2024年濟(jì)南產(chǎn)發(fā)健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年濟(jì)南產(chǎn)發(fā)健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿(mǎn)足本國(guó)投資需要，如果沒(méi)有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸給

歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過(guò)去10年美國(guó)的繁榮

離不開(kāi)中國(guó)”。

這段話(huà)意在表明（）。

A．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來(lái)彌補(bǔ)

B．歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開(kāi)國(guó)與國(guó)之間的合作

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

2、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的

想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀(guān)眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀(guān)照引以為戒

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀(guān)照”指仔細(xì)觀(guān)察、審視，均可表達(dá)觀(guān)察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

3、行書(shū)一身兼眾體，包容天下字，行書(shū)處在楷、草之間，最有空間。正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書(shū)寫(xiě)速度，行書(shū)既書(shū)寫(xiě)快，又看得懂，因而大

受歡迎。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．伸縮

B．改造

C．想象

D．創(chuàng)作

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段信息“行書(shū)處在楷、草之間”“正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書(shū)寫(xiě)速度，行書(shū)既書(shū)寫(xiě)快，又看得懂”，可知行書(shū)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格是介于

楷書(shū)、草書(shū)之間進(jìn)行靈活調(diào)整，在二者之間找到了平衡點(diǎn)。A項(xiàng)“伸縮”比喻在一定范圍內(nèi)的變通或變化，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。B

項(xiàng)“改造”指改變舊的，建立新的，文段并未產(chǎn)生新事物，排除；C項(xiàng)“想象”指在原有事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理活

動(dòng)，D項(xiàng)“創(chuàng)作”指文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)造，均體現(xiàn)不出行書(shū)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格是介于楷書(shū)、草書(shū)這兩者之間的靈活調(diào)整，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《論字：行書(shū)最得意》

4、列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?！边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際，交流思

想，______。如果沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。

填入橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動(dòng)

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的，通過(guò)語(yǔ)言交際，可以相互了解，通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

5、隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深，越來(lái)越多的作家自覺(jué)地思考讀者定位，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來(lái)說(shuō)，

有的作家專(zhuān)心致志地為幼兒寫(xiě)作，有的專(zhuān)門(mén)為小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)作，還有的著力滿(mǎn)足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求；從寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有的作家專(zhuān)門(mén)為

孩子寫(xiě)科幻故事，有的一心寫(xiě)冒險(xiǎn)小說(shuō)，有的則認(rèn)真地為孩子寫(xiě)生活故事。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．兒童圖書(shū)寫(xiě)作的目的性不斷增強(qiáng)

B．兒童圖書(shū)作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)

C．定位準(zhǔn)確的兒童圖書(shū)更適合兒童閱讀

D．作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句先交代背景然后指出了一種好現(xiàn)象——越來(lái)越多的兒童圖書(shū)作家自覺(jué)地思考讀者定位，然后從讀者年齡段和寫(xiě)作內(nèi)

容兩個(gè)方面分別闡述其具體表現(xiàn)——兒童圖書(shū)作家創(chuàng)作過(guò)程中的不同定位，即主要說(shuō)明的是這個(gè)好現(xiàn)象，也就是兒童圖書(shū)作

家定位的細(xì)化。因此B項(xiàng)正確。

6、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績(jī)，而做出的事情來(lái)。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)

政府的績(jī)效評(píng)估，更要注重民生，注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線(xiàn)前“不能只追求短期利益，只追求政績(jī)”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國(guó)家利益為重，而只追求政績(jī)的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長(zhǎng)

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無(wú)“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線(xiàn)前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無(wú)要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀(guān)》

7、某人每天上下班，公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車(chē)、公交車(chē)、地鐵、自駕車(chē)、共享單車(chē)，以及這些工具的

組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件，導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況，給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而，雖然

有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買(mǎi)房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題，導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序，或者說(shuō)運(yùn)行框架

沒(méi)有這種手段可供選擇，但人卻不會(huì)受既有框架的約束。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題

B．人工智能是在人類(lèi)給定的框架下運(yùn)行

C．人類(lèi)行為決策不能完全依靠人工智能

D．人類(lèi)的思想和行為具有最獨(dú)特的部分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入，在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合，然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要

求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案，在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀(guān)點(diǎn)，即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題

卻給不出搬家方案，接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇，而人不受既有框架的約

束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題，但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi)，表述偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性，而非人類(lèi)行為決策是否依靠人工智能，與文段重點(diǎn)不符，排除；

D項(xiàng)，人類(lèi)思想行為最獨(dú)特的部分，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類(lèi)》

8、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示，母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)，可以影響驅(qū)動(dòng)后代骨骼形態(tài)的基因

