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3國(guó)際社會(huì)世界多極化主要成員國(guó)家國(guó)際組織國(guó)際關(guān)系政治關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)體與政體
組織結(jié)構(gòu)主要的國(guó)際組織中國(guó)與國(guó)際組織《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》邏輯框架兩個(gè)主體:國(guó)家、國(guó)際組織
兩個(gè)趨勢(shì):世界多極化
經(jīng)濟(jì)全球化《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》邏輯框架
第一單元:各具特色的國(guó)家第二單元:世界多極化第三單元:經(jīng)濟(jì)全球化第四單元:國(guó)際組織
第二課國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式第三課多極化趨勢(shì)第四課和平與發(fā)展第五課中國(guó)的外交第六課走進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化第七課經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)第八課主要的國(guó)際組織第九課中國(guó)與國(guó)際組織第一課國(guó)體與政體國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體:國(guó)際
格局國(guó)際
格局國(guó)際社會(huì)重要行為體:政治經(jīng)濟(jì)國(guó)際組織國(guó)家第1課國(guó)體和政體1.1國(guó)家是什么國(guó)家的本質(zhì)0102認(rèn)識(shí)國(guó)體與政體2021國(guó)家的本質(zhì)一
你認(rèn)同哪種觀點(diǎn),為什么?國(guó)家起源理論分析神權(quán)論認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力來源于神。古代奴隸制和封建制國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)往往利用神權(quán)論來維護(hù)專制統(tǒng)治。契約論提出統(tǒng)治權(quán)來自人民主權(quán)的觀點(diǎn),從而鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制的斗爭(zhēng),起過一定的歷史進(jìn)步作用。但是資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,就成為資產(chǎn)階級(jí)為其統(tǒng)治合理性進(jìn)行辯護(hù)的工具。暴力論認(rèn)為國(guó)家起源于掠奪和征服,是人對(duì)人使用暴力的結(jié)果。實(shí)質(zhì)在與否定國(guó)家是社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,掩蓋了國(guó)家的階級(jí)屬性。馬克思主義國(guó)家是一個(gè)歷史范疇,它隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,最終也會(huì)隨著階級(jí)消失而消失,國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。思考:國(guó)家是如何產(chǎn)生的?國(guó)家的本質(zhì)是什么?國(guó)家的組成要素是什么?生產(chǎn)工具改進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)氏族為單位的共同勞動(dòng)被家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替氏族公有被家庭私有制取代(土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn),標(biāo)志著私有制的確立)階級(jí)形成原始社會(huì)瓦解階級(jí)矛盾不可調(diào)和建立軍隊(duì)、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)國(guó)家國(guó)家的產(chǎn)生:1.國(guó)家的產(chǎn)生
馬克思主義國(guó)家觀:(1)國(guó)家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來就有的。(2)國(guó)家是在原始社會(huì)瓦解、私有制出現(xiàn)、階級(jí)形成以后產(chǎn)生的。(3)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。注意:國(guó)家具有歷史性:隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,最終也將會(huì)隨著階級(jí)的消失而消失。階級(jí)矛盾是不可調(diào)和的,但是可以緩和。馬克思主義的國(guó)家理論地位:迄今最全面、最科學(xué)的關(guān)于國(guó)家的認(rèn)識(shí)與解釋一、國(guó)家的本質(zhì)在中國(guó)先秦典籍中,“天子”統(tǒng)治的地域叫“天下”,諸侯統(tǒng)治的領(lǐng)地叫“國(guó)”或“國(guó)家”,卿大夫統(tǒng)治的采邑叫“家”。梁?jiǎn)⒊f:“夫國(guó)也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居土地之事,自制法律而自守之;有主權(quán),有服從,人人皆主權(quán)者,人人皆服從者。夫如是,斯謂之完全成立之國(guó)?!碧骄颗c分享:思考:在你看來,國(guó)家存在和發(fā)展最重要的條件是什么?2.國(guó)家的基本要素
