荀子勸學(xué)讀后感500字范文

荀子勸學(xué)讀后感500字范文

荀子勸學(xué)讀后感

從我們出生那一天起，就開始了漫長的學(xué)習(xí)之路。一開始，我們學(xué)習(xí)走路，學(xué)習(xí)怎樣喊媽媽。長大一點后，我們邁入學(xué)校的大門，學(xué)習(xí)老師傳授給我們的知識道理，教導(dǎo)我們怎樣做人。步入社會后，我們參加了工作，在那種.種爭名逐利的世俗之爭中逐漸明白了是非真理，明白了只有不斷學(xué)習(xí)充實自已，才能在激烈的競爭中生存下來，明白了怎樣正確的待人處事。漸漸地，我們走向生命的盡頭，但學(xué)習(xí)卻從未停止。

學(xué)不可以已。在我們周圍需要學(xué)習(xí)的東西不計其數(shù)，可有的人只是稍稍有所有就，便覺得什么事都了然于胸，卻不知“天外有天，人外有人”。真正的學(xué)者是有著“為解一惑求學(xué)百余里”的精神的。

現(xiàn)如今，許多我都“恥學(xué)于師”，明明名師在旁，卻礙于面子，讓困惑一直遺留下去。有的人競還要嘲笑那些勤問問題怕人。試問連向老師請教問題都會覺得羞恥，又怎能做到“不恥不問”呢?

孔子，偉大的（教育）家，思想家。我們與相比，當(dāng)然是不值一提的小人物?？墒窍窨鬃舆@樣有學(xué)問有道德的學(xué)者都要“三省吾身”更何況我們呢?圣人越學(xué)習(xí)就越愿意向別人請教，遇人越恥師就變得越遇蠢。

鍥而不舍，金石可鏤，只要你堅持不懈的學(xué)習(xí)，并能做到善假于物也，一切問題就會迎刃而解。世上無難事，只怕有心人，只要自已不輕言放棄，成功又怎么會輕易的放棄你呢?俗話說：“無為才無位?！睕]有努力，當(dāng)然就不會有回報。

學(xué)非探其花，要自拔其根，我們不能只求形式上的學(xué)習(xí)，只是做做樣子給別人看，要尋其根淵，把問題弄透徹，這樣才能品出學(xué)習(xí)的真諦!

志士惜日短，愁人知夜長。如果你真的做到“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，那么就不怕學(xué)習(xí)時“度日如年”了。

荀子勸學(xué)讀后感

荀子認為，學(xué)習(xí)的成效來源于辛勤的積累。“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。駭驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有積土成山，風(fēng)雨才能從那里興起;只有積水成淵，蚊龍才能生長;只有積善成德，才能自得神明，具備圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到達目的地;只有一條一條的涓涓細流，才能匯成萬頃波濤。騏驥那樣的好馬一躍也不會十步，駑馬走出十駕，功效就在不舍。用刀刻物停下來，朽木也不會折斷;不停地刻下去，即使是堅硬的金屬、玉石，也能（雕刻）成功。

荀子認為，學(xué)習(xí)要專心致志，不急不躁。他舉例說:“蚓無爪牙之利，,筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴無可寄托者，用心躁也?！彬球倦m然無爪無牙，無筋無骨，卻能上食泥土，下飲黃泉，原因是其用心專一;而螃蟹八腳而且有兩個大鉗，卻只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。茍子（總結(jié)）性地指出:“是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無憎憎之事者，無赫赫之功?！睕]有專默精誠，不去埋頭苦干，就不能明辨是非，就不會有輝煌優(yōu)異的成績。

荀子還強調(diào)學(xué)以致用。他說:“不聞，不著聞之;聞之，不若見之;見之，不若知之;知之，不若行之，學(xué)至于行之而止矣?！?/p>

意謂學(xué)習(xí)本身有它廣泛的內(nèi)涵，應(yīng)具備“聞”“見”“知”“行”四要，只有學(xué)以致用和付諸實踐，才能達到學(xué)習(xí)的目的。荀子還特別強調(diào)“學(xué)莫便乎近人”及“隆禮”，要親近良師益友，要正身慎行，注意道德修養(yǎng)，做到“權(quán)利不能傾，群眾不能移，天下不能蕩”。只有全粹精一的德操，才能成為一個高尚的人。