②如果卵子中沒(méi)有母體的SMCHD1，后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生改變

③表觀(guān)遺傳信息的變化會(huì)受到環(huán)境變化的影響，但是這些變化不會(huì)改變DNA，通常不會(huì)從父母?jìng)鹘o后代

④在哺乳動(dòng)物的胚胎發(fā)育過(guò)程中，Hox基因控制著每個(gè)椎體，而表觀(guān)遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過(guò)早被激活

⑤在這項(xiàng)研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)，母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會(huì)影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)

⑥該研究集中在一種稱(chēng)為SMCHD1的蛋白上，它是一種表觀(guān)遺傳調(diào)節(jié)器

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②④⑤⑥③

B．②③④①⑥⑤

C．③①⑥④⑤②

D．④②①⑤③⑥

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動(dòng)后代“骨骼形態(tài)”的基因，③句介紹表觀(guān)遺傳

信息的變化通常不會(huì)遺傳，④句指出哺乳動(dòng)物胚胎發(fā)育過(guò)程中表觀(guān)遺傳調(diào)節(jié)器的作用，均可作為話(huà)題引入，適合作為首句，

保留A、C、D三項(xiàng)。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對(duì)后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響，與①句話(huà)題相似，且對(duì)比可知，②句是對(duì)①

句的具體解釋?zhuān)凑招形倪壿?，?yīng)該先提出觀(guān)點(diǎn)，再解釋說(shuō)明，故②句應(yīng)排在①句之后，排除B、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀(guān)察文段可知，⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響，⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話(huà)題并進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，按照行文邏

輯，應(yīng)該先引出話(huà)題，再詳細(xì)介紹，故⑥句應(yīng)排在⑤句之前，排除A項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《母親的這種表觀(guān)遺傳信息，將對(duì)后代產(chǎn)生終身影響》

9、當(dāng)前，社會(huì)治理形勢(shì)復(fù)雜，僅靠職能部門(mén)、專(zhuān)業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會(huì)各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價(jià)值。眾包

是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺(tái)上設(shè)計(jì)規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身能

力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與的開(kāi)放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開(kāi)放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛力。

因此，相較于政府購(gòu)買(mǎi)等專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開(kāi)放的社會(huì)治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟(jì)下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會(huì)治理新方式

C．公眾參與：開(kāi)放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，指出社會(huì)治理形勢(shì)存在的問(wèn)題，并論述其需要人民群眾和社會(huì)各界共同創(chuàng)造公共價(jià)值。接著引出“眾

包”的話(huà)題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來(lái)指出眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)政府眾包可以讓社會(huì)治理格局更加開(kāi)放。故文段重點(diǎn)圍

繞“政府眾包”進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)其可解決當(dāng)下社會(huì)治理存在的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且“眾包”將文段核心話(huà)題“政府眾包”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“政府眾包”，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且缺少文段核心話(huà)題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《政府眾包：公眾參與社會(huì)治理的新趨勢(shì)》

10、到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來(lái)，作為廠(chǎng)長(zhǎng)，辦事更要______，否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．果敢

B．果斷

C．干練

D．穩(wěn)妥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)”可知，原文表述的是做事要“迅速”“不猶豫”，對(duì)應(yīng)“趕緊定下來(lái)”，應(yīng)選“果斷”。因此B項(xiàng)正確。

11、管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”，意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一

桶污水。顯而易見(jiàn)，污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一匙污水，只要有它，再多的酒都成了污水。

這段話(huà)想要說(shuō)明的道理是（）。

A．管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧

B．少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力

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C．幾乎在任何組織里都存在污水一類(lèi)的事物

D．污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先對(duì)“酒與污水定律”進(jìn)行解釋?zhuān)唤又ㄟ^(guò)該定律得出“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的

就是那一匙污水”的結(jié)論。即意在說(shuō)明即使是再少量的污水，也具有使整體變質(zhì)的破壞力。因此B項(xiàng)正確。

12、儒家賢能政治從人性本善出發(fā)，試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，但往往因人性的善變而；而民主政治以人性本惡為立論前

提，特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來(lái)源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過(guò)程的外部制約性，將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間，這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．功敗垂成監(jiān)督

B．力所不及把控

C．不可端倪預(yù)判

D．難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線(xiàn)前后語(yǔ)義相反，故橫線(xiàn)處應(yīng)表示由于人性的善變無(wú)法通過(guò)人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到；C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒，形容變化莫測(cè)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗，文段未提及差一點(diǎn)就成功了，排除；D項(xiàng)“難以名狀”指無(wú)法用語(yǔ)言形容，與文意無(wú)關(guān)，排

除。

第二空，“而”表轉(zhuǎn)折，其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o(wú)法推測(cè)、預(yù)知，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間，是能夠推測(cè)、預(yù)知的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”，即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制，“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制，選項(xiàng)程度過(guò)重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

13、韓國(guó)一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，激活在動(dòng)脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生

是指動(dòng)脈血管內(nèi)壁的增生和變厚，這不僅會(huì)影響正常的血液流動(dòng)，嚴(yán)重的甚至?xí)＜吧?jù)說(shuō)，這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動(dòng)

