河北省衡水2024屆高考考前提分語文仿真卷含解析

河北省衡水名校2024屆高考考前提分語文仿真卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在“以意逆志”與“知人論世”二說之前，孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說?！爸浴迸c“養(yǎng)氣”說并非直接

論文學(xué)，卻受到歷代文論家的,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評理論。“知言”指具有辨別言

辭的能力，“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫，二者之間的聯(lián)系是——的。因為對于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力，

必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。（）o雖然孟子對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)

氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。“知言養(yǎng)氣”說將“氣”的概念引入語言和文學(xué)領(lǐng)域，使“氣”開始獲得文

學(xué)和美學(xué)意義，并在古代文學(xué)批評理論中曹不的“文氣”說、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”

等理論無不于“知言養(yǎng)氣”，從中可看到孟子思想的深遠影響。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.厚愛息息相關(guān)貫穿始終濫觴

B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴

C.厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)韌

D.重視顯而易見貫穿始終發(fā)初

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.當(dāng)然，識別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強。

B.當(dāng)然，識別言辭能力的提高也會影響到這種素養(yǎng)的加強。

C.而這種修養(yǎng)的加強，自然也有助于識別言辭能力的提高。

D.而這種修養(yǎng)的加強，也將影響到識別言辭能力的提高。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

B.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

C.孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

D.雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

2、閱讀右圖，對錢伯斯的“閱讀循環(huán)圈”理論的解說不正確的一項是（

選?

＜鬲4*”.可短

q樓山w-

有能力的

成人闌謨者

KiMtM-Kflw?a???

E??.

tie*.）、

A.所有的閱讀從選擇開始，開始閱讀前，必須有足夠的圖書儲備可供選擇。

B.圖中的“閱讀”加引號，意在強調(diào)閱讀并不等于拿著書，讓印刷體的文字在眼前晃過這樣的活動。

C.“反應(yīng)”指的是閱讀感受，它可轉(zhuǎn)化為一種閱讀動力，引導(dǎo)閱讀者不斷閱讀。

D.位于圖中心的“有能力的成人閱讀者”表示這個理論僅適用于成年人。

3、閱讀下面的材料，完成下面小題。

“80后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟悄然興起

人的一生中有三分之一的時間在睡眠中度過，然而對于很多年輕人來說，在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中，睡個好覺已經(jīng)

變成了一種奢侈。

3億睡眠障礙大軍：“睡不著的每一分鐘都是煎熬”

午夜12點半，瀟瀟（化名）躺在床上刷著手機。雖然窗外已經(jīng)夜深入靜，但她還是睡不著。她想看看手機上的無

聊內(nèi)容幫自己入睡，但越看越精神。

“睡不好覺的問題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律，到點就會睡覺。但是工作以后，

這樣的習(xí)慣就越來越難堅持。”

28歲的瀟瀟，在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點鐘是家常便飯，回到家往往已經(jīng)晚上H點左右。

而這個時候，她已經(jīng)不困了。

“最嚴重的時候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來覆去，睡不著的每一分鐘都是煎熬?！币驗槿庇X，瀟瀟的黑眼

圈比同齡人嚴重很多，只能用厚厚的粉底來遮蓋倦容。

已經(jīng)步入而立之年的賀巖（化名）也長期忍受著“缺覺”的折磨。因為工作太忙，他在工作日的平均睡眠時間最

多六小時。

“通常結(jié)束工作都是晚上12點之后，第二天不到7點就要起床上班，最痛苦的就是早上起床，要上兩次鬧表才能

被吵醒。

賀巖說，睡夠8小時對于現(xiàn)在的自己來說簡直就是奢望，為了補覺，他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會兒”的

技能。

事實上，受睡眠困擾的人遠不止瀟瀟與賀巖。

來自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計，全球睡眠障礙率達27%。

中國睡眠研究會2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示，中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達38.2%,超過3億中國人有睡

眠障礙，而且這個數(shù)字仍在逐年攀升中。

“80后”“90后”正成為失眠主力軍

令人擔(dān)憂的是，出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。

2018年，中國醫(yī)師協(xié)會睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會的調(diào)查顯示，六成以上“90后”覺得睡眠時間不足，只有5.1%的睡

眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。

同年發(fā)布的《2018中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》則顯示，北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大，北京的年

輕人睡得最少，平均時長不到7小時。

工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?，七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個人習(xí)慣

等。還有超過58%的網(wǎng)友表示，會犧牲睡眠時間完成最重要的工作。

與此同時，青少年兒童的睡眠時間也不盡如人意。

前不久中國睡眠研究會發(fā)布的《2019中國青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書》顯示，6到17周歲的青少年兒童睡眠不足

