2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-世界古代史筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案_第1頁
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2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-世界古代史筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.鐵木真徹底擊潰克烈部主力之后,使昔日群雄并存之勢轉(zhuǎn)為兩強(qiáng)對峙的局面,這兩強(qiáng)是()A、塔塔兒與蒙古B、蒙古與乃蠻C、乃蠻與蔑爾乞D、勃兒只斤與札只刺2.下圖為1492年開辟的一條新航路示意圖,此次航?;顒赢a(chǎn)生的直接影響是()。 A、美洲被發(fā)現(xiàn)B、到達(dá)了印度C、發(fā)現(xiàn)了好望角D、實現(xiàn)了環(huán)球航行3.不管世界各國的文字多么不同,阿拉伯?dāng)?shù)字卻不需要翻譯,人們都能認(rèn)得。其實阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人首創(chuàng),它的創(chuàng)造者是()A、古代蘇美爾人B、古代印度人C、古代埃及人D、古代猶太人4.阿拉伯封建土地所有制的主體形態(tài)是()A、伊克塔B、卡提亞C、土地國有制D、"吉莫"軍區(qū)制度5.西歐中世紀(jì)時期,經(jīng)常會有人因思想上的創(chuàng)新而被作為“異端”,從而受到宗教審判,這種現(xiàn)象實際上體現(xiàn)的是()A、羅馬教會占有全西歐的1/3的土地B、羅馬教皇的權(quán)利凌駕一切C、在中世紀(jì)的精神領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切D、西歐等級制度的森嚴(yán)6.壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭是由日本的統(tǒng)治者()發(fā)起的?A、賴源朝B、足利尊氏C、織田信長D、豐臣秀吉7.位于西亞兩河的伊拉克是個歷史文明十分悠久的國家,曾是下列哪些政權(quán)的政治中心() ①古巴比倫王國 ②亞歷山大帝國 ③古羅馬帝國 ④阿拉伯帝國A、①④B、②③C、①②④D、①②③④8.種姓制度是古代硬度的等級制度,直到今天仍影響著印度社會的發(fā)展。其中,從事商業(yè)的人屬于()A、婆羅門B、剎帝利C、首陀羅D、吠舍9.簡述凱撒的獨裁的原因是什么?10.唐太宗“民惟邦本,本固邦寧”的思想認(rèn)識,主要源自對下列哪一歷史事件的深思()A、春秋諸侯爭霸B、隋朝暴政而亡C、漢末軍閥割據(jù)D、魏晉北民南遷11.構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)是我們學(xué)習(xí)歷史的一項基本技能。下列內(nèi)容,不能出現(xiàn)在學(xué)習(xí)主題“資產(chǎn)階級統(tǒng)治的鞏固與擴(kuò)大”知識結(jié)構(gòu)中的是()。A、美國獨立戰(zhàn)爭B、美國南北戰(zhàn)爭C、俄國農(nóng)奴制改革D、日本明治維新12.在西歐封建社會,最大的土地所有者和封建制度的精神支柱是()。A、世俗封建主B、矮子丕平C、商人和銀行家D、教皇和教會13.622年被確立為伊斯蘭教教歷元年,是因為這一年()A、穆罕默德出家隱修B、穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那C、穆罕默德兵臨麥加城下D、穆罕默德病逝14.商鞅在變法時曾說:“治世不一道,便國不法古?!彼麄鬟@種觀點的直接目的是()A、建立君主的專制統(tǒng)治B、完成國家民族的統(tǒng)一C、對付反對改革的貴族D、學(xué)習(xí)前人的治國經(jīng)驗15.“勞動者要獲得法律上的自由,必然要付出巨額的代價,當(dāng)他們剛剛跳出牢籠,面臨的將是無形的枷鎖。”下列事件符合這一評價的是()。A、美國南北戰(zhàn)爭B、俄國十月革命C、日本明治維新D、俄國l861年改革16.下列與史實不相符的是()A、現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的B、兩河流域孕育的古代人類文明是古巴比倫文明C、在人類早期文明中明顯具有海洋文明特質(zhì)的是古埃及文明D、目前世界上的人類分為三大主要人種這只是人體體貌特征的差異并無優(yōu)劣之分17.英國歷史學(xué)家約翰?索利說:“如今有個趨勢,人們懷念它的民主思想,并將其視為西方民主的開端。”這所談的是下列哪一個城邦?()A、阿拉伯B、雅典C、斯巴達(dá)D、古羅馬18.戒日帝國時印度的地租率為()A、五稅其一B、六稅其一C、八稅其一D、十稅其一19.秦朝與西漢王朝的疆域出現(xiàn)變化與哪一歷史名人有直接關(guān)聯(lián)()A、秦始皇B、漢武帝C、董仲舒D、張騫20.7世紀(jì)早期,分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國,他們信奉的是()A、伊斯蘭教B、猶太教C、基督教D、佛教21.下圖是一位歷史老師的導(dǎo)學(xué)案中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。根據(jù)其內(nèi)容判斷這一重大歷史事件是()。 A、中國的洋務(wù)運動B、俄國的農(nóng)奴制改革C、法國巴黎公社成立D、美國南北戰(zhàn)爭22.在阿拉伯帝國時期,既是一位哲學(xué)大師,又享有醫(yī)學(xué)之王美譽(yù)是()A、法拉比B、白塔尼C、阿維森納D、馬吉里23.恩格斯稱“城市是中世紀(jì)的花朵”。