7.2《登高》-【中職專用】高一語(yǔ)文課件(高教版2023·基礎(chǔ)模塊下冊(cè))_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

登高

學(xué)習(xí)

標(biāo)(一)了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

(二)賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。(三)感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!边@是唐朝王維在異鄉(xiāng)作客時(shí),想象著他的兄弟重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)思念自己的畫(huà)面,這一句同時(shí)也表達(dá)了王維自己對(duì)家里親人的思念之情。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首唐朝杜甫的《登高》,看看詩(shī)人杜甫筆下的登高又是一番怎樣的景象?新課導(dǎo)入墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:知作者、明背景

杜甫(712年—770年),字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng),后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。人物生平論杜甫之生平20歲漫游吳越,5年后歸洛陽(yáng),后又漫游齊趙。放蕩趙齊間,裘馬頗輕狂。讀書(shū)與漫游階段

1.讀書(shū)游歷時(shí)期(35歲之前)長(zhǎng)安十年蹉跎階段

2.困守長(zhǎng)安時(shí)期(35-44歲)李林甫權(quán)傾朝野,向唐玄宗說(shuō)無(wú)人中舉。杜甫認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者腐朽。關(guān)注民生,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。陷賊與為官階段

3.為官流亡時(shí)期(45-48歲)安史之亂爆發(fā)第二年,左拾遺,為房琯向肅宗上書(shū)請(qǐng)無(wú)罪,被貶,避難逃亡。代表作有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》

4.漂泊西南時(shí)期(49歲-59歲)好友嚴(yán)武扶持于成都營(yíng)造了草堂,病死湘江。

公元

767

年秋天,九月九重陽(yáng)節(jié),56歲的杜甫,來(lái)到了夔州。這時(shí)的杜甫是“此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾?!边€疾病纏身,患有消渴癥、肺病、瘧疾、風(fēng)痹。這位老人,窮愁潦倒、孤獨(dú)漂泊,面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)衰敗的枯樹(shù),面對(duì)凜冽的秋風(fēng),百感千愁涌上心頭,感到自己似乎已走到了生命的晚秋,于是寫(xiě)下了古今七律第一的登高詩(shī)。寫(xiě)作背景墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一

積累字詞、把握節(jié)奏”《登高》

杜甫風(fēng)急/天高/猿/嘯哀,渚清/沙白/鳥(niǎo)/飛回。無(wú)邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長(zhǎng)江/滾滾/來(lái)。萬(wàn)里/悲秋/常/作客,百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)。艱難/苦恨/繁/霜鬢,潦倒/新停/濁/酒杯。節(jié)奏:七律一般二四六分明(平仄),節(jié)拍為“二二二一”,也可根據(jù)意義有一些變化為“二二一二”語(yǔ)言韻律屈折有力——頓挫明確字音渚清(zhǔ)

蕭蕭(xiāo)霜鬢(bìn)潦倒(liáo)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一

認(rèn)真朗讀、疏通文意風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)秋風(fēng)急切天空高遠(yuǎn)猿鳴悲涼,小洲水清沙白鳥(niǎo)兒飛舞盤(pán)旋無(wú)邊的落葉蕭蕭飄下,不盡長(zhǎng)江流水滾滾奔來(lái)。

常年到處漂泊,作客他鄉(xiāng),于秋天更添悲涼,晚年多災(zāi)多病,今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。

真恨命運(yùn)多艱難,兩鬢白發(fā)又增添;窮途潦倒心意冷,因病戒酒不舉杯。理解詩(shī)意合作探究--這首詩(shī)給你怎樣的情感體驗(yàn)?試從詩(shī)中找一個(gè)字或詞來(lái)表達(dá)你的讀后情感體驗(yàn)。

悲景:自然之秋己:人生之秋國(guó):國(guó)家之秋秋第二課時(shí)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)一:小組合作,探究律詩(shī)這首詩(shī)給你的總體感受是什么?整體感知凄楚、悲傷、痛苦、孤獨(dú)。

