2023年福建省泉州五中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測中考模擬語文試卷答案

20232023年福建省泉州五中畢業(yè)班質(zhì)一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5材料一:題。中國航天文化貫穿于航天事業(yè)的各個歷史進(jìn)程及各個領(lǐng)域，是幾代航天人經(jīng)過探究和總結(jié)，漸漸形成并進(jìn)展起來的一系列影響深遠(yuǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化理念，同時，中國航天文化是一種優(yōu)秀的社會文化，它以中華傳統(tǒng)文化為根基，將科學(xué)精神，時代精神和民族精神融合在一起。中國航天文化的起源可追溯到遠(yuǎn)古時期中華民族對于太空的向往，女媧補(bǔ)天、夸父追日，嫦娥奔月等秀麗的傳奇故事與浪漫的飛天情結(jié)為航天事業(yè)與文化的開創(chuàng)奠定了文化根底，隨著社會歷史的不斷沿革與進(jìn)展，真正意義上的航天文化跟從航天事業(yè)的誕生而來。航天文化是一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化，除了具有鮮亮的民族性與歷史性特征之外，又有著顯著的時代顏色。伴隨著航天事業(yè)的進(jìn)展，航天文化吸取了很多先進(jìn)元素，成為時期重要的先進(jìn)文化代表。中國航天文化有獨特的文化符號，文化符號是指具有某種特殊內(nèi)涵或者特別意義的標(biāo)示。中國航天事業(yè)從仿制起步，運載火箭的研制與進(jìn)展軌述與我國航天事業(yè)的進(jìn)展軌跡根本重合，因此火箭文化在中國航天文化中起到了重要的象征作用，它是中國航天的關(guān)鍵文化符號之一，此外，航天文化的物質(zhì)載體也是中國航天文化的文化符號。以使命為靈魂、以品質(zhì)為追求，以創(chuàng)為動力構(gòu)成了中國航天文化的顯著特征。航天工程票一項規(guī)模浩大，系統(tǒng)簡潔，技術(shù)專業(yè)的特別事業(yè)，需要高投入，又具有高風(fēng)險。每一項成果不僅關(guān)系到航天事業(yè)的進(jìn)程還影響到國家的聲譽(yù)與安危。因此，質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命。20世紀(jì)60年月，針對航天工程技術(shù)簡潔、質(zhì)量要求高的特點，周總理提出了“嚴(yán)峻認(rèn)真，周到細(xì)致，穩(wěn)妥牢靠，萬無一失”的16字方針，從而樹立了零缺陷質(zhì)量意識的理念，時代，隨著國家綜合實力的增加，中國航天的零缺陷質(zhì)量意識又得到了進(jìn)一步提升，“質(zhì)量是政治，質(zhì)量是生命，質(zhì)量是效益”的理念銘則在每一位航天人的思想中，貫穿于航天事業(yè)的每一項任務(wù)每一個環(huán)節(jié)里。中國航天文化的內(nèi)涵包括精神文化，物質(zhì)文化與制度文化三大構(gòu)成要素。航天精神文化是指航天人所持有的哲學(xué)和其他具體科學(xué)精神，倫理道德和價值觀念等，它是航天文化的核心，影響和指導(dǎo)著物質(zhì)文化與制度文化的建設(shè)與進(jìn)展。航天物質(zhì)文化是指經(jīng)過航天人改造的自然環(huán)境和航天人制造出來的一切物品，即航天產(chǎn)品。制度文化是航天精神文化的行為表達(dá)，也是物質(zhì)文化不斷豐富的重大的重要保證。隨著航天科技轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的加速，航天文化的深度和廣度也要得到更深層次的拓展，社會各界大力弘揚和廣這學(xué)習(xí)航天文化，可以確保航天文化在提升國家經(jīng)濟(jì)實力，科技實力和民族分散力等方面擔(dān)當(dāng)重要使命?！舱幾詮埓悍f《中國航大文化的特色及內(nèi)涵爭論》〕材料二:中國在外太空領(lǐng)域取得的成就不斷成為全球各地的頭條聞，當(dāng)全部目光都集中在中國航天技術(shù)的進(jìn)展上時，一個被無視的重要領(lǐng)域是不斷高漲的中國獨特的“航天文化”熱潮。