浙江錦繡育才教育集團2024屆中考二模語文試題含解析

浙江錦繡育才教育集團2024屆中考二模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面句子沒有語病的一項是（）A．本屆中國戲劇梅花獎各場演出的上座率超高，顯示出市民對傳統(tǒng)戲劇的熱情可見一斑。B．有些科學家認為，轉(zhuǎn)基因大米富含維生素A，可以有效改善發(fā)展中國家人們營養(yǎng)不良。C．中國科技創(chuàng)新成果交流會永久落戶羊城，這是廣州加快建設(shè)國家創(chuàng)新型城市的碩果。D．能否切實減輕學生課業(yè)負擔，讓他們快樂成長，是我國中小學教學工作的當務之急。2．下列句中加點字讀音相同的一組是（）A．人則無法家拂士行拂亂其所為B．肉食者謀之，又何間焉數(shù)月之后，時時而間進C．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之D．問女何所思往之女家，必敬必戒，無違夫子3．依次填入橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┠戏剿坪跏欠窖缘奈滞?，翻過一座山，或渡過一條河，你就會落入陌生方言的包圍中。當你發(fā)現(xiàn)整個村莊操著濃濃的異腔，仿佛到了“番邦”，語言像山一樣著，一時難以逾越。細心的人會發(fā)現(xiàn)，不止是方言，在南方，、遙呼相望的兩個村莊，語言不通，習俗也大相徑庭。A．綿亙天涯海角要是那么 B．橫亙雞犬相聞不但而且C．橫亙雞犬相聞要是那么 D．綿亙天涯海角不但而且4．下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．學校心理健康教育和生涯規(guī)劃教育互為補充，相得益彰。B．我們?nèi)裟茏穯柨茖W根據(jù)，一些虛妄的學說便不攻自破了。C．這首詩用語自然、意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。D．想要建造一個現(xiàn)代化的社會，就要破除這些根深蒂固的錯誤觀念。5．默寫萬籟此俱寂，_____________________。（《題破山寺后禪院》）_____________________，一覽眾山小。（《望岳》）滿目蕭然，_____________________。（《岳陽樓記》）_____________________，艨艟巨艦一毛輕。（《觀書有感》）入則無法家拂士，_____________________，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）6．（A）我表演完這些奇跡之后，他們歡呼雀躍，在我的胸脯上手舞足蹈，又像起先那樣，一遍又一遍地高喊“海琴那·德古爾”。他們向我作了個手勢，讓我把這兩只酒桶扔下去，可是先警告下面的人躲開，高喊著地大約“勃拉契·米浮拉”。當他們看到酒桶飛在空中時，齊聲高喊：海琴那·德古爾”。我得承認，當這些人在我身上來來回回地走動時，我常想將最先走近我的四五十個一把抓住扔到地上去?？墒窍肫饎偛盼宜缘目囝^，也許那還不是他們最厲害的手段；我也曾答應對他們表示敬重（我是這樣解釋我那恭順的態(tài)度的），想到這些，我立即打消了以上的念頭。再說，他們?nèi)绱似瀑M而隆重地款待我，我也應該以禮相待。然而，私下里我又不勝驚奇，這幫小人兒竟如此大膽，我一手已經(jīng)自由，他們還敢在我身邊及身上走來走去，在他們眼中我一定是個龐然大物，可見到我，他們居然抖都不發(fā)一個。（B）以前他也曾對我玩過一次下流的惡作劇，引得王后哈哈大笑，不過同時她也確實惱了，要不是我大度替他求情，王后早就叫他滾蛋了。王后從盤子里拿了一根髓骨，敲出骨髓后又照原樣把骨頭直立在盤子里。那侏儒見格蘭姆達爾克立契到餐具架那邊去了，就爬上她照顧我用餐時站的凳子，兩只手把我捧起來，捏攏我兩條腿就往髓骨里塞，一直塞到我腰部。我卡在里邊半天不得動彈，當時的樣子十分可笑。我想差不多過了有一分鐘才有人發(fā)現(xiàn)我出了事，因為我沒敢呼叫，認為那樣未免有失體面。不過帝王們很少吃滾熱的肉食，所以我的腿并沒有燙傷，只是襪子和褲子被弄得一塌糊涂。侏儒因為我替他求了情，只挨了一頓痛打，并沒有受到別的懲罰。1．（A）（B）選文都出自英國作家斯威夫特的小說《格列佛游記》，分別寫的是“我”在哪兩個國家發(fā)生的事情？2．（A）選文中說“可是想起剛才我所吃的苦頭”，請說說“我”吃了什么苦頭？3．除了（B）選文中的這一次“下流惡作劇”，這位侏儒還對“我”做過一次什么“惡作劇”，結(jié)果受到怎樣的懲罰？請結(jié)合小說的內(nèi)容說一下。二、閱讀7．閱讀下面課外文言語段，完成后面的問題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供客?！被蛟唬骸凹扔兄尾蛔允?？”曰：“吾特需此核作種。”于是掬梨啖。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大，成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉！每見鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計曰：‘是數(shù)日之資也。’或勸濟一危難，飯一煢獨，則又忿然，又計曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值?，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點的詞語。問市人索湯沃灌____________或勸濟一危難____________2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是A．本文說的是一個鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個道人萬端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他，旁人同情道士就買了一個給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車梨已經(jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見其對吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？