西歐城市重新興起的意義在于()A、推動了西歐封建社會的發(fā)展教會和世俗封建勢力得到空前加強(qiáng)B、封建主日益貪婪加緊對市民的剝削C、形成了早期資產(chǎn)階級的雛形——市民階級為資本主義興起準(zhǔn)備了條件D、提高了西歐的國際地位使之成為世界貿(mào)易的中心24.標(biāo)志著馬克思主義誕生的是()。A、《權(quán)利法案》的頒布B、《獨立宣言》的發(fā)表C、《人權(quán)宣言》的頒布D、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表25.“凡田,六年一班,神田、寺田不在此限,若以身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授?!边@一段史料與下列哪一歷史事件有關(guān)()A、大和統(tǒng)一日本B、武士道精神C、大化改新D、天皇成為傀儡26.公元2世紀(jì),地跨歐、亞、非三大洲,把地中海變成它的“內(nèi)湖”的帝國的()A、拜古廷帝國B、阿拉伯帝國C、羅馬帝國D、東羅馬帝國27.以“皇帝”名義推行《民法典》,自譽(yù)為“永垂不朽”的事情,發(fā)生在下列哪一時期?()A、法國資產(chǎn)階級革命B、美國的南北戰(zhàn)爭C、日本武裝倒幕運動D、德意志第三帝國28.在民族大遷徙之前,北歐日耳曼人因()的不同劃分為許多小的民族集團(tuán)。A、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣B、居住區(qū)域、生活習(xí)慣、服飾C、語言、文化、居住區(qū)域D、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式29.19世紀(jì)末,穿襪子、吃巧克力、喝茶成為歐美國家大眾化的生活方式;20世紀(jì)上半期,生活在都市的中國人們開始用電報、電話等新型通訊工具傳遞信息。這些現(xiàn)象根源于()。A、資產(chǎn)階級革命的開展B、工業(yè)革命的推動C、整體世界的形成30.婆羅門編造說:從造物神的嘴演化出婆羅門,從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。這就給種姓制度罩上神圣的色彩。該制度出現(xiàn)在()A、古代中國B、古代埃及C、古代印度D、古代巴比倫31.圖②是某同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記,根據(jù)所示內(nèi)容判斷他筆記中設(shè)計的歷史人物是()。 A、華盛頓B、羅伯斯庇爾C、克倫威爾D、拿破侖32.2012年6月16日,在海陽亞沙會開幕式上,沙特阿拉伯旗手高舉的國旗上寫著“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者?!边@表明該國的國教是()。A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、道教33.埃及法老阿蒙霍特普四世進(jìn)行宗教改革,把自己的名字改為()34.人類物質(zhì)生產(chǎn)史上第一次偉大飛躍是()A、原始畜牧業(yè)的出現(xiàn)B、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C、原始商業(yè)的開始D、原始手工業(yè)的出現(xiàn)35.明治天皇和光緒皇帝在位時期進(jìn)行改革的內(nèi)容都涉及()。A、大力提倡和發(fā)展文化教育B、實行君主立憲制C、建立資產(chǎn)階級共和國D、廢除封建制度36.你知道世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是哪一部嗎()A、《漢謨拉比法典》B、《權(quán)利法案》C、《拿破侖法典》D、《古蘭經(jīng)》37.農(nóng)耕和游牧兩大世界的基本特征是()A、南富北窮B、南強(qiáng)北弱C、南北平衡D、南早北晚38.下列關(guān)于古代文學(xué)方面的成就,敘述有誤的一項是()A、《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作B、《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分C、《俄狄浦斯王》是古希臘作家索??死账沟淖髌稤、《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁神燈》來自古希臘民間故事集《天方夜譚》39.下列關(guān)于世界古代史的建筑藝術(shù)說法錯誤的是()A、巴黎圣母院位于法國首都巴黎B、麥加大清真寺是伊斯蘭教第一大圣寺C、麥加大清真寺位于現(xiàn)在的伊朗D、巴黎圣母院是巴黎最古老最高大的天主教堂40.美國南北戰(zhàn)爭中《解放黑人奴隸宣言》的頒布,從本質(zhì)上最有利于()。A、黑人奴隸B、種植園奴隸主C、無產(chǎn)階級D、資產(chǎn)階級41.某位歷史學(xué)家對俄國廢除農(nóng)奴制的法令作了這樣的主人:“因為贖買了土地,他們(農(nóng)奴)就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民”。這位史學(xué)家認(rèn)為這一法令()。A、解決了農(nóng)奴的貧困問題B、為資本主義發(fā)展提供了勞動力C、加速了俄國向亞洲擴(kuò)張D、使俄國成為發(fā)達(dá)資本主義國家42.13世紀(jì),給予東歐各國以猛烈沖擊的是()A、突厥B、波蘭人C、斯拉夫人D、蒙古人43.下列關(guān)于世界近代史有關(guān)問題的敘述不正確的是()。A、改革與革命是歐美國家走上資本主義道路的主要方式B、思想解放潮流推動了社會變革C、資本主義制度的確立是歷史的倒退D、馬克思主義誕生后,國際工人運動進(jìn)入一個新的歷史時期44.美洲文明的創(chuàng)造者主要是()A、亞洲人B、印第安人C、愛斯基摩人D、南太平洋人45.