脈硬化之間的聯(lián)系。

關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”，目前已知的是（）。

A．為韓國(guó)科研人員首次發(fā)現(xiàn)

B．被動(dòng)脈血管細(xì)胞所激活

C．可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生

D．將有助于治療動(dòng)脈硬化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“……Ref—1蛋白質(zhì)，能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”可知，已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生

和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”，即“可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。

14、體操是一個(gè)結(jié)合了雜技和舞蹈的體育運(yùn)動(dòng)。它的魅力，在于那種刀鋒上的平衡與美感，在于每一秒都讓人______。運(yùn)動(dòng)員在空中翻騰的時(shí)

候，即使不在現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾，也會(huì)不由自主地屏住呼吸，直到運(yùn)動(dòng)員穩(wěn)穩(wěn)落地。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心曠神怡

B．賞心悅目

C．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

D．如癡如醉

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“不由自主地屏住呼吸”可知，觀(guān)眾在觀(guān)看體操時(shí)非常緊張，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，將觀(guān)眾的這種心態(tài)

體現(xiàn)的淋漓盡致。因此C項(xiàng)正確。

15、我們并不苛求完美無(wú)缺的改革，認(rèn)同次優(yōu)思維，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比過(guò)去有所進(jìn)步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維，但這樣一種思維正被官場(chǎng)某些貪得無(wú)厭之流濫用，成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車(chē)改就是這樣，他們利用公眾對(duì)財(cái)政

用度的不知情。反正過(guò)去的集體之惡也無(wú)法追究，于是盡可能去丑化過(guò)去，把過(guò)去的情況說(shuō)得很糟，從而論證如何并不算太壞，甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng)，而是在顧頭不顧腚地丑化過(guò)去中為自己辯護(hù)。無(wú)論車(chē)改如何的過(guò)分，但比過(guò)去還是

有節(jié)約啊，“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．改革是不可能完美無(wú)缺的，所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維

B．不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維，因?yàn)樗嬖诤芏嗳毕莺筒煌昝?/p>

C．反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利，要注意事情本身的正當(dāng)性

D．譴責(zé)某些地區(qū)車(chē)改時(shí)濫用次優(yōu)思維滿(mǎn)足貪欲的無(wú)恥行徑

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文段是在借次優(yōu)思維的濫用來(lái)諷刺某些地區(qū)車(chē)改的荒唐，譴責(zé)這種無(wú)恥行徑。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，“次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維”、“不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維”、“反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維，而沒(méi)有涉及車(chē)改。

16、香樟樹(shù)就像那些正直而沉靜的老實(shí)人，它們看似，內(nèi)里卻極為優(yōu)雅，無(wú)論世道怎樣雜亂，自身如何被被忽視，也沒(méi)有放棄底線(xiàn)，

只管靜默生存，兀自風(fēng)華，清冷而優(yōu)美，沉靜卻光明。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．遲鈍排擠

B．平庸埋沒(méi)

C．木訥壓抑

D．沉悶誤解

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

先看第二空，“被……被……”并列，所填詞語(yǔ)與“忽視”意思相近，“忽視”指忽略、無(wú)視。B項(xiàng)“埋沒(méi)”指使顯露不出來(lái)，不能發(fā)揮

作用，與“忽視”意思相近，并列恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“排擠”指利用勢(shì)力或手段使不利于自己的人失去地位或利益；D項(xiàng)“誤解”指錯(cuò)

誤地理解；兩者均不能與“忽視”對(duì)應(yīng)，程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“壓抑”本身可以和“被”搭配使用，但“被壓抑”通常作為定語(yǔ)來(lái)修飾

賓語(yǔ)，如被壓抑的情緒，被壓抑的消費(fèi)需求等，故置于此處屬于用法錯(cuò)誤，排除。

驗(yàn)證第一空，橫線(xiàn)后的“卻”表轉(zhuǎn)折，所填詞語(yǔ)與“優(yōu)雅”意思相反。B項(xiàng)“平庸”指普通、尋常而不突出，碌碌無(wú)為，可以與“優(yōu)

雅”構(gòu)成反義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《物候志斯世有香樟》

17、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過(guò)程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

18、童話(huà)故事《木偶奇遇記》中，木偶人皮諾曹一撒謊，鼻子就會(huì)變長(zhǎng)，謊話(huà)顯而易見(jiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中，雖然說(shuō)謊話(huà)時(shí)我們的鼻子不會(huì)變長(zhǎng)，但

我們身體確實(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些細(xì)微的生理變化，有的通過(guò)肉眼就可以觀(guān)察到，有的則要通過(guò)精密的測(cè)謊儀器才測(cè)試出來(lái)。日前，美國(guó)猶他州大學(xué)