荀子的《勸學(xué)篇》是關(guān)于學(xué)習(xí)的名篇，文中反復(fù)說明學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)目的、態(tài)度和（方法），強調(diào)學(xué)習(xí)是人們思考問題，認識事物的重要條件，只有通過學(xué)習(xí)，才能增長才能，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。書中的“鍥而不舍”、“不積跬步，無以致千里”以及演化而成的“青出于藍而勝于藍”等文句，已成為后代人們的座右銘。

荀子勸學(xué)讀后感

中華民族（傳統(tǒng)（文化））博大精深，源遠流長，荀子認為人性原來是惡的，善是人為的，他從人性惡的觀點出發(fā)，說明人的知識、道德不是先天給予的，而是結(jié)果后天學(xué)習(xí)、教育，逐步培育的。只有懂得了禮儀，人性才能改變，因此，他特別強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法，他所寫的《勸學(xué)》就是為了勉勵人們“積善成德”成為君子，現(xiàn)在，讓我們一起將中華文化精髓傳承并發(fā)揚光大下去吧!

課文開頭第一句是“學(xué)不可以已，”首先提出了學(xué)習(xí)不可以停止，就像毛澤東一樣，每天都要進行學(xué)習(xí)，如果缺少一天的學(xué)習(xí)的時間就會感到無所適從、內(nèi)心空虛，沒有實在感;就像馬云一樣，錢多得十代都花不完，但他還是在不斷地學(xué)習(xí)著，不斷地為自己的事業(yè)打拼著，他說：“不拼搏，你要青春干什么?”《鋼鐵是怎樣煉成的》也曾說道：“當(dāng)你回首往事時，你不會因一事無成而感到悔恨，也不會因碌碌無為而感到羞愧，”說的原來就是讓我們要每天都要學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，才能使我們的人生變得更加的充實。

“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉，故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，”從“積土”“積水”推論到人的“積德”，正面論述了積累的作用，荀子根本不認可“天生圣人”的說法，認為要“積善”就可以“圣心備焉”，這正如他在《性惡》中所說的“積善不息”“涂之人可以勻禹”，同時又用“不積跬步”“不積小流”兩個比方從反面說明如果沒有小積累，就不能實現(xiàn)大目標(biāo)，正所謂“積少成多”嘛!虎克迪教授為寫《21世紀資本論》做了15年得準(zhǔn)備，這就是一個很好地例子，他為了做到畢其功于一役，對的社會經(jīng)濟問題，如收入分配，進展模式，（財稅）制度，民生福利等做了深化的討論和長期的數(shù)據(jù)積累，不僅廣泛涉獵了大量著作而且收集了幾乎海量的歷史數(shù)據(jù)，為了證明資本收益與勞動收益歷史的周期變化，引用的資料最早追溯到18世紀初，歷史跨度竟長達300年!盡管歷史的年輪不斷地前行，但真理永遠都不會湮滅，學(xué)習(xí)的日程就要不斷地積累。

“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！薄膀U驥”與努力對比，說明主觀條件優(yōu)劣，非學(xué)習(xí)好差的決定因素，堅持不懈才是關(guān)鍵，“鍥而不舍”與“鍥而舍之”對比也說明了只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就，還記得汨羅江邊那踽踽獨行的屈原嗎?他執(zhí)著地追求自己的政治理想和遠大理想，然而這樣執(zhí)著并未堅持到底，在無數(shù)次問天索地之后，他放棄了，自沉汨羅江而去，有種可怕的失敗叫做不攻自破;還記得西楚霸王項羽嗎?在四面楚歌之時，卻沒有咬牙堅持，他放棄了，最終美人離他而去，自己也落得個自刎烏江的下場。屈原輕易放棄、楚國日益衰落;項羽輕易放棄，留下“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的千古遺憾，為了未來光明的前途，為了精彩的人生，讓我們咬牙堅持，永不放棄。如果我們曾一千次地對自己的理想說“永不放棄”，那么我們有什么理由去抱怨第一千零一次失敗的遭遇?這一生我們唯一要做的是“永不放棄”，就像蒲松齡自勉曰：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”學(xué)習(xí)紀要堅持不懈，持之以恒。

“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯”進行對比，說明學(xué)習(xí)必須專心致志，用心專一才能獲得成功，曹雪芹出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭。后來其父親因政治斗爭被率職抄家，家庭的衰敗時使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸，從簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”到“蓬牖茅櫞繩床”“舉家食粥九常賒”曹雪芹歷盡生活的滄桑，深感世態(tài)炎涼，在人生的幾十年里，他以堅韌不拔的毅力和專心致志的態(tài)度，嘔心瀝血，“批閱十載，增減五次”終于寫成了《紅樓夢》