8．古詩文閱讀。韓愈，字退之，昌黎人。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎①舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶②頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。鳳翔法門寺有護國真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，其書本傳法，三十年一開，開則歲豐人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日出疏以示宰臣將加極法③。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史?！x自《舊唐書·韓愈傳》，有刪減（注釋）①洎：自從。②鄭余慶：與后文杜英奇、裴度、崔群都是當時名臣。③加極法：處以極刑。④伏乞：臣下對君上，表示誠摯請求的謙辭。⑤夭促：指壽命不長，英年早逝。⑥乖刺：乖，違背；刺，諷刺。1．下列選項中，加點字釋義相同的一項是（）A．不俟獎勵俟其欣悅B．尋登進士第尋向所志C．故相鄭余慶頗為之延譽余人各復延至其家D．我猶為容之視端容寂2．對文中句子的斷句，正確的一項是（）A．間一日出/疏以示宰/臣將加極法。 B．間一日/出疏以示宰/臣將加極法。C．間一日出/疏以示宰臣/將加極法。 D．間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！4．參考字典中的解釋，選擇合適的義項，分析文末“乃貶為潮州刺史”中“乃”字的意思。義項：①于是，就；②才——《古漢語常用字字典》5．《舊唐書》對韓愈的評價是“發(fā)言真率，無所畏避”，請結(jié)合本文，分析韓愈“發(fā)言”之“真率”的具體體現(xiàn)。9．閱讀下面的文言語段，完成后面小題。蔣琬，字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。以州書佐隨先主入蜀，除①廣都長。先主嘗因游觀奄②至廣都，見琬眾事不理，時又沉醉，先主大怒，將加罪戮③。軍師將軍諸葛亮請曰：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之。”……建興五年，亮住漢中，琬與長史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當與吾共贊④王業(yè)者也。”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”①除：提拔官職。②奄：突然③戮：殺。④贊：輔佐1．解釋下列句中加點詞的意思。①社稷之器（______）②愿主公重加察之（______）③臣若不幸（______）④后事宜以付琬（_____）2．下列各句與例句中“為”的用法相同的一項是（）例句：代裔為長史A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．吳廣為都尉（《陳涉世家》）C．或異二者之為（《岳陽樓記》）D．為宮室之美（《魚我所欲也》）3．用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。先主嘗因游觀奄至廣都4．翻譯下列句子。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）5．蔣琬深受諸葛亮器重的原因有哪些，請你寫出兩點。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：“應當工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈斠饬x上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說，靜為躁君?！洞髮W》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。。俗話說，慢工出細活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗；耐心里有品質(zhì)，有風骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C．第③段中“多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過程之美。D．第⑤段是對全文的總結(jié)，呼應了開頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物”C．邱少云在對敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅強的意志，咬牙堅持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對每個字。每句話，他都反復斟酌，細細思量，前后增刪了五次終成稿。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達有了堅實基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個新的平臺上，中國正在走向世界舞臺的中央，成為一個全球性大國。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史，有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺，這些大平臺是中國提升軟實力的基礎(chǔ)。在這個大平臺上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財富。