的科學(xué)家研發(fā)出一款新型的眼球測(cè)謊儀，通過(guò)追蹤眼球運(yùn)動(dòng)來(lái)判斷被測(cè)試人有沒(méi)有說(shuō)謊。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．眼球測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊

B．眼球測(cè)謊儀市場(chǎng)前景廣闊

C．目前市場(chǎng)上測(cè)謊儀的種類(lèi)

D．眼球測(cè)謊儀未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)一個(gè)童話(huà)故事引出“現(xiàn)實(shí)生活中撒謊也可以通過(guò)精密儀器來(lái)測(cè)試”，接著進(jìn)一步引出美國(guó)科學(xué)家研發(fā)的新型測(cè)謊

儀。故接下來(lái)文段應(yīng)該介紹這種新型測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊。因此A項(xiàng)正確。

19、烏鴉與人類(lèi)在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類(lèi)幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推

倒一堆積木時(shí)，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記

錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹(shù)干縫隙中的昆蟲(chóng)拖出來(lái)。然而，科學(xué)家也經(jīng)

常觀(guān)察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛?，而沒(méi)有明確的目的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．關(guān)于人類(lèi)玩耍的社會(huì)學(xué)解釋

B．烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C．關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D．烏鴉與人類(lèi)在工具使用上的不同特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇介紹烏鴉與人類(lèi)在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話(huà)

題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)

該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“人類(lèi)玩?！?、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話(huà)題“目的”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烏鴉天性好玩？從玩具到工具只是間接過(guò)程》

20、兒童畫(huà)沒(méi)有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺(jué)，充滿(mǎn)好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫(huà)，直取主要印象，還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫(huà)技并沒(méi)有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫(huà)出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫(huà)與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫(huà)

C．兒童畫(huà)具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫(huà)和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來(lái)討論兒童畫(huà)的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫(huà)所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

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21、①1999年科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中，北約和南聯(lián)盟在網(wǎng)絡(luò)空間展開(kāi)攻防戰(zhàn)，標(biāo)志著軍事實(shí)踐向虛擬空間更進(jìn)一步

②從世界最近幾次局部戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐不難看出，自然空間在軍事實(shí)踐中起到基礎(chǔ)性作用，而虛擬空間的先導(dǎo)性則越來(lái)越強(qiáng)

③電磁和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的軍事應(yīng)用，使得虛擬空間出現(xiàn)了電磁戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、信息戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)新形態(tài)

④1904年，日俄雙方在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用無(wú)線(xiàn)電進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、偵聽(tīng)和干擾，這是人類(lèi)軍事實(shí)踐第一次進(jìn)入電磁虛擬空間

⑤因此，當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論更加重視虛擬空間的研究，以及其與自然空間相互關(guān)系的研究

⑥軍事實(shí)踐不再單純依托山河湖泊等自然空間，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，虛擬化進(jìn)程愈加明顯

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．②④①⑤⑥③

B．①④③⑥⑤②

C．⑥②①③⑤④

D．④①⑥③②⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

首先觀(guān)察選項(xiàng)，①句中提及年份“1999年”，④句中提及年份“1904年”，二者均為20世紀(jì)，⑥句中提到“進(jìn)入21世紀(jì)”，根據(jù)時(shí)

間順序可知，三句話(huà)的正確順序?yàn)棰堍佗?，排除B、C項(xiàng)。對(duì)比尾句，③句對(duì)虛擬空間出現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)新形態(tài)進(jìn)行了介紹，⑤句通

過(guò)結(jié)論詞“因此”引出結(jié)論并提出對(duì)策，即指出當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論應(yīng)更加重視虛擬空間以及其與自然空間相互關(guān)系的研究。⑤

句更適合做尾句，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《軍事戰(zhàn)略空間演化進(jìn)程》

22、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開(kāi)拓進(jìn)取成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄。這不是

一種______，而是一種______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淡漠豁達(dá)

B．無(wú)為境界

C．退卻智慧

D．無(wú)奈自信

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，與“開(kāi)拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”，而非“淡漠”、“無(wú)為”。第二空，“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得

的東西，這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是一種人生的“智慧”，而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。

23、無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂(yōu)，中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______

的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．災(zāi)難任勞任怨

B．困難克勤克儉

C．變故未雨綢繆

D．麻煩居安思危

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，句意是中國(guó)人即便衣食無(wú)憂(yōu)，也還是會(huì)假想一些可能會(huì)發(fā)生的不好的事情，“災(zāi)難”指自然的或人為的嚴(yán)重?fù)p害帶來(lái)

對(duì)生命的重大傷害，用在在此處過(guò)于嚴(yán)重，“困難”“麻煩”都是具體的某一類(lèi)事物，不夠全面；“變故”則包含這兩者的含義。第

二空，“任勞任怨”和“克勤克儉”都是一種生活方式，不能體現(xiàn)一種對(duì)比?！熬影菜嘉！敝柑幵诎矘?lè)的環(huán)境中，要考慮可能存在的

危險(xiǎn)，一般用這個(gè)詞表示要提高警惕、防止禍患，用來(lái)指人們的日常生活不合適。“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備，符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