依據(jù)中國航天事業(yè)主要參與者的說法，有三種重要“精神”或歷史影響使得這種興的航天文化具有典型的中國特色，這就是傳統(tǒng)精神、“兩彈一星”精神和載人航天精神，這些精神全都與中國進(jìn)展的重要歷史時期有關(guān)，也是航天事業(yè)取得成功的根底。短短幾年之前，中國航天文化產(chǎn)品的幅員還遠(yuǎn)沒有今日這樣廣闊。現(xiàn)在很常見的是，中國品牌與中國國有航天機(jī)構(gòu)合作，打造出大量獨特的“有中國特色”的航天主題產(chǎn)品。2023年10月，中國知名設(shè)計師品牌卡賓在上海時裝周期間舉辦了一場航天主題時裝秀。據(jù)卡賓說，時裝秀是為了宣傳中國航天文化，致敬中國航天事業(yè)。中國體育用品企業(yè)安踏與中國航天科技集團(tuán)聯(lián)名公布主題系列服飾。今年，森寶積木公司推出了中國長征火箭、衛(wèi)星，月球車和航天員的系列模型，這個系列是與中國航天文創(chuàng)聯(lián)名推出的，中國航天文創(chuàng)致力于通過教育活動，文化產(chǎn)品甚至是旅游向青少年宣傳中國的航天事業(yè)。中國航天活動和商業(yè)產(chǎn)品熱潮正逐年高漲，穩(wěn)固了國家航天事業(yè)。雖然這些產(chǎn)品仍以面對國內(nèi)市場為主，但以將中國置于太空探究前沿為主題的傳媒產(chǎn)品已經(jīng)開頭滲入國際意識，比方翻譯成其他語言的《三體》小說三部曲和能夠在奈飛頻道上觀看的電影《流浪地球》。此類產(chǎn)品有助于使中國是太空活動重要參與者的觀念在國際上正常化。正如美國國家航空航天局已經(jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者一樣，中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品也能夠強(qiáng)化以下說法：中國的航天事業(yè)也是其文明的自然連續(xù)——中國也應(yīng)當(dāng)屬于太空。〔摘編自[英]莫莉.西爾克《中國正在形成一種獨特的航天文化》〕以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項〔3分〕中國航天文化的形成、進(jìn)展與中國航天事業(yè)的誕生、進(jìn)展嚴(yán)密相連，是一種先進(jìn)、優(yōu)秀的社會文化。傳奇故事、飛天情結(jié)為中國航天文化奠定文化根底，有助于中國航大文化形成鮮亮的特色和民族性。向青少年宣傳中國的航天事業(yè)，是中國航天文創(chuàng)的一個努力方向，也是文化產(chǎn)品，旅游的進(jìn)展趨勢。中國航天產(chǎn)品和中國航天文化產(chǎn)品在較親熱的關(guān)聯(lián)，但兩者區(qū)分之一，是其制造的主體不完全一樣。依據(jù)村料內(nèi)容，下到說法正確的一項為哪一項〔3〕航天文化的深度和廣度要得到更深層次拓展，需要依次從精神、物質(zhì)與制度三大要素進(jìn)行全面建設(shè)。只有航天文化不斷吸取各種先進(jìn)的元素，在包涵中與時俱進(jìn)，社會各界對它的弘揚也才能不拘一格。航天技術(shù)的進(jìn)展和航天文化熱潮的高漲，使中國在外太空領(lǐng)域的成就不斷成為全球各地的頭條聞。隨著以探究太空為主題的中國傳媒產(chǎn)品國際意識的加強(qiáng)，中國航天文化產(chǎn)品有望深入推向國際市場。依據(jù)材料內(nèi)容，以下選項中最能支持“航天文化的物質(zhì)載體也是中國航天文化的文化符號”這一說法的一項為哪一項(3分)“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星承載著中國人不畏困難，勇于自力更生，發(fā)奮進(jìn)取的拼搏精神?！皟蓮椧恍恰本窆奈柚袊教烊藠^勉圖強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)，圓滿完成各項攻堅任務(wù)。以“嫦娥”命名第一顆繞月人造衛(wèi)星，照顧“奔月”神話傳奇，寄予國人對月球的驚奇遐想。