要說(shuō)明老百姓辦事難主要是干部對(duì)老百姓根本就沒(méi)放在眼中，因?yàn)槔习傩赵诟刹總儊?lái)看是無(wú)關(guān)緊要的，不影響他們的

前途，關(guān)系干部前程的是其頂頭上司，因此文段說(shuō)只要不得罪頂頭上司就沒(méi)什么擔(dān)心的了。C項(xiàng)，與題干的觀點(diǎn)相悖，認(rèn)為老

百姓辦事難是因?yàn)闆](méi)有本事。

10、現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，極光一方面與地球高空大氣和地磁場(chǎng)的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面又與太陽(yáng)噴發(fā)出來(lái)的高速帶電粒子流有關(guān)，這種

粒子流通常被稱(chēng)為太陽(yáng)風(fēng)。由此可見(jiàn)，形成極光必不可少的條件是大氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)，缺一不可。具備這三個(gè)條件的太陽(yáng)系其他行星，如木

星和水星，它們的周?chē)矔?huì)產(chǎn)生極光，這已被實(shí)際觀察到的事實(shí)所證明。

這段文字主要介紹的是（）。

A．太陽(yáng)在極光形成中的作用

B．形成極光的必備要素

C．存在極光現(xiàn)象的行星

D．人們對(duì)極光的觀察和認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先用兩個(gè)“一方面”引出了極光形成的三個(gè)要素，接著對(duì)這三個(gè)要素作了一個(gè)總結(jié)，即“形成極光必不可少的條件是大

氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)”；最后以太陽(yáng)系的其他行星木星和水星為例補(bǔ)充論證前述結(jié)論，即文段主要介紹的是形成極光必不可少的

條件。因此B項(xiàng)正確。

11、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B．本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C．我本想這次能在北京與你見(jiàn)面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了。

D．經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋?zhuān)櫩筒排瓪鉂u消，帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，語(yǔ)序有誤，應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。

12、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

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加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

13、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來(lái)，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國(guó)母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來(lái)瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來(lái)污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

14、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A．得道者能夠得天下

B．無(wú)為是為了更好地有為

C．治理國(guó)家需要順天應(yīng)人，積聚集體力量和智慧，則能戰(zhàn)無(wú)不勝，事無(wú)不成

D．有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人，事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意，結(jié)合“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅

憑個(gè)人才智是不夠的，需掌握“無(wú)為之道”；文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子，尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下；文章第三段由“故”總結(jié)前文，結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁，萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知，此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知，全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”，均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量，而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

15、除了探礦隊(duì)員，很多礦石收藏家也對(duì)鈾礦石感興趣，因?yàn)樗鼈儗?shí)在太漂亮了。然而學(xué)過(guò)物理、化學(xué)的人都知道，不管化學(xué)上結(jié)合成什么物

質(zhì)，鈾元素的放射性都是不會(huì)變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里，真的沒(méi)事嗎？實(shí)際上，只要隔著一層玻璃，這些鈾礦石就算放在

臥室里都傷不了人，因?yàn)樗鼈兯拟櫍瑤缀跞欠派湫暂^弱的鈾-238（俗稱(chēng)“貧鈾”），只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過(guò)

千萬(wàn)不要吸入它的粉塵，因?yàn)槟呐滤懦龅淖钊醯摩辽渚€，也會(huì)造成輻射傷害。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中

B．鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的

C．鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同

D．粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會(huì)大大增強(qiáng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)解釋礦石收藏家對(duì)鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問(wèn)題，即鈾礦石放在

博物館甚至家里是否安全，緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”針對(duì)前文的問(wèn)題進(jìn)行回答，即只要防護(hù)得當(dāng)，鈾礦石收藏是安全的，后

文通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋?zhuān)收麄€(gè)文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈾礦石收藏是安全的，保存在玻璃柜中并非單指收藏，與文段重點(diǎn)不符，排除；

C項(xiàng)，“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“鈾礦石”，排除；

D項(xiàng)，“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小，文段主題詞為“鈾礦石”，且“放射性會(huì)大大增強(qiáng)”表述錯(cuò)誤，文段指出“鈾元素的放射性