24、進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素，是國(guó)家核心戰(zhàn)略資源和社會(huì)重要財(cái)富。2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)發(fā)布的《中國(guó)互

2024年濟(jì)南產(chǎn)發(fā)健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：9e8c877e7816386cd47c32f45ce0cda7

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24、進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素，是國(guó)家核心戰(zhàn)略資源和社會(huì)重要財(cái)富。2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)發(fā)布的《中國(guó)互

聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2021》顯示，2020年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到39.2萬(wàn)億元，占GDP比重達(dá)38.6%，保持9.7%的高位增長(zhǎng)速度，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

的關(guān)鍵動(dòng)力。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，安全是前提，更是基座。確保數(shù)據(jù)安全成為進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力、保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基礎(chǔ)手段。

接下來(lái)最不可能講的是：

A．保障數(shù)據(jù)安全的重要性

B．多措并舉保障數(shù)據(jù)安全

C．通過(guò)立法保障數(shù)據(jù)安全

D．全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)數(shù)據(jù)安全

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)據(jù)的重要性，接下來(lái)列舉相關(guān)數(shù)據(jù)加以論證，緊接著指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代安全很重要，最后

尾句強(qiáng)調(diào)確保數(shù)據(jù)安全的重要性，故接下來(lái)應(yīng)該圍繞文段最后論述的核心話(huà)題“確保數(shù)據(jù)安全”展開(kāi)論述，即具體如何確保數(shù)

據(jù)安全。A項(xiàng)“重要性”在文段尾句已經(jīng)提到，接下來(lái)不會(huì)重復(fù)講述，當(dāng)選。

B項(xiàng)“多措并舉”、C項(xiàng)“立法”、D項(xiàng)“全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)”均是對(duì)策表述，接下來(lái)有可能講述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)據(jù)安全怎么保障》

25、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色，我們看到

的每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢(mèng)如幻

B．游走獨(dú)一無(wú)二

C．漫步難能可貴

D．舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì)，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

26、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類(lèi)模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

2024年濟(jì)南產(chǎn)發(fā)健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：9e8c877e7816386cd47c32f45ce0cda7

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類(lèi)”指不像這一類(lèi)，也不像那一類(lèi)，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

27、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，②③④正確，黨的二十大報(bào)告中指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

28、依次填入下列各句橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）就此事件，我新華社______發(fā)表聲明。

（2）她就是這部小說(shuō)中女主人公的______。

（3）他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你______一下。

A．受權(quán)原型引見(jiàn)

B．授權(quán)原形引薦

C．授權(quán)原型引見(jiàn)

D．受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受，“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給（別人），新華社是得到許可發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)接受，“受權(quán)”符合題

意。第二空，“原形”即本來(lái)的形狀，原來(lái)的形態(tài)，本來(lái)的狀態(tài)，有時(shí)含貶義?！霸汀敝冈瓉?lái)的類(lèi)型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人，用于此處符合文意。第三空，“引薦”是指對(duì)人的推薦，薦舉；“引見(jiàn)”指引人相見(jiàn)，

使彼此認(rèn)識(shí)，由“素未謀面”可知，“引見(jiàn)”符合題意。因此答案選A。

29、人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了，歡樂(lè)與______就少了。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．龐大膽量

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B．可觀(guān)輕松

C．有限勇氣

D．莫測(cè)勇敢

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“……多了，……就少了”可知，第一空，填“有限”比較合適?！皻g樂(lè)”對(duì)應(yīng)“愁苦”，“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”，第二空，填“勇氣”符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

30、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C．不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭引出現(xiàn)代化的話(huà)題，接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng)，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒(méi)有提及，無(wú)中生有，且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話(huà)題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

31、近年來(lái)，隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋

放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，兩者客觀(guān)上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共

B．此消彼長(zhǎng)

C．共生共榮

D．穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知，在國(guó)際

大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱，一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)

下降，那個(gè)上升，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長(zhǎng)繁榮，D項(xiàng)“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下，目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn)，均無(wú)法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

32、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

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們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

33、視聽(tīng)傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽(tīng)傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計(jì)信息

系統(tǒng)，才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見(jiàn)效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范支持

B．升級(jí)更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見(jiàn)效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對(duì)

統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進(jìn)作用，使其更好之意，C項(xiàng)“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項(xiàng)“支持”指鼓勵(lì)或援助，

與“更好”的文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項(xiàng)“重組”指重新組合，二者都強(qiáng)調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之

意，且文段只強(qiáng)調(diào)讓系統(tǒng)“更好”，并無(wú)“新”之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：嚴(yán)防視聽(tīng)傳播統(tǒng)計(jì)造假加強(qiáng)治理》