電影《流浪地球》為解決全人類的問題供給了中國方案，彰顯中國人人類命運共同體的理念。材料一從哪兩個角度論證“質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命”？請簡要說明。(4分)材料二談及“中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品”時采用類比的手法，請說明并簡要分析其作用。(6(二)現(xiàn)代文閱讀(此題共416閱讀下面的文字，完成6-9孔子南游于楚的時候，有一天，楚國的葉公竟然向子路打聽孔子的為人來。——你們的先生，孔仲尼，到底是怎樣的一個人物呢？為什么你們大家都甘心給他老先生趕著車，困苦顛連地跟著他東西南北地跑啊？這問題使子路有些惱了。倘使在他年輕的季節(jié)，他會當(dāng)面給他一頓搶白吧，然而他現(xiàn)在確是老了，跟著先生周游了幾年，軟釘子，硬釘子——使長沮、桀溺、丈人，晨門諸人的話——吃得也著實不少了。他的氣質(zhì)也和平了很多，鋒芒也收斂了很多了，搶白葉公的話，已竟來到嗓子里，又用力地咽了回去。子路想起這葉公就是相傳有著好龍的奇癖的葉公，他的居室的墻上，所使用的器具上，都雕刻著大大小小各式各樣的龍。于是天龍們被他的至誠所感動，竟然有一條肯從半空中落在葉公的家院里。但想不到的是葉公，嚇得面無人色，一頭扎在床底下，緊閉了眼，又把兩手夾下死勁握住兩只耳朵，渾身戰(zhàn)栗著，淚和鼻涕流滿了他的面頻，又沾濕了他的胡子。龍于是難過了，一個焦雷，震破了屋項，它乘著云又回到半空去了。這個焦雷，據(jù)說不是龍的怒吼，乃是龍的嘆息。這詢問“孔子是怎樣一個人物”的葉公，便是好龍而被龍嚇壞了的那個葉公?！@樣好名而不務(wù)實的懦夫，也有打聽圣人的為人的資格嗎？子路這樣想。子路于是裝作沒有聽說，昂然地走出去。葉公的青臉兒乎變成鐵色，手腳似乎戰(zhàn)栗得骨肉都要散開了的樣子。他是生氣呢？還是慚愧呢？那只有他自己知道吧。一個清秋的早晨，金黃色的太陽照著逆旅庭院中那棵銀杏樹的金黃色的葉子.而且那葉索索地斜著，仿佛太陽的光線在上面跳舞。在這樣的晨間，孔子早已起來盥漱了多時了，他正在楚國逆旅的屋子里傷感著呢：——老了哇！真是老了哇！有好些時候，不曾夢見那位老圣人周公了!真是老了哇！夢也沒有了呢！而且.......而且.......這趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧!回去吧!不是有些天資極好的徒弟么？回家去把他們好好地教育起來。行我的道的假設(shè)不是我自己，確定是我的徒弟們，或是徒弟的徒弟價呢！孔子想到這里，他覺得眼前格外的光明，他那為了讀《易經(jīng)》寫《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注視著對面的墻上，似乎看見一種東西——環(huán)圍著侍立的弟子們所不能觀看的東西。子路驀然說起話來了:——先生!像葉公那樣的人物，也要向我打聽先生是如何的一個人呢。孔子把注視著遼遠(yuǎn)處的眼光馬上收回來，在弟子群里找到了子路。——你同他說了些什么呢？——我同他說些什么呢？無論如何說，像那樣的人，是不能了解先生的宏大的人格的，我昨天什么也不曾同他說哩!孔子有些憮然了。——由呀!你總是這樣的執(zhí)拗，你便告知他又有什么妨害呢？你或許也覺得他那種好龍而又被天龍嚇得生了病，有些滑稽，所以才厭惡他的為人么？他好假的龍，豈不比那用了籠子里裝著的鳥兒或手牽著的小狗兒的人們強(qiáng)得多嗎？你們有誰不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實而覺得恐驚呢？由呀!你是太執(zhí)拗了！你宿在石門的那一夜，那晨門曾譏諷過我了，你也不曾同他辯駁；長沮桀溺在你問津的時候，也曾說過很多不滿足于我的話頭、你對于他們也不曾說過什么：那都是對的，由于他們一一晨門，長沮，桀溺——都是深知道我的人們，都是了解我的主義和行為的人們呀！便是前幾日，此處的接輿不是也在我的車前唱著“鳳兮，鳳兮！何德之衰. ”的歌兒跑著過去了嗎？我當(dāng)時雖然想著同他說話而不能，然而我是不懊悔的啊!我不能使他變?yōu)槲?，猶之他不能使我變?yōu)樗?，我而今是第一次來到楚國，很愿多有幾個人知道我的心跡。由啊!你為什么不答復(fù)葉公呢？