這部“字字皆是血，十年辛苦不尋?！钡奈膶W(xué)巨著，因此學(xué)習(xí)就要為這種專心致志的態(tài)度。

心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變，習(xí)慣改變，性格也跟著改變，性格改變，人生就跟著改變，命運掌握在自己的手中。倘若我們的心態(tài)向古人看齊，正所謂:擇其善者而從之，之其不善者而改之”以不停學(xué)習(xí)，逐步積昂，堅持不懈，專心致志，作為（學(xué)習(xí)方法）的準(zhǔn)則，即使歲月如風(fēng)，淡淀了浮華，也吹落了曾經(jīng)，我始終相信中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定將能在當(dāng)今社會弘揚正義。

荀子勸學(xué)讀后感

我讀了《勸學(xué)》這首詩以后感觸非常深，詩中的人物有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，現(xiàn)將心得與大家分享一下。三更快五更正是男兒讀書的好時間，年輕的時候不知道學(xué)習(xí)，等老了才知道年輕時吃點苦，以后的生活會更好。

如果年輕時努力學(xué)的話，以后無論做什么都會吉祥如意，年輕時不知道努力學(xué)習(xí)，到老了才后悔，那也遲了。正如詩句“少壯不努力，老大徒傷悲”所言。我們要從小學(xué)到老都不斷學(xué)習(xí)，還要努力地學(xué)，勤奮地學(xué)習(xí)會使以后的生活更加美妙。不打架、不吵鬧、尊老愛幼、互相幫助，這是做好學(xué)生應(yīng)該具備的。我覺得《勸學(xué)》的意思應(yīng)該是這樣：三更道雞鳴時，正是男兒讀書的最好時候，年輕時不知道學(xué)習(xí)，老了才知道自己年輕時不學(xué)習(xí)會怎樣。想起了張海迪、貝多芬、史鐵生這樣的人物，他們用堅強的毅力克服了生活和工作中的重重困難，制造了生命的奇跡，激勵了一代又一代人。殘疾人都在努力學(xué)習(xí)，我們比他們健康，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我們要遇到挫折不放棄，遇到困難不后退，遇到難題不回避，我們一定要堅持下去。

學(xué)習(xí)能使我們充滿智慧，學(xué)習(xí)能使我們明白事理，學(xué)習(xí)能使我們陶冶情趣，學(xué)習(xí)能使我們的生活更愉快。我們要永遠不斷地學(xué)習(xí)。

荀子勸學(xué)讀后感

今天又是星期三了，真是光陰似箭啊!想起一件件陳年往事，就像翻閱了一本本老相冊。

記得朱自清說過：“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候?！倍四?人生只有一次，過去了將永遠過去。我翻起那一張張剛一兩歲的照片時，再看看現(xiàn)在的“酷照”，就會感覺到我長大了。以前我是一個奶聲奶氣的小孩，而現(xiàn)在是一名光榮的共青團員，，我一直盼共青團很久了，現(xiàn)在入團了，想想自己這幾年的努力也沒白費。時間不等人啊，這么快我們就小學(xué)（畢業(yè)）了。

啊!六年呀!就這么過去了!它帶走了六年的多少日日夜夜，卻帶不走我們在校園里的歡聲笑語。來也匆匆，去也匆匆。同學(xué)們!六年了!我們的友誼像一壺陳年老酒，濃而香;像一杯清香淡茶，清而純;像一瓶濃濃的咖啡，苦而甜?；貞涍^去，如品嘗一杯陳年老酒，如品味一杯清香濃茶，如吟誦一首無韻小詩，如咀嚼一顆苦澀酸果時間真的好快，我真想抓住他，使他停止，可時間很是頑皮，到處戲耍。當(dāng)我早晨起來穿衣服時，時間從我身邊溜走;當(dāng)我刷牙時，我寶貴的時間悄悄走開;當(dāng)我吃晚飯時，時間從我口中逃走

我想幾十年后，我們都要變成老人了，幾十年聽起來是很漫長，可能你也這么認為，你越是認為時間像蝸牛，他就快得越像火箭。聰慧的人是不會放棄一分一秒的，他們會爭分奪秒去做許多有意義的事情，然后細細品味人生，就如莎士比亞所說：“拋棄時間的人，時間也拋