教師公開(kāi)招聘考試（中學(xué)美術(shù)）模擬試卷13

教師公開(kāi)招聘考試（中學(xué)美術(shù)）模擬試卷13一、單項(xiàng)選擇題(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教學(xué)過(guò)程指的是()A、學(xué)生自主設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的過(guò)程B、教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過(guò)程C、師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程D、教師將自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生的過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源。教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流。2、下列哪一項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)美術(shù)課程價(jià)值()A、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承B、培養(yǎng)學(xué)生的智力水平和想象能力C、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)D、陶冶學(xué)生情操，提高審美能力標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值是：(1)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；(5)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。3、中國(guó)現(xiàn)代字畫(huà)中，()的畫(huà)以山水著稱，然虛實(shí)有致。A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、張大千D、黃賓虹標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：齊白石，擅長(zhǎng)畫(huà)花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、山水、人物，他的作品筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí)。徐悲鴻，擅長(zhǎng)畫(huà)人物、走獸、花鳥(niǎo)，主張現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫(huà)改革融人西畫(huà)技法，作畫(huà)主張光線、造型，講究對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵。張大千，潑墨畫(huà)家，畫(huà)風(fēng)工寫(xiě)結(jié)合，重彩、水墨融為一體，開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。黃賓虹，擅畫(huà)山水，為山水畫(huà)一代宗師，畫(huà)風(fēng)“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”。故答案是D。4、新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定初中美術(shù)是第四學(xué)段，和下面哪項(xiàng)吻合()A、6～8年級(jí)B、7～9年級(jí)C、8～10年級(jí)D、10～12年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、沙燕是典型的()風(fēng)箏。A、北京B、山東C、天津D、南京標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：沙燕是北京風(fēng)箏中性能最好，對(duì)全國(guó)影響最大，也是最具代表性的風(fēng)箏。6、下列選項(xiàng)中，對(duì)于義務(wù)教育階段美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)，不正確的是()A、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有導(dǎo)向功能、診斷功能、反饋功能和激勵(lì)功能B、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)主要針對(duì)教師的教學(xué)行為與效果和學(xué)生行為與效果進(jìn)行評(píng)價(jià)C、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是為了發(fā)現(xiàn)有美術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生，選拔美術(shù)人才D、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)要符合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特殊規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：義務(wù)教育階段美術(shù)教育的目的是陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，答案是C。7、印度泰姬陵是著名的()建筑。A、佛教B、伊斯蘭教C、基督教D、道教標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：印度泰姬陵是伊斯蘭教建筑的代表。8、抽象藝術(shù)的創(chuàng)始人是()A、蒙德里安B、康定斯基C、畢加索D、凡·高標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：康定斯基是抽象主義的鼻祖，他在1911年就畫(huà)出了最早的抽象繪畫(huà)。9、“文人畫(huà)”是指畫(huà)中帶有人文情趣、畫(huà)外流露文人思想的繪畫(huà)。