8小時的占比達到62.9%。其中，13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時的占比達到81.2%。

“缺覺”似乎成為了覆蓋中國社會各個年齡段的問題。

失眠背后的商機：“睡眠經(jīng)濟”悄然興起

“為了提高睡眠質(zhì)量，我嘗試過各類保健品，還去辦過美容院的按摩卡，只要能讓我睡個好覺，花些錢也愿意?！?/p>

瀟瀟說。

和瀟瀟有類似想法的人不在少數(shù)，失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時，商家也發(fā)現(xiàn)了商機。

記者在某電商平臺輸入關(guān)鍵詞“助睡眠”，立馬彈出大量“助睡神器”。

從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品，到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價格也相差懸殊,

從幾十元到上萬元不等。

例如，記者在某電商平臺看到一款安眠手環(huán)，咨詢商家時被告知手環(huán)采用的是高科技，佩戴15天左右就能起到助

睡眠的效果，并且對人體沒有副作用。這款標(biāo)著美國出產(chǎn)的手環(huán)賣到了兩千多元。

在線下，一些大型超市、商場的不少商品都打上了“助眠”標(biāo)簽，并且價格不菲。

某商場一款號稱有護頸、助睡功能的枕頭標(biāo)價1700多元。據(jù)商家介紹，類似產(chǎn)品的銷售情況很好，不少顧客都愿

意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品。

此外，一些與睡眠相關(guān)的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況，生成睡眠報告，有的可以通過助眠

音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過了千萬次。

不過在試過五花八門的產(chǎn)品后，瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己。

“這些產(chǎn)品有的買來有點兒效果，有的又好像完全沒有感覺，更多的時候可能是心理上的一些安慰。”

拿什么拯救我的睡眠？

醫(yī)學(xué)上認為，睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類90余種睡眠疾病，嚴重地影響人們的健康水平、

生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。

2015年，美國全國睡眠基金會針對不同年齡層給出了睡眠指導(dǎo)建議：

新生兒每天睡14至17小時，3至5歲兒童睡10至13小時，6至13歲學(xué)齡兒童睡9至11小時，14至17歲青少

年睡8至10小時，成年人睡7至9小時，65歲以上老人睡7至8小時。

對于國內(nèi)很多年輕人來說，想要達到這樣的標(biāo)準(zhǔn)十分困難。

在中國科協(xié)睡眠呼吸科學(xué)傳播首席專家郭兮恒看來，睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關(guān)。要想獲得高質(zhì)量的

睡眠，一定要調(diào)整心情，放松心態(tài)。

“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律，對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響，未來這種年輕化的趨勢

可能還會加重?！彼ㄗh，睡前一小時盡量不要再使用電子產(chǎn)品，可以選擇聽音樂、看書來替代刷手機。

但做到這一點并非易事。

根據(jù)武漢科技大學(xué)勞動經(jīng)濟研究所所長張智勇及其團隊在2018年11月發(fā)布的一項調(diào)查報告，目前，超過八成的

勞動者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力，處于過勞狀態(tài)。

與此同時，生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對手機的依賴越來越嚴重。

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的報告顯示，截至2018年12月，中國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億。

2018年，手機網(wǎng)民上網(wǎng)時間繼續(xù)增加，人均周上網(wǎng)時長為27.6小時，較2017年底提高0.6個小時。其中，即時

通信類APP用戶使用時間最長，占比為15.6虬

“晚上只要不看視頻、不刷微博就會覺得空虛，拿著手機才'有安全感'。"瀟瀟說，自己曾經(jīng)嘗試過幾次晚上

不看手機，但是很快就堅持不下來了。

最近，她網(wǎng)購了幾本感興趣的書，打算晚上沒事兒的時候讀一讀打發(fā)時間，但是她還一直沒有打開包裝?！安恢?/p>

道這次能不能改掉熬夜刷手機的習(xí)慣?！?/p>

（選自新華網(wǎng)2019年3月21日，有改動）

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達38.2%,中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最

嚴重的國家。

B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍，青少年兒童的睡眠時間也不足，“缺覺”問題覆蓋了中國社會各

個年齡段。

C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機，各種助眠商品層出不窮，種類繁多，而且也都價格不菲，但產(chǎn)品的效果卻

有待商榷。

D.中國手機網(wǎng)民已經(jīng)突破8億，手機網(wǎng)民上網(wǎng)時間在繼續(xù)增加。這種對手機的依賴也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下

的一種表現(xiàn)。

2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.超過3億中國人存在睡眠障礙，而這個數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個別現(xiàn)象，還比較典型。

B.中國6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時的占比超過50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴重。