都是不會(huì)變的”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎，可不可以收藏》

16、科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方：科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式，花樣永遠(yuǎn)翻新，永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便，不論古今中外，沒(méi)有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用，從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義，父親

不能傳授給兒子，母親亦不能指點(diǎn)給女兒，一切都得靠自己再?gòu)念^開(kāi)始。

“此中微妙精義”的“此”是指（）。

A．藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)

B．科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

C．古今中外所有藝術(shù)成果

D．家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”，“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)其中的微妙精義。因此A項(xiàng)正

確。

17、自上世紀(jì)末期以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)在森林、草原、流域、濕地、區(qū)域、海洋、礦區(qū)等七大領(lǐng)域開(kāi)展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)，森林生態(tài)效益補(bǔ)償基金制

度全面建立，草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助金機(jī)制邁出實(shí)質(zhì)性步伐，部分省市初步建立了省內(nèi)流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。然而，困難和問(wèn)題也逐漸凸顯，補(bǔ)償領(lǐng)

域和主體、客體不明確，造成生態(tài)受益者與生態(tài)保護(hù)者之間的利益關(guān)系脫節(jié)；補(bǔ)償方式單一，標(biāo)準(zhǔn)偏低，資金來(lái)源渠道較少，市場(chǎng)機(jī)制的作用

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沒(méi)有充分發(fā)揮，影響了生態(tài)保護(hù)者的積極性；而補(bǔ)償資金使用不規(guī)范，缺乏有效監(jiān)督考核體系，也制約了可持續(xù)效果。

這段文字主要表達(dá)了（）。

A．我國(guó)已經(jīng)在眾多領(lǐng)域開(kāi)展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)

B．隨著試點(diǎn)的增多，我國(guó)生態(tài)補(bǔ)償面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)

C．維護(hù)好生態(tài)保護(hù)者的利益是確保生態(tài)補(bǔ)償可持續(xù)效果的關(guān)鍵

D．我國(guó)實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償?shù)男Ч跷?，需克服大量?wèn)題和困難

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段包含兩層意思：一是生態(tài)補(bǔ)償制度已在我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展試點(diǎn)，并取得部分成效；二是生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)工作所面

臨的一些困難和問(wèn)題。A項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法只提到成效，不夠全面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法是對(duì)生態(tài)補(bǔ)償制度的問(wèn)題提出的一項(xiàng)建議，不

是文段主旨。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“效果甚微”的說(shuō)法文段中未提到。

18、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類(lèi)應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

19、現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了，許多人在這忙碌的世界上生活，手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行，乘汽車(chē)匆匆忙忙地走過(guò)，沒(méi)有時(shí)間回一回

頭，或者停一停步子，欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果，使這原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無(wú)所有，只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．美麗的世界對(duì)工作繁忙的人而言沒(méi)有太大意義

B．人們除了工作外，對(duì)其他事情都不太感興趣

C．人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界

D．人們?yōu)榱松疃鵁o(wú)暇顧及周?chē)澜绲淖兓?/p>

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界，不能只顧著忙碌，否則原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無(wú)所

有，即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界，因此答案選C。

20、心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會(huì)______。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計(jì)劃”僅用時(shí)數(shù)年，便讓歐洲諸國(guó)瀕臨崩潰的經(jīng)濟(jì)“起死回生”。然而，無(wú)

論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時(shí)，精神的建設(shè)又不能寄望于物質(zhì)的______，有時(shí)貨幣

資本的疾進(jìn)反倒會(huì)淪為道德迷惘的推手。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一蹴而就增加

B．一揮而就厚增

C．一揮而就增加

D．一蹴而就厚增

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉完成的，一下子就成功。在這里指心靈的蕩滌不是輕而易舉完成的，一下子就完成

的；“一揮而就”形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快，與語(yǔ)境不符。第二空，與后邊貨幣資本的疾進(jìn)對(duì)應(yīng)，指物質(zhì)的增多，“增

加”與“厚增”都有增多的意思，但是“厚增”的“厚”與“疾進(jìn)”的“疾”更能對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

