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真題對練2高考第25題對對練高考eq\a\vs4\al(真)eq\a\vs4\al(題)eq\a\vs4\al(對)eq\a\vs4\al(練)1.[全國甲卷]西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置()A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力B.強化了分封體制C.凸顯了專制集權(quán)D.動搖了宗法制度2.[全國乙卷]盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時代氣象,這在書法藝術(shù)上亦有體現(xiàn)。宋代書法家米芾推崇唐代某位書法家的作品“如項羽掛甲,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱將立,昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風(fēng)格的書體是()A.小篆B.楷書C.行書D.草書3.[全國甲卷]漢代,中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高;而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是()A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實施4.[全國乙卷]西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位:戶郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284據(jù)表可知,在此期間()A.長江以南經(jīng)濟發(fā)展加速B.豪強大族勢力沒落C.南北經(jīng)濟的不平衡加劇D.個體農(nóng)耕經(jīng)濟衰退5.[全國卷Ⅰ,25]如圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了()A.西域風(fēng)情與中土文化的交匯B.文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅C.藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合6.[全國卷Ⅱ,25]敦煌莫高窟61號洞中的唐代壁畫“五臺山圖”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按圖索驥,在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫()A.創(chuàng)作源于藝術(shù)想象B.能完整還原歷史真實C.可與文化遺存互證D.價值來自學(xué)者的發(fā)掘經(jīng)典eq\a\vs4\al(模)eq\a\vs4\al(擬)eq\a\vs4\al(對)eq\a\vs4\al(練)7.[南昌市一模]秦朝時,政府在全國范圍內(nèi)修筑馳道、直道和五尺道等,構(gòu)建了以咸陽為中心的全國性道路網(wǎng);元朝時,政府在各地廣設(shè)驛站,構(gòu)筑了從大都(北京)向全國各地乃至境外延伸的驛路體系。這些做法()A.旨在促進中外文化交流B.服務(wù)于對外擴張的需要C.是兩大王朝速亡的誘因D.利于強化中央集權(quán)統(tǒng)治8.[銀川市二模]秦朝御史大夫職權(quán)相當(dāng)廣泛,雖然地位低于丞相,但丞相有權(quán)處理的事務(wù),御史大夫均可以過問;而御史大夫的許多職權(quán),丞相沒有。這可用來說明當(dāng)時()A.監(jiān)察部門地位上升B.皇權(quán)對相權(quán)的防范C.中央權(quán)力相互制約D.御史深得皇帝信任9.[百色市二模]在東漢,田莊的剝削者和勞動者每每是聚族而居,帶有濃厚的封建宗法色彩。豪強地主貧困的宗族親戚,大多成為地主田莊中的勞動者。田莊的主要勞動者還有賓客、徒附和奴隸,對豪強地主有極強的依附性。在農(nóng)閑時操練軍事,平時為地主豪強看家護院,巡守警衛(wèi),戰(zhàn)時則隨豪強地主出征打仗。據(jù)此可知,東漢田莊()A.推動了社會轉(zhuǎn)型B.威脅了中央集權(quán)C.維護了小農(nóng)經(jīng)濟D.導(dǎo)致了“黨錮之禍”10.