他是一個富于奇異心而且不知道我是怎樣一個人的人呀!子路被了先生的埋怨，心里有些著慌了：——同他說些什么呢？先生!——你說：我們的先生是一用起功來忘掉了吃飯；愉快起來忘掉了憂愁；而且不曉得什么叫作“老”哩!孔子說這句話的季節(jié)，眼睛又從子路身上挪開，照舊注視著對面的墻上，又觀看那種眾弟子們所不能觀看的東西。但是子路聽了方才的話，卻格外地替先生傷悲。先生周游列國已竟二十年了，處處受人家的欺侮與贊揚。還用得什么功哩？愉快從何而來呢？但是“老”確實來了——先生的兩鬢和胡須實在白得令人恐驚，便是顏面也枯槁得有如樹皮了！但是先生還不知老，或許是先生不好照鏡子的原故吧？孔子的眼光，照舊注視著對面的墻上，看那弟子們所不能看見的東西?！苍谝痪哦晔隆冻羚姟返谖迤冢鹈鹈?。有刪改〕以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3葉公雖以“孔仲尼”尊稱孔子，但話里話外的意思，還是將孔子看作庸凡之人，缺少對圣人的禮敬尊崇，結(jié)果惹惱了子路。小說依據(jù)“葉公好龍”這一典故，用漫畫式筆法描繪葉公見到天龍時的狼狽相，含蓄表達(dá)了對好名而不務(wù)實者的嘲諷。子路不屑于答復(fù)葉公，孔子卻認(rèn)為可借此說明心志，小說這一細(xì)節(jié)刻畫了師徒的不同形象，也提示了處世需要機(jī)變的道理。承受故事編的形式，選取《論語》的有關(guān)記述進(jìn)展大膽的糅合制造，使小說到達(dá)了歷史真實與藝術(shù)真實的高度融合。以下與文本有關(guān)的說法，正確的一項為哪一項(3分)本文所表現(xiàn)的子路形象與？《論語》中的子路根本全都，都是一個常常受到孔子批判的魯莽好勇之人。文中以銀杏樹“那葉索索地抖著”暗寫葉公，與詩句“道是無晴卻有晴”寫法一樣，都運用雙關(guān)手法?！俺块T”說孔于是“知其不行而為之者”，這一評價既可理解為是對孔子的譏諷，也可理解為是褒贊。文中說的“你們有誰不是覺察了人世的真實而覺得恐驚呢”這一現(xiàn)象，在小說《邊城》中也有反映。小說中孔子的弟子們當(dāng)時“所不能觀看的東西”指什么？請簡要說明?！?〕小說通過孔子的“自白”來塑造孔子形象，這樣處理有何好處？請簡要分析。(6二、古代詩文閱讀(35〔一〕520閱讀下面的文言文，完成10~14漢武帝元光二年，雁門馬邑豪聶壹因大行王恢言:“匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵攻擊，必破之道也。”上召問公卿，王恢曰:“匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便?！鄙蠌幕肿h。元朔元年秋，匈奴二萬騎入漢。車騎將軍衛(wèi)青將三萬騎出雁門。臨淄人主父偃上書。言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴。其辭日:“《司馬法》日：國雖大。好戰(zhàn)必亡，天下雖平，忘戰(zhàn)必危?！备呋实鄱ㄌ煜拢勑倥塾诖戎舛麚糁?。御史成進(jìn)諫。高帝不聽，果有平城之圍，”嚴(yán)安上書日:“昔秦王意廣心逸，欲威海外，使蒙恬將兵以北攻胡、行十余年，苦不聊生，自經(jīng)于道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔，滅世絕祀。窮兵之禍也?！痹鞫耆拢羧ゲ槠彬T將軍，將萬騎出隴西。秋，匈奴渾邪王降，是時單于怒渾邪王居西方為漢所殺虜數(shù)萬人欲召誅之渾邪王恐謀降漢先遣使向邊疆要遮漢人令報天子是時大行李息將城河上得渾那王使即馳傳以聞渾邪之降也，漢發(fā)車二萬乘以迎之?？h官無錢、從民貰馬。民或匿馬，馬不具。上怒，欲斬長安令，右內(nèi)史汲黯曰：“匈奴畔其主而降漢，漢徐以縣次傳之。何至今日下騷動，罷敝中國而以事夷狄之人乎!”上默然。元封元年冬十月，下詔日：“朕將巡邊垂，置十二部將軍，親帥師焉?！崩毡巳f騎，旌旗徑千余里、以見武節(jié)、威匈奴。遺使者郭吉告單于日:“今單于能戰(zhàn)，天子自將待邊；不能，即南面而臣于漢！語卒，而單于大怒，立斬主客見者，而留郭吉，遷之北海上。然匈奴亦礱，終不敢出，上乃還?！