21、作為生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，細(xì)胞是動(dòng)態(tài)的，處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。細(xì)胞中制造的大量蛋白質(zhì)、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等“貨物”需要在各種

細(xì)胞器之間運(yùn)轉(zhuǎn)，有的甚至要運(yùn)送到細(xì)胞外去。細(xì)胞如何組織它的“物流”，是個(gè)復(fù)雜的生物學(xué)基本問(wèn)題。囊泡運(yùn)輸被稱(chēng)為細(xì)胞的“物流系統(tǒng)”，由

于大分子物質(zhì)及顆粒性物質(zhì)不能直接穿過(guò)細(xì)胞膜，于是囊泡以出芽的方式，從一種細(xì)胞器中產(chǎn)生、斷離后又與另一種細(xì)胞器膜融合。這樣一

來(lái)，囊泡就成了裝載貨物的“集裝箱”。

這段文字主要介紹了（）。

A．囊泡運(yùn)輸?shù)脑?/p>

B．細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制

C．細(xì)胞在生物體中的作用

D．細(xì)胞間的物質(zhì)交換過(guò)程

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)始引入話題，即細(xì)胞中制造的“貨物”需要在細(xì)胞之間運(yùn)轉(zhuǎn)，隨后由“細(xì)胞如何組織它的‘物流’”這一問(wèn)題引出囊泡運(yùn)輸，

文末通過(guò)“這樣一來(lái)”總結(jié)前文，表明囊泡運(yùn)輸主要通過(guò)囊泡完成，所以文段主要講述了“囊泡運(yùn)輸?shù)脑怼?。A項(xiàng)，“囊泡運(yùn)輸?shù)?/p>

原理”是文段介紹的主要內(nèi)容內(nèi)容，當(dāng)選。B項(xiàng)，文段并未提及“細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制”，僅闡述了細(xì)胞中的物質(zhì)是如何通過(guò)囊泡與

另一細(xì)胞融合的，無(wú)中生有，不當(dāng)選。C項(xiàng)，文段并未提及細(xì)胞在生物體中的作用，無(wú)中生有，不當(dāng)選。D項(xiàng)，文段主要講述

細(xì)胞是通過(guò)囊泡來(lái)組織它的“物流”，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)是如何運(yùn)輸?shù)?，而不是如何交換的，不當(dāng)選。

22、大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形？這個(gè)看

似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，

在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一

個(gè)代數(shù)問(wèn)題。

關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題，文中沒(méi)有談到：

A．提出問(wèn)題的具體背景

B．關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析

C．問(wèn)題難以解答的原因

D．對(duì)該問(wèn)題的大體描述

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中，給定若干角度或線段長(zhǎng)度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了

作出的角度或線段的長(zhǎng)度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題，其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)

問(wèn)題”可知，“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答，在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題，還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知，“問(wèn)題難以解答的原因”文

段有所論述，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個(gè)與給定圓

面積相等的正方形”可知，“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形？這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

23、大多數(shù)人讀書(shū)識(shí)字是為了得到某些的好處，比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)；但說(shuō)到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚

少，或者干脆；然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書(shū)不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮

起腳尖去，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微不足道一無(wú)所知拜讀

B．微乎其微一頭霧水涉獵

C．微不可察不得而知閱讀

D．不值一提不知所以展讀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容這種讀書(shū)識(shí)字的好處是微小的，A

項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺(jué)，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺(jué)的，不符合

文意，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么也不知

道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而

非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)好書(shū)需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無(wú)法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書(shū)——<瓦爾登湖>》

24、請(qǐng)開(kāi)始答題：

即使細(xì)節(jié)的出入對(duì)于全部論證還不發(fā)生直接影響，也會(huì)使人對(duì)于材料的全部可靠性發(fā)生懷疑，以至傷害了論證的說(shuō)服力量。有時(shí)看來(lái)是______

的細(xì)節(jié)上的馬虎，卻會(huì)造成關(guān)鍵問(wèn)題上的錯(cuò)誤，那當(dāng)然更是要警惕的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)足輕重