③我們可以深刻體會到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認識文化的性質(zhì)和特點，關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先，對于文化發(fā)展的總體認識應該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會進步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對外創(chuàng)造一個魅力中國，對內(nèi)創(chuàng)造一個和諧中國，這正是“中國夢”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務以滿足社會和民眾對于美好生活的需求。要創(chuàng)造富于生機、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對于社會的認同才會更加充分，也更容易達成社會共識。隨著我國居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關(guān)鍵。⑥再次，中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動力？這就迫切要求我們在文化領(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，新的產(chǎn)業(yè)和社會變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞?，這些都與文化發(fā)展緊密相連。同時，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個真實、全面、立體的中國，了解中國文化的獨特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價值觀的對話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學習、向傳統(tǒng)學習、向一切先進文化學習，推動新時代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（________）（甲）第①段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。（乙）第②段闡釋的是：有三個方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段，強調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項有助于你理解文章的內(nèi)容？請簡要說明理由。A．有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識分子文化活動的結(jié)果。C．中國文化應該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。三、應用12．有人說，一個有希望的民族不能沒有英雄?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“英雄”的解釋是：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽佩的人。學校要舉行“傳承英雄精神”專題學習活動，請你也來參加。⑴“話說英雄人物”讀書分享會上，請你向同學們介紹你讀過的文學作品中令你感動、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事跡，又能反映人物性格）⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中，請從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神……這些中國精神中選擇你最希望傳承的一種，聯(lián)系實際，寫一段演講辭，表達你的個性見解。（不少于80字）四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。心情不好，抱怨陽光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒有一個好爸爸；比賽成績不好，抱怨裁判不具慧眼……生活中有無盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無補，不如學會改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生命中有太多的曲折，生活將會變得更美好。請你根據(jù)上述材料所闡述的道理，以“改變自己”為題寫一篇作文。提示和要求：（1）自定立意，寫出你的經(jīng)歷、感悟、認識。（2）除詩歌外，可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章，否則會影響你的成績。（5）考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：此題考查學生辨析并修改病句的能力。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。A句“顯示出”與“可見一斑”意義重復；B句“改善”與“營養(yǎng)不良”動賓搭配不當；D“能否……”與“是……當務之爭”雙向陳述與單向陳述不統(tǒng)一，答案為C?？键c：辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。2、B【解析】

A項分別為“bì”和“fú”；B項都讀“jiàn”；C項分別為“shǔ”和“zhǔ”；D項分別為“nǚ”和“rǔ”。3、B【解析】

綿亙：綿延不斷。橫亙：(橋梁、山脈等)橫跨；橫臥?！皺M亙”符合語境，排除AD兩項，最后兩個句子“語言不通”與習俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除C項，故選B。4、C【解析】