补?jié)選自(通鑒紀(jì)事本末武帝伐匈奴》〕以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項(3分)是時單于怒渾邪王居西方為漢所殺虜數(shù)萬人/欲召誅之/渾邪王恐/謀降漢/先遣使向邊疆要遮漢人/令報天子/是時大行李息將城河上/得渾邪王使/即馳傳以聞/是時單于怒渾邪王居西方/為漢所殺虜數(shù)萬人/欲召誅之/渾邪王恐/謀降漢/先遣使向邊疆要遮漢人/令報天子/是時大行李息將城河上得渾邪王使/即馳傳以聞/是時單于怒渾邪王居西方為漢所殺虜數(shù)萬人/欲召誅之/渾邪王恐/謀降漢/先遣使向邊疆要遮漢人/令報天子/是時大行李息將城河/上得渾邪王使/即馳傳以聞/是時單于怒渾邪王居西方/為漢所殺虜數(shù)萬人/欲召誅之/渾邪王恐/謀降/漢先遣使向邊疆要遮漢人/令報天子/是時大行李息將城河/上得渾邪王使/即馳傳以聞/以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項〔3〕大行，即大行令，主管王朝對邊陲部族的接待、交往等，文中王恢、李息先后擔(dān)當(dāng)此職。和親，常指漢族封建王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)間的政治聯(lián)姻，文中指漢武帝與匈奴間的聯(lián)姻。高皇帝，大多是古代中國開國皇帝的廟號，也簡稱“高帝”，文中指漢太祖高皇帝劉邦。夷狄，古代分別稱中國東方、北方少數(shù)民族為“夷”和“狄”，文中泛指四方少數(shù)民族。以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項為哪一項(3分)馬邑縣豪強(qiáng)聶壹建議，和親后匈奴已親信邊民，漢朝假設(shè)以利誘引匈奴并伏兵攻擊，定可戰(zhàn)勝，王恢則認(rèn)為無需畏懼匈奴，應(yīng)派兵攻打。嚴(yán)安在給漢武帝的上書中指出，秦始皇好大喜功、貪求聲名，派蒙恬北擊匈奴，卻因在位時的窮兵黷武而招致天下叛亂，最終國亡祀絕。因長安縣令未能租借到足夠馬匹以迎接渾邪王，漢武帝想處斬他，汲黯建議，由沿途各縣供給驛車傳送即可，沒必要讓全天下都擔(dān)憂靜。漢武帝親巡邊疆，派郭吉告知匈奴單于，或一決凹凸，或俯首稱臣，單于大怒，斬殺了負(fù)責(zé)引見郭吉的官員，將郭吉扣留并流放至北海。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)〔1〕行十余年，苦不聊生，自經(jīng)于道樹，死者相望?！?〕勒兵十八萬騎，旌旗徑千余里，以見武節(jié)，威匈奴。主父偃對漢武帝承受什么論說方法進(jìn)展勸諫以到達(dá)什么目的？請簡要分析。(3(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題，9分)15~16岑參側(cè)徑轉(zhuǎn)青壁，危梁透滄波。汗流出鳥道，膽碎窺龍渦。驟雨暗谿口，歸云網(wǎng)松蘿。屢聞羌兒笛，厭聽巴童歌。江路險復(fù)永，夢魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。[注]本詩為大歷元年(766年)詩人經(jīng)龍門閣時作。犍為，指嘉州，今四川樂山。龍閣道，即龍門閣棧道，在今四川廣元東北，是蜀道中最險的一段。以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項(3分)五、六句用“暗”“網(wǎng)”二字，描繪富有動感的山林景色，突出了蜀道風(fēng)光的獨特?！皩衣勄純旱选迸c詩人另一詩句“胡琴琵琶與羌笛”，都以聲寫靜，暗含詩人愁緒。尾句中“岷峨”泛指高山，全句表達(dá)了詩人不因險阻而退卻的擔(dān)當(dāng)精神和樂觀心態(tài)。本詩前八句描寫行道場景，后四句感事抒懷，描寫與抒情嚴(yán)密關(guān)聯(lián)，全詩構(gòu)造清楚。本詩前四句與李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過?????百步九折縈巖巒”四句都描寫蜀道，請簡要概括兩詩這些詩句共同表現(xiàn)的蜀道特點，并簡要分析它們各是如何運用正、側(cè)面描寫的。(616補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(6分〕《出師表》中，諸葛亮認(rèn)為郭攸之等人忠信純善，宮中的大小事務(wù)假設(shè)“ ”后再執(zhí)行，那么“ 得啟發(fā)和幫助。