B．舉足輕重

C．無(wú)關(guān)大體

D．無(wú)傷大雅

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“即使細(xì)節(jié)的出入……也會(huì)使人對(duì)材料的全部可靠性……”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)有不影響全局，沒(méi)有多大關(guān)系之意。C項(xiàng)正

確，“無(wú)關(guān)大體”指不影響整體和全局。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“無(wú)足輕重”指可有可無(wú)，對(duì)事情不會(huì)有影響，而非對(duì)“全局”無(wú)影響。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，“舉足輕重”指非常重要，不符合語(yǔ)境。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“無(wú)傷大雅”指雖有影響但對(duì)主要方面沒(méi)有妨礙，而非對(duì)“全局”沒(méi)有妨

礙。

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25、在下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．沒(méi)有石油工業(yè)，交通運(yùn)輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的

B．這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān)，對(duì)于青年的健康問(wèn)題是個(gè)極大的矛盾

C．就在這時(shí)，機(jī)器忽然發(fā)生故障，鍋爐不得不熄火了

D．老干部和新干部要搞好團(tuán)結(jié)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，行業(yè)分類(lèi)有誤，交通運(yùn)輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾，但句中

未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，老干部和新干部是指從年紀(jì)上來(lái)區(qū)分還是從資歷上來(lái)區(qū)分不能確定。

26、“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能

力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整淺嘗輒止

B．部分走馬觀花

C．徹底浮光掠影

D．具體蜻蜓點(diǎn)水

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由常識(shí)可知，“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”都是我們已經(jīng)做到的事情，故“部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二空，“浮

光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了；“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停

止，比喻沒(méi)有下工夫深入鉆研。“蜻蜓點(diǎn)水”指蜻蜓在水面飛行時(shí)用尾部輕觸水面的動(dòng)作，比喻做事膚淺、不深入。而當(dāng)時(shí)主

要做的只是海洋的表面文章，沒(méi)有深入鉆研，故“淺嘗輒止”更合題意。因此A項(xiàng)正確。

27、“古者稱(chēng)師曰先生?！痹谑廊说脑u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱(chēng)“先生”。百年國(guó)史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐

沛、國(guó)體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先

生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們，不擅評(píng)職稱(chēng)，更擅長(zhǎng)個(gè)性教學(xué)法；有知識(shí)，更有情趣；有性格，更講人格和品

格；教學(xué)相長(zhǎng)，更傾力愛(ài)護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺(tái)，更在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示大國(guó)民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想回中國(guó)致用；熱心時(shí)政，更能為

國(guó)家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．與古時(shí)相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評(píng)職稱(chēng)而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國(guó)之命脈，而先生是國(guó)之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

C．自古以來(lái)，教育的興衰便決定著國(guó)家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)”可知，教育是國(guó)

家的命脈，“先生”是教育的靈魂，是國(guó)家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

28、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門(mén)第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

29、對(duì)大部分老百姓來(lái)說(shuō)，人民幣升值并沒(méi)有太明顯的影響到他們的生活。一些專(zhuān)家認(rèn)為，人民幣升值已經(jīng)給中國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)好處，比如，可

以買(mǎi)到更便宜的外國(guó)商品，各種資產(chǎn)的價(jià)格都在增值。但是，我們也必須看到，也有一些中國(guó)老百姓因?yàn)槿嗣駧派刀媾R著新的困難。

這段話支持的主要觀點(diǎn)是（）。

A．人民幣升值沒(méi)有影響到老百姓的生活

B．人民幣升值給中國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)了好處

C．人民幣升值給中國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)好處的同時(shí)也帶來(lái)了一些壞處

D．老百姓根本不關(guān)注人民幣是否升值

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“但是”前主要講人民幣升值給人們帶來(lái)的好處，而它之后講的是人民幣升值給人們帶來(lái)的壞處，由此可知，文段包括人民幣

升值帶給人們的好處和壞處兩方面的內(nèi)容。因此答案選C。

30、現(xiàn)在的學(xué)生將高考當(dāng)成了人生最重要的目標(biāo)，而學(xué)校和家長(zhǎng)也是對(duì)此趨之若鶩。因?yàn)楦呖疾豢紕?dòng)手能力，自然將與高考無(wú)關(guān)的課程當(dāng)作副