C.為了能讓自己睡個好覺，大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買幫助睡眠的產(chǎn)品，因此這一類產(chǎn)品的銷售情況很好。

D.睡眠障礙包括三大類90余種睡眠疾病，會嚴重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量，必須加以重視。

3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些？該如何拯救我們的睡眠？請結(jié)合文章簡要概括。

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”聽一曲蘇軾的《水調(diào)歌頭》，品味人

生悲歡離合，令人感慨不已。寥寥數(shù)字，便道出萬千情感。一當(dāng)然，中華民族的優(yōu)秀文化，不僅僅是詩詞歌

賦，還有（）的英雄人物以及他們身上所體現(xiàn)的民族精神。上古時期神農(nóng)氏嘗百草，救百姓于病痛之中；春秋戰(zhàn)國

時，荊軻犧牲生命刺殺秦王，為報太子知遇之恩；三國時期，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，這是古人。康有為、梁啟

超公車上書，組織維新變法；毛澤東為求國內(nèi)和平只身冒險，與蔣介石重慶談判，這是今人。中華民族若是一個巨人,

中華文化就是巨人的大腦，而民族精神則是巨人的靈魂。正因為有了這種精神，中華民族才能巍然（）于世界之林,

中華文化才能成為世界文化花園中的一朵（）的奇葩。

1.依次填入選文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.前赴后繼矗立妖艷B.層出不窮屹立璀璨

C.前赴后繼屹立妖艷D.層出不窮矗立璀璨

2.在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)，也是古代詩詞魅力之所在

B.古代詩詞魅力之所在就在這里，中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)也在這里

C.這便是古代詩詞魅力之所在，也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)

D.中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)就在這里，古代詩詞魅力之所在也在這里

3.對選文中涉及的文化常識解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.“水調(diào)歌頭”，詞牌名，就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律，決定著詞的節(jié)奏與音律。

B.“賦”，我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。如《阿房宮賦》等。

C.“神農(nóng)氏”，一般指黃帝，中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華夏三皇之一，傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

D.“太子”，是中國古代帝王的繼任者的稱謂，被定為王位、皇位繼位者的人，其地位僅次于皇帝。

5、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《勸學(xué)》中，荀子認為原來筆直的木材做成車輪后“,"，是火烤使它這樣的。

(2)王維《使至塞上》中，寫詩人抵達邊塞后遇到偵察的騎兵，得知主帥尚在前線的句子是“

(3)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中寫周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“”,和自己“”

形成對比。

6、(1),飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)

⑵0水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)

(3)造化鐘神秀，。(杜甫《望岳》)

(4)醉里吳音相媚好，?(辛棄疾《清平樂?村居》)

(5),任重而道遠。(《論語》七則)

(6),不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)

(7),似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

文藝創(chuàng)作貴在“情”，就是要充盈文藝追求的深情。如果對文藝事業(yè)沒有深情厚誼，缺乏傳世之心，僅僅將其當(dāng)作

謀生的手段、牟利的工具，這樣的文藝工作就①—，這樣的文藝工作者就容易成為市場的奴隸。堅定藝術(shù)追求，一

往情深、不改初心、矢志不渝，是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此，廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，

滿足人民需求，贏得社會贊譽，無愧時代期許。

文藝創(chuàng)作貴在“實”，就是要增強扎根生活的篤實。生活是藝術(shù)之母，越是攀登文藝高峰，越要深入火熱生活，扎

根人民群眾，積蓄創(chuàng)作力量。人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏，只有發(fā)揚勞作上手的精神，走出書齋畫室”表

進人民群眾，投身基層二線，—用腳一丈量大地，—才能創(chuàng)作出思一想姒—時代性,…藝術(shù)性,…觀賞性有機統(tǒng)二的文藝佳作。

文藝創(chuàng)作貴在“意”，就是要②—o文藝是胸懷和創(chuàng)意的對接，觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度

創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。可以說，沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā)，精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn)，文藝高峰也只

能是鏡中花、水中月，可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，并不是要標(biāo)新立異，而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)

學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中，在博采眾長、海納百川、深入實踐基礎(chǔ)上，融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力，推

動文藝不斷繁榮發(fā)展。

1.文中使用了哪些修辭手法()

A.比喻、夸張B.比喻、排比C.對偶、排比D.對偶、借代

2.文中畫波浪線的句子可改寫成：“走進群眾，扎根基層，才能創(chuàng)作出上乘的文藝作品。”從語義上看二者基本相同，

但原文表達效果更好，為什么？

3.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

蘑菇圈

阿來

蘑菇季快結(jié)束的時候，阿媽斯炯拿起手機，她想要給做州長的兒子膽巴打個電話。

她要告訴兒子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈①跟前去了。

想不到，第二天，上門來的是丹雅。

丹雅帶了好多好吃的東西，阿媽斯炯，我替膽巴哥哥看望你老人家來了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。

