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青海省海西重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌最早、最重要的一個(gè)源頭,漢代以后被尊為儒家經(jīng)典。其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,常用賦、比、興手法。B.祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公,他作為人力車夫,最大的夢(mèng)想是擁有自己的車。他經(jīng)歷了三起三落,其希望一次次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C.古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ),如:桃李指學(xué)生,烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng),絲竹指音樂(lè),嬋娟、嫦娥指月亮,汗青指歷史,須眉指男子,手足指兄弟,伉儷指夫妻等。D.維多克·雨果是法國(guó)浪漫主義作家,被稱為“法蘭西的莎士比亞”,《巴黎母院》是他的代表作,這部作品中成功地塑造了安娜·卡列尼娜這一人物形象。2.(題文)選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)()我們讀所有的書(shū),最終的目的都是讀自己。讀有益的書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)的心平息下來(lái)了,有種的感覺(jué),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的,千百年來(lái)被無(wú)數(shù)的人思考過(guò),并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書(shū),都是因?yàn)槠渲兄磥?lái)你更期待的那個(gè)自己。A.焦躁豁然開(kāi)朗困惑蘊(yùn)藏B.焦慮豁然開(kāi)朗疑惑蘊(yùn)含C.焦躁茅塞頓開(kāi)困惑蘊(yùn)含D.焦慮茅塞頓開(kāi)疑惑蘊(yùn)藏3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺(jué)麻木了吧,面對(duì)美味大餐,我們常有味同嚼蠟的感覺(jué)。B.大明湖“明湖秀”工程于2017年底開(kāi)工,工程緊鑼密鼓,將于今年初一氣呵成。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈,正在被越來(lái)越多的人頂禮膜拜。D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不是一下子一蹴而就的,需要億萬(wàn)中華兒女長(zhǎng)期艱苦奮斗。4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為慶祝新中國(guó)成立70周年,杭州開(kāi)出首條全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育公交專線,游客坐著它沿著西子湖畔游覽一圈,絕對(duì)會(huì)充滿正能量。B.來(lái)自鐵路部門的數(shù)據(jù)顯示,杭黃高鐵開(kāi)通以來(lái),富陽(yáng)、桐廬、建德、千島湖四個(gè)站點(diǎn)日均客流達(dá)9800人次,高峰期突破3萬(wàn)人次。C.“塑戰(zhàn)速?zèng)Q”是2018年世界環(huán)境日主題,旨在呼吁大家齊心應(yīng)對(duì)塑料污染,降低其對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)植物和人類健康造成的沉重負(fù)擔(dān)。D.在“螞蟻森林”項(xiàng)目運(yùn)行之后,僅僅兩年的時(shí)間就已經(jīng)在荒漠中種了將近5000萬(wàn)棵樹(shù),這些樹(shù)木守護(hù)著中國(guó)近4萬(wàn)畝的土地。5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一項(xiàng)是()A.麾下顰蹙(pín)自出心裁(xīn)屏氣凝神B.鷹隼嗔視(chēn)尋幽攬勝(lǎn)如釋重負(fù)C.嫡傳褶皺(zhě)莫名其妙(míng)拈輕怕重D.磕絆葳蕤(ruì)荒謬絕倫(lún)不可思異6.按要求完成文后各題。①剪紙是最典型的來(lái)自民間、流傳于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。②大連剪紙以手剪為主,剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連并且息息相關(guān),體現(xiàn)普通民眾的審美觀念和精神品質(zhì)。③剪紙的品種主要有窗花、喜花、門箋等,其中窗花是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝,是最具有代表性的。④窗花的主題大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐、以及避邪迎祥,這些主題體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。第②句畫(huà)線部分表達(dá)不夠簡(jiǎn)明,應(yīng)改為:___________________________第③句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是:_______________第④句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用有誤,你的修改建議是:_______________7.在下列各小題的橫線上,寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。①天街小雨潤(rùn)如酥,______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)②沉舟側(cè)畔千帆過(guò),______________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)③______________,自緣身在最高層。(_______)《登飛來(lái)峰》)④______________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)⑤夕陽(yáng)西下,______________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)⑥落紅不是無(wú)情物,______________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑦子曰:“敏而好學(xué),______,是以謂之‘文’也?!保ā墩撜Z(yǔ)》)⑧芳草鮮美,__________。(陶淵明《______》)8.名著閱讀。閱讀(一)接著我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)的語(yǔ)言。……因此他們就想出了一個(gè)補(bǔ)救的辦法:既然詞只是事物的名稱,那么,大家在談到具體事情的時(shí)候,把表示那具體事情所需的東西帶在身邊,不是來(lái)得更方便嗎?這是一位販賣能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會(huì)感覺(jué)口渴?!澳銥槭裁促u這玩藝兒?”小王子說(shuō)?!⊥踝幼匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō):“我如果有五十三分鐘可支配,我就悠哉游哉地向水泉走去……”①(甲)文中,語(yǔ)言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言的兩個(gè)計(jì)劃分別是什么?遭到了誰(shuí)的反對(duì)?②(乙)文中,商人為什么要發(fā)明止渴藥?③(甲)(乙)語(yǔ)段分別諷刺了什么?閱讀(二)“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)?!敖o我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少與讀書(shū)有關(guān)的敘述。請(qǐng)寫(xiě)出兩段文字所屬的篇名。⑤聯(lián)系全文看,阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?二、閱讀9.詩(shī)詞賞析。春