[銀川市一模]漢武帝時期,在絕大部分郡、國、縣都設(shè)置了鹽鐵官衙官員,“使孔儀、東郭咸陽乘傳舉行天下鹽鐵,作官府,除故鹽鐵家富者為吏。吏道益雜,不選,而多賈人矣”。據(jù)此可知,漢武帝時期()A.朝廷的經(jīng)濟體制與實施舉措相悖B.法家學(xué)說開始融入國家的治國思想C.政府的官員選拔與身份高低相關(guān)D.朝廷中的官吏基本上被商賈所壟斷11.[昆明市三模]漢文帝時,政府通過富商主導(dǎo)流通,允許地方諸侯王鑄造錢幣;漢武帝時,令天下非三官錢不得行,舊幣一律廢罷,并責(zé)令各郡國將以前所鑄的錢一律銷毀。這一變化反映了()A.商人的地位開始下降B.農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)緩解C.國家對經(jīng)濟控制加強D.義利觀得到根本改變12.[雅安市三模]馬術(shù)在中國古代是一項很重要的體育運動,漢代馬術(shù)運動中最為活躍的是被稱為“走馬”或“馳逐”的賽馬活動,不僅流行于民間,也盛行于宮廷。據(jù)記載,漢武帝極為熱衷賽馬,經(jīng)常舉行賽馬活動。由此可知,漢代()A.以“君民同樂”為治國理念B.注重提高軍民的軍事素養(yǎng)C.具有開放包容的文化氛圍D.盛行崇武強健的社會風(fēng)尚13.[樂山市二模]下圖為河南南陽新野東漢時期墓葬出土的畫像磚拓片。該畫像磚拓片的內(nèi)容()A.展現(xiàn)了當(dāng)時人們的日常生活B.印證了河南雜技普及的史實C.凸顯了時代游戲人生的態(tài)度D.反映了豪強地主的審美追求14.[洛陽市三模]屯田制是一種由政府提供土地,組織農(nóng)民或士兵耕種,以解決軍隊給養(yǎng)或收取稅糧的制度。三國時期的東吳推行了大規(guī)模的屯田,將屯田與水利開發(fā)并舉,屯田制度與東吳政權(quán)相始終。東吳的屯田()A.促進了江南地區(qū)的開發(fā)B.奠定了國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)C.推動了經(jīng)濟重心的南移D.加重了農(nóng)民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)15.[廣安市三模]魏晉南北朝時期,世家豪族勢力膨脹,察舉大權(quán)已被地方名士控制,察舉征辟制的弊端逐漸顯露,導(dǎo)致人才匱乏。群臣建議征召賢士,皇帝允準(zhǔn)并要求“訪于本州評議”,同時官員在向上薦舉人才的書折中大多有“謹(jǐn)條(列舉)資品,乞蒙簡察”字樣。這說明該時期()A.官員考核趨于嚴(yán)謹(jǐn)B.品評風(fēng)氣影響選官C.中央集權(quán)不斷強化D.世官制度遭到?jīng)_擊16.[焦作市一模]盡管從唐朝初期到唐朝后期科舉入仕者的比重不斷增加,但是士族一方面通過科舉延續(xù)其政治;另一方面則通過恩蔭等途徑進入仕途,恩蔭入仕的數(shù)量較科舉入仕者數(shù)量更多。這表明唐代()A.中央統(tǒng)治力量有限B.貴族政治色彩較濃C.權(quán)貴升遷途徑多元D.士族依然壟斷政權(quán)17.[寶雞市三模]唐朝在隋朝的三省六部制基礎(chǔ)上,設(shè)立了政事堂議政制度,主要由皇帝親信主持集體商議;參與政事堂議政的除了三省長官,還有皇帝直接指派的親信官員參與議政。政事堂初設(shè)于門下省,后改設(shè)到中書省,唐朝中期將政事堂議政處設(shè)在中書門下省,兩省合署辦公之所。唐朝政事堂的演變()A.加強了皇帝獨裁權(quán)力B.提高了尚書省的地盤C.有利于決策的科學(xué)性D.取消了宰相的決策權(quán)18.[石嘴山市二模]胡旋舞是來自西域游牧民族的一種舞蹈。如圖唐敦煌莫高窟220窟壁畫《胡旋舞》(現(xiàn)代摹本)()A.說明政府較重視絲路文化B.體現(xiàn)隋唐文化深受吐蕃的影響C.具有壯闊歡騰的盛世特色D.表明唐代石窟文化領(lǐng)先于世界19.[張掖市二模]唐代詩歌在一定程度上反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,保留了大量歷史記錄。陳寅恪認(rèn)為,唐代自武宗之后的歷史記錄存在許多錯誤,很多史料遺留在國外。由此他研究唐詩,并留下了反映唐代歷史、制度、風(fēng)俗習(xí)慣等問題的名著《元白詩箋證稿》。陳寅恪的研究表明()A.唐詩不能反映唐代社會風(fēng)貌B.唐詩是研究唐史的核
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