《阿房宮賦》中說，六國諸侯世代“ 寶最終都被運往阿房宮，可秦人卻把它們當(dāng)作一般之物，“ ”，看到了也不覺得惋惜。“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子。“春社”作為一個傳統(tǒng)民俗節(jié)日，常常在古詩詞中消滅，如“ ， 三、語言文字運用(20(一)語言文字運用(此題共3小題，12分)18~20近年來，從文物斗圖大賽到文物雪糕打卡，從三星堆覺察的圍觀探討到文創(chuàng)產(chǎn)品的走俏市場，傳統(tǒng)文化的熱度 攀升。不久前，電視臺端午節(jié)特別節(jié)目“水下飛天洛神”舞蹈圈粉很多。 的水下舞蹈令人驚艷，衣袂飄飄間，“翩假設(shè)驚鴻，婉假設(shè)游龍”的“洛神”形象穿越千年，躍然眼前。正是出神入化的創(chuàng)意，增加榮耀的科技，泛黃的故紙維里，博物館展示柜中沉淀的歷史記憶，演繹為可感可知的時代風(fēng)采。文化要傳承，傳承需創(chuàng)；文化要共鳴，共鳴需互動?！秶覍毑亍饭?jié)目將文物背后的故事緩緩開放，一次次播放點贊，一條條留言評論，觀眾既成為走進(jìn)傳統(tǒng)文化的承受者，又成為弘揚傳統(tǒng)文化的傳播者。歷經(jīng)歲月洗禮的古老文化由此 鮮活的生命力，而思接千載的當(dāng)代觀眾也由此 文化寶庫。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)A.精巧絕倫呈現(xiàn)踟躕B.美輪美奐呈現(xiàn)徜徉C.美輪美奐呈現(xiàn)踟躕D.精巧絕倫呈現(xiàn)徜徉文中畫波浪線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)正是出神入化的創(chuàng)意、增加榮耀的科技，讓泛黃的故紙堆里、博物館呈現(xiàn)柜中沉淀的歷史記憶，演繹為可感可知的時代風(fēng)采。正是創(chuàng)意的出神入化、科技的增加榮耀，泛黃的故紙堆里、博物館呈現(xiàn)柜中沉淀的歷史記憶，被演繹為可感可知的時代風(fēng)采。正是別出心裁的創(chuàng)意、增加榮耀的科技，泛黃的故紙堆里、博物館呈現(xiàn)柜中沉淀的歷史記憶，被演繹為可感可知的時代風(fēng)采。正是創(chuàng)意的別出心裁、科技的增加榮耀，讓泛黃的故紙堆里、博物館呈現(xiàn)柜中沉淀的歷史記憶，演繹為可感可知的時代風(fēng)采。文中畫橫線的句子可以改寫成:“文化需要傳承與創(chuàng)，也需要互動與共鳴。”從語義上看二者根本一樣，為什么說原文表達(dá)效果更好？(6〔二〕語言文字運用2〔28〕21~22腦機(jī)接口，是指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間創(chuàng)立的直接連〔〕。人類進(jìn)展不同的思考活動時，激活的神經(jīng)元也不同。而腦機(jī)接口技術(shù)便可以靠直接提取大腦中的這些神經(jīng)信號來控制外部設(shè)備。當(dāng)下，腦機(jī)接口技術(shù)可分為侵入式和非侵入式兩大類：侵入式腦機(jī)接口是指在大腦中植入電極或芯片。人的大腦中有上千億個神經(jīng)元，通過植入電極，可以精準(zhǔn)地監(jiān)測到單個神經(jīng)元的放電活動。但這種方式會對大腦造成確定的損傷，電極的植入不但會損傷大腦神經(jīng)元，也會給大腦帶來感染的風(fēng)險。非侵入式的腦機(jī)接口是指頭戴式的腦電帽，它主要是使用腦電帽上的電極從頭皮上采集腦電信號。這種方式可以在頭皮上監(jiān)測到群體神經(jīng)元的放電活動，主要缺點是不夠精準(zhǔn)。以下填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病场?分〕A．大腦皮層中神經(jīng)元的電流會漸漸變微小B．大腦皮層中的神經(jīng)元會產(chǎn)生微小的電流C．大腦皮層中神經(jīng)元的電流變得不再微小D．