望唐·杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。1.尾聯(lián)借“白發(fā)”、“不勝簪”的蒼老之容,表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心________的思想情感。2.有人評(píng)論說(shuō),詩(shī)首聯(lián)既然寫(xiě)春日之景,那“城春草木深”中的“深”換為“盛”則更好。你贊同嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。10.比較閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。(甲)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也,忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾日:“吾孰與徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái)。與坐談,問(wèn)之客日:“吾與徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如:窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者。畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)成王,日:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖跞铡吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝巨千人,發(fā)政舉事,無(wú)不曰:‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人。被服以立,無(wú)不曰:‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此!”由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國(guó)。(節(jié)選自《新序》)1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)而形貌昳麗昳麗:______(2)聞寡人之耳者聞:______(3)面刺寡人之過(guò)者面刺:______(4)卒得反國(guó)反:______2.給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。(1)由此觀之,王之蔽甚矣。(2)內(nèi)外不聞吾過(guò),是以至此!4.甲文中鄒忌是怎樣說(shuō)服齊王的,其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方?5.請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你從中得到了怎樣的啟發(fā)?11.閱讀下面的一組文本,完成后面小題。讀什么書(shū),取決于為什么讀。人之所以讀書(shū),無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途,例如,因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書(shū)籍,因?yàn)槿粘I畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣,用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光,可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受,如果是出于這個(gè)目的,我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題,因而是人文性質(zhì)的,同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn),已成為全人類共同的財(cái)富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上,人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。認(rèn)真地說(shuō),并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō),我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典,只要翻開(kāi)它們,便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界?!?jié)選自周國(guó)平《經(jīng)典和我們》2012年我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/1.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷等小說(shuō)、科技等(材料三)一份調(diào)查報(bào)告:受訪者是30位出身于工人階層的男子,最后有15人成為大學(xué)教授,15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候,研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境,而且家庭創(chuàng)傷也相似(父母酗酒、死亡、離婚等)。15位教授中,有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事;15位工人中,只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中,有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品;15位工人中,只有4人家中有書(shū)。