請用史實來證明“中國和希臘都是歷史悠久的文明古國,都曾為人類的文明進(jìn)步做出過杰出貢獻(xiàn)”?46.19世紀(jì)的英國將軍納皮爾說:法國在(歐洲)大陸上進(jìn)行的長期流血斗爭,不是想在許多野心強(qiáng)國之中爭得杰出的地位,也不是為了爭奪領(lǐng)土,或獲得暫時的政治優(yōu)勢,而是一場貴族制度還是民主制度占支配地位、平等還是特權(quán)作為歐洲文明原則的殊死斗爭。上述材料反映出拿破侖對外戰(zhàn)爭()。A、是為了搶占殖民地B、沖擊了歐洲的封建制度C、是為了爭當(dāng)世界霸主D、促進(jìn)了西歐城市的興起47.創(chuàng)新與發(fā)展是每一個國家關(guān)注的重點。日本明治維新時期,哪一政策的提出為日本以后科技的創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)()。A、廢藩置縣B、殖產(chǎn)興業(yè)C、實行征兵制D、努力發(fā)展教育48.通過收復(fù)失地運動實現(xiàn)統(tǒng)一民族君主國的國家是()A、德國和意大利B、葡萄牙和西班牙C、英國和法國D、西班牙和英國49.羅馬共和國被羅馬帝國取代的根本原因是()A、社會階級矛盾激化B、奴隸主階級矛盾激化C、元老貴族利益受到威脅D、軍隊將領(lǐng)爭權(quán)奪利50.法國國旗上的藍(lán)、白、紅三色分別代表自由、平等、博愛,是法國大革命的象征。當(dāng)時資產(chǎn)階級頒布的綱領(lǐng)性文件宣稱:人們生來自由,權(quán)利平等,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。此文件是()。A、《權(quán)利法案》B、《人權(quán)宣言》C、《獨立宣言》D、《解放黑人奴隸宣言》51.讀下圖:該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會現(xiàn)實,下列表述不正確的是()。 A、教權(quán)高于皇權(quán)B、皇帝是由教皇任命的C、神權(quán)凌駕一切D、教皇和教會是封建制度的精神支柱52.阿拉伯國家,中國史籍稱“黑衣大食”的是哪個王朝()?A、倭馬亞王朝B、阿拔斯王朝C、后倭馬亞王朝D、古爾王國53.在阿拉伯半島上,被稱為先知之城的城市是()A、麥加B、麥地那C、巴格達(dá)D、耶路撒冷54.第一次工業(yè)革命極大地改變了人們的社會生活,下列符合實際情形的是()。A、人們乘坐飛機(jī)出行B、汽車在街上往來奔馳C、人們乘坐火車出門旅行D、人們通過電報傳送消息55.河南省的名勝古跡登封少林寺,洛陽白馬寺、龍門石窟的形成與下列哪一歷史現(xiàn)象有密切關(guān)系()A、道教的形成與發(fā)展B、佛教的傳播C、基督教分裂D、伊斯蘭教的擴(kuò)張56.日本農(nóng)村的莊園體制開始走向瓦解是在()A、13世紀(jì)B、14世紀(jì)C、15世紀(jì)D、16世紀(jì)57.在2003年美國攻打伊拉克的戰(zhàn)爭中,唯一沒有被毀滅的建筑是清真寺,因為這種建筑與哪一宗教有關(guān)()A、佛教B、伊斯蘭教C、基督教D、道教58.一場戰(zhàn)爭使美國廢除了黑人奴隸制,戰(zhàn)爭的勝利又掃清了它資本主義發(fā)展道路上的又一大障礙,并為其成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國奠定了堅實的基礎(chǔ)。它是()。A、美西戰(zhàn)爭B、美國獨立戰(zhàn)爭C、美國南北戰(zhàn)爭D、第一次世界大戰(zhàn)59.對阿拉伯半島統(tǒng)一起了促進(jìn)作用的宗教是()A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、道教60.伊斯蘭教傳入北非的時間是()A、8-9世紀(jì)B、9-10世紀(jì)C、10-11世紀(jì)D、11-12世紀(jì)61.下面這幅歷史情景繪畫反映了北美獨立戰(zhàn)爭期間一個重大的歷史事件,這個歷史事件是()。 A、議會通過了《權(quán)利法案》B、第二屆大陸會議通過《獨立宣言》C、制憲會議通過《人權(quán)宣言》D、林肯政府頒布《解放黑奴宣言》62.一百年前,“泰坦尼克”號首航從歐洲出發(fā),穿越大西洋,計劃到美洲。最早開辟這條航路的航海家是()。A、迪亞士B、哥倫布C、達(dá)·伽馬D、麥哲倫63.列寧在評價俄國歷史上的一次改革時說:“農(nóng)民獲得自由的時候,已經(jīng)被剝奪的一干二凈”,這次改革指的是()。A、明治維新B、戊戌變法C、彼得一世改革D、1861年改革64.中國前期的新文化運動對當(dāng)時社會起了怎樣的積極作用?65.阿拉伯第一位哲學(xué)家是()A、金迪B、德拉比C、伊本·西那D、伊本·魯?shù)?6.前意大利駐聯(lián)合國代表說“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”的一部書是指()A、《大唐西域記》B、《馬可波羅行紀(jì)》C、《神曲》D、《戰(zhàn)爭與和平》67.下列對雅典奴隸制民主政治高峰時期的描述錯誤的一項是()A、文化發(fā)達(dá)B、經(jīng)濟(jì)繁榮C、全體公民有權(quán)參政D、教育興盛68.某歷史興趣小組的同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)查找攻占巴士底獄、處死路易十六、《人權(quán)宣言》等資料,由此可以判斷他們正在探究學(xué)習(xí)()。A、英國資產(chǎn)階級革命B、美國南北戰(zhàn)爭C、法國大革命D、第一次世界大戰(zhàn)69.莫臥兒帝國達(dá)到頂峰時期是在()統(tǒng)治時期。A、巴布爾B、阿克巴C、沙杰汗D、奧朗則布70.南傳佛教屬于()A、巴利文系統(tǒng)B、漢文系統(tǒng)C、蒙文系統(tǒng)D、藏文系統(tǒng)71.阿拉伯借助宗教的號召力對外擴(kuò)張,成為地跨亞歐非三洲的大帝國。