大腦皮層能夠讓神經(jīng)元產(chǎn)生微小的電流用含有“雖然……-但是”的復(fù)句分別概述其次自然段兩類腦機(jī)接口的優(yōu)缺點，要求語意完整連貫，規(guī)律嚴(yán)密,不超過80〔5〕四、寫作〔60分〕23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。〔60分〕材料一：“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格?！薄病恫淘嗝缹W(xué)文選》〕材料二：19911016科學(xué)家”榮譽(yù)稱號時說道：“44年來，蔣英給我介紹了音樂藝術(shù)，這些藝術(shù)里所包含的詩情畫意和對人生的深刻的理解，使我豐富了對世界的生疏，學(xué)會了藝術(shù)的寬闊思維方法?；蛘哒f，正由于我受到這些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避開機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點、活一點。”上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？有人認(rèn)為，美育只為娛樂和審美，請結(jié)合材料內(nèi)容辯駁這種觀點。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023.08一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕第一大題為現(xiàn)代文閱讀，分為“信息類文本閱讀”“文學(xué)類文本閱讀”兩個局部。〔一〕現(xiàn)代文閱讀〔519〕信息類文本閱讀，重點考察考生篩選并整合文中信息、綜合文中信息進(jìn)展推斷以及分析原文論證的力氣。材料一摘編自張春穎《中國航天文化的特色及內(nèi)涵爭論》，材料二摘編自[英]莫莉西爾克《中國正在形成一種獨特的航天文化》，經(jīng)適當(dāng)刪改，適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。1．〔3〕C【試題分析】此題考察考生理解語句、篩選并整合文中信息的力氣。力氣層BC此題要求考生選出理解和分析不正確的一項，答案是C。A項，材料一第一段說“中國航天文化貫穿于航天事業(yè)的各個歷史進(jìn)程及各個領(lǐng)域”“中國航天文化是一種優(yōu)秀的社會文化”，其次段說“隨著社會歷史的不斷沿革與進(jìn)展，真正意義上的航天文化跟從航天事業(yè)的誕生而來。航天文化是一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化……成為時期重要的先進(jìn)文化代表”，選項綜合以上信息進(jìn)展轉(zhuǎn)述，理解和分析符合原意。故A項正確。B項，材料一其次段說“女媧補(bǔ)天、夸父追日、嫦娥奔月等秀麗的傳奇故事與浪漫的飛天情結(jié)為航天事業(yè)與文化的開創(chuàng)奠定了文化根底”，因此，選項前半句說“傳奇故事、飛天情結(jié)為中國航天文化奠定文化根底”是正確的?！皞髌婀适隆笔且粋€民族和國家的貴重精神財寶，“飛天情結(jié)”包含著中國人數(shù)千年來對太空的不懈探究精神；另外，材料二其次段說“有三種重要‘精神’或歷史影響使得這種興的航天文化具有典型的中國特色”，其中之一就是“傳統(tǒng)精神”。綜上不難理解，“傳奇故事”“飛天情結(jié)”都代表著某種傳統(tǒng)精神，作為傳統(tǒng)精神的組成局部，它們對中國航天文化形成典型的中國特色是有所幫助的；同時，材料一其次段又指出“航天文化是一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化，除了具有鮮亮的民族性與歷史性特征之外，又有著顯著的時代顏色”，這里的“鮮亮的民族性”與“典型的中國特色”是親熱相關(guān)，沒有“鮮亮的民族性”就談不上“典型的中國特色”；因此，選項說“傳奇故事、飛天情結(jié)……有助于中國航天文化形成鮮亮的特色和民族性”也是成BC項，來源于材料二第三段，“中國航天文創(chuàng)致力于通過教育活動、文化產(chǎn)品甚至是旅游向青少年宣傳中國的航天事業(yè)”，可