科。結(jié)果，造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的現(xiàn)狀。這看似一個(gè)小問(wèn)題，其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)，甚至在某種程

度上影響著中國(guó)的未來(lái)。

這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)（）。

A．高考是當(dāng)今學(xué)生最重要的人生目標(biāo)

B．高考是造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因

C．學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)

D．學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)知識(shí)，更要培養(yǎng)技能

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出高考導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)狀，接著指出這種現(xiàn)狀的出現(xiàn)與“中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)”，因此C項(xiàng)正

確。

31、“選舉”一詞早已見(jiàn)諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察

舉到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配，得以通過(guò)選拔來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至

春秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”，即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級(jí)的再生

產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會(huì)”的概念來(lái)解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一

歷史時(shí)期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念，更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)

C．選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)

D．選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說(shuō)明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主

題詞，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說(shuō)明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容，排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社

會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說(shuō)明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國(guó)歷史文明的特

色，可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗(yàn)證正確。

故正確答案為A。

32、仿佛一夜之間，南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽然

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B．突然

C．猛然

D．陡然

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“忽然”與“突然”相比較，“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生，突如其來(lái)，令人覺(jué)得很意外，一時(shí)無(wú)法應(yīng)付；“忽然”表示事情

很快地發(fā)生或變化?！胺路鹨灰怪g”意為變化很快，但沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思，故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。

33、以德為先，首要的是提高干部的黨性修養(yǎng)，______是要解決黨員干部的信仰問(wèn)題，而關(guān)鍵之處在于通過(guò)積極有效的載體化虛為

實(shí)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．重中之重有目共睹

B．首當(dāng)其沖雷厲風(fēng)行

C．歸根結(jié)底立竿見(jiàn)影

D．千方百計(jì)有的放矢

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“首要的是”可知，所填的詞語(yǔ)應(yīng)與此類(lèi)似，“千方百計(jì)”語(yǔ)義不符；“重中之重”與文中“關(guān)鍵之處”含義相同，意思重

復(fù)?！笆桩?dāng)其沖”意為最先受到攻擊或遭受損害，含貶義，不符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

34、千百年來(lái)，傳世的文學(xué)作品都以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當(dāng)文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。能

否一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，抒寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嶄新篇章，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

A．應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)

B．鋪天蓋地踐行

C．水到渠成繼承

D．風(fēng)起云涌發(fā)揚(yáng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞的背景下產(chǎn)生的新生事物，A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。B項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來(lái)勢(shì)猛、聲勢(shì)大，到處都是，D項(xiàng)“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛，兩

者均形容聲勢(shì)浩大，而文段表達(dá)意思為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛產(chǎn)生，排除；C項(xiàng)“水到渠成”比喻時(shí)機(jī)成熟事情自然會(huì)成功，即功到自然

成，而文段是在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞這一契機(jī)而產(chǎn)生，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)”為常見(jiàn)搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《水洪波：釋放網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代氣質(zhì)》

35、生命的確是黑暗的，除非有了激勵(lì)；一切的激勵(lì)都是______的，除非有了知識(shí)；一切的知識(shí)都是______的，除非有了夢(mèng)想。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，沒(méi)有知識(shí)的激勵(lì)是無(wú)見(jiàn)識(shí)、認(rèn)識(shí)不清的，“盲目”指眼睛看不見(jiàn)東西，比喻認(rèn)識(shí)不清，貼合句意。第二空，沒(méi)有夢(mèng)想

的知識(shí)不會(huì)起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項(xiàng)正確。

36、穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”，既要著眼于存量，讓大家把“飯碗”端穩(wěn)，更要著眼于擴(kuò)大增量，拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓新

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36、穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”，既要著眼于存量，讓大家把“飯碗”端穩(wěn)，更要著眼于擴(kuò)大增量，拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓新

增市場(chǎng)主體成為解決就業(yè)的；另一方面還要充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．維持星星之火

B．夯實(shí)不二法門(mén)