C“矯揉造作”形容過分做作，極不自然，為貶義詞。使用有誤。5、但余鐘磬音會當凌絕頂感極而悲者矣昨夜江邊春水生出則無敵國外患者【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“磬”“凌”等字的書寫。6、1．小人國和大人國2．小人國的人們用箭射“我”，上百支箭射中了“我”的左手，又有很多箭落到我身上、臉上，使“我”感到疼痛，還有小人用矛刺“我”。3．惡作?。阂淮问浅酝盹垥r，侏儒把“我”攔腰抓起，扔進盛著奶酪的一只大銀碗里就走了，讓“我”差點溺死。懲罰：侏儒挨了一頓痛打，并被逼喝下我泡過的整碗奶酪，還被送給一名貴婦人，再也沒有了重新得寵的機會?！窘馕觥?．本題考查學生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。此題考查的是與《格列佛游記》有關(guān)的文學常識。從語段一“我常想將最先走近我的四五十個一把抓住扔到地上去”分析，此段寫的是小人國。從語段二“我卡在里邊半天不得動彈”分析，“我”此時正在大人國。2．本題考查學生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《格列佛游記》有關(guān)要點內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。如“剛才我所吃的苦頭”指的是小人國的人們用箭射“我”，上百支箭射中了“我”的左手，又有很多箭落到我身上、臉上，使“我”感到疼痛，還有小人用矛刺“我”。原文是“即刻就感覺有一百多支如針一樣的箭射中了我的左臂，非常疼痛；他們又向空中射了一陣，仿佛我們歐洲人放炮彈一般。我猜想許多箭是落到我身上了(盡管我并沒有感覺到)，有些則落在我的臉上，我趕緊用左手去遮擋。一陣箭雨過后，我不勝悲痛地呻吟起來。接著再一次我掙扎著想脫身，他們就比剛才更猛烈地向我齊射，有幾個還試圖用矛來刺我的腰；幸虧我穿著一件米黃色的牛皮背心，他們刺不進去”。3．本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。惡作?。涸氖恰耙惶斐酝盹埖臅r候，我說的一句話把他惹怒了，這壞小子竟站到王后的椅子上，一把將我攔腰抓起，扔進盛著奶酪的一只大銀碗里，之后撒腿就跑。我當時正要落座，沒想到有人要害我。由于沒有防備，結(jié)果連頭帶耳栽進了碗里，要不是我擅長游泳，很可能就要遭大罪了”。懲罰：原文是“侏儒挨了一頓痛打；他把我扔進那盛著奶酪的大碗里作為懲罰，他們就強迫他把碗里的奶酪全部喝了下去。這之后他被送給一名貴婦人，再也沒有了重新得寵的機會”。下文還寫到“再沒有見到他，這使我感到非常滿意，因為如果不是這樣，我真不知道這么一個壞小子還會怎樣來報復我呢。以前他也曾對我玩過一次下流的惡作劇，引得王后哈哈大笑，不過同時她也確實惱了，要不是我大度替他求情，王后早就叫他滾蛋了”。二、閱讀7、1．熱水有人2．B3．A4．一車梨好幾百個，我只是乞討其中的一個，對你也沒有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水。“或”：有人。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因為”。C前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個給他”錯。原文是“肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴憽！盀椤保赫Z氣助詞“呢”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：有一個鄉(xiāng)下人運了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價錢賣得很貴。一個衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責罵。道士說：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對于你沒有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士，道士謝了他，對圍在那里的人說：我們出家人是不會吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來請大家吃。有人就問：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來吃？道士說：我必須用這個梨核來做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他，道士接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過了一會，只見嫩芽長出來了，且漸漸長大起來，不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花，忽然又結(jié)了果實，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當當?shù)仨懥税胩?，樹才斫倒。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個都沒有了。這才明白剛才道士請客的，都是他的東西。再仔細一看，車子上一個車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個道士，轉(zhuǎn)過墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的富有人家，當良朋至親有所求時，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計算著說：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟有危難的人，或施舍飯食給孤獨無依的人，他們就憤怒計算著說：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計較。