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堅守本心作文3篇堅守本心作文篇一若論一個人的成才,環(huán)境、父母、教育總是次要的,究其根本仍是固守本心最為重要。盜賊之所以成為盜賊,不過是他對本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念,從一菜一薪到金銀玉器,在野心的不斷發(fā)酵之中,他逐漸失去了本心,至死他覺得自己何錯之有。《三字經(jīng)》有云:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠”人之初生,如一頁白紙,有些人在社會染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣,成了一頁廢紙,有人“出淤泥而不染”,依舊有益于社會。我們不應(yīng)悔恨自己出身不好,父母沒給我們一個優(yōu)越的生活條件,不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我!”可是如果這不來你,又賴何人呢?當(dāng)我們每做出一個決定時,便可能是決定人生成敗的時刻,而這個決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益;天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。商人重利,他的心都是銅臭味,因此無所謂誠信;孩子重在愛,柔軟的心里裝滿的是溫暖,所以樂于助人。本心是脆弱的,脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門,可以使人變得貪婪、無賴甚至下流;而本心有時堅強的,堅強到風(fēng)雨不動安如山,堅強到一個教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強忍癌癥任教十余年。而如何才能堅守我們的本心呢?在別人困難時搭一把手,面對誘惑絕不動搖,不因一己私利損害他人。面對嚴刑拷打,戰(zhàn)士誓死不屈是堅守本心;面對路邊的財物,路不拾遺,是堅守本心;面對眼前的誘惑,絕不動搖是堅守本心本心更是一種道德的堅守,用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土!堅守本心作文篇二身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤擦拭,勿使惹塵埃。——神秀擦拭本心素來重視禮節(jié)的日本棋屆有一項傳統(tǒng):凡是重要的比賽之前,下手方都要提前來到比賽場地,用一塊白布擦拭棋盤。大勝負的比賽場地,按理說早已打的一塵不染,而且整理環(huán)境本也不是棋手的工作。擦拭棋盤,首先是一種禮節(jié),為了表示對對手的尊重和對圍棋本身的尊重;同時,這更是棋手的一種功課,因為棋盤上雖然一塵不染,但是棋手的心卻是未必沒有塵埃。擦拭棋盤是已形而下的動作來達到形而上的目的,給自己一個良好的心理暗示,以便誠心正意,全力投入到對局當(dāng)中。說到這里,我不禁想起佛教歷史上的一個典故。禪宗在中國傳至五祖弘忍之后,分出了南北兩宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀,南宗的代表人物是神秀的師弟,后來的六祖慧能。據(jù)說,一日弘忍叫弟子做偈,神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤擦拭,勿使惹塵埃?!被勰軈s說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”老師弘忍判定慧能更勝一籌,于是將衣缽相授。如此說來,勤拂拭倒不如不拂拭。其實未必盡然,慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心,無物無我的基礎(chǔ)之上,可說是超凡脫俗,進入了自由王國。這種境界并非徒見其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如兩晉之際的王猛捫虱談天下,那是名士風(fēng)流,但是如果沒有王猛的見識,胸懷氣度,只解捫虱慢言便會被懷疑是丐幫開會了。我們這些很容易就會迷失本性的大眾,恐怕還是先守住本心,時時擦拭的好。佛為接引眾生,開無數(shù)方便法門,不同的人要走不同的道路的。其實,世間的道理在最根本之處都是相通的,儒家思想中,曾子所謂“吾日三省吾身”就是同樣的道理。高手對決,勝負只在一線之間。兩個人的實力相當(dāng)?shù)臅r候,最終能勝出的那個必定是心中雜念更少的人。棋手也是凡人,既然登上了大勝負的舞臺,距離成功只是一步之遙,患得患失的心理自然也就難免,即使是號稱“流水不爭先”的高川格,據(jù)說在初次挑戰(zhàn)本因坊的前夜,也流了鼻血,險些功虧一簣。榮譽、地位、名聲、金錢——五色令人目盲,五音令人耳聾,且拿起手中的白布,擦去這些蒙蔽我們本心的東西,以純粹的態(tài)度,來下一局純粹的棋。其實,人生也是一局棋。堅守本心作文篇三村上春樹曾經(jīng)說過:“我想,我還是不能拋棄我的初心,無論它多么沉重,有時是多么黑暗,但它還是可以時而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞,可以眺望永恒?!眻允乇拘模槐凰怂笥?,不畏懼前路就是成熟。不顧美國高管阻撓的錢學(xué)森,因著對祖國的熱愛之情,懷抱為國效力的理想,以自己的一份珍貴的執(zhí)著,為我們詮釋了堅持本心的力量!是他對于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓,歷盡艱辛,突破美國高官阻撓,回到他熱愛的祖國,為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻!因而堅持本心,是一種成熟,因為堅持本心,所以在你前進的道路中,步伐穩(wěn)重而有力!著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進入低谷時,有人邀請侯耀文出演小品,但卻被他一口拒絕了,因為他知道要堅持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活,而是融入社會,能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì),贏得觀眾喜愛,正是因為堅守了自己的本心,才是他在相聲界更出眾,也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅持本心是一種成熟,這種成熟給與了人們前進的力量。走過熱帶雨林,走過撒哈拉,走過千山萬水,三毛不受世俗眼光的影響,她盡情感受著生命的獨特魅力;林語堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認識中國。他以草木為友,與土壤相親,在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光,潛心研究國學(xué),最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者,是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了,帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他,不顧別人阻撓,執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人,從而感動全世界。這是一種成熟,這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇,使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。還看今朝,在索契冬奧會上,中國選手李堅柔因?qū)κ质д`而奇跡奪冠,而在短道速滑男子賽中,中國隊的武大靖在第一個彎道便摔出賽道,遠遠落在后面,但最終奇跡般的超越哈薩克斯坦贏得銅牌。有人把李堅柔的成功歸結(jié)為運氣,那武大靖的后來居上靠什么?最終他們都得靠自己的實力和心態(tài),他們并沒有受自己和別人的一時失誤的影響,堅守自己的本心,朝著自己的目標(biāo)前進,難道這不是一種成熟嗎?本心,如花般發(fā)出幽香之氣,只因我們一路前進,會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心,這樣我們才能劈開荊棘,掃清

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