C．強(qiáng)化中流砥柱

D．鞏固源頭活水

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“存量”，根據(jù)橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)保持“存量”不變，穩(wěn)定之意。A項(xiàng)“維持”指保

持、使繼續(xù)存在，B項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，D項(xiàng)“鞏固”意為使牢固，均搭配恰當(dāng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指增強(qiáng)某種狀態(tài)、行

為的過(guò)程，通常用在“強(qiáng)化增量”“強(qiáng)化記憶”等語(yǔ)境，表現(xiàn)對(duì)事物增長(zhǎng)狀態(tài)的加強(qiáng)，“存量”相對(duì)靜態(tài)，搭配不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)“存

量”保持不變，與文意不符，排除。

第二空，由“需要”可知，后文為對(duì)策表述，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)新增市場(chǎng)主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項(xiàng)“源頭活水”指事

物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，填入此處表示為解決就業(yè)提供動(dòng)力，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展

前途的新事物，文段并未提及新增市場(chǎng)主體的強(qiáng)弱，與文意不符，排除；B項(xiàng)“不二法門(mén)”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法，文段

還提及了“充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)”，表述過(guò)于絕對(duì)，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《開(kāi)局良好穩(wěn)就業(yè)要靠這“三招”》

37、不讓“同款”為山寨貨遮羞，平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞，輕易找到造假售假的商家，平臺(tái)坐擁先進(jìn)

的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火

B．當(dāng)仁不讓義不容辭

C．爛熟于心如數(shù)家珍

D．難辭其咎了如指掌

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人，B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓?zhuān)?/p>

指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓?zhuān)衔囊猓Ａ?。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里

記得很清楚，沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意，排除；D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，文段并非要找到有過(guò)失的主體，排

除。

第二空，根據(jù)前文內(nèi)容可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意，A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物

非常清楚，好像看火一樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭，無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》

38、企業(yè)、媒體等出于利益考量，傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念，使部分人過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升，忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保

護(hù)的重視，這類(lèi)現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面，我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需，人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需

求；但另一方面，傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約，反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上，國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi)，也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡，引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是：

A．過(guò)度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞

B．消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向

C．商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)

D．傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘

2024福建省永春縣糧食購(gòu)銷(xiāo)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：b5aeae827bb141a1f51c1d3ab54c7d3b

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出問(wèn)題，指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過(guò)分追求消費(fèi)水平的提升，從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)

題。接下來(lái)通過(guò)“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析，指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約，文段最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國(guó)家鼓勵(lì)

消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi)，人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對(duì)的問(wèn)題是過(guò)度追求消費(fèi)水平的提升的問(wèn)題，

對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段沒(méi)有明確指出“破壞環(huán)境”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確，并沒(méi)有指明是哪方面的誤導(dǎo)，排除；

D項(xiàng)，文段針對(duì)的問(wèn)題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘，還有不健康的消費(fèi)理念所帶來(lái)的環(huán)境資源保護(hù)問(wèn)題，表述片面，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》

39、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質(zhì)

量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場(chǎng)退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法保障暴

漲的市場(chǎng)需求，如果要保障有質(zhì)量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、

原始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字，無(wú)法推知的是：

A．中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B．中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

D．恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述，先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”，接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘，最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源，需要改變目前的生產(chǎn)模式，然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)

奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期，所需

奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確；C項(xiàng)，由文段第一句話可知正確；D

項(xiàng)，“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有，表述錯(cuò)誤。

本題為選非題，故正確答案為D。

40、2005年以來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售穩(wěn)定增長(zhǎng)，新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫，居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)。汽車(chē)、通訊器材、商品房等一些新的消費(fèi)熱

點(diǎn)持續(xù)升溫，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量。

這段文字表明（）。

A．生產(chǎn)的發(fā)展提高了人們的消費(fèi)水平

B．生產(chǎn)的發(fā)展水平?jīng)Q定人們的消費(fèi)水平

C．消費(fèi)拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．對(duì)外貿(mào)易為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了動(dòng)力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，由“一些新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量”可知，文中反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，即消費(fèi)拉動(dòng)了

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，關(guān)于全面建成小康社會(huì)和全面

深化改革開(kāi)放的目標(biāo)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2011年翻一番