下面對(duì)“文人畫(huà)”的說(shuō)法不正確的是()A、以唐代王維為其創(chuàng)始者，北宋蘇軾提出“士夫畫(huà)”，明代董其昌稱道“文人之畫(huà)”B、“不學(xué)為人，自?shī)识选笔俏娜水?huà)的中心論調(diào)或繪畫(huà)宗旨C、文人畫(huà)與宮廷畫(huà)、民間美術(shù)并列稱為中國(guó)畫(huà)的三大畫(huà)科D、到元代，文人畫(huà)進(jìn)入興盛時(shí)期，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印始成一體，詩(shī)畫(huà)相連，詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)畫(huà)的三大畫(huà)科是山水畫(huà)、人物畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)。10、下列關(guān)于印章，說(shuō)法正確的是()A、①③是陽(yáng)文，②④是朱文B、①③是陰文，②④是白文C、①③是朱文，②④是白文D、①③是白文，②④是朱文標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：我國(guó)古代刻在器物上的文字，筆畫(huà)凸起的叫陽(yáng)刻，又稱朱文；凹下的叫陰刻，又稱白文。11、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面相結(jié)合的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是()A、“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域B、“綜合·探索”領(lǐng)域C、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域D、“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：(1)融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”和“欣賞·評(píng)述”)為一體；(2)美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；(3)美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。12、北京民居以()最具特色。A、碉房B、蒙古包C、四合院D、吊腳樓標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、下列屬于同類(lèi)色的一組是()A、紅與黃B、大紅與深紅C、藍(lán)和橙D、黑和白標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：同類(lèi)色指色相性質(zhì)相同，但色度有深淺之分的顏色，具體是指色相環(huán)中15°夾角內(nèi)的顏色。四個(gè)選項(xiàng)中只有B項(xiàng)符合同類(lèi)色的定義。14、《倒牛奶的女人》是荷蘭風(fēng)俗畫(huà)大師()的作品。A、夏爾丹B、委拉斯貴支C、哈爾斯D、維米爾標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、下列選項(xiàng)中，適合作為《人物寫(xiě)生—表現(xiàn)對(duì)象的動(dòng)態(tài)》一課教學(xué)重點(diǎn)的是()A、制作動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)小木偶B、認(rèn)知人物頭像的結(jié)構(gòu)C、用動(dòng)態(tài)線表現(xiàn)人物動(dòng)作D、熟練掌握人物白描技法標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本課是“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容?！爸谱鲃?dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)小木偶”屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容；“熟練掌握人物白描技法”與本課的主題不符；“認(rèn)知人物頭像的結(jié)構(gòu)”可以作為本課的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，但不適合作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。16、蘇州四大園林指()A、拙政園、滄浪亭、網(wǎng)師園、留園B、拙政園、滄浪亭、獅子林、怡園C、拙政園、網(wǎng)師園、獅子林、留園D、拙政園、滄浪亭、獅子林、留園標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州四大園林。17、在中國(guó)古代繪畫(huà)理論中，繪畫(huà)作品的最高層次是()A、妙品B、能品C、神品D、逸品標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、在設(shè)計(jì)日常生活中使用的器皿時(shí)，居于首要位置的應(yīng)該是()A、功能作用B、工藝技術(shù)C、傳統(tǒng)樣式D、形式美感標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：設(shè)計(jì)日常生活使用的器皿，功能作用應(yīng)該放在首位。故答案是A。19、秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，它屬于()A、泥雕作品B、銅雕作品C、陶塑作品D、木雕作品標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：秦始皇陵兵馬俑是中國(guó)傳統(tǒng)陶塑的代表作品。20、俑是雕塑藝術(shù)的一種，它的功能是()A、裝飾B、紀(jì)念C、祭祀D、陪葬標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：俑是人殉的取代物，用來(lái)代替活體陪葬，它們的實(shí)用性很強(qiáng)，并非純粹的雕塑藝術(shù)品。21、書(shū)法作品《蘭亭序》是()的作品。A、王羲之B、顏真卿C、柳公權(quán)D、顧愷之標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：王羲之，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。