這一宗教是()A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、猶太教72.恩格斯曾經(jīng)說過:“人能夠用他的手把第一塊巖石做成石刀終于完成了從猿到人轉(zhuǎn)變的決定性一步?!边@句話告訴人們?nèi)祟愓Q生的標(biāo)志是()A、用巖石作石刀B、使用工具C、制造工具D、用巖石作工具73.簡述伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中的作用。74.拿破侖是世界歷史上的一位傳奇人物。他對法國歷史發(fā)展最主要的貢獻(xiàn)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)人民攻占巴士底獄B、建立法蘭西第一帝國C、頒布《法典》,鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治D、率軍遠(yuǎn)征俄羅斯75.與第一次工業(yè)革命有關(guān)的是()。 ①英國資產(chǎn)階級革命 ②大機(jī)器生產(chǎn)取代了工場手工業(yè) ③歐洲工人隊伍的壯大 ④世界上第一輛汽車的發(fā)明A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④第2卷一.參考題庫(共75題)1.在反對金帳汗國和波蘭立陶宛時,莫斯科公國的重要盟友是()A、摩爾多瓦B、克里米亞汗國C、匈牙利D、奧地利2.高麗王朝時期,朝鮮曾先后遭受()等外族的侵略。A、契丹B、女真C、蒙古D、中國唐朝3.中國的甲骨文已經(jīng)具備了象形、指示、會意、形聲、假借等基本形式,是一種比較成熟的文字。下列文字中和甲骨文最相近的是()A、腓尼基字母B、埃及象形文字C、希臘文字D、拉丁字母4.最適合作為圖片名稱的是()。 A、絲綢之路示意圖B、佛教的傳播示意圖C、新航路的開辟示意圖D、“三角貿(mào)易”示意圖5.莫斯科首次贏得反蒙戰(zhàn)爭勝利時的大公是()A、底米特里B、伊凡一世C、弗拉基米爾·摩諾馬赫D、伊凡四世6.關(guān)于中世紀(jì)西歐城市興起說法不正確的是()。A、城市的興起是西歐社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果B、城市的興起完全改變了西歐封建社會內(nèi)的階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系C、城市最先在地中海沿岸興起D、城市的興起為科學(xué)、文化和教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件7.據(jù)記載,公元630年~894年,在大約兩個半世紀(jì)的時間里,日本共向唐朝派遣了十幾次遣唐使,隨行的還有眾多留學(xué)生和留學(xué)僧。公元645年,日本孝德天皇重用唐朝歸來的留學(xué)生高向玄理、留學(xué)僧僧旻、靈云、惠云等人,依照中國唐朝的政治制度,在日本實行改革,史稱“大化改新”。經(jīng)過大化改新之后,日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國、郡、縣三級地方行政體系,以均田制為藍(lán)本的“班田收授法”,以“府兵制”為藍(lán)本的“防人制”軍事體制和以唐律為藍(lán)本的律令體系,形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國家體制。日本利用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造了自己獨特的文字體系。8.12世紀(jì)末,參加卡斯提爾等級會議的除封建主外,還有()A、國王B、貴族C、城市的代表D、村社的代表9.10世紀(jì)中葉,阿拉伯人的第一所大學(xué)建立在()A、塞維爾B、開羅C、科爾多瓦D、格拉納達(dá)10.“日本人最終認(rèn)識到,鎖國政策并不可行,遂開始研究西方的方式,并加以改變??取得了非凡的成功?!贝撕螅毡鹃_始()。A、逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國家B、建立軍部法西斯專政C、成為世界第二號經(jīng)濟(jì)大國D、實行“科技立國”政策11.古代世界各民族創(chuàng)造的科技和文化為近代文明的起步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。再現(xiàn)早期希臘社會圖景,對西方文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的文學(xué)巨著是()A、《威尼斯商人》B、《圣經(jīng)》C、《俄底浦斯王》D、《荷馬史詩》12.十字軍東征的重要影響不包括()A、使地中海東部各國生靈涂炭,給西歐各國人民帶來苦難和不幸B、從此東西方往來更頻繁,商品交換更活躍C、促進(jìn)了地中海東部各國社會歷史的發(fā)展D、西歐封建主的生活方式發(fā)生變化13.某校歷史興趣學(xué)習(xí)小組的同學(xué)們對拿破侖的“功"與“過”展開了討論。他們對拿破侖的下列評價,錯誤的()。A、頒布法典,鞏固資產(chǎn)階級革命成果B、打敗歐洲反法同盟,解除外來威脅C、建立軍事帝國,維護(hù)封建專制統(tǒng)治D、發(fā)動侵略掠奪戰(zhàn)爭,導(dǎo)致帝國崩潰14.如何從《漢謨拉比法典》看古巴比倫社會特征?15.被希臘人和羅馬人稱為“野蠻人”的有()A、斯拉夫人B、日耳曼人C、克爾特人D、斯巴達(dá)人16.金帳汗國對羅斯的統(tǒng)治方法主要是()A、八思哈制B、直接統(tǒng)治C、經(jīng)濟(jì)控制D、利用羅斯王公來統(tǒng)治17.與“千手觀音”、“普渡眾生”等詞語相關(guān)的宗教是()A、佛教B、基督教C、伊斯蘭教D、道教18.金字塔被譽(yù)為“世界七大奇跡”之一。下列說法不正確的是()A、是古代埃及人修建的B、修建在兩河流域C、是古埃及國王的陵墓D、是國王權(quán)力的象征19.