34、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀(guān)念，存在這樣那樣的差異。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體

與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國(guó)式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)

孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話(huà)與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多

彩的世界。

對(duì)這段話(huà)的理解不正確的是（）。

A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存

B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼

C．文化觀(guān)念有差異，但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別

D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話(huà)的目的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話(huà)與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可

調(diào)和的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說(shuō)法無(wú)法從文中推知。

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35、①它和金銀、糧食一樣作為重要財(cái)富，出現(xiàn)在歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)和商貿(mào)交易中，以其為中心形成了龐大的經(jīng)濟(jì)圈

②原來(lái)的騎兵和車(chē)夫雖然被替代了，但這些行當(dāng)中相當(dāng)一部分，轉(zhuǎn)換為裝甲兵和司機(jī)等新行當(dāng)，重新投入到社會(huì)進(jìn)程中

③隨著科技的發(fā)展，這一現(xiàn)象徹底改變

④同時(shí)，汽車(chē)和火車(chē)大大提高了運(yùn)輸能力和效率，助力石油等行業(yè)飛速發(fā)展，新的就業(yè)機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)

⑤人類(lèi)在戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始使用更先進(jìn)的坦克和裝甲車(chē)，汽車(chē)和火車(chē)將馬匹擠下主干道也有100年左右的時(shí)間了

⑥馬匹在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中起到十分重要的作用

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑤④⑥③①②

B．⑤③①⑥④②

C．⑥③⑤①②④

D．⑥①③⑤②④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。⑤句介紹人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的裝備更迭，句中“更······”體現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系，但程度比較對(duì)象不明確；⑥句提

出“馬匹在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程中起到重要作用”的觀(guān)點(diǎn)，相較⑤句，更適合作首句，排除A、B兩項(xiàng)。

結(jié)合題干，對(duì)比剩余兩項(xiàng)。①句出現(xiàn)指代詞“它”，并論述“它很重要”，與⑥句觀(guān)點(diǎn)一致，且“它”恰指代前文“馬匹”，故⑥①兩

句構(gòu)成捆綁，D項(xiàng)當(dāng)選；而⑤句指出“馬匹”被“擠下主干道”，即其已不重要，與①句觀(guān)點(diǎn)不一致，無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能不只是替代更有創(chuàng)意的事情會(huì)發(fā)生》

36、人們很少能注意到自己腳下的土地正遭受著嚴(yán)重污染。專(zhuān)家說(shuō)，看得見(jiàn)的污染不一定是最要命的污染。土壤的物理特性決定土壤易被污

染，而土壤污染是個(gè)不斷累積的過(guò)程，一般不易覺(jué)察。跟大氣和水體比較起來(lái)，土壤對(duì)污染物的容納能力要大很多，一旦被污染就很難清除。

文中“看得見(jiàn)的污染不一定是最要命的污染”一句強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．土壤污染是看不見(jiàn)的，漸進(jìn)的

B．土壤污染具有隱蔽性，很難清除

C．土壤污染對(duì)生命的危害最直接

D．土壤污染的治理尚無(wú)可行辦法

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由文意可知，“看得見(jiàn)的污染不一定是最要命的污染”強(qiáng)調(diào)“土壤污染是個(gè)不斷累積的過(guò)程，一般不易覺(jué)察”，即土壤污染具有隱

蔽性，且“一旦被污染就很難清除”。則該句強(qiáng)調(diào)的是“土壤污染具有隱蔽性，很難清除”。因此B項(xiàng)正確。

37、在東京舉行的2007年國(guó)際機(jī)器人展覽上，日本最大的機(jī)器人制造商安川公司開(kāi)發(fā)的機(jī)器人______超群，具有擊鼓的技能。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．本事

B．本領(lǐng)

C．技巧

D．技能

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用語(yǔ)為書(shū)面語(yǔ)體，“本事”過(guò)于口語(yǔ)化，而且多用于人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“技巧”強(qiáng)調(diào)的是“巧”，由后面的“技能”可知，

文段強(qiáng)調(diào)的機(jī)器人的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“技能”與下文重復(fù)?！氨绢I(lǐng)”指才能，能力，形容文段中的機(jī)器人的能力，符合句意。因

此B項(xiàng)正確。

38、幾乎所有的國(guó)家都不相信奧地利學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，而偏好用凱恩斯主義來(lái)熨平經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)。但凱恩斯看得見(jiàn)的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律

的不可逆轉(zhuǎn)性呢？也許最終仍然是“______________”，經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步。

2024年濟(jì)南產(chǎn)發(fā)健康醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：9e8c877e7816386cd47c32f45ce0cda7

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填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．胳膊擰不過(guò)大腿

B．近水樓臺(tái)先得月

C．老虎屁股摸不得

D．落毛鳳凰不如雞

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)后文“經(jīng)濟(jì)規(guī)律會(huì)讓看得見(jiàn)的手不得不做出更大的讓步”可知，看得見(jiàn)的手還是無(wú)法戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不得不做出讓步，對(duì)