(1)人口(2)領(lǐng)土(3)政權(quán)(4)主權(quán)國(guó)家的自然基礎(chǔ),包括領(lǐng)水、領(lǐng)陸、領(lǐng)空。政治上實(shí)行統(tǒng)治的權(quán)力,也指體現(xiàn)這種權(quán)力的政權(quán)機(jī)關(guān)(國(guó)家權(quán)力的中心和體現(xiàn))是國(guó)家得以存在和發(fā)展的基本條件,缺一不可一、國(guó)家的本質(zhì)地位:最重要的要素,是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。含義:指一國(guó)按照自己的意志決定對(duì)內(nèi)對(duì)外政策、處理國(guó)內(nèi)國(guó)際
一切事物的權(quán)力。表現(xiàn):對(duì)內(nèi):國(guó)家最高權(quán)力的至高無上性
對(duì)外:國(guó)家最高權(quán)力的獨(dú)立自主性居民——國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ)(主權(quán)國(guó)家的第一個(gè)基本要素)奴隸主階級(jí)/奴隸階級(jí)奴隸主占有生產(chǎn)資料地主階級(jí)/農(nóng)民階級(jí)地主土地所有制資產(chǎn)階級(jí)/無產(chǎn)階級(jí)資本主義私有制人民/敵人生產(chǎn)資料公有制思考:1、這些國(guó)家的政權(quán)掌握在誰的手中?2、國(guó)家的性質(zhì)由什么決定?統(tǒng)治階級(jí)占統(tǒng)治地位的階級(jí)(統(tǒng)治階級(jí))的性質(zhì)決定的!3.國(guó)家的性質(zhì)
(1)含義:國(guó)家性質(zhì),就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。它表明國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手里,什么階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),什么階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。
(國(guó)家性質(zhì)又叫國(guó)體)
(2)決定因素:統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定國(guó)家的性質(zhì)。當(dāng)代國(guó)家類
型資本主義國(guó)家美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本……社會(huì)主義國(guó)家中國(guó),朝鮮,越南,古巴,老撾中華人民共和國(guó)一、國(guó)家的本質(zhì)4、國(guó)家的本質(zhì)所有國(guó)家都是一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政。(階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性)拓展:民主與專政的關(guān)系:民主專政區(qū)別含義★其實(shí)質(zhì)是在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照多數(shù)人的意志,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能,具有鮮明的階級(jí)性,是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的。統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力,強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志對(duì)象統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施方式平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則憑借國(guó)家強(qiáng)制力,例如軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭等(專政工具)聯(lián)系①民主與專政相互依存,共同體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)。②凡實(shí)行民主制度的國(guó)家,必須包括一定階級(jí)的民主,同時(shí)也包括對(duì)其他階級(jí)的專政,都是民主與專政的統(tǒng)一體。③民主與專政相輔相成,民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。(補(bǔ)充)判斷:1、超階級(jí)的民主、全民的民主()2、民主制國(guó)家沒有專政()3、所有國(guó)家都有民主與專政的對(duì)立統(tǒng)一()補(bǔ)充:1、民主與專政是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
2、專政≠專制。民主與專制都是一種國(guó)家制度。民主制國(guó)家是民主與專政的統(tǒng)一,而專制國(guó)家就只有專政而沒有民主。一、國(guó)家的本質(zhì)5、國(guó)家職能①
政治統(tǒng)治職能(根本職能):即統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力,強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志,這就是專政。(借助軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等工具)②