從工業(yè)文明曙光的出現(xiàn),到開始進(jìn)入工業(yè)文明時代,再步入現(xiàn)代文明,工業(yè)文明的發(fā)展具有明顯的階段性和地域性。其中,工業(yè)文明曙光出現(xiàn)的時間和地域為()。A、16世紀(jì)前后西歐B、19世紀(jì)中期歐美C、20世紀(jì)上半期全球20.西歐封建社會的類型及特點。21.7世紀(jì)中葉,對拜占庭帝國構(gòu)成最直接最嚴(yán)重威脅的是()A、斯拉夫人B、阿瓦爾人C、阿拉伯人D、西哥特人22.雅典全盤時期的執(zhí)政官是()A、漢謨拉比B、伯里克利C、腓力二世D、亞歷山大23.佛教教義中含有反對印度等級制度的內(nèi)容,你知道是哪一項嗎()A、消除欲望B、忍耐順從C、眾生平等D、不反對奴隸制24.與“平安夜”、“彌撒”、“神父”等詞語有關(guān)的宗教是()A、伊斯蘭教B、基督教C、佛教D、猶太教25.阿拉伯人最終完成對努比亞全境的征服是在()A、10世紀(jì)B、11世紀(jì)C、12世紀(jì)D、13世紀(jì)26.以下關(guān)于人類文明交流的說法有錯誤的是()A、希波戰(zhàn)爭是東西方文明的第一次沖突B、希臘人被稱為古代東西方文化交流的橋梁C、《馬可波羅游記》激起了歐洲人對東方的憧憬和向往D、亞歷山大東征開啟了東西方文化交融的新時代27.3-5世紀(jì)活動在中國北方的游牧民族中,在歷史上影響較大的有()A、匈奴B、鮮卑C、丁零D、月氏28.我們幾乎每天都在使用0~9這十個數(shù)字,創(chuàng)造它和將它傳播到世界各地的人分別是()A、印度人、阿拉伯人B、羅馬人、阿拉伯人C、阿拉伯人、阿拉伯人D、中國人、阿拉伯人29.查士丁尼死后第三年,由貴族在意大利半島北部和中部建立的王國是()A、保加利亞第一王國B、希拉克略王朝C、倫巴德王國D、法蘭克王國30.西歐中世紀(jì)城市產(chǎn)生的原因。31.埃及人信奉多神,并且像許多的國家一樣,認(rèn)為王也是神,所以在一切神或王的名字四周都裝飾有特別的圖案。下圖的象形文字就出現(xiàn)在裝飾的圖案之中,是法老拉美西斯九世的名字。該文物最早應(yīng)該出現(xiàn)在()。 A、印度河流域B、兩河流域C、黃河流域D、尼羅河流域32.對阿蒙霍捷普四世宗教改革評析。33.1112年,激憤的法國市民高呼口號,拿著劍斧、弓矢、木棒和毛槍,高喊:“公社!公社!”,沖入主教家,主教死于亂棍之下,暴尸街頭。材料反映的是()A、政教之爭B、十字軍東征C、瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭D、法國資產(chǎn)階級革命34.古代印度的祭司貴族屬于的下列等級是()A、婆羅門B、剎帝利C、吠舍D、首陀羅35.下列一組重大事件,按發(fā)生時間的先后進(jìn)行排序,正確的是() ①查理馬特改革 ②英國資產(chǎn)階級革命 ③巴黎公社革命 ④拿破侖建立法蘭西第一帝國 ⑤英國憲章運動A、①②③④⑤B、①③②④⑤C、①②④⑤③D、④①③②⑤36.關(guān)于日本大化改新,說法正確的是()A、仿效中國隋唐制度進(jìn)行B、使日本過渡到資本主義社會C、使日本走上了對外侵略擴(kuò)張的道路D、在日本實行土地私有制37.2004年上映了史詩巨片《特洛伊》,“特洛伊”的故事你一定很熟悉,根據(jù)你的了解,這部影片應(yīng)當(dāng)取材于()A、《荷馬史詩》B、《俄底浦斯王》C、《天方夜譚》D、《馬可波羅行紀(jì)》38.從18世紀(jì)60年代開始,人類經(jīng)歷了三次工業(yè)(科技)革命。其中第一次工業(yè)革命給人類社會生活帶來的重大變化是()。A、火車方便人們出行B、電話溝通城市鄉(xiāng)村C、電燈照亮千家萬戶D、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方便學(xué)習(xí)工作生活39.簡述西歐中世紀(jì)的大學(xué)。40.9世紀(jì),新羅王朝陷于嚴(yán)重危機(jī)的主要原因是()A、大封建主的土地兼并B、高利貸的風(fēng)行C、嚴(yán)重的自然災(zāi)害D、繁重的賦稅41.查士丁尼為了恢復(fù)羅馬帝國,派大將貝利撒留滅亡了()。A、東哥特王國和西哥特王國B、西哥特王國和汪達(dá)爾王國C、倫巴德王國和汪達(dá)爾王國D、東哥特王國和汪達(dá)爾王國42.尼羅河畔巍峨的金字塔是古埃及人建造的,這種建筑是用來作為()A、宗教寺廟B、天文標(biāo)記C、法老陵墓D、神壇43.河流孕育了燦爛的古代文明,下列屬于古埃及尼羅河文明的是()A、金字塔和獅身人面像B、巴黎圣母院C、“阿拉伯?dāng)?shù)字”D、楔形文字44.2012年倫敦奧運會所呈現(xiàn)出的鮮明“人種特色”引人關(guān)注,黃種人、白種人和黑種人在不同項目上發(fā)揮著優(yōu)勢。產(chǎn)生三大人種差異的主要原因是()A、體貌特征不同B、進(jìn)化階段不同C、生活習(xí)俗不同D、自然地理環(huán)境不同45.凱撒的獨裁結(jié)果有哪些?46.7世紀(jì),穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會的發(fā)展趨勢,創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國家的地點是()。A、亞歷山大B、麥地那C、麥加D、大馬士革47.法國的國旗是三色旗,從左至右由藍(lán)、白、紅三色垂直排列而成,三色分別代表自由、平等、博愛。三色旗的寓意是法國哪部文獻(xiàn)內(nèi)容的體現(xiàn)()。A、《權(quán)利法案》B、《獨立宣言》C、《人權(quán)宣言》D、《共產(chǎn)黨宣言》48.阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈等膾炙人口的故事,均出自下列哪部民間故事集?()A、《一千零一夜》B、《伊利亞特》C、《被縛的普羅米修斯》D、《奧德賽》49.被中國史籍稱之為白衣大食的都城在()A、麥地那B、巴格達(dá)C、科爾多瓦D、大馬士革50.