15位教授中,13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志;15位工人中,只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì),15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中,教授組二號(hào)受訪者,他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者,7歲時(shí)母親去世,被送進(jìn)孤兒院,一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬,他“不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí),這位受訪者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖﹒阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn),因?yàn)樗蝗婚g了解到,盡管在孤兒院,他仍然可以掌握命運(yùn),創(chuàng)造人生?;衾仔ぉq阿爾杰的書(shū)讓他看到“一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典范”,他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖﹒阿爾杰(1832——1899),美國(guó)兒童文學(xué)作家,共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫(xiě)貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事,代表作《衣衫襤褸的迪克》?!?jié)選自吉姆﹒崔利斯《朗讀手冊(cè)》加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起,得出結(jié)論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來(lái)說(shuō),人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合,而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為,書(shū)籍是與我們左腦交流,電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此,對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō),閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無(wú)法忍受,它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?!?jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》1.根據(jù)(材料一),周國(guó)平將閱讀定義為?2.你從(材料三)中得出哪些結(jié)論?3.閱讀上述材料,下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.閱讀各種無(wú)用而有趣的讀物是為了消遣,在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B.中美兩國(guó)在圖書(shū)館數(shù)量、人均閱讀量上的差異,可能是兩國(guó)創(chuàng)新型人才不等的原因。C.從我國(guó)圖書(shū)暢銷書(shū)類型看,我國(guó)國(guó)民閱讀的取向過(guò)于功利,缺少精神追求與享受。D.習(xí)慣電視畫(huà)面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本,可控制看電視時(shí)間,更多地閱讀書(shū)籍。4.我國(guó)國(guó)民要有良好的閱讀習(xí)慣,你有哪些建議?12.閱讀下面的文章,完成后面小題言者并非全都無(wú)罪①在《論語(yǔ)》及漢代編纂的各類有關(guān)先秦的典籍里,孔子幾乎是一個(gè)百事通的角色,各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各種莫名其妙的問(wèn)題,都來(lái)向他討教。而孔子呢,確實(shí)有本事,也很自覺(jué),一般情況下,他還真是做到了有問(wèn)必答。但是,有意思的是,孔子有時(shí)也會(huì)拒絕就某些問(wèn)題做出明確的回答。比如,《論語(yǔ)》上說(shuō),“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”,這可能是弟子們總結(jié)出來(lái)的,也可能是孔子明確宣布,這幾個(gè)東西是禁區(qū),不要問(wèn),問(wèn)也不說(shuō)。②問(wèn)題來(lái)了:為什么對(duì)某些問(wèn)題,孔子不說(shuō)?③在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我以為孔子的不說(shuō),乃是因?yàn)樗蠈?shí),“知之為知之,不知為不知”,確實(shí),比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子,孔子是個(gè)老實(shí)人。但是,在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不說(shuō)。不僅僅是老實(shí),更的,乃是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。④我說(shuō)兩件事,一件發(fā)生在清華大學(xué),一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前,清華大學(xué)一個(gè)學(xué)生因?yàn)樵诠珗@用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),一開(kāi)始還好,大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問(wèn)題,但是,最后,專家們給出的結(jié)論竟然是:他有心理疾患,因?yàn)樗窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的。我知道,從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度講,單親家庭群體相比健全家庭,確實(shí)存在著相應(yīng)一些問(wèn)題和不足;但是,落實(shí)到每一個(gè)具體的個(gè)人,卻萬(wàn)萬(wàn)不能這樣鑒定:孔子和孟子就是在單親家庭長(zhǎng)大的,他們不僅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說(shuō)過(guò),真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識(shí)??墒牵谖覀冞@里,悲劇過(guò)后,是更大的悲?。寒?dāng)我們的專家在作這樣結(jié)論的時(shí)候,他們有沒(méi)有意識(shí)到,在我們的社會(huì)里,有多少單親家庭,有多少單親家庭長(zhǎng)大的人;他們這樣公開(kāi)宣稱,傷害了多少這樣的人,甚至?xí)l(fā)社會(huì)對(duì)他們的歧視。清華的那個(gè)一時(shí)糊涂的學(xué)生,傷害的僅僅是一只狗熊;而專家們說(shuō)話傷害的,則是無(wú)數(shù)的人。一件事,從傷害一只狗熊開(kāi)始,到傷害無(wú)數(shù)的人結(jié)束。在這件事中,那個(gè)學(xué)生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說(shuō)。⑦回頭再說(shuō)孔子。《說(shuō)苑?辨物》有這樣一則:子貢問(wèn)孔子,人死之后有知還是無(wú)知?孔子回答:“我要是說(shuō)死者有知,恐怕孝子賢孫會(huì)過(guò)分厚葬死者而妨害生者的生活;我要說(shuō)死者無(wú)知,又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說(shuō)?!