但當他們不節(jié)制地賭博時，就散盡家財也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會用盡家財贖命。好像這類事情的例子，正是說之不盡。相對而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？8、1．A2．D3．韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．示例一：選①，理解為“于是，就”，說明由于上書幫韓愈求情的人很多，皇帝看在求情大臣的份上，將韓愈貶為潮州刺史，以示懲戒。示例二：選②，理解為“才”，說明皇帝真的很生氣，要殺韓愈的決心也很堅定，經(jīng)過眾大臣的求情才勉強免去韓愈的死刑，改為貶謫。5．韓愈在奏疏上說，信奉佛教的帝王都英年早逝，不惜以此來勸諫皇帝不要迎佛骨，所言之“真率”氣得皇帝想殺了他。裴度，崔群等皇親國戚們輪番勸諫、力保韓愈，也從側(cè)面說明了韓愈所言之“真率”。最后，皇帝打消了處死韓愈的念頭，卻還是將韓愈貶謫到偏遠的潮州，說明皇帝并未在內(nèi)心里原諒韓愈，也說明了韓愈所言之“真率”。【解析】

1．本題考查文言實詞的翻譯。A項正確，俟：等待；B項中的第一個尋翻譯為不久，第二個尋翻譯為尋找；C項中的第一個延翻譯為很，第二個延翻譯為邀請；D項中的第一個容翻譯為容忍，第二個容翻譯為面容神態(tài)。故選A。2．本題考查斷句。間一日出疏以示宰臣將加極法翻譯為：隔了一天，皇上將奏疏給群臣觀看，將要用最嚴厲的刑罰處罰他，故斷句為：間一日/出疏以示宰臣/將加極法。3．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本句難度不大，逐字翻譯即可，譯文：韓愈作為人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．本題考查文章內(nèi)容的理解。需要結(jié)合給出的義項，分析“乃貶為潮州刺史”中“乃”的意思。我們需要知道給出的義項意思，①于是，就表示出一種妥協(xié)；②才表示出是在一種極端生氣憤怒的情況下，一種退而求其次的結(jié)果。5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從文中“愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務”、“愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責，豈能至此？伏乞④稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史?！钡染渥?，都可以看出韓愈的真率?！军c睛】譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認為是孤兒，所以從小就刻苦學習儒家經(jīng)典，不需要別人獎勵督促。等到應舉進士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚美名，由此在當代知名。隨即韓愈考中進士科。韓愈認為自己得到了承認，說話越來越直率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不去從事一些世俗的人情交際。長安附近的風翔，有法門寺，法門寺中有座護國真身塔，塔中珍藏了釋迦牟尼的手指骨一節(jié)，傳說這個寶貝三十年開啟一次，每次開啟會保佑莊稼收成好，人民幸福和諧。元和14年（819年）正月，皇帝讓太監(jiān)某某帥三十個人，去迎接佛骨，要在皇宮中保留三天，再送到各個寺院。無論是大臣和老百姓們，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而導致破產(chǎn)的，甚至燒掉頭發(fā)燒灼骼膊去趕這個時髦，韓愈一向不喜歡佛教，于是上了一篇《諫迎佛骨表》。憲宗看了這篇文章十分生氣，過了一天出示給大臣們看，將要嚴厲處置韓愈。裴度和崔群說：韓愈雖然讓您生氣，應該判罪，但也是因為他內(nèi)心很誠懇，不怕被您處置，否則他干嘛這么吃力不討好？請寬恕他以顯示您的大度，這樣會鼓勵其他上書言事的人。皇帝說，韓愈說我過度信仰佛教我可以寬容，他干嘛說東漢之后皇帝信佛的都短命，這豈不是太荒謬了，作為臣子如此狂妄，不能原諒！于是大家都嚇得不敢說話，以至于其他官員都認為韓愈罪有應得，隨便找了個借口把韓愈貶官為潮州刺史。9、1．國家希望如果應該2．B3．先主/嘗/因游觀奄至廣都4．（1）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應他。（2）這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。5．（1）蔣琬是治理國家的人才。（2）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應他。【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：若：如果。2．考查一詞多義“為”字的用法。B項與例句都是“任，做”。A項“對，給”。C項“這里指心理活動”。D項“為了，表目的”。3．本題考查學生的斷句能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。可以根據(jù)句意來劃分，句意為：先主曾因游覽視察突然來到廣都。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：數(shù)：多次。動：動詞的使動用法，使……驚動。忍：形容詞的使動用法，使……堅韌。曾，通“增”。5．考查對文章內(nèi)容的分析理解。解答此題要在理解句子的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句來理解，從“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給”得出蔣琬為諸葛亮征戰(zhàn)準備了豐足的糧草和充足的兵器?！笆Y琬，社稷之器，非百里之才也”看出蔣琬是有能力治理國家的人才?！