呼蘭河傳四年級(jí)摘抄筆記10篇

《呼蘭河傳》讀書筆記[300]高中的時(shí)候讀過蕭紅的傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了解，知道她是“民國四大才女”中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說飽含作家的人生況味。然而真當(dāng)自己翻開這本書細(xì)細(xì)品讀時(shí)，那字里行間流露出的無限寂寞凄涼、悲愁無奈，還是著實(shí)令我震驚。在小說里，作者追憶了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，融進(jìn)了作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒記憶;用一種率直的真實(shí)、凄婉細(xì)膩的筆觸，真實(shí)、感人地再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣;并通過作者年幼時(shí)代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開來，帶給我們的，并非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀?！逗籼m河傳》讀書筆記[200]我們那些所謂的不合時(shí)宜的社會(huì)共同價(jià)值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開始報(bào)復(fù)社會(huì)，開始進(jìn)行反社會(huì)性的殺人。比如說廈門的陳水總，他就是一個(gè)長(zhǎng)期遭受冷漠、蔑視和無助的人，最終導(dǎo)致他心里失衡，縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價(jià)值觀念有時(shí)候不僅會(huì)逼死人，也會(huì)害死一些無辜的生命。社會(huì)是一個(gè)整體，任何一次歧視和對(duì)別人的心里壓迫都可能帶來悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。而我們作為一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)基體，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)去平等地對(duì)待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會(huì)基體，也許我們的改變，會(huì)帶來一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會(huì)，讓我們的社會(huì)更平和，踏向更高的文明進(jìn)程?！逗籼m河傳》讀書筆記(吳膨達(dá))在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍倨疵母苫?，還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”?！逗籼m河傳》里既沒有批判，也沒有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮?！逗籼m河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?，小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事?！逗籼m河傳》讀書筆記[200]《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄托了無鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個(gè)思想深邃的作家對(duì)國民新的反思與批判。我感受到作者對(duì)故土的思念，對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著無比熱愛，懷念之情，刺激我對(duì)呼蘭河，對(duì)后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已?！逗籼m河傳》敘述了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小說的情緒基調(diào)。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去?！逗籼m河傳》讀書筆記[200]如果說作者有一個(gè)美好的時(shí)光，那么住在不就的團(tuán)員媳婦可謂是受盡風(fēng)霜，一天之中，要么是被開水燙得死去活來;要么就是被針扎了手指;要么就是火炭燙到了腳心…看到這里，我就想問問這一家人，為什么用這種沒有人性的、喪盡天良的的做法呢，豈不是跟那個(gè)牲口都不如嗎?如果我生活在那時(shí)候，我一定要起訴他們，但這看來是不可能的，在當(dāng)時(shí)中國還是個(gè)半殖民地半封建的國家，窮苦的人們不可能有起訴別人的權(quán)利，但我仍然十分氣憤，竟然用這種方法對(duì)待一個(gè)人，再說了團(tuán)圓媳婦也是像這樣被害死了，可恨!讀《呼蘭河傳》，我似乎在品嘗一個(gè)既甘甜又苦澀的食物，這本書有她幼年的記憶，有她對(duì)祖父的懷念還有對(duì)團(tuán)圓媳婦深深的同情。《呼蘭河傳》讀書筆記[300]風(fēng)哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對(duì)我個(gè)人心靈觸碰最大的一個(gè)人，他悲慘的結(jié)局讓我有點(diǎn)難以接受，甚至我希望可以重新改寫結(jié)局，如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢?我內(nèi)心是希望祥子堅(jiān)強(qiáng)，有希望的活下去的，不是那么日復(fù)一日的頹廢的?？墒欠从^那個(gè)年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國民眾尤其是百姓那么長(zhǎng)的時(shí)間，其毒害遠(yuǎn)非一部小說可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識(shí)的熏陶，不再做一個(gè)愚昧的人，就如同你不了解抗戰(zhàn)，你也只能人與亦云地說話，只有自己有一定的知識(shí)，才能很好的辨別愚昧，那個(gè)年代的人性冷漠、無情?？粗紩?huì)令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅是知識(shí)，更是認(rèn)識(shí)自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會(huì)重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團(tuán)圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國大地上這種愚昧思想的毒害越來越少，封建的勢(shì)力早日逝去?！逗籼m河傳》讀書筆記[300]他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因?yàn)樯畹男了岫鴿M含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會(huì)拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會(huì)笑了，會(huì)拍手了，他還是很欣慰的。他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，沒有因?yàn)橹車耸┘咏o他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因?yàn)樯畹目嚯y而絕望，反而牢牢地扼住命運(yùn)的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死