笨鬃拥囊馑际?,即使是事實(shí),有些事情也不能說(shuō),因?yàn)?,除了事?shí)判斷,還有價(jià)值判斷。⑧不久前,北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對(duì)媒體,竟然說(shuō)出使我們目瞪口呆的話:“那些老上訪專業(yè)戶,至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙,是需要強(qiáng)制的一類?!薄八麄兎从车膯?wèn)題實(shí)際上都解決了,甚至根本就沒(méi)有問(wèn)題?!雹釓氖聦?shí)判斷到價(jià)值判斷,他什么都沒(méi)有了,完全喪失心智。所以,對(duì)他,我無(wú)話可說(shuō)。我只想提醒專家們:在今天,言者并非全都無(wú)罪:那些傷害他人的言論,歧視或?qū)е缕缫暤难哉?,都是要?fù)道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時(shí)候,說(shuō)還是不說(shuō),是一個(gè)問(wèn)題。1.第②段說(shuō)“為什么對(duì)某些問(wèn)題,孔子不說(shuō)?”結(jié)合全文來(lái)看,下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.性格使然,為人老實(shí)。B.回答問(wèn)題有禁區(qū)C.說(shuō)話有價(jià)值判斷。D.對(duì)不是事實(shí)的不說(shuō)。2.作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說(shuō)明什么?下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.專家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說(shuō)事。B.對(duì)社會(huì)有影響的話,專家應(yīng)該全不說(shuō)。C.有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥,甚至喪失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的問(wèn)題。3.閱讀本文,我們可以獲得哪些領(lǐng)悟?下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.孔子回答問(wèn)題的原則及態(tài)度,值得我們的專家思考借鑒。B.對(duì)于事情,除了要進(jìn)行事實(shí)判斷,還要進(jìn)行價(jià)值判斷。C.對(duì)于那些傷害了很多人的專家言論,專家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D.很多時(shí)候,說(shuō)還是不說(shuō),將折射出一個(gè)人的性格。13.閱讀下面文章,完成小題??丈进B(niǎo)語(yǔ)(郭楓)①到山上來(lái),我最喜歡的事就是聽(tīng)鳥(niǎo)叫。②當(dāng)然,山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹(shù),有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵;在山上,每一片風(fēng)景,都會(huì)使你神迷。但,我說(shuō)我還是最喜歡聽(tīng)山里的鳥(niǎo)叫。到山里來(lái),找一片幽深的林子躺下,靜靜地躺在鋪著落葉的土地上,這時(shí)你的心靈便貼緊了山的心靈,別動(dòng)也別想,好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫吧!
③鳥(niǎo)兒的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言,你不懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言么?
④你不懂鳥(niǎo)的語(yǔ)言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上,誰(shuí)都喜歡鳥(niǎo)的鳴叫,誰(shuí)都懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言;誰(shuí)都懂,清風(fēng)懂,白云懂,流泉更懂,連掛在樹(shù)枝上曬太陽(yáng)的小花蛇也懂。鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情。
⑤在朝來(lái)金色的陽(yáng)光里,我喜歡用大半天時(shí)間,去諦聽(tīng)兩只鳥(niǎo)在我頭頂上鳴叫。他們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱,另一只接著,纏纏綿綿,重重復(fù)復(fù),透明的情意,像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥(niǎo),綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài),更喜歡它們的樣子,依偎著、廝磨著,總是分不開(kāi)啊!那時(shí)我不知道它的名字,現(xiàn)在仍然不知道,它究竟是哪種鳥(niǎo)呢?想著想著,自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽(tīng)的名字,鳥(niǎo)不一定喜歡,鳥(niǎo)喜歡唱的歌,人不一定能聽(tīng)懂;其實(shí)人愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)都是一樣,鳥(niǎo)是唱給鳥(niǎo)聽(tīng)的。
⑥山雀是頑皮的精靈,老是成群結(jié)隊(duì)地撒野,老是呼朋喚友,興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲,讓人來(lái)不及凝神,只感到一陣輕快的音樂(lè)雨,散亂地、急驟地、漫天撒來(lái),直把你全身淋透;而后,雨過(guò)天晴,在你陰翳的心版上引進(jìn)陽(yáng)光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的歡樂(lè)而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰(shuí),面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢?誰(shuí),沒(méi)有山雀子一樣的歡樂(lè)時(shí)光呢?可是,少年的好時(shí)光,總是流逝得太快又太恍惚,誰(shuí)又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂(lè)呢?想想看,人,制造出自己的桎梏,把自己套牢,乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀?jìng)儏s不管這些,不管你快樂(lè)不快樂(lè),不管你憂傷不憂傷,不管你有多少無(wú)聊的思想,山雀?jìng)?,什么都不管;它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起,它們落下像一片云彩罩地,噯!為了歡樂(lè),它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林,要不,這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?