點燃?xì)W洲民族大遷徙之火的是()A、東哥特人B、西哥特人C、突厥人D、匈奴人51.古代希臘是西方文明發(fā)源地。下列選項中,研究早期希臘社會的重要史料是()A、《漢謨拉比法典》B、《馬可·波羅行紀(jì)》C、《天方夜譚》D、《荷馬史詩》52.林?亨特在《人權(quán)的發(fā)明:一部歷史》一書的開篇提到:1689年英國《權(quán)利法案》,1789年法國《人權(quán)宣言》,1776年美國《獨立宣言》被視為這一時期最具代表性的三份人權(quán)文獻(xiàn)??”。其中《獨立宣言》與《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》相比,其顯著特點是()。A、以法律形式限制君主的權(quán)力B、宣告獨立,脫離殖民統(tǒng)治C、強(qiáng)調(diào)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯D、建立三權(quán)分立聯(lián)邦制國家53.今天,奧運火炬將世界五大洲的人民緊緊相連,那么在古代,有哪些世界各地人民友好交往的例證?54.斯塔夫里阿諾斯寫到:“馬克思并未將自己限制在理論上和寫作上。在他的一生中,為組織和鼓勵工人,他將知識同各種嘗試結(jié)合起來?!瘪R克思的理論與實踐有()。A、發(fā)表《人民憲章》,領(lǐng)導(dǎo)英國憲章運動B、吸取前人思想,創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟C、發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,指導(dǎo)工人運動D、創(chuàng)作《國際歌》,領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社運動55.法國史學(xué)家布羅代爾指出:“這一革命性的、純屬英國本土的特征,是煤的應(yīng)用越來越廣,燒煤成為英國經(jīng)濟(jì)的主要特征?!薄盁航?jīng)濟(jì)”在英國產(chǎn)生的主要原因是()。A、煤的儲存豐富B、蒸汽機(jī)的普遍應(yīng)用C、采掘技術(shù)提高D、煤的出口量激增56.希臘被人們稱為是歐洲的“精神家園”。“精神家園”指的是古希臘文明的()A、種姓制度B、《漢謨拉比法典》C、雅典民主政治D、建立帝國57.小說及電視劇《西游記》中描述的“如來佛”這一角色,其原型來自于歷史人物()A、喬達(dá)摩悉達(dá)多B、耶穌C、真主安拉D、宙斯神58.公元前5世紀(jì)后半期,誰當(dāng)政期間雅典達(dá)到全盛?()A、漢謨拉比B、伯利克里C、凱撒D、屋大維59.白匈奴是指()A、厭噠人B、吐火羅人C、大月氏D、烏桓60.羅馬共和國的歷史充滿血與火的斗爭。布匿戰(zhàn)爭使羅馬共和國()A、取得了地中海的霸權(quán)B、統(tǒng)一了阿拉伯半島C、統(tǒng)一了意大利半島D、成為一個地跨歐、亞、非三洲的奴隸制大帝國61.《黃金草原和珠璣寶藏》的作者是()A、泰伯里B、馬蘇迪C、雅各特D、伊本·巴圖塔62.導(dǎo)致本國從奴隸社會過渡到封建社會的古代改革包括() ①伯里克利改革 ②商鞅變法 ③大化改新 ④查理馬特改革A、①②③B、②③④C、②③D、①②③④63.日本大化改新后進(jìn)入()A、奴隸社會B、封建社會C、資本主義社會D、社會主義社會64.2005年10月9日,中國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國的民主政治建設(shè)》白皮書,介紹了中國民主政治建設(shè)的情況。在古代曾經(jīng)達(dá)到了西方世界民主政治高峰的是()A、雅典B、斯巴達(dá)C、羅馬D、波斯65.有學(xué)者認(rèn)為:l9世紀(jì)中期以前,日本仍是一個封閉落后的國家,明治給新使它絕處逢生。19世紀(jì)末期,中國也掀起了一場救亡圖存的戊戌變法運動,結(jié)果卻失敗了。19世紀(jì)中期,日本出現(xiàn)了哪些社會危機(jī)?66.西歐封臣對封君的義務(wù)有()。A、效忠B、幫助C、勸告D、服軍役67.“思想解放是社會變革的基礎(chǔ)。”下列對應(yīng)關(guān)系搭配,不正確的是()。A、新文化運動——陳獨秀B、文藝復(fù)興運動——但丁C、國際共產(chǎn)主義運動——馬克思D、啟蒙運動——畢加索68.易中天在《帝國的終結(jié)》一書中說:“秦,雖死猶存,它亡得悲壯?!薄扒仉m死猶存”的內(nèi)容不包括()A、統(tǒng)一文字B、焚書坑儒C、修筑長城D、建立起中央集權(quán)制度69.陳文同學(xué)準(zhǔn)備以“上古亞非文明”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的內(nèi)容應(yīng)包括() ①古代埃及文明 ②古巴比倫文明 ③古代印度文明 ④古代希臘文明A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④70.英國哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),由此揭開了工業(yè)革命的序幕。珍妮機(jī)的動力是()。A、水力B、畜力C、蒸汽D、人力71.亞歐大陸民族大遷徙的影響有()A、促成中國民族大融合和暫時的政治分裂,使封建制度得以調(diào)整和發(fā)展B、成為導(dǎo)致西羅馬帝國滅亡的主要因素之一C、促成了日耳曼諸國的建立D、促成了西方封建制度的產(chǎn)生形成72.今年是唐僧玄奘圓寂1342周年,也是中印友好年。以“傳承禪宗優(yōu)秀文化,共建和諧美好社會”為主題的廣東禪宗歷史文化長廊系列活動和“重走唐僧西行路”大型國際文化交流活動日前在廣州光孝寺隆重舉行啟動儀式。你知道其中的“西天”與“經(jīng)”實際上是指()A、古兩河流域,佛經(jīng)B、古印度,佛經(jīng)C、古印度,圣經(jīng)D、古羅馬,古蘭經(jīng)73.