B．在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

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第15頁(yè)2024福建省永春縣糧食購(gòu)銷(xiāo)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是“五位一體”

D．到2020年實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

黨的十八大報(bào)告提出確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一

番。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉

大復(fù)興。在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。A項(xiàng)，到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年

翻一番，不是2011年。

2、徐志摩是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，作為新月派的代表人物，他的詩(shī)集主要有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。其中，《翡

冷翠的一夜》中的“翡冷翠”是（）。

A．冷卻的翡翠

B．一種名貴的玉

C．一個(gè)地名

D．對(duì)愛(ài)人的昵稱(chēng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

翡冷翠即佛羅倫薩，由現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩首譯。它是意大利中部的一個(gè)城市，位于亞平寧山脈中段西麓盆地中。15～16世

紀(jì)，佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術(shù)中心，以美術(shù)工藝品和紡織品馳名全歐。佛羅倫薩是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，舉世聞

名的文化旅游地。因此C項(xiàng)正確。

3、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是：

A．漢傳佛教是大乘佛教

B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)

C．伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D．道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，漢傳佛教，又稱(chēng)漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教，是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系，漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì)，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，天主教最早傳入中國(guó)是在元朝，1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó)，并獲準(zhǔn)在京城設(shè)

立教堂傳教，這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播，后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期，以利瑪竇為代表

的天主教傳教士入華傳教獲得成功。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先

知穆罕默德所創(chuàng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，是在漢代黃老道家思想基礎(chǔ)上，吸收古代神仙家的方術(shù)和民間巫術(shù)及鬼神信仰，于

東漢末年形成的。

故正確答案為A。

4、近年來(lái)，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”方興未艾。各地政府為促進(jìn)“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”，從工商登記、資金籌措、信息咨詢、技能培訓(xùn)、經(jīng)營(yíng)用地方

面對(duì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)給予大力支持，這主要體現(xiàn)了政府行政管理中的職能。

A．市場(chǎng)監(jiān)管

B．社會(huì)管理

C．公共服務(wù)

D．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題考查管理學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，市場(chǎng)監(jiān)管即政府為確保市場(chǎng)運(yùn)行暢通、保證公平競(jìng)爭(zhēng)和公平交易、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益而對(duì)企業(yè)和市場(chǎng)所進(jìn)行的管

理和監(jiān)督。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)管理指政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的一系列管理活動(dòng)或過(guò)程，以改善和保障人民物質(zhì)和文化生活為依歸。

C項(xiàng)正確，公共服務(wù)指提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，包括加強(qiáng)城鄉(xiāng)公共設(shè)施建設(shè)，發(fā)展社會(huì)就業(yè)、社會(huì)保障服務(wù)和教育、科技、文

化、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)，發(fā)布信息等，為公眾生活和參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等活動(dòng)提供保障和創(chuàng)造條件。題干中政府對(duì)

農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大力支持體現(xiàn)公共服務(wù)職能。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，即宏觀調(diào)控職能，政府通過(guò)制定和運(yùn)用財(cái)政稅收政策和貨幣政策，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行間接的、宏觀的調(diào)

控。

故正確答案為C。

5、某作家寫(xiě)了一本散文集，他對(duì)這本散文集所享有的發(fā)表權(quán)的保護(hù)期限為（）。

A．30年

B．作家終生

C．作家終生及其死后50年

D．永久享有

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定，作者發(fā)表權(quán)的保護(hù)期為作者終生及其死亡后50年，截止于作者死亡后第50年的12月31日，因

此C項(xiàng)正確。

6、2022年1月29日，習(xí)近平總書(shū)記在同黨外人士共迎新春時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)持外防輸入、內(nèi)防（），堅(jiān)持科學(xué)精準(zhǔn)、

（），慎終如始抓好新冠肺炎疫情常態(tài)化防控，積極開(kāi)展抗疫國(guó)際合作，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控保持全球領(lǐng)先地位。

A．?dāng)U散動(dòng)態(tài)清零

B．反彈動(dòng)態(tài)清零

C．輸出持續(xù)清零