社會(huì)管理職能:如管理經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè),維護(hù)公共秩序,興建公共設(shè)施,保護(hù)自然環(huán)境等?!局R(shí)回顧】我國(guó)的國(guó)家職能表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)方面。(1)對(duì)內(nèi)職能主要是:維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。(2)對(duì)外職能主要是:防御外來侵略,保衛(wèi)國(guó)家安全。國(guó)家性質(zhì)國(guó)家職能決定體現(xiàn)觀點(diǎn)一:所有國(guó)家都要履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、公共服務(wù)、打擊犯罪等國(guó)家職能,因而國(guó)家職能與國(guó)家性質(zhì)無關(guān)。評(píng)析下列觀點(diǎn):(教材4頁)①國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家的根本職能是政治統(tǒng)治職能。另外,國(guó)家也有社會(huì)管理職能。(合理的一面)②但是,不同的國(guó)家履行相同職能時(shí),服務(wù)對(duì)象和專政對(duì)象是不同的,這要由該國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定。(不合理的一面)觀點(diǎn)二:國(guó)家的根本職能是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,因而資本主義國(guó)家不可能維護(hù)廣大民眾的利益。評(píng)析下列觀點(diǎn):(教材4頁)①國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)。進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,因而從根本上來說,資本主義國(guó)家要維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)的根本利益。(合理的一面)②但是,為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治,資本主義國(guó)家也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)等,這在某種程度上維護(hù)了廣大民眾的利益。(不合理的一面)觀點(diǎn)三:生產(chǎn)力越低下,國(guó)家的政治統(tǒng)治職能就越明顯;反之,生產(chǎn)力越發(fā)達(dá),國(guó)家的社會(huì)管理職能就越明顯。評(píng)析下列觀點(diǎn):(教材4頁)國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,不論生產(chǎn)力水平高低與否,國(guó)家都具有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。國(guó)家的根本職能是政治統(tǒng)治職能,因而生產(chǎn)力水平高低不應(yīng)該成為判斷國(guó)家職能的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)論:國(guó)家職能是國(guó)家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)。當(dāng)今世界主要有社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家兩類性質(zhì)根本不同的國(guó)家。思考:這兩種類型的國(guó)家是否都有民主?這兩種類型的國(guó)家的民主有什么區(qū)別?新型的民主新型的專政6.國(guó)家的類型
注意:(1)社會(huì)主義民主是新型民主與新型專政的統(tǒng)一,體現(xiàn)著社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)特征。優(yōu)于資本主義國(guó)家的民主。(2)社會(huì)主義民主和資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別在于:他們建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和享有民主的主體不同。小結(jié):國(guó)家的本質(zhì)1、國(guó)家的產(chǎn)生:國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。2、國(guó)家的基本要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。其中,最重要的要素是主權(quán)。3、國(guó)家的性質(zhì)(國(guó)體)及決定因素:國(guó)家的性質(zhì)就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。
統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。4、國(guó)家的本質(zhì):所有國(guó)家都是一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政。國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治級(jí)的工具,階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性。(
民主與專政的關(guān)系。)5、國(guó)家職能:政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。6、國(guó)家的類型:當(dāng)今世界主要有社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家兩類性質(zhì)根本不同的國(guó)家。2021認(rèn)識(shí)國(guó)體與政體二
2023年10月17日至18日,第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行,成為紀(jì)念“一帶一路”倡議十周年最隆重的活動(dòng),此次活動(dòng)主題為“高質(zhì)量共建‘一帶一路’,攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮”。中國(guó)國(guó)家主席:習(xí)近平俄羅斯總統(tǒng):普京巴基斯坦總理:卡卡爾想一想:為什么參會(huì)國(guó)家首腦的稱謂不同,稱謂的不同由什么決定?1.國(guó)體與政體的含義