阿媽斯炯說，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。

丹雅說，那么讓我替你來照顧那些蘑菇吧。

阿媽斯炯說，你怎么知道如何照顧那些蘑菇？你不會！

丹雅說，我會！不就是坐在它們身邊，看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來，就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎？

阿媽斯炯說，哦，你不知道，你怎么可能知道！

丹雅說，我知道，不就是看著它們出土的時候，嘴里不停地喃喃自語嗎？

阿媽斯炯說，天哪，你怎么可能知道！

丹雅說，科技，你老人家明白嗎？科學(xué)技術(shù)讓我們知道所有我們想知道的事情。

阿媽斯炯說，你不可能知道。

丹雅問她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子？

阿媽斯炯沒有言語。

丹雅從包里拿出一臺小攝像機，放在阿媽斯炯跟前。一按開關(guān)，那個監(jiān)視屏上顯出一片幽藍。然后，阿媽斯炯的

蘑菇圈在畫面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹，樹間晃動的太陽光斑，然后，樹下潮潤的地面清晰地顯現(xiàn)，枯葉,

稀疏的草棵，苔薄，盤曲裸露的樹根。阿媽斯炯認出來了，這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大株樹干的巖石，表

面的苔葬因為她常常坐在上面而有些枯黃，現(xiàn)在，那個石頭空著。一只鳥停在一只蘑菇上，它啄食幾口，又抬起頭來

警覺地張望四周，又趕緊啄食幾口。如是幾次，那只鳥振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。

丹雅說，阿媽斯炯你眼神不好啊，這么大朵的蘑菇都沒有采到。她指著畫面，這里，這里，這么多蘑菇都沒有看

到，留給了野鳥。

阿媽斯炯微笑，那是我留給它們的。山上的東西，人要吃，鳥也要吃。

下一段視頻中，阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后，樹葉濕淋淋的。風(fēng)吹過，樹葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石

頭上"二臉慈愛的表情，…一在她身五的一四周.2…都是.雨后剛出土的松茸q…鏡■頭更，….阿媽斯加無房地動.著嘴巴,…那是她一在跟

這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了*她開始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采

摘工來的蘑裝輕壬輕腳地裝進筐里--臨走一還用樹既犯省葬把那些剛剛震汰的小蘑菇掩蓋起來q-

看著這些畫面，阿媽斯炯出聲了，她說，①可愛的可愛的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈。她說，你們

這些可憐的可愛的小東西，阿媽斯炯不能再上山去看你們了。

丹雅說，膽巴工作忙，又是維穩(wěn)，又是牧民定居，他接了你電話馬上就讓我來看你。

阿媽斯炯回過神來，問，咦！我的蘑菇圈怎么讓你看見了？丹雅并不回答。她也不會告訴阿媽斯炯，公司怎么在

阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS,定位了她的秘密。她也不會告訴阿媽斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安裝了自然保

護區(qū)用于拍攝野生動物的攝像機，只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi)，攝像機就會自動開始工作。

阿媽斯炯明白過來，你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了！

如今這個世界沒有什么是找不到的，阿媽斯炯，我們找到了。

阿媽斯炯心頭濺起一點憤怒的火星，但那些火星剛剛閃出一點光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷，而是

面對一個完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說話，也說不出什么話來。

只有丹雅在跟她說話。

丹雅說，我的公司不會動你那些蘑菇的，那些蘑菇換來的錢對我們公司沒有什么用處。

丹雅說，我的公司只是借用一下你磨菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀

態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長。

阿媽斯炯抬起頭來，她的眼睛里失去了往日的亮光，她問，是為什么？

丹雅說，阿媽斯炯，為了錢。那些人看到蘑菇如此生長，他們就會給我們很多很多錢。

阿媽斯炯還是固執(zhí)地問，為什么？

丹雅明白過來，阿媽斯炯是問她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。

丹雅的回答依然如故，阿媽斯炯，錢，為了錢，為了很多很多的錢。

阿媽斯炯把手機遞到丹雅手上，我要給膽巴打個電話。

丹雅打通了膽巴的電話，阿媽斯炯劈頭就說，②我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了。

電話里的膽巴說，過幾天，我請假來接你。

過幾天，膽巴沒有來接她。

（有刪改）

（注）：①蘑菇圈：阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源，傳說圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源。蘑菇是一切菌