⑦過(guò)午之后,山林便到了入睡的時(shí)刻,高照在千山之外的秋陽(yáng),朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺,透著溫柔,斂起那份耀眼的光彩?任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了,鳥(niǎo)兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉,踏一地斑駁的樹(shù)影,也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥(niǎo)默默之中,“咕——咕——”,從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn),那縹緲的鳴聲,竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在很少聽(tīng)到鷓
鴣呢!鷓鴣該是鳥(niǎo)中的詩(shī)人,不,或者便是詩(shī)人的化身吧!就那縹緲的幾聲,便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界?!肮尽尽?,我回到了江南?!肮尽尽蔽毅逯瓱熓栌?。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”,奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境?!堑?,我知道這是夢(mèng),可是我多么喜歡重溫!
⑧到山上來(lái),且閉起眼睛,不要再瀏覽風(fēng)景,好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫吧!鳥(niǎo)兒們用一百種聲調(diào)在歡唱,仙樂(lè)飄飄,回蕩在峰巒間,流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中,已經(jīng)聽(tīng)到自然的消息和人世的滄桑了么?那么,除了敞開(kāi)自己的心靈,還要做些什么呢?
⑨還要做些什么呢?
⑩我想做一只鳥(niǎo),在山中。1.文中著重寫(xiě)的三種鳥(niǎo)的叫聲各有什么特點(diǎn)?作者借此抒發(fā)了怎樣的情感?2.賞析文中第⑤段劃線句子,說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。3.第⑦段開(kāi)頭劃線句子有何作用?試聯(lián)系文中內(nèi)容加以分析。4.說(shuō)說(shuō)結(jié)尾一段句子的含義。三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)下面對(duì)話,補(bǔ)全書(shū)信內(nèi)容,100字左右。爸爸:唉,每天早上還沒(méi)有開(kāi)出小區(qū),就擔(dān)心晚上回來(lái)沒(méi)有地方停車。媽媽:是??!誰(shuí)叫我們幸福新村是老小區(qū)呢?都改造過(guò)了,車位還是這么少!女兒:咦,對(duì)面的新小區(qū)聽(tīng)風(fēng)苑不是還有許多空車位嗎?我們能不能去租一個(gè)???媽媽:對(duì)??!他們五百多戶人家有一千多個(gè)車位呢!我們?nèi)绻芡5侥沁吶サ脑?,就不用?dān)心下班沒(méi)地方停車了,也省得這邊早晚堵車。女兒:而且聽(tīng)風(fēng)苑好像沒(méi)有多少人住,車位都空著,多浪費(fèi)??!爸爸:我們的物業(yè)早就去對(duì)面問(wèn)過(guò)了,他們不同意我們?nèi)プ庥盟麄兊能囄?。女兒:那我們以幸福新村居民的名義給市長(zhǎng)寫(xiě)封信吧,說(shuō)說(shuō)以租賃方式共享車位的想法。媽媽:這辦法可以試試。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,按要求作文?!氨緛?lái)我可以放棄,卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái);本來(lái)我可以沉默,卻勇敢地發(fā)出了自己的聲音……”“本來(lái)我可以爭(zhēng)取,卻因猶豫而錯(cuò)過(guò);本來(lái)我可以面對(duì),卻因膽怯而逃避……”每個(gè)人或多或少都會(huì)有類似的經(jīng)歷,也許,這就是成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅與煩惱。請(qǐng)以“本來(lái)我可以”為題,寫(xiě)一篇600字到800字的文章。①將題目補(bǔ)充完整,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
本題考查文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,安娜·卡列尼娜是《復(fù)活》里的人物,不是《巴黎圣母院》里的人物。故選D。2、A【解析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析??梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)的角度來(lái)辨析。A項(xiàng)最恰當(dāng),可根據(jù)句意選擇詞語(yǔ)。焦躁:著急,煩躁,坐立不安的樣子?;砣婚_(kāi)朗:比喻對(duì)于百思不得其解的事物,突然間開(kāi)闊了思路。困惑:因疑惑而不知如何是好。蘊(yùn)藏:積聚,深藏。3、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累與理解能力,平時(shí)要有一定的詞語(yǔ)或成語(yǔ)的積累,做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思,理解詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣,沒(méi)有一點(diǎn)兒味,形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味,該成語(yǔ)是用來(lái)形容語(yǔ)言或文章的,不是形容食物的,所以該成語(yǔ)使用不當(dāng);B.正確;C.“頂禮膜拜”是虔誠(chéng)地跪拜的意思,用在此句不恰當(dāng);D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下子就成功,與前面的“一下子”語(yǔ)意重復(fù)。故選B。點(diǎn)睛:此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中,注意多積累,多思考,正確使用成語(yǔ),拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。4、B【解析】