(1)國(guó)體的含義國(guó)體,即國(guó)家性質(zhì),反映社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。即國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中,誰是統(tǒng)治階級(jí)、誰是被統(tǒng)治階級(jí)。(表明“誰掌握政權(quán)”(權(quán)力的歸屬)——內(nèi)容)(2)政體的含義政體,即國(guó)家政權(quán)的組織形式,也就是國(guó)家管理形式。(表明“如何掌握政權(quán)”(權(quán)力的分配)——形式)我國(guó)的國(guó)體:人民民主專政我國(guó)的政體:人民代表大會(huì)制度(1)國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體,一定的政體服務(wù)于一定的國(guó)體。二者內(nèi)容與形式的關(guān)系。(2)
政體具有相對(duì)獨(dú)立性①一個(gè)國(guó)家的政體不是一成不變的,這種變化既包括隨著國(guó)體的變化而發(fā)生的根本性變化,也包括隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件的變遷在內(nèi)容和形式上的不斷變化。②世界上沒有任何兩個(gè)國(guó)家的政體是完全一樣的,地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等都是影響政體的因素。決定因素影響因素①國(guó)體政體決定(內(nèi)容)體現(xiàn)(形式)②政體具有相對(duì)獨(dú)立性國(guó)家制度(相關(guān)鏈接)2.國(guó)體與政體的關(guān)系
2017年4月,土耳其修憲公投結(jié)束,修憲草案獲得通過,政體由議會(huì)制轉(zhuǎn)為總統(tǒng)制。1925年土耳其獲得獨(dú)立,廢除了封建的政教合一制度,建立了資本主義議會(huì)制政體。一個(gè)國(guó)家的政體不是一成不變的政體的相對(duì)獨(dú)立性保留了君主,采用了君主立憲制的政體英國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建制度后世界上沒有任何兩個(gè)國(guó)家的政體是完全一樣的將國(guó)王推上斷頭臺(tái),采用了民主共和制的政體法國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建制度后①國(guó)家制度,包括國(guó)體與政體,即內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。②從國(guó)體意義上講:是民主與專政的統(tǒng)一體。③從政體意義上講:是實(shí)行同專制政體相對(duì)立的民主政體的國(guó)家。專制政體:大多數(shù)古代奴隸制國(guó)和封建制國(guó)。民主政體:現(xiàn)代國(guó)家大都采用相關(guān)鏈接:國(guó)體和政體是國(guó)家制度的兩個(gè)方面(3)從國(guó)家制度看:任何國(guó)家都是國(guó)體和政體的統(tǒng)一。國(guó)家制度國(guó)體政體區(qū)別含義即國(guó)家性質(zhì),反映社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位即國(guó)家政權(quán)的組織形式,也就是國(guó)家管理形式國(guó)家制度內(nèi)容形式反映問題強(qiáng)調(diào)“誰掌握政權(quán)”的問題,它規(guī)定了國(guó)家的性質(zhì)(權(quán)力歸屬)強(qiáng)調(diào)“如何掌握政權(quán)”的問題,它規(guī)定了國(guó)家的管理形式(權(quán)力分配)聯(lián)系國(guó)體和政體共同構(gòu)成國(guó)家制度,是相互依存、不可分割的:①國(guó)體決定政體,并通過一定的政體來體現(xiàn)。政體體現(xiàn)國(guó)體,并服務(wù)于特定的國(guó)體;②政體具有相對(duì)獨(dú)立性。由于受地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等因素的影響,相同的國(guó)體可能采取不同的政體。政體對(duì)國(guó)體有能動(dòng)的反作用。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體;小結(jié):國(guó)體和政體的區(qū)別和聯(lián)系典型國(guó)家的國(guó)體與政體國(guó)家國(guó)體政體中國(guó)人民民主專政人民代表大會(huì)制美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政總統(tǒng)共和制英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政議會(huì)制君主立憲制德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政議會(huì)共和制法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專政半總統(tǒng)半議會(huì)共和制日本資產(chǎn)階級(jí)專政君主立憲制俄羅斯資產(chǎn)階級(jí)專政總統(tǒng)共和制共同點(diǎn)代議制3.代議制——現(xiàn)代民主政體的共同特征
(1)含義:由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來行使國(guó)家權(quán)力的制度。
(2)原因(必要性):一方面,只有公民廣泛參與,才是現(xiàn)代意義上的民主政體;另一方面,不可能全體公民都經(jīng)常性地直接管理所有國(guó)家事務(wù)。
(3)作用:代議制是公民和國(guó)家之間的政治紐帶,這是現(xiàn)代民主政體的共同特征。我國(guó)的政體是代議制嗎?我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度,屬于代議制,體現(xiàn)人民當(dāng)家做主,與資本主義國(guó)家的代議制是不同的。注意:代議制本質(zhì)上是一種間接民主。國(guó)家是什么課堂小結(jié)