應(yīng)A項(xiàng)“胳膊擰不過(guò)大腿”，比喻弱小的敵不過(guò)強(qiáng)大的，多用于勢(shì)力、力量的對(duì)比，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；B項(xiàng)“近水樓臺(tái)先得月”比

喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)，C項(xiàng)“老虎屁股摸不得”比喻自以為是，聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn)，二者均體現(xiàn)不出來(lái)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和看得見(jiàn)

的手之間的力量對(duì)比，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢(shì)力的人處于弱勢(shì)地位的處境，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)力量的對(duì)

比，并非形容失去勢(shì)力的人的處境，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《胳膊擰不過(guò)大腿》

39、數(shù)字化信息時(shí)代，所有的傳播技術(shù)、內(nèi)容生產(chǎn)、文化消費(fèi)快速融合為可被計(jì)算機(jī)識(shí)別讀取的數(shù)字形式，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)

涵，使其日益走向數(shù)字化，包括各類(lèi)傳統(tǒng)媒體內(nèi)容制作和表征過(guò)程的數(shù)字化，新興媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化以及新傳媒制播工具的數(shù)字化。隨著

大數(shù)據(jù)的采集存儲(chǔ)技術(shù)與分析方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類(lèi)大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能被收集、組織和利用起來(lái)，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展自

下而上反向推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。

這段文字意在說(shuō)明：

A．大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局

B．新傳媒傳播工具數(shù)字化進(jìn)程進(jìn)一步加快

C．?dāng)?shù)字化趨勢(shì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力

D．公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新勢(shì)不可擋

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在數(shù)字化信息時(shí)代的背景下，新興信息技術(shù)賦予文化產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵，并促使文化產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化，接著介紹文

化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化包含的具體內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法的不斷更新，公共文化消費(fèi)中產(chǎn)生的各類(lèi)大數(shù)據(jù)已經(jīng)完全能夠被

收集、組織和利用，尾句強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，故文段重點(diǎn)圍繞“大數(shù)據(jù)技術(shù)”“文化產(chǎn)業(yè)數(shù)

字化”展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，即大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)格局，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“新傳媒傳播工具數(shù)字化”表述片面，且缺少文段核心話(huà)題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話(huà)題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“公共文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新”，無(wú)中生有，且缺少文段核心話(huà)題“大數(shù)據(jù)技術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《人工智能技術(shù)打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新形態(tài)》

40、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝，除細(xì)菌外，還著數(shù)十萬(wàn)種被稱(chēng)為噬菌體的病毒，這些噬菌體可以感染細(xì)菌。眾所周知，腸道微生

物組不平衡會(huì)引發(fā)各種疾病，如炎癥性腸病、過(guò)敏和肥胖，但我們對(duì)腸道細(xì)菌及噬菌體在人類(lèi)健康和疾病方面起何種作用卻。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛伏知之甚少

B．分布渾然不覺(jué)

C．活躍束手無(wú)策

D．充斥一知半解

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)搭配“病毒”，表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項(xiàng)“潛伏”、B項(xiàng)“分布”、C項(xiàng)“活躍”用在此處均可，保留。D項(xiàng)“充

斥”指充滿(mǎn)、多得到處都是，正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒，用在此處程度過(guò)重，排除。

第二空，橫線(xiàn)前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)前文“眾所周知”可知，轉(zhuǎn)折前表示人們對(duì)腸道微生物了解的足夠多，故所填成語(yǔ)

表示人們對(duì)腸道細(xì)菌及噬菌體的作用了解的少。A項(xiàng)“知之甚少”指對(duì)某方面知道的太少，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“渾然不覺(jué)”指

毫無(wú)察覺(jué)，文段討論的是人們對(duì)微生物的具體作用是否了解，而非是否察覺(jué)其作用，排除；C項(xiàng)“束手無(wú)策”形容遇到問(wèn)題時(shí)毫

無(wú)解決的辦法，文段并非強(qiáng)調(diào)沒(méi)有解決辦法而是知道的少，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬(wàn)種病毒，其中一半以上從未見(jiàn)過(guò)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志的自由，自主實(shí)施民事法律行為，參加民事法律關(guān)系，任何單位和個(gè)人都不得非法干預(yù)。這體現(xiàn)

了（）。

A．誠(chéng)實(shí)信用原則

B．民事活動(dòng)自愿原則

C．民事活動(dòng)公平原則

D．主體地位平等原則

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志，排除他人強(qiáng)迫、欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力，自己做主。這一原則也是由市

民關(guān)系的平等性決定的。我國(guó)民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。

2、1949年后，中國(guó)積極主動(dòng)地融入世界。將下列重大外交事件按時(shí)間先后順序排列，正確的是（）。

①重返聯(lián)合國(guó)