A項(xiàng)有語(yǔ)病,應(yīng)該改為:坐著它沿著西子湖畔游覽一圈,絕對(duì)能讓你充滿正能量;C項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)該將“降低”改為“減輕”;D項(xiàng)缺少主語(yǔ),應(yīng)該在“僅僅兩年的時(shí)間”前面補(bǔ)充上主語(yǔ)“馬云”。故選B?!军c(diǎn)睛】病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、D【解析】
試題分析:考查字形、字音的識(shí)記。D項(xiàng),葳蕤(ruì)-(ruí)、不可思異-不可思議。據(jù)此,答案為D。6、(1)剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連(剪紙的題材都與百姓的生活息息相關(guān))(2)無(wú)論(不論、不管)……都(3)刪除“年書(shū)”后面的頓號(hào)(把“年豐”后面的頓號(hào)改為逗號(hào))【解析】
(1)“緊密相連”與“息息相關(guān)”語(yǔ)義重復(fù),去掉一個(gè)即可。(2)“其中窗花是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝,是最具有代表性的?!笔菞l件關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填:無(wú)論(不論、不管)……都。(3)要求學(xué)生了解常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。刪除“年書(shū)”后面的頓號(hào)。7、草色遙看近卻無(wú)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春不畏浮云遮望眼王安石山重水復(fù)疑無(wú)路斷腸人在天涯化作春泥更護(hù)花不恥下問(wèn)落英繽紛桃花源記【解析】試題分析:根據(jù)括號(hào)中作品提示回顧作品內(nèi)容,判斷句子,是兩連句的,不要把句子寫(xiě)錯(cuò)位。注意易錯(cuò)字的寫(xiě)法:遙、浮、遮、疑、涯、繽紛,要根據(jù)句子的語(yǔ)境判斷漢字,是形聲字,根據(jù)形旁聲旁來(lái)判斷正確的寫(xiě)法?!究键c(diǎn)定位】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。8、①第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)計(jì)劃則是,無(wú)論什么詞匯,一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時(shí)間。③【甲】表達(dá)了作者對(duì)英國(guó)不切實(shí)際、沉溺于幻想的無(wú)聊的科學(xué)研究的反感和厭惡之情?!疽摇恐S刺現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《五猖會(huì)》⑤阿長(zhǎng)是一個(gè)不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,沒(méi)有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié),而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人?!窘馕觥?/p>
①這是格列佛游歷飛島國(guó)國(guó)時(shí)遇到的情形,第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)的反對(duì)。②根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時(shí)間?!鄙倘苏f(shuō),“專家們計(jì)算過(guò),這樣,每周可以節(jié)約五十三分鐘?!笨芍蚴枪?jié)約時(shí)間。③甲文通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個(gè)商販?zhǔn)秦溬u解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水,這樣一來(lái),一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④由名著“《朝花夕拾》”,“有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’”和“人面的獸,九頭的蛇”等內(nèi)容,可以判定是魯迅的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;由名著“《朝花夕拾》”,“不準(zhǔn)去看會(huì)”等內(nèi)容,可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會(huì)的情景。所以答案是:五猖會(huì)。⑤阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人,也帶過(guò)他,所以感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化而又心地善良,她很迷信,喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩,但也其實(shí)是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買到了山海經(jīng)。二、閱讀9、1.憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己。2.不贊同?!吧睢睂?xiě)出雖已經(jīng)春天了,城內(nèi)卻雜草叢生,借此來(lái)表現(xiàn)出國(guó)破的凄涼?!笆ⅰ弊滞怀龅氖谴喝詹菽臼[綠,生機(jī)盎然,與詩(shī)意不符【解析】1.試題分析:考查詩(shī)句所反映的詩(shī)人的思想感情?!鞍最^搔更短,渾欲不勝簪”:愁白了頭發(fā),越搔越稀少,少得連簪子都插不上了?!鞍最^”、“不勝簪”自我描繪發(fā)白而短的愁苦之狀,形象地突出了詩(shī)人濃重的憂患意識(shí)。老杜之所以為老杜,就在于他處于國(guó)運(yùn)危急之秋而無(wú)時(shí)不表露出哲人的憂患意識(shí)。要把具體的憂患即“憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己”答出來(lái)。