類的總稱，松茸是其中的一種。

1.體味文中畫橫線的句子所表現(xiàn)的人物情感。

①可愛的可愛的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈。

②我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了。

2.概括小說中沒有正面出現(xiàn)的“膽巴”的形象。

3.簡析文中畫波浪線部分的描寫藝術(shù)。

4.探究小說中“蘑菇圈”的多重意蘊。

9、閱讀下面的散文，完成后面的題目。

槍挑紫金冠

李修文

誰要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，一匹真正的紅馬扮烏雎。我先

是手足無措，而后生出了深深的羞恥一一所謂新編，在許多時候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像

鏡子，只照出兩樣?xùn)|西：膽大妻為與匱乏。

羞愧地離席。出了劇院，二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽，一個叫做小峪帽的地方，黃土

上開著一樹樹的杏花。三月三，千人聚集，都來看秦腔，《羅成帶箭》。我到時，恰好是武戲，一老一少，兩個武生，

要翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一銅往還，端的是密風(fēng)驟雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍

挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇，呆立當(dāng)場。

我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長髯，手提長槍，對準(zhǔn)小的，開始訓(xùn)斥：鼓鑼錢之聲尷尬地響了一陣，

漸至沉默，在場的人都聽清了，他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只

好再換一出。我站在幕布之側(cè)，看見小武生在受罰：時代已至今天，他竟然還在掌自己的嘴。

梨園一行，哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的？這臺前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂

走路要手心朝前，上場要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？

千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場子，不得科舉，不得坐上席，甚至

不得被娶進門去；在最不堪的年代里，伶人出行，要柬綠巾、扎綠帶，單是為了被人認出和不齒；就算身死，也難壽

終正寢。

戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實際都不存在。唯.有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒

律。這些戒律因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆威，越是信它，它就越是堅硬和無情，雖然它不能改變那可怕的命

數(shù)，但它總能費你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴。

在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里我看過一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。

這出戲只五回，而每一回競長達一個多小時。戲臺上，小青與法海，一場打斗，但見翎子翻飛旗桿挑槍。但見金

盔跌落銀靴生根。可能是我想多了，一一編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下，戲臺上的打斗正如生活

中的對抗，幾乎將無休止地進行下去，既認真，又厭倦。

戲臺上，白素貞和許仙，他們說著西湖，說著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動，舍風(fēng)玉露一相逢。就要

挨在一起之時，又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開，又牽動著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不

長；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，這許多的端莊、天真和

癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘垣，看戲的人則奔向空白處的千山萬水。

這便是戲啊，老生和花旦，風(fēng)冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺，雖無波濤卻會江水長流，不事耕種

也有滿眼春色。所謂“強烈的想象產(chǎn)生事實”，它讓你沉醉其中，到了這時候，還分什么你看戲我演戲？我還清楚地記

得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大，連接了整個夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動手觸摸草葉上

的露水，都像一場戲。

還記得安徽的一個小縣城，在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。

可是，這里的關(guān)云長，全然不是人人都見過的那個關(guān)云長。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長，先是人，后是神，在不斷

的言說中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬千

世人的二弟。他的命運，便是被取消情欲，受人供奉?？墒?，且看這出戲里的關(guān)云長：雖說逃脫了險境，驚恐、忐忑、

僥幸卻一樣都沒少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說話，以分散一點驚懼，惶恐得像個孩子。

這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改；可以說，這出戲，以及更多的民間小戲，其

實就是歷史典籍。只不過，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，

全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留，就是未銷的黑鐵。你若有心，自將磨洗認前朝。

還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編，又要繼續(xù)一夜的如坐針氈：聲光

電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八

卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。

唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。他穿越河山，帶兵入

城，闖進劇院，來到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫槍，劈空斷喝，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?/p>

(取材于李修文的同名散文)

1.下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.第二段中作者“羞愧地離席”，是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔

膜。

B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫，體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細膩，能引人入戲，這樣的表演令作者十分欣

賞。

C.敘寫《單刀會》時，作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺，是想突出戲班面臨的生存困境。

D.文章結(jié)尾處，作者重復(fù)“反正我有聲光電”，是在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。

2.文章最后一段畫線句子頗具匠心，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進行賞析。

3.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》，請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達的對戲劇

藝術(shù)的認識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖？

10、獄中上母書

［明］夏完淳?

不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報母矣。痛自嚴君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天

日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝，一旅才興，便成商粉。去年之舉，淳已自分必死，誰

知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)②無一日焉。致慈君托跡于爭口，生母寄生于別姓，一門漂泊，生

不得相依，死不得相問。淳今日又凌然先從九京明不孝之罪，上通于天。

嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，

父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負于雙慈？但慈君推干就濕④，教禮習(xí)詩，十五年如一日；隼母慈惠，

千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。

淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我

父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼!大造茫茫，總歸無后。有一日中興

再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂決不肯舍!

兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲

勿悲！相托之言，慎勿相負。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、聲蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼,

則吾愿畢矣。新婦舉革二年，賢孝素著，武功甥好為我善待之，亦武功渭陽情也。語無倫次，將死言善。痛哉痛哉！

人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但

為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。

（選自《古文鑒賞辭典》，有刪改）

［注］①夏完淳：14歲隨父親及師父參加抗清活動，父親殉國后，他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕，

九月就義，年僅17歲。本文是他在南京獄中寫給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng)：《禮記?檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,

斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對父母的供養(yǎng)。③九京：本指晉國貴族的墓地，后來泛指墓地。④推干就濕：

把床上干處讓給幼兒，自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。

1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑舅/決

不肯舍

B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂/決

不肯舍

C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑舅決

不肯舍

D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑囂/決

不肯舍

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.空門，佛教以空為入道之門，故稱佛法為“空門”，后泛指佛家。

B.嫡母，妾之子女對父之正妻的稱呼。

C.結(jié)福，系上佩巾，古代嫁女的一種儀式，在文中指結(jié)婚。

D.盂蘭，又稱中元節(jié)，為每年農(nóng)歷十月初一。這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節(jié)上墳相似。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()

A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計問題而深感憂慮，但他又認為自己是為

節(jié)義而死，是死得其所的。

B.夏完淳以斬釘截鐵的語氣叮囑母親“萬勿置后”，主要是相信將來明朝肯定能夠中興重建，那時自己就能在廟中

接受祭祀、供養(yǎng)了。

C.無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛嬌妻，并在末段抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。

D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句，在當(dāng)時的背景下，

是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)痛自嚴君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。

(2)立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？

11、閱讀下面的文言文，完成各題。

劉遂清，字得一，青州北海人，梁開封尹之猶子也。父琪，以涉臚卿或住。遂清少敏惠，初仕梁為保鑾軍使，歷

內(nèi)諸司使，莊宗人汴，不改其職。明宗即位，加檢校尚書I卜前，委以西都監(jiān)守。逾歲，以中山王都有不臣之跡，除遂

清為易州刺史，俾遏其寇沖。既至郡，大有御侮之略，境內(nèi)賴焉。王都平，加栓校司空，遷棣州刺史。天成長興中，

歷典淄興登三郡，咸有善政?！锻ㄨb潞王紀》：帝之起鳳翔也，召興州刺史劉遂清，遲疑不至。聞帝入洛，乃悉集三泉

西縣全牛桑林戍兵以歸，自散關(guān)以南，城鎮(zhèn)悉棄之，皆為蜀人所有。入朝，帝欲治罪，以其能自歸，乃赦之。高祖即

位之二年，授鳳州防御使，加栓校司徒，會丁母憂，起復(fù)，授內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年，駕幸鄴都，轉(zhuǎn)宣徽北

院使兼判三司，加栓校太保。七年，少帝嗣位，加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍，仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年，出領(lǐng)鄭州，加栓

校太傅。開運二年，遷安州防御使。未幾，上表稱疾，詔許就便，回至上蔡，終于即專，時三年四月也。遂清性至孝,

牧淄川日，自北海迎其母赴郡，母既及境，遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時榮之。遂清素不知書

但多計畫判二司每紿百官俸#與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬?昔唐朝渾、郭、

顏、段，每一赦出，以一子出身，率為常制，且延賞垂裕，為國美談，未有因月給而欲沙汰，恐未當(dāng)也。”群論由此

減之。

(選自《舊五代史漕書年十一》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷旬，正確的一項是

A.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世槨之家/宜澄其污/而

留其清者/

B.遂清素不知書/但多計/畫判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世科之家宜/澄其污而留

其清者/

C.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡/有才能多/世槨之家宜澄其污/而

留其清者/

D.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世槨之家/宜澄其污而留

其清者/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.鴻臚：古代掌管學(xué)校的學(xué)問淵博之士。漢武帝時設(shè)大鴻臚。

B.致仕：古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱。

C.仆射：仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故諸官之長稱“仆射”。

D.郵舍：又名驛舍或傳舍，古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.劉遂清少時聰慧,出身官宦之家。他的父親和叔叔，在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等

職。

B.劉遂清學(xué)識淵博,多有計策謀略。平定王都叛亂時，謀劃了很多抵御侵犯的謀略，因此易州的百姓都依賴他。

C.劉遂清生性至孝,且為時人稱賞。他任淄川郡守時，他的母親到淄川來看他，他親自到北海迎接。

D.劉遂清指摘時弊,敢于大膽直言。主管三司時，他認為很多官員出自世襲俸槨之家，不一定都有才能，應(yīng)該淘汰。

4.把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。

（2）遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時榮之。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規(guī)范