簡述日耳曼人大遷徙的背景、基本內(nèi)容和歷史意義。74.只有團(tuán)結(jié),才能驅(qū)逐西班牙人,建立一個自由的政府?!圆@郀柕囊环庑挪@郀栍捎诠鬃恐?,被人們譽(yù)為什么?75.蒙古第一次西征,最遠(yuǎn)打到()A、多瑙河流域B、伏爾加河流域C、巴爾喀什湖D、里海第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:A3.參考答案:B4.參考答案:A5.參考答案:C6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:D9.參考答案: 1、接連不斷的奴隸起義,嚴(yán)重打擊了羅馬奴隸主專政,奴隸階級為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,力求擺脫共和政體,建立軍事獨裁。 2、羅馬已由一個狹小的城邦發(fā)展成為囊括地中海的大國,元老貴族壟斷的政權(quán)已不能適應(yīng)形勢需要,其他奴隸主階層要求參加政權(quán),以保障自己的利益。于是羅馬出現(xiàn)了擴(kuò)大政權(quán)基礎(chǔ)、加強(qiáng)國家機(jī)器的一場斗爭。在當(dāng)時的歷史條件下,它通過綿延近一個世紀(jì)的反復(fù)爭奪的血腥內(nèi)戰(zhàn),終于導(dǎo)致羅馬帝制的建立。 3、騎士(商業(yè)、高利貸階層)階層和外地行省的奴隸主的政治地位低于元老,并被排除在元老院之外,他們希望限制或取消元老特權(quán),建立擺脫元老控制的個人獨裁政權(quán)。 4、平民破產(chǎn)的越來越多,他們和退伍士兵一起,要求土地,要求取消債務(wù),并且往往和騎士結(jié)成聯(lián)盟,反對元老貴族。 5、凱撒出身于破落的元老貴族家庭,他為了爭取仍握有選票的平民群眾的支持,一度支持平民群眾的廢除債務(wù)和重分土地的要求,和另外兩個政治頭目龐培、克拉蘇結(jié)成“三頭同盟”,史稱“前三頭”。凱撒當(dāng)上了執(zhí)政官(公元前59年)和高盧總督(公元前58-49年),攻打高盧的日耳曼人,并渡海進(jìn)攻不列顛,從而掌握了一部分軍隊和大量資財,樹立了個人威信。凱撒為了取得平民和騎士的支持,以反對元老貴族為號召,主要目的是要奪取元老院的軍政實權(quán)。10.參考答案:B11.參考答案:A12.參考答案:D13.參考答案:B14.參考答案:C15.參考答案:D16.參考答案:C17.參考答案:D18.參考答案:B19.參考答案:D20.參考答案:A21.參考答案:B22.參考答案:C23.參考答案:C24.參考答案:D25.參考答案:C26.參考答案:C27.參考答案:A28.參考答案:A29.參考答案:B30.參考答案:C31.參考答案:D32.參考答案:C33.參考答案:埃赫那吞34.參考答案:B35.參考答案:A36.參考答案:A37.參考答案:B38.參考答案:D39.參考答案:C40.參考答案:D41.參考答案:B42.參考答案:D43.參考答案:C44.參考答案:B,C45.參考答案:古希臘是西方文明之源,其奴隸制民主政治影響深遠(yuǎn),古代中國是四大文明古國之一,創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代東方文明,如四大發(fā)明,為世界人類文明做出巨大貢獻(xiàn)。46.參考答案:B47.參考答案:D48.參考答案:B49.參考答案:A50.參考答案:B51.參考答案:B52.參考答案:B53.參考答案:B54.參考答案:C55.參考答案:B56.參考答案:C57.參考答案:B58.參考答案:C59.參考答案:C60.參考答案:A61.參考答案:B62.參考答案:B63.參考答案:D64.參考答案: 新文化運動開啟了思想解放的閘門,激發(fā)了人們追求救國救民真理的熱情。它為五四運動的爆發(fā)和中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。65.參考答案:A66.參考答案:B67.參考答案:C68.參考答案:C69.參考答案:B70.參考答案:A71.參考答案:C72.參考答案:C73.參考答案:伊斯蘭教產(chǎn)生的強(qiáng)大號召力使人民信仰統(tǒng)一,容易達(dá)成共識,便于溝通交流,有利于領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)治和團(tuán)結(jié)阿拉伯氏族部落,緩和阿拉伯半島的內(nèi)部矛盾和社會危機(jī),最終促使阿拉伯國家統(tǒng)一,成為地跨歐、亞、非三州的大帝國。74.參考答案:C75.參考答案:A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:A,B,C3.參考答案:B4.參考答案:D5.參考答案:A6.參考答案:B7.參考答案:正確8.參考答案:C,D9.參考答案:C10.參考答案:A11.參考答案:D12.參考答案:C13.參考答案:C14.參考答案: 古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比(約公元前1728-1686年)在位時制定的《漢謨拉比法典》是研究當(dāng)時歷史的重要依據(jù),由于該法刻在黑色玄武巖的石柱上,較完善保留至今。 《漢謨拉比法典》從許多方面表現(xiàn)了古巴比倫王國的社會現(xiàn)象。 1、政治特征:漢謨拉比法典嚴(yán)格維護(hù)奴隸主階級利益,它盡力保護(hù)奴隸主對奴隸和其他財產(chǎn)的私有權(quán),奴隸可以任意被人打傷,甚至被打死,兇手無須償命,因為這只算傷害了奴隸主的財產(chǎn),只需給死奴的主人賠以二十舍克勒銀子,亦即當(dāng)時一個奴隸的平均價格。如果奴隸敢于否認(rèn)自己的主人,一經(jīng)證實,要割去奴隸的耳朵,當(dāng)時奴隸有特殊發(fā)式作為標(biāo)志。