點(diǎn)睛:怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感?緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫(xiě)或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此,緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄,但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái),所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句,詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。2.試題分析:考查詩(shī)句中重要詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?!俺谴翰菽旧睢保荷胶右琅f而國(guó)事已非、草木茂密而人煙稀少?!吧睢睂?xiě)出雖已經(jīng)春天了,城內(nèi)卻雜草叢生,借此來(lái)表現(xiàn)出國(guó)破的凄涼。一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景,為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛?!笆ⅰ弊譀](méi)有這種表達(dá)效果,與詩(shī)意不符。10、1.(1)光艷美麗(2)使……聽(tīng)到(3)當(dāng)面指責(zé)(4)通“返”,返回2.由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者,諂諛者眾也。3.(1)由此看來(lái),大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了?;?,由此看來(lái),大王您受蒙蔽很深(嚴(yán)重)了。(2)朝廷內(nèi)外都聽(tīng)不到談?wù)撐业倪^(guò)錯(cuò),因此到了這個(gè)地步。4.鄒忌以小見(jiàn)大,推己及人,由家事到國(guó)事,通過(guò)類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣。”和應(yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題,親切自然,入情入理,又委婉含蓄,讓人易于接受等值得借鑒。(意對(duì)即可)5.原因:齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣,自己也善于納諫;而宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽(tīng)不到諫言。啟發(fā):給別人提意見(jiàn)要注意方式方法?;颉耙3智逍训念^腦,虛心聽(tīng)取和接受別人的意見(jiàn),及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。(只要說(shuō)得有道理即對(duì))【解析】
1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“聞”:使……聽(tīng)到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:由宋君觀之,人君之所以離國(guó)家失社稷者,諂諛者眾也。譯為:在宋君看來(lái),做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷,是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意中間都是較短的停頓,選用逗號(hào)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽?!吧酢保簢?yán)重?!皟?nèi)外”:朝廷內(nèi)外?!笆且浴保阂虼?。4.考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過(guò)自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí),來(lái)推斷出齊王受弊嚴(yán)重,運(yùn)用類比說(shuō)理,委婉的勸說(shuō)齊王,使齊王接受意見(jiàn)。主要可鑒之處:運(yùn)用正確、委婉的勸說(shuō)方式,以小見(jiàn)大的方法讓其接受意見(jiàn)。5.比較閱讀。一問(wèn),分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說(shuō)起,先言自己由此得到的感悟,然后進(jìn)而推廣到國(guó)事,通過(guò)以小見(jiàn)大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸,同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句,說(shuō)明宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽(tīng)不到諫言,所以“出亡,至于鄙”。二問(wèn),從勸諫者來(lái)講,要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來(lái)講,要保持清醒的頭腦,虛心納諫,從善如流等?!军c(diǎn)睛】(一)譯文:鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻子說(shuō):“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō):“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問(wèn)他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō):“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(lái)(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問(wèn)他:“我和徐公比,誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗。”