評(píng)價(jià):楊倫稱贊杜甫的《登高》為“杜集七言律詩(shī)第一”,甚至稱它是“曠代之作”。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠。什么是律詩(shī)?古代詩(shī)歌中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)現(xiàn)代詩(shī)歌先秦唐代宋代元代近現(xiàn)代古體詩(shī)1.《詩(shī)經(jīng)》2.楚辭(《離騷》)3.樂(lè)府詩(shī)(《木蘭詩(shī)》)近體詩(shī)(格律詩(shī))唐詩(shī)(律詩(shī)、絕句)宋詞(詞牌名)元曲(曲牌名)白話寫(xiě)詩(shī);不受格律束縛;適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想情感唐代格律詩(shī)(近體詩(shī))與古體詩(shī)的區(qū)別:1.字?jǐn)?shù)一定。絕句4句,律詩(shī)8句,并且分七言和五言。2.講究押韻。律詩(shī)2、4、6、8句必須押韻,押平聲韻;1句可押可不押;3、5、7句一定不能押。3.講究平仄。平仄兩兩相對(duì)。但一句詩(shī)中1、3、5字可不論,2、4、6字分明。不能出現(xiàn)“三平調(diào)”和“三仄調(diào)”?!兜歉摺?/p>

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀oi1,渚清沙白鳥(niǎo)飛回wui4。

無(wú)邊落木蕭蕭下haa6,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)loi4。

萬(wàn)里悲秋常作客haak3,百年多病獨(dú)登臺(tái)toi4。

艱難苦恨繁霜鬢ban3,潦倒新停濁酒杯bui1。??“冠”在音律一絕?!兜歉摺纷鳛椤肮沤衿哐月稍?shī)之冠”,冠在何處?仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平仄兩兩相對(duì)。一句詩(shī)中1、3、5字可不論,2、4、6字分明律詩(shī)首聯(lián)與頸聯(lián)平仄相對(duì),頷聯(lián)與尾聯(lián)平仄相對(duì)。平仄:音節(jié)三聲、四聲、入聲為仄,其余為平。

《登高》杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。??“冠”在音律一絕。4.講究對(duì)仗。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。(對(duì)偶)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。??“冠”在技巧一絕。杜甫的詩(shī)風(fēng)——“沉郁頓挫”你認(rèn)為“沉郁頓挫”是什么?

清人吳瞻泰說(shuō):“沉郁者,意也;頓挫者,法也?!?/p>

所謂“沉郁”,主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣,意境雄渾,感情深沉;所謂“頓挫”,主要指詩(shī)歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕,音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的主要意境有關(guān),頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)?!俺劣纛D挫”墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)二:小組合作,探究詩(shī)歌閱讀詩(shī)歌的前兩聯(lián),找出詩(shī)中的意象,思考,這些意象分別有什么樣的特點(diǎn)?表現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌語(yǔ)言的什么特點(diǎn)?詩(shī)人描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?意象特點(diǎn)意象特點(diǎn)風(fēng)天猿渚沙鳥(niǎo)無(wú)邊落木不盡長(zhǎng)江急高哀清白飛回蕭蕭滾滾語(yǔ)言特點(diǎn):凝練準(zhǔn)確,精于煉字。畫(huà)面:詩(shī)的前四句描繪了壯闊而蕭瑟的秋景圖:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音;猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥(niǎo)之影映入寒渚,木葉紛紛凋落、江水奔騰翻涌,一片深秋的凄清之色。首聯(lián)重點(diǎn)意象賞析:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo),給人的感受是怎樣的?風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。秋氣逼人,天氣寒冷,內(nèi)心凄涼天地高遠(yuǎn)廣闊,更顯人渺小孤單。為景物蒙上了一層悲愴、凄涼的色彩在空中盤(pán)旋,急風(fēng)猛烈,無(wú)處停息,詩(shī)人處境與在急風(fēng)中低徊盤(pán)旋的鳥(niǎo)相似。以鳥(niǎo)自況,孤獨(dú)無(wú)依冷色調(diào)上給人一種清冷的感覺(jué)雄渾高遠(yuǎn),凄涼孤獨(dú)唐詩(shī)中的“猿啼”意象常見(jiàn)于江上行水詩(shī)中,是詩(shī)人在舟行三峽時(shí)聞之而生感。七百里三峽水道間,山高樹(shù)茂,高猿深藏,于深秋之晨,哀鳴聲凄長(zhǎng)不絕。故凡游子客愁、失意悵懷,舟人漂泊、生計(jì)多艱之悲皆由此起。唐詩(shī)中的“猿啼”意象這兩句詩(shī)寫(xiě)了哪些景?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?落木蕭蕭下--------生命短暫長(zhǎng)江滾滾來(lái)--------宇宙長(zhǎng)存