法典還竭力保護(hù)奴隸主在出租田地、高利貸剝削等方面的利益 2、經(jīng)濟(jì)方面:民間手工業(yè)的分工已有幾十種,如制磚、織布、冶金、木業(yè)、刻石、皮革、造船、建筑等。城市中出現(xiàn)獨立手工業(yè)者,在市場上有自己的店鋪和貨攤。大宗貿(mào)易被王室和神廟所壟斷。貨幣關(guān)系在廣泛的貿(mào)易中得到發(fā)展。 3、階級關(guān)系方面:國王擁有巨大的王室經(jīng)濟(jì),全國各地的神廟經(jīng)濟(jì)均從屬于王室經(jīng)濟(jì)。王室經(jīng)濟(jì)和神廟經(jīng)濟(jì)中有一定數(shù)量的奴隸。同時中小奴隸主興起,是當(dāng)時奴隸制發(fā)展的一個重要的新特點。中小奴隸主一般占有十公頃左右的土地,剝削三、五個以至十多個奴隸。奴隸的主要來源有家生世代為奴的,購買奴隸占主要方面,還有債務(wù)奴隸。15.參考答案:A,B,C16.參考答案:D17.參考答案:A18.參考答案:B19.參考答案:A20.參考答案: 西歐封建社會主要有三個類型: 英法型,即由封建割據(jù)走向中央集權(quán),由分裂直向統(tǒng)一,最終形成單一民族國家類型;德意型,即始終處于分裂割據(jù)狀態(tài),由于大封建主或城市貴族勢力強(qiáng)大,王權(quán)弱小,或被外族侵占等原因,沒有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,這個任務(wù)直到近代才解決。西葡型,在被阿拉伯人征服后,經(jīng)過700多年的艱苦的收復(fù)失地運動,最后15到世紀(jì)才把阿拉伯人趕出境外,然后形成統(tǒng)一的民族國家。 西歐封建社會有以下特點: 首先是多中心或多元社會。有教權(quán)、王權(quán)、領(lǐng)主權(quán),此外,還有獨立的城市共和國。其次,封君封臣制是“我的附庸的附庸不是我的附庸”的關(guān)系,同時是一種雙向式契約關(guān)系。再次是基督教信仰至上的封建社會。21.參考答案:C22.參考答案:B23.參考答案:C24.參考答案:B25.參考答案:D26.參考答案:B27.參考答案:A,B28.參考答案:A29.參考答案:C30.參考答案: 1、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)方面三圃制逐漸推行,鐵犁、重型復(fù)合性鏵犁、鐵耙廣泛使用使深耕細(xì)作成為可能。馬耕普遍,耕地面積不斷擴(kuò)大。園藝業(yè)、果藝業(yè)和葡萄種植業(yè)以及畜牧業(yè)都得到普遍發(fā)展。八世紀(jì)初,古代地中海區(qū)域使用的淺掘犁,在西北歐大部地區(qū)已被重型復(fù)合式鏵犁所代替。 2、手工業(yè):此時無論在采礦、冶鐵或金屬制造方面還是在毛紡織業(yè)和建筑業(yè)方面,都取得了很大的成就。手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,在技術(shù)上要求越來越熟練精通,這就不是一般的以手工業(yè)作為副業(yè)的農(nóng)民所能辦到的,生產(chǎn)的發(fā)展要求手工業(yè)必須脫離農(nóng)業(yè)而獨立。為領(lǐng)主貴族和自家生活需要而生產(chǎn)的手工業(yè),變成為出賣(市場)而生產(chǎn)的手工業(yè)。 3、封建政治為城市的產(chǎn)生提供了有利條件。每個領(lǐng)主都希望在自己領(lǐng)地上建議城市以招攬勞動者并提高經(jīng)濟(jì)收入。 4、許多手工業(yè)者和農(nóng)民由于不堪忍受領(lǐng)主的壓榨,紛紛逃離莊園,到比較安全、交通便利、能取得廉價原料的地方從事手工業(yè)生產(chǎn),為城市的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。31.參考答案:D32.參考答案: 古埃及法老阿蒙霍捷普四世統(tǒng)治時期(約公元前1379-1362年),法老和祭司貴族的矛盾尖銳化。他倚靠新興軍政顯貴的支持,實行宗教改革,打擊以底比斯阿蒙神廟祭司長為代表的世襲的祭司貴族集團(tuán)。 阿蒙霍捷普提出新的教義,崇拜太陽神“阿吞”為宇宙間唯一的神,禁止對阿蒙以及其他地方神的信仰;沒收阿蒙神廟的土地,分給軍人貴族;將法老本人名字中的“阿蒙”更為“阿吞”,新名為“埃赫阿吞”,意為“對阿吞有益的人”;離開底比斯,另建新都“埃赫塔吞”,意為“阿吞的視野”。 埃赫阿吞統(tǒng)治十七年,宗教改革獲得了暫時的成功。但在他統(tǒng)治末期,由于連年進(jìn)行大規(guī)模的建筑工程,勞民傷財,加以疾疫流行,政局漸趨不穩(wěn)。強(qiáng)大的祭司集團(tuán)對改革充滿仇恨,宣揚疾疫流行是四神所降的懲罰,組織了暗殺法老的活動。埃赫阿吞死后,他的繼承者很快便和祭司貴族集團(tuán)妥協(xié),廢除了改革措施,恢復(fù)了阿蒙神等舊神原有的地位和神廟的財產(chǎn),改革失敗。 阿蒙霍捷普四世的宗教改革,實質(zhì)上是掩蓋在宗教外衣下的奴隸主階級內(nèi)部的斗爭。改革失敗的原因主要有兩方面:第一,埃赫阿吞改革的目的是強(qiáng)化王權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治。因此廣大人民的社會地位在改革中不僅沒有得到改善,而且由于大興土木,修建王宮、神廟,更加重了他們的負(fù)擔(dān),生活善更加惡化。因此,埃赫阿吞的改革沒有也不可能得到廣大人民的支持,而他們所依靠的“涅木虎”(中小奴隸主)出身的新興軍事貴族,同阿蒙神廟僧侶集團(tuán)在力量的對比上又處于劣勢。 第二,阿蒙神廟僧侶集團(tuán)及其支持者不僅在經(jīng)濟(jì)上、政治上擁有強(qiáng)大的實力,而且在思想意識形態(tài)方面占有絕對優(yōu)勢,古老的宗教習(xí)慣和信仰在人們的思想上已根深蒂固。因此,任何企圖通過政治手段,一時的

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