军c睛】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。譯文：蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。蔣琬憑州書佐的身份跟隨先主劉備進入蜀，被任命為廣都縣令，先主曾因游覽視察突然來到廣都，看到蔣琬吭什么事都不處理，這時又喝得酩酊大醉，先主大怒，打算判罪殺掉他，軍師將軍諸葛亮請求說：“蔣琬是治理國家的大才，不是治理一縣的小才，他處理政事以安定百姓為根本，而不追求表面形式，希望主公重新加以考察。”……建興五年，亮駐兵漢中，蔣琬和長史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年，代替張高任長史，又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應他。諸葛亮常常說：“公琰立志忠正，他是一個和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊?！焙竺孛苌媳斫o后主劉禪說：“我如果死去，以后的軍政大事應該托付給蔣琬。”10、1．B2．C【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B項錯誤，語段中“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”這一俗語的使用，運用的是道理論證。所以“第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法”的說法是不準確的。故選B。2．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。C.“邱少云在對敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅強的意志，咬牙堅持，最后壯烈犧牲”這一事例闡述的是邱少云的“意志”，而非“耐心”。而第4段的分論點是“耐心成就意志之美”。故選C。11、1．中國崛起離不開文化支撐2．【乙】3．AA項運用兩個類比，強化了文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財富”相吻合?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生概括議論文中心論點的能力。可從論點提出的位置來判定中心論點。如：文章標題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點；文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標題就是中心論點。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國正在走向世界舞臺，成為全球性大國，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?！疽摇空_?！颈糠治霾粔蛉?。應是：強調(diào)要深刻認識文化的性質(zhì)和特點，關(guān)注影響文化的多方面因素。3．A項強化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。三、應用12、（1）示例：我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就，也是不斷磨煉出來的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學習音樂，19歲于波恩大學旁聽哲學，接觸資產(chǎn)階級革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛”思想。（2）示例：十年望川，再筑偉力敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！我演講的題目是《十年望川，再筑偉力》。今天是我們進入大學后的第一個國慶節(jié)，值此建國七十周年之際，愿以抗震救災精神與諸君共勉，再筑我華夏大國磅礴偉力。十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過往后仍有前行的勇氣。共和國一路風雨一路歌，走過多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛的同學們，身處建國七十周年的重要節(jié)點，你我更當借此精神，再譜時代華章?？拐鹁葹木癫恢淮嬖谟诖鬄拇箅y之中，而應當內(nèi)化于我們的本心深處，外化于我們的日常行動。作為祖國發(fā)展堅實力量的青年學子，你我更應傳承并弘揚抗震救災精神。讓我們從小處踐行，在課業(yè)學習中，不畏困難，銳意進??；在團隊合作中，心懷集體，各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國家的堅守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。謝謝大家！【解析】

（1）選擇讀過的文學作品中的一位英雄人物，仔細觀察，抓住人物的特點選取事例。通過具體的事例，寫一個人的好品質(zhì)。用一、二件事來突出人物的品質(zhì)。能運用外貌描寫、動作描寫或者是神態(tài)描寫等等，概括出人物的品格。最后要扣題，可以是對人物的評價、贊揚，也可以抒發(fā)對人物的感情。（2）材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應該有稱呼，內(nèi)容應該有感召力。要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責任擔當與家國認同意識，以及對個人與國家、歷史與未來的認知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導語“傳承中國精神”暗示文章的大主題，“請從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。價值判斷限