國(guó)家的本質(zhì)認(rèn)識(shí)國(guó)體與政體國(guó)家的產(chǎn)生階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)國(guó)家的基本要素人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)國(guó)家性質(zhì)及決定因素國(guó)家性質(zhì)即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)國(guó)家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的國(guó)家的本質(zhì)一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政國(guó)家職能政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能當(dāng)今世界國(guó)家類型社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家國(guó)體和政體的含義國(guó)體和政體的關(guān)系國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體政體具有相對(duì)獨(dú)立性現(xiàn)代民主政體的共同特征代議制——公民和國(guó)家之間的政治紐帶(1)國(guó)家是一種永恒的現(xiàn)象。改錯(cuò):國(guó)家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來就有的。(2)從本質(zhì)上講,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。改錯(cuò):從產(chǎn)生上看,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性。(3)民主的實(shí)質(zhì)是在全體公民中按照多數(shù)人的意志,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能。改錯(cuò):作為國(guó)家制度的民主,其實(shí)質(zhì)是在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照多數(shù)人的意志,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能。因此,民主具有鮮明的階級(jí)性,是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的。(4)國(guó)家是調(diào)和階級(jí)矛盾的工具。改錯(cuò):階級(jí)矛盾不可調(diào)和時(shí),統(tǒng)治階級(jí)依靠暴力進(jìn)行統(tǒng)治,就產(chǎn)生了國(guó)家。易錯(cuò)易混(5)國(guó)體相同的國(guó)家,政體一定相同。改錯(cuò):受地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等因素的影響,政體具有相對(duì)獨(dú)立性。世界上沒有任何兩個(gè)國(guó)家的政體是完全一樣的。(6)國(guó)家的政權(quán)組織形式取決于國(guó)家的大小。改錯(cuò):國(guó)體決定政體。(7)地理、歷史、文化因素決定一個(gè)國(guó)家的政體。改錯(cuò):地理、歷史、文化是影響政體的因素,一個(gè)國(guó)家的政體由其國(guó)體決定。(9)議會(huì)制是公民和國(guó)家之間的政治紐帶,這是現(xiàn)代民主政體的共同特征。改錯(cuò):代議制是公民和國(guó)家之間的政治紐帶,這是現(xiàn)代民主政體的共同特征。1.列寧指出:凡是存在著土地和生產(chǎn)資料的私有制、資本占統(tǒng)治地位的國(guó)家,不管怎樣民主,都是資本主義國(guó)家,都是資本家用來控制工人階級(jí)和貧苦農(nóng)民的機(jī)器。至于普選權(quán)、立憲會(huì)議,那不過是形式,不過是一種空頭支票,絲毫也不能改變事情的實(shí)質(zhì)。這說明(
)①國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性②民主和專制是統(tǒng)一的③世界上不存在全民的民主④資本主義國(guó)家只有專政,沒有民主A.①② B.②④ C.①③ D.③④C解析
民主和專政是統(tǒng)一的,而不是民主和專制是統(tǒng)一的;資本主義國(guó)家有專政,也有民主,故②④錯(cuò)誤。不管怎樣民主,都是資本主義國(guó)家,都是資本家用來控制工人階級(jí)和貧苦農(nóng)民的機(jī)器,體現(xiàn)了世界上不存在全民的民主,國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性,故①③正確。
故本題選C。2.“國(guó)家不再是為特定階層服務(wù),其存在的意義在于維護(hù)和改善當(dāng)前的制度,使全體國(guó)民都能最大限度地從現(xiàn)行制度及改革中獲益。秩序一旦崩潰,大多數(shù)人都將損失慘重?!痹撚^點(diǎn)(
)①把國(guó)家看作是全民的國(guó)家②揭示了國(guó)家的本質(zhì)屬性③承認(rèn)國(guó)家具有社會(huì)管理職能④認(rèn)為國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物A.①②B.①③C.②④D.③④B解析
題中觀點(diǎn)承認(rèn)了國(guó)家具有社會(huì)管理職能,但沒看到國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,沒有揭示國(guó)家的本質(zhì)屬性在于階級(jí)性,把國(guó)家看作是全民的國(guó)家。因此,①③正確,②④錯(cuò)誤。3.美國(guó)、日本和德國(guó)都是當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)資本主義
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