②中美關(guān)系正?；?/p>

③參加萬(wàn)隆會(huì)議

④加入世界貿(mào)易組織

A．③①②④

B．③②①④

C．①②③④

D．②①③④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，1955年4月18～24日中國(guó)總理周恩來(lái)率代表團(tuán)參加在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的反對(duì)殖民主義，推動(dòng)亞非各國(guó)民族獨(dú)

立的萬(wàn)隆會(huì)議。1971年10月中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，并成為五大常任理事國(guó)之一。1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松正式訪(fǎng)華，中美兩

國(guó)發(fā)表了指導(dǎo)兩國(guó)關(guān)系的《中美聯(lián)合公報(bào)》，標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系正?；?001年12月11日，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織。

3、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志是（）。

A．工農(nóng)聯(lián)盟的階級(jí)基礎(chǔ)

B．中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，國(guó)家性質(zhì)，即國(guó)體，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。《憲法》規(guī)定，中國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政

的社會(huì)主義國(guó)家。其中，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，工農(nóng)聯(lián)盟是政治基礎(chǔ)。

4、2021年修訂后的《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》規(guī)定，城市街道上的流浪犬、貓的控制和處置的主體是（）。

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A．社區(qū)與居民組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)

B．街道辦事處組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)

C．區(qū)級(jí)人民政府組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)

D．鄉(xiāng)級(jí)人民政府組織協(xié)調(diào)村民委員會(huì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法》第三十條第三款規(guī)定：“街道辦事處、鄉(xiāng)級(jí)人民政府組織

協(xié)調(diào)居民委員會(huì)、村民委員會(huì)，做好本轄區(qū)流浪犬、貓的控制和處置，防止疫病傳播?！庇纱苏f(shuō)明，流浪犬、貓的控制和處置

的主體是街道辦事處、鄉(xiāng)級(jí)人民政府組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)、村民委員會(huì)，二者分別管理本轄區(qū)內(nèi)的相關(guān)事項(xiàng)。題干中表明

是“城市街道上”，故由街道辦事處組織協(xié)調(diào)居民委員會(huì)控制和處置。

故正確答案為B。

5、王某因擾亂社會(huì)治安受到公安機(jī)關(guān)的行政處罰，王某認(rèn)為處罰太重，（)。

A．只能申請(qǐng)復(fù)議

B．只能申請(qǐng)起訴

C．既可申請(qǐng)復(fù)議，也可以直接向法院申請(qǐng)起訴

D．先申請(qǐng)復(fù)議，若不服復(fù)議決議，再起訴

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查行政法知識(shí)。

《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（一）對(duì)行政拘

留、暫扣或者吊銷(xiāo)許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、罰款、警告等行政處罰不服的······”；第四

十四條第一款規(guī)定：“對(duì)屬于人民法院受案范圍的行政案件，公民、法人或者其他組織可以先向行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議決

定不服的，再向人民法院提起訴訟；也可以直接向人民法院提起訴訟。”根據(jù)以上規(guī)定，題干中，王某對(duì)受到行政處罰不服，

符合人民法院的受案范圍，王某既可以申請(qǐng)復(fù)議，也可以直接提起訴訟。

故正確答案為C。

6、化學(xué)與我們的生活是息息相關(guān)的，下列說(shuō)法中正確的是：

A．為防止月餅等食物氧化變質(zhì)，常在包裝袋里放入燒堿

B．海水中加入凈水劑明礬能夠使海水淡化達(dá)到飲用水的標(biāo)準(zhǔn)

C．糖類(lèi)物質(zhì)是食物中重要的組成部分，同時(shí)也是產(chǎn)生能量最多的物質(zhì)

D．維生素C有較強(qiáng)的還原性，高溫烹飪青菜會(huì)導(dǎo)致其維生素C流失

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，氫氧化鈉，化學(xué)式，也稱(chēng)燒堿、苛性鈉，是一種強(qiáng)堿，腐蝕性極強(qiáng)，對(duì)纖維、皮膚、玻璃、陶瓷等有腐蝕

作用，遇水和水蒸氣大量放熱，形成腐蝕性溶液。由于氫氧化鈉具有一定的危險(xiǎn)性，不能將其放在月餅的包裝袋中。為了防

止月餅氧化變質(zhì)，應(yīng)在包裝袋中加入無(wú)危險(xiǎn)性的還原劑，如鐵粉。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，十二水硫酸鋁鉀，又稱(chēng)明礬，化學(xué)式為。明礬凈水的原理是明礬在水中能夠電離出離

子，離子很容易水解，生成氫氧化鋁膠體，氫氧化鋁膠體的吸附能力很強(qiáng)，可以吸附水里懸浮的雜質(zhì)，并形

成沉淀，使水澄清。向海水中加入明礬只能吸附水中的懸浮雜質(zhì)，