開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的

認同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進

道德情感。

（摘編自《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》）

請圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日，或某一重大節(jié)慶和紀念日，從禮儀禮節(jié)的角度，寫一篇文章?；蛑v述你的體驗、見聞，或

闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.B

【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,

把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處，“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護，一般指對人；“重視”，認為很重要而認真對待的意思；語境是

說歷代文論家對“‘知言‘與‘養(yǎng)氣’說”的的態(tài)度，應(yīng)使用“重視"，排除AC兩項；

第二處，“息息相關(guān)”，呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切；“顯而易見”，事情或道理很明顯，極容易看

清，語境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯，如使用“息息相關(guān)”，則與文中“聯(lián)系”重復(fù)，故應(yīng)使用“顯而易見”，

排除AB兩項；

第三處，“薪火相傳”比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代傳下去；“貫穿始終”，從頭到底貫通，語境是說“氣”貫通古

代文學(xué)批評理論，如使用“薪火相傳”，則對象不當(dāng)，故使用“貫穿始終”，排除BC兩項；

第四處，“濫觴”多作名詞，指小水；“發(fā)初”，拿掉支住車輪的木頭，使車前進，借指出發(fā)，起程，語境中說“無

不”“于”，這里需要一個動詞，而“濫觴”一般為名詞，不能與“于”連用，故使用“發(fā)物”，排除AB兩項。

故選D。

2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最

恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。

從語境來看，此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用，前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”，從語義連

貫的角度來看，下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開頭，這樣才能與前面”修養(yǎng)的高低”相連，這就排除AB兩項；

再看CD兩項，D項，”修養(yǎng)的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯，”修養(yǎng)的加強”應(yīng)該有助于“識別

言辭能力的提高”，而不是“影響”其提高，故排除D項。

故選Co

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，要求“修改最恰?dāng)?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、

修改的難度，但方法是不變的。

“雖然孟子對‘知言‘與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒有明言，但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來談的"，第一

個問題，“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余，前后主語都是“孟子”，后面的“他”可以省略，排除A項；

第二個問題，“雖然孟子……”語序不當(dāng)，前后主語都是“孟子”，且后面的“他”刪除之后，前面“孟子”應(yīng)放在

關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面，排除D項；

分析BC兩項來看，這兩項從語法上來說沒有問題，但從語境來看，以介賓短語的形式提前，能突出“知言”與“養(yǎng)

氣”的關(guān)系，故排除C項。

故選B。

【題目點撥】

正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的

基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等

錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在

的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看

成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

2、D

【解題分析】

本題考查語言表達準(zhǔn)確、連貫、簡明的能力及圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題，一定要兼顧圖示中的各個要素。首先要

讀清圖示的標(biāo)題注釋，看清楚題目要求，明確陳述對象是什么，仔細分析圖中各個概念見的關(guān)系。

由上圖可知，“閱讀循環(huán)圈”理論包括選擇、閱讀和反應(yīng)三個方面。其中，

選擇。所有的閱讀從選擇開始。因此在開始閱讀前，必須有足夠的圖書儲備可供選擇。

“閱讀”。并不等于拿著書，讓印刷體的文字在眼前晃過這樣的活動。他的打著引號的閱讀是指，“把文字從書頁中

汲走”。如果用中文表述它的反面，大概是：死讀。

反應(yīng)。閱讀任何東西都會產(chǎn)生反應(yīng)，文學(xué)閱讀所引起的反應(yīng)通常被描述為“高興”、“厭倦”、“激動”、“有趣”、

“享受”、“狂喜”等等。為了幫助孩子們成為有思想的閱讀者，必須關(guān)注這樣兩種反應(yīng)：第一種是，很欣賞某本書，

希望能重新體驗一遍快樂。第二種是，很欣賞某本書，忍不住想找人聊一聊。

有能力的成年閱讀者。如果能有一位值得信賴的、很有經(jīng)驗的成年閱讀者幫助和示范，閱讀學(xué)習(xí)者遇到的所有障礙都

可以被克服。因此這個要素被置于整個閱讀循環(huán)圈的中心。

但，這并不意味著上圖只適用于“成年人”。故D不正確。

故選Do

【題目點撥】

圖文轉(zhuǎn)換題的做法：

①整體認讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭，把握圖表大主題或方向。

②注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。

③圖表式的要兼顧圖表的各個要素（比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點），坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變

化的規(guī)律，柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況，生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。有