落木、長(zhǎng)江

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,雖有無(wú)奈,他仍感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊,有一種宏大的氣勢(shì)。

沉郁而悲壯手法:對(duì)比反襯情景交融、寓情于景意境:蒼涼、雄渾而壯闊頷聯(lián)人生短暫、自我渺小首聯(lián)、頷聯(lián)作者是如何描繪景物的?1、俯仰結(jié)合:在詩(shī)人登高之處,仰望,落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;俯視,不盡長(zhǎng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰,激流而來(lái)。視野高遠(yuǎn)闊大;2、動(dòng)靜結(jié)合:動(dòng)有飛鳥(niǎo)回旋,靜有秋水清湛,畫(huà)面生動(dòng)。3、視聽(tīng)結(jié)合:猿猴哀嘯,沙洲灰白,聲色并茂,氣韻生動(dòng)。宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層“悲”,仔細(xì)體味。萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,遲暮也;多病,衰疾也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也;重九登臺(tái),倍思鄉(xiāng)親八重愁苦:身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依,國(guó)家多難。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。頸聯(lián)33尾聯(lián)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。中“艱難“的是國(guó)家還是個(gè)人?這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?

既是國(guó)家,也是個(gè)人。客觀上,“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系;主觀上,詩(shī)人一直憂國(guó)憂民,為國(guó)家破亡憂心如焚。杜甫有一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下,心懷天下。杜甫受儒家思想影響很深,忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他思想的核心?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)尾聯(lián)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯??嗪蓿汉迖?guó)家動(dòng)蕩不安,恨自己人到暮年,不能為國(guó)家效力,恨自己壯志難酬!“苦”:極度;“恨”:遺憾。詩(shī)人很遺憾過(guò)早地白了雙鬢,年事已高,疾病纏身,雖憂國(guó)憂民,卻無(wú)能為力。(心有余而力不足)

國(guó)事艱難,壯志未酬,人生潦倒,銷愁無(wú)途

“苦恨”二字如何理解?思考:造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?

國(guó)難安史之亂后,軍閥混戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。家愁家道艱辛,窮困潦倒流落他鄉(xiāng),長(zhǎng)期飄泊年老多病,獨(dú)自登臺(tái)好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世孤獨(dú)觸景悲涼蕭瑟壯志未酬日漸白發(fā)增多而壯志未酬小組交流討論南宋學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中評(píng)析頸聯(lián)十四字之間含有八意,即八可悲。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀整首詩(shī)歌,至少概括出“四悲”。南宋學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中評(píng)析頸聯(lián)十四字之間含有八意,即八可悲。八可悲萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅(客居他鄉(xiāng))之愁也;常作客,久旅(長(zhǎng)期漂泊)也;百年,暮齒(晚年)也;多病,衰疾(體弱多?。┮玻慌_(tái),高迥(高遠(yuǎn))處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。迅疾的秋風(fēng)高遠(yuǎn)的天空哀鳴的猿啼孤零的小島水落而出的白沙低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)哀婉凄涼深沉凝重意象意境身冷心冷渺小孤單悲哀凄清痛苦徘徊低沉無(wú)助孤獨(dú)渺小寒冷凄涼

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落葉長(zhǎng)江蕭蕭而下滾滾而來(lái)蒼涼悲壯宏闊深遠(yuǎn)意象意境“蕭蕭落木”有生命短暫之感,“滾滾長(zhǎng)江”表達(dá)出時(shí)間無(wú)窮,歷史長(zhǎng)河永不停息之意,兩者形成了鮮明的對(duì)比。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)存。詩(shī)人在寫(xiě)景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感傷之情。如何理解詩(shī)中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥(niǎo)”、“落木”、“長(zhǎng)江”這四個(gè)意象?猿鳴使人聽(tīng)到它的叫聲感到非常悲涼。古人用猿鳴代表悲傷之情飛鳥(niǎo)在空中盤(pán)旋,說(shuō)明它無(wú)處停息,比喻孤獨(dú)無(wú)依。落木落葉飄零,已是晚秋,暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。長(zhǎng)江一瀉千里,比喻時(shí)間的流逝。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。頸聯(lián)把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起,詩(shī)人目睹闊大蒼涼的秋景,不由得想到自己一生漂泊不定,年老后淪落他鄉(xiāng),體弱多病的處境,無(wú)限悲愁之緒頓時(shí)涌上心頭。與上一聯(lián)相互照應(yīng):詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣,排遣不盡,驅(qū)趕不絕,情與景在此有了最好的交融之境。情景交融