又一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說(shuō):“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛(ài)我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:宋昭公出外逃亡,到達(dá)了鄰國(guó),感慨說(shuō)道:“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō):‘我們君主圣明!’侍者衛(wèi)士數(shù)百人,披著衣服站立,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō):‘我們君王長(zhǎng)得美!’朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò),因此到了這個(gè)地步!”在宋君看來(lái),做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷,是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟,最后得以重振國(guó)家。11、1.閱讀是一個(gè)人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的個(gè)人化的精神行為。2.①閱讀成就一個(gè)人長(zhǎng)大后的命運(yùn)與發(fā)展。②父母對(duì)閱讀的重視直接影響孩子的成就。3.A4.①父母自身對(duì)閱讀的關(guān)注與重視,會(huì)影響孩子,建議親子共同閱讀。②縮短看電視的時(shí)間,多接觸紙質(zhì)閱讀材料;③對(duì)閱讀內(nèi)容要適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),讓實(shí)際用途、消遣、精神的享受并存,提倡經(jīng)典閱讀;④設(shè)置國(guó)家讀書(shū)節(jié),開(kāi)展全民讀書(shū)活動(dòng)。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)“閱讀”的定義的概括能力。在材料一的第三段中,周國(guó)平講述了“閱讀”的含義,用原文句子解釋即是“它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為”我們簡(jiǎn)化該句,并能概括“閱讀”的定義。2.本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。認(rèn)真閱讀材料原文,從中總結(jié)出“閱讀”“父母對(duì)閱讀的重視”對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響作用。3.本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容大意的辨析能力。其中的A項(xiàng)表述不正確。原因是閱讀無(wú)用的書(shū)籍,并不能得到精神的啟迪和享受,我們閱讀應(yīng)該有所選擇。4.本題考查學(xué)生對(duì)材料文意的理解能力。之所以沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,有主觀、客觀原因??赡苁且?yàn)閷?duì)閱讀不夠重視,閱讀的內(nèi)容沒(méi)有實(shí)際價(jià)值,也有可能是因?yàn)楣矆D書(shū)館設(shè)備不夠完善,從而影響閱讀質(zhì)量。12、1.C2.C3.D【解析】1.C錯(cuò)誤,“對(duì)某些問(wèn)題”可能還不是事實(shí),所以不能說(shuō);即使是事實(shí),有些事情也不能說(shuō),因?yàn)?,除了事?shí)判斷,還有價(jià)值判斷。2.引用清華、北大的兩個(gè)事例之后的分析,作者得出“在這件事中,那個(gè)學(xué)生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說(shuō)。”故選C。3.D錯(cuò)誤,不僅僅是老實(shí)是性格問(wèn)題,是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。13、1.不知名的鳥(niǎo):纏綿重復(fù)、清脆真摯。山雀:自由頑皮,無(wú)拘無(wú)束。鷓鴣:神秘莫測(cè)、不可捉摸,抒發(fā)了作者對(duì)愛(ài)情的贊美,對(duì)自由的憧憬,對(duì)故土的思戀。2.運(yùn)用比喻,將鳥(niǎo)叫聲比作靈泉,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)叫聲的清脆悅耳,表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)的喜愛(ài)。3.交代了時(shí)間、地點(diǎn),渲染了靜謐祥和的氛圍,烘托出作者寂寥清幽的心境,為下文鷓鴣聲的出現(xiàn)做鋪墊。4.身處孤島的作者寄情于鳥(niǎo),表達(dá)了對(duì)古樸寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求;作者希望像鳥(niǎo)兒一樣回到“深山老林”,表達(dá)了回歸故土的愿望?!窘馕觥?.試題分析:(1)考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章的第五段“纏纏綿綿,重重復(fù)復(fù),……綠背黃紋有一只小巧的紅喙”;第六段“山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲”;第七段“從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)”描寫(xiě)了三種鳥(niǎo)的叫聲。對(duì)篩選出的信息,結(jié)合文章所寫(xiě)的內(nèi)容概括分析作答。(2)抒發(fā)作者的情感要結(jié)合“鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情”“誰(shuí),面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢?”“我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街,更加寂寥了哪!”等句子分析概括作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。2.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。(注意作者的情
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