22、不同地區(qū)的教師和學(xué)生對(duì)課程有不同的要求，為適應(yīng)這種需要，課程應(yīng)具有()A、雙向選擇性B、目的明確性C、多元選擇性D、地區(qū)適用性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》指出，基礎(chǔ)教育新課程應(yīng)能適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程的均衡性、綜合性和選擇性。23、“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”是用來(lái)形容()A、景德鎮(zhèn)瓷器B、宜春脫胎漆器C、江西剪紙D、南昌石雕標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，所產(chǎn)瓷器以“自如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。24、美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成共同價(jià)值觀的同時(shí)，也保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的()A、能力B、情感C、思想D、個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出，美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。25、清代朱耷落款有“哭之笑之”之說(shuō)，他的號(hào)是()A、揚(yáng)州八怪B、八大山人C、大洮子D、苦瓜和尚標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、《馬蒂斯夫人像》是典型的()風(fēng)格的作品。A、印象派B、表現(xiàn)派C、野獸派D、抽象派標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《馬蒂斯夫人像》是野獸派代表畫(huà)家馬蒂斯的作品，屬于典型的野獸派風(fēng)格。27、俑在古代是用于殉葬的物品，如《擊鼓說(shuō)唱俑》。下列選項(xiàng)中，()不屬于漢俑特點(diǎn)。A、長(zhǎng)于動(dòng)態(tài)刻畫(huà)，造型適度夸張B、形象鮮明，手法簡(jiǎn)潔概括C、富有生活情趣，表現(xiàn)風(fēng)格稚拙、憨厚、渾樸D、整體風(fēng)格猙獰恐怖標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、《LHOOQ》又稱《帶胡須的蒙娜麗莎》，是以戲謔、破壞經(jīng)典為特點(diǎn)的作品，正是這種風(fēng)格開(kāi)啟了“后現(xiàn)代藝術(shù)”，它的作者是()A、凡·高B、杜尚C、達(dá)·芬奇D、達(dá)利標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《LHOOQ》又稱《帶胡須的蒙娜麗莎》，是達(dá)達(dá)主義的代表人物杜尚的作品。達(dá)達(dá)主義反對(duì)傳統(tǒng)，以戲謔、破壞經(jīng)典標(biāo)榜藝術(shù)為特點(diǎn)。29、下列不是中國(guó)書(shū)法史中的“宋四家”的是()A、蘇東坡B、黃庭堅(jiān)C、趙孟頫D、蔡襄標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)書(shū)法史中的“宋四家”是指蘇、黃、米、蔡，即蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄。30、他的雕塑被稱為“巴洛克藝術(shù)”的代表作品，如《阿波羅與達(dá)芙妮》，人們贊美他“能讓大理石說(shuō)話”，他是()A、米開(kāi)朗基羅B、貝尼尼C、呂德D、羅丹標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：貝尼尼是巴洛克雕塑藝術(shù)的代表。他塑造的人物總是處于激烈的運(yùn)動(dòng)中，大理石在他手中好像失去了重量，塑造的人物極具情感特征，帶有強(qiáng)烈的世俗色彩，人物的衣服隨風(fēng)輕輕飄起，給人輕快、活潑和不安的感覺(jué)。人們贊美他是“能讓大理石說(shuō)話”的雕塑家。二、判斷題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)31、花鳥(niǎo)畫(huà)中“徐黃異體”指黃荃和徐渭的畫(huà)風(fēng)的不同。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“徐黃異體”指徐熙和黃荃兩位畫(huà)家畫(huà)風(fēng)的不同。32、唐代著名畫(huà)家吳道子被稱為“畫(huà)圣”，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫(huà)青綠山水。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：吳道子，善畫(huà)佛畫(huà)，人稱“畫(huà)圣”，其獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式，被稱為“吳家樣”?！杜敷饒D》《洛神賦圖》是顧愷之的作品。33、羅中立的《父親》借鑒了西方超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)手法。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：羅中立的《父親》借鑒了西方照相寫(xiě)實(shí)主義手法，以超大幅畫(huà)面畫(huà)出飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)，給人以超強(qiáng)的視覺(jué)震撼力。34、從字體來(lái)分，美術(shù)字可以分為宋體、楷體和變體三大類(lèi)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：美術(shù)字從字體上來(lái)分，可分為宋體、黑體、變體三大類(lèi)。35、物體近大遠(yuǎn)小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律，透視現(xiàn)象可分為平行透視和傾斜透視。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：透視現(xiàn)象可以分為平行透視、成角透視等。36、委拉斯貴支的《1808年5月3日的槍殺》是一幅描繪法軍鎮(zhèn)壓起義者暴行的悲劇性作品，作品有力地表現(xiàn)了人民為反抗暴力而做出犧牲前的豐富的內(nèi)心世界。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《1808年5月3日的槍殺》是西班牙浪漫主義畫(huà)家戈雅的作品。