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。①國(guó)難深重,仕途坎坷,年邁和憂愁使得詩(shī)人須發(fā)皆白;詩(shī)人又因疾病纏身而戒酒,萬(wàn)般愁緒無(wú)法排遣。②備嘗“艱難”是“常作客”所致,“潦倒”又是“多病”的結(jié)果。③國(guó)難之憂與自身之愁融于一體,詩(shī)人的感時(shí)傷世之情躍然紙上?!兜歉摺芬辉?shī)中主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?這種表現(xiàn)手法有何作用?情景交融(借景抒情、觸景生情)1.上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,

情景交融。

2.詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生?!蔼?dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)任務(wù)三:拓展延伸,發(fā)散思維1.這是同學(xué)們熟悉的杜甫畫(huà)像,請(qǐng)你認(rèn)真閱讀這幅畫(huà)像并結(jié)合你對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)與理解,刻畫(huà)出你心目中的杜甫形象。要求:①使用第二人稱,側(cè)重肖像描寫(xiě);②運(yùn)用兩種修辭手法;③語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體;④不少于100字。示例風(fēng)急天高,殘陽(yáng)西下,淡云漸染。杜甫,你為何如此的孤獨(dú)、憂郁?我知道,是身世的飄零,為國(guó)事的漸衰。你愁眉緊鎖,如一抹揮之不去的濃云久久地籠罩在你那滄桑的額頭。你的目光幽然,若有所思;你的兩鬢霜染,面容憔悴;那稀疏的胡須在秋風(fēng)中瑟瑟作抖。你注視著遠(yuǎn)方,用目光親撫著這一片你深愛(ài)著的大地,然天空地迥,你越發(fā)地孤寂。你雙手抱膝,寬大而陳舊的衣袍卻永遠(yuǎn)罩不住你那曠世的傲骨。秋風(fēng)為你的飄泊而痛苦,淡云為你貧病的窘境而憂愁,蒼石為你難酬的壯志而低泣,但你依然用高遠(yuǎn)的目光寄托著對(duì)盛世的期盼。2.2012年3月,“詩(shī)圣”杜甫成了“微博紅人”。在一組對(duì)高中語(yǔ)文教科書(shū)中杜甫畫(huà)像進(jìn)行的“再創(chuàng)作”圖片里,杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而腳踏摩托……被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”,并由此引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議與集體圍觀。請(qǐng)你發(fā)表看法,闡述理由。(字?jǐn)?shù)不少于30字)明確(這到底是經(jīng)典的褻瀆、娛樂(lè)的泛濫,還是孩子們無(wú)傷大雅的信手涂鴉?見(jiàn)仁見(jiàn)智,只要言之成理即可。)示例:觀點(diǎn)一:A對(duì)文化的惡搞,對(duì)人物的穿越,反映了當(dāng)前一個(gè)時(shí)代的浮躁!惡搞杜甫,戲謔嚴(yán)肅事物,模糊邊界,這是反智狂歡。會(huì)消解孩子們的敬畏之心。呼吁網(wǎng)友對(duì)杜甫以及傳統(tǒng)文化保持尊重。B杜甫精神是民族精神之光,決不允許抵毀其形象。經(jīng)典是不能褻瀆的,創(chuàng)造了經(jīng)典的偉人當(dāng)然更不能褻瀆。娛樂(lè)要有一定的尺度,惡搞也需要看對(duì)象。觀點(diǎn)二:A對(duì)所謂“圣物”開(kāi)些并無(wú)惡意的玩笑,未必真是褻瀆神圣。真正的褻瀆,是隨意封神造圣并且壟斷對(duì)神圣的解釋權(quán),是對(duì)各種造神行為不假思索地接受。娛樂(lè)同也是一種神奇的力量,它所蘊(yùn)含的幽默感常常不費(fèi)吹灰之力,便將某些人努力維持的“偽神圣”化為無(wú)

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