數(shù)據(jù)的重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項問題，這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處，也是得到觀點的源頭。

④正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系，再按題目要求（句式、

字數(shù)）進行回答，歸納概括。

3、1.D

2.C

3.原因：①工作太忙，經(jīng)常加班，生活不規(guī)律。②壓力過大，處于過勞狀態(tài)。③個人習(xí)慣不好，過度依賴手機。④電

子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施：①調(diào)整心情，放松心態(tài)。②改掉不良習(xí)慣，養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣

（如睡前一小時盡量不使用電子產(chǎn)品）。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相

關(guān)的句子，再進行比對。A項“中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴重的國家”，無中生有。原文“中國成年人失眠發(fā)

生率已經(jīng)高達38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙，而且這個數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達這種情況比較嚴重。B

項“大城市的‘80后'’90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍，原文“‘80后'’90后’正成為失眠主力軍”并沒

有限定在“大城市”。C項“而且也都價格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬元不等”是說商品價格也相差懸

殊。故選D。

2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類問題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)

內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。C項“大多數(shù)失眠的人都愿意花

錢購買”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品”，是“不少顧客”，選項理解成

“大多數(shù)”，理解錯誤。故選C。

3.本題考查對文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第

三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。第一問原因：回歸原文，根據(jù)“平常加班到九十點鐘是家常便飯，回到家往往

已經(jīng)晚上11點左右。而這個時候，她已經(jīng)不困了”“過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律，到點就會睡覺。但是工作以后，

這樣的習(xí)慣就越來越難堅持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因；根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住保?/p>

七成互聯(lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個人習(xí)慣等”“超過八成的勞動者承受一般或更高的精神壓

力和身體壓力，處于過勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因；根據(jù)''與此同時，生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對

手機的依賴越來越嚴重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會覺得空虛，拿著手機才‘有安全感’”概括出對手機過

度依賴的與原因；根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律，對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括

出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因。

【題目點撥】

文意概括性的題目，答題時注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,

然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容；要對文中的信息進行分類，區(qū)分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信

息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是從屬關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等。

4、1.B

2.C

3.C

【解題分析】

1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境，從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、

語法功能等角度加以辨析。作答時，可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項，最終得出正確答案。

前赴后繼，形容英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲，奮勇向前；層出不窮，指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。依據(jù)后文語境“上古時

期神……春秋戰(zhàn)國時……三國時期……這是古人?！@是今人”可知，這里強調(diào)中國英雄代代頻出，接連不斷，應(yīng)

選用“層出不窮”。

矗立，直而高地立著，重點在直，側(cè)重形象；屹立，像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，通常用來比喻堅定不可動搖。此

空與“中華民族”相搭配，應(yīng)選用“屹立”。

璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗，也用于人或事物；妖艷，指美麗而不莊重，也可以指美女。語段中“奇葩”

指中華文化，所以應(yīng)選用“璀璨”。

故選B。

2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境，分析四個選項的不同，結(jié)合不同點主要從陳述對象的

一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。

四個選項中的“這”均指代橫線前的“寥寥數(shù)字，便道出萬千情感”，依據(jù)承前原則，排除B、D兩項；而A項先說“中

華民族優(yōu)秀文化”，后說“古代詩詞魅力”，與橫線前后的語序相反，排除A項。

故選C。

3.本題是對文化常識的考查。應(yīng)對此類為題，考生平時要多積累，積累時要先理解再識記，并且要及時梳理，使分散

的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng)，顯示出較為清晰的脈絡(luò)。

C項，“‘神農(nóng)氏’，一般指黃帝”錯誤，“神農(nóng)氏”一般指炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，而不是黃

帝。

故選c。

【題目點撥】

此類試題將銜接、詞語辨析、文化常識合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力，擁有正確使用詞語

恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語境是作答的前提。

5、雖有槁暴不復(fù)挺者蕭關(guān)逢候騎都護在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)

【解題分析】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時

在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法：有、槁暴、蕭

關(guān)、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。

6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗踐而望矣無可

奈何花落去

【解題分析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的

寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“踐”“落”。

【題目點撥】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，

筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，

該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句

記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得

不到分數(shù)。

7、1.B

2.①原文表述在內(nèi)容上更豐富具體，較為詳細地展現(xiàn)了發(fā)揚勞作精神的具體做法;②原文表達上效果更加鮮明清晰，有

深度，更全面;③原文表達與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào)，整體感較好。

3.①容易沾滿銅臭味②樹立銳意創(chuàng)新的意識

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對修辭手法的分析能力。常見修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、借代、比擬等，

而每一種修辭手法又各有其作用，在平時的學(xué)習(xí)中要進行分類整理，寫作時可