37、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析38、美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出，美術(shù)課程應(yīng)該在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新精神、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。39、“開(kāi)闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成就感”是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)之一。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“開(kāi)闊視野，拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成就感”是“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)之一。40、美術(shù)展覽館、文化活動(dòng)中心、圖書(shū)館、科技館、博物館、紀(jì)念館、名勝古跡等都屬于校內(nèi)資源。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：按照課程資源的空間分布，可以分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。題干所述為校外課程資源。三、名詞解釋(本題共4題，每題1.0分，共4分。)41、巴比松畫(huà)派標(biāo)準(zhǔn)答案：在距法國(guó)巴黎十幾里的楓丹白露森林附近有個(gè)叫巴比松的小村莊，在這里群集了許多畫(huà)家，他們?cè)诖嗣枥L原始荒涼的自然風(fēng)貌，感受著逃離鬧市的愜意，這些畫(huà)家被稱為“巴比松畫(huà)派”。巴比松畫(huà)派出現(xiàn)于19世紀(jì)30～40年代，他們的創(chuàng)作活動(dòng)與成果標(biāo)志了歐洲風(fēng)景畫(huà)發(fā)展的新階段。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析42、立體主義標(biāo)準(zhǔn)答案：立體主義是西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。立體主義的藝術(shù)家追求破裂、解析、重新組合的形式，并以多角度來(lái)描繪對(duì)象，將其置于同一個(gè)畫(huà)面之中，以此來(lái)表達(dá)物象最為完整的形象，以及對(duì)這種形象立體的分析。代表人物有畢加索、波拉克等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析43、浪漫主義標(biāo)準(zhǔn)答案：浪漫主義是19世紀(jì)中葉資產(chǎn)階級(jí)民主時(shí)期興起于法國(guó)畫(huà)壇的一個(gè)藝術(shù)流派，該畫(huà)派擺脫了當(dāng)時(shí)學(xué)院派和古典主義的羈絆，偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活、中世紀(jì)傳說(shuō)等，有一定進(jìn)步性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析44、漢謨拉比法典標(biāo)準(zhǔn)答案：漢謨拉比法典是已知人類(lèi)歷史上最占老的一部成文法典，它把國(guó)家典律和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的形式，成為古代記功碑的一種范例，為巴比倫時(shí)期著名的浮雕作品。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、簡(jiǎn)答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)45、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限；(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式；(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界；(4)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視；(5)從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合；(6)主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介；(7)對(duì)主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注，主張多元和承認(rèn)多中心。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析46、簡(jiǎn)要分析閻立本的《步輦圖》。標(biāo)準(zhǔn)答案：《步輦圖》是畫(huà)家閻立本的代表作品，該畫(huà)描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻的事件。畫(huà)家選取唐太宗接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)。畫(huà)幅右面是正坐在步輦上的唐太宗，被肩抬步輦和掌扇的宮女簇?fù)碇?，?huà)幅左面是正在拱手致意的祿東贊，他被典禮官引薦給唐太宗。祿東贊及其隨從的相貌特征有著強(qiáng)烈的高原民族特色，特別是容貌神情，恰當(dāng)?shù)乜坍?huà)出祿東贊睿智聰穎而又矜持謙恭的性格特征。唐太宗的形象表現(xiàn)得更為成功，在深沉謙和的外表中流露出雄才大略和非凡氣度。《步輦圖》再現(xiàn)了一千多年前重大的歷史事件，真實(shí)地表現(xiàn)了中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往，也印證了中原與吐蕃的友好往來(lái)，具有重要的歷史價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析47、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)偉大的精神革命。它對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。