見，“向青少年宣傳中國的航天事業(yè)，是中國航天文創(chuàng)的一個努力方向”是成立的，但“文化產(chǎn)品”“旅游”等只是中國航天文創(chuàng)向青少年宣傳航天事業(yè)的載體，“文化產(chǎn)品”的進(jìn)展趨勢應(yīng)與文化產(chǎn)品有關(guān)，“旅游”的進(jìn)展趨勢應(yīng)與旅游有關(guān)，雖然“文化產(chǎn)品”“旅游”的進(jìn)展與“向青少年宣傳中國的航天事業(yè)”可能存在確定關(guān)聯(lián)，但不能因此就斷定“向青少年宣傳中國的航天事業(yè)”就是它們的進(jìn)展趨勢，因此把中國航天文創(chuàng)的努力方向當(dāng)作是這些載體本身的進(jìn)展趨勢是缺少依據(jù)的CD項，來源于材料一最終一段和材料二第三段。材料一最終一段說航天產(chǎn)品“是指經(jīng)過航天人改造的自然環(huán)境和由航天人創(chuàng)造出來的一切物品”，可見，航天產(chǎn)品的制造主體是“航天人”；材料二第三段說“現(xiàn)在很常見的是，中國品牌與中國國有航天機(jī)構(gòu)合作，打造出大量獨特的‘有中國特色’的航天主題產(chǎn)品”，舉了森寶積木公司與中國航天文創(chuàng)聯(lián)名推出與航天有關(guān)的系列模型的事實，可見，中國航天文化產(chǎn)品的制造主體是公司企業(yè)和中國航天文創(chuàng)。因此，雖然中國航天產(chǎn)品和中國航天文化產(chǎn)品有較親熱的關(guān)聯(lián)，但其制造的主體是有區(qū)分的。D2．〔3〕D【試題分析】此題考察考生整合文中信息并進(jìn)展分析推斷的力氣。力氣層級C此題要求考生選出說法是正確的一項，答案是D。A項是對材料一最終一段相關(guān)內(nèi)容的分析與推斷，材料一最終一段指出“中國航天文化的內(nèi)涵包括精神文化、物質(zhì)文化與制度文化三大構(gòu)成要素”“隨著航天科技轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的加速，航天文化的深度和廣度也要得到更深層次的拓展”，可見，航天文化的深度和廣度要得到更深層次拓展，確實是需要從構(gòu)成航天文化內(nèi)涵的精神、物質(zhì)與制度三大要素進(jìn)展全面建設(shè)，但說三要素的建設(shè)要依據(jù)精神、物質(zhì)與制度的先后挨次則缺乏依AB項是對材料一其次段和最終一段相關(guān)內(nèi)容的分析與推斷，材料一其次段指出“航天文化是一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)文化，除了具有鮮亮的民族性與歷史性特征之外，又有著顯著的時代顏色。伴隨著航天事業(yè)的進(jìn)展，航天文化吸取了很多先進(jìn)元素，成為時期重要的先進(jìn)文化代表”，可見，航天文化作為一種先進(jìn)文化，與它吸取很多先進(jìn)的元素親熱相關(guān)，這也表達(dá)其包容性；材料一最終一段指出“社會各界大力弘揚和廣泛學(xué)習(xí)航天文化，可以確保航天文化在提升國家經(jīng)濟(jì)實力、科技實力和民族分散力等方面擔(dān)當(dāng)重要使命”，表達(dá)的是弘揚學(xué)習(xí)航天文化對航天文化的重要意義。弘揚的方式可以是不拘一格的，但把“航天文化不斷吸取各種先進(jìn)的元素，在包涵中與時俱進(jìn)”作為社會各界對航天文化不拘一格弘揚的必要條件，則缺乏邏BC項是對材料二第一段相關(guān)內(nèi)容的分析與推斷，材料二第一段說“中國在外太空領(lǐng)域取得的成就不斷成為全球各地的頭條聞。當(dāng)全部目光都集中在中國航天技術(shù)的進(jìn)展上時，一個被忽視的重要領(lǐng)域是不斷高漲的中國獨特的‘航天文化’熱潮”，可見，中國在外太空領(lǐng)域的成就之所以不斷成為全球各地的頭條聞，是由于“中國航天技術(shù)的進(jìn)展”，至于“航天文化熱潮的高漲”，不能作為其中的緣由之一，由于這是“一個被忽CD項是依據(jù)材料二最終一段相關(guān)內(nèi)容做出的分析與推斷，材料二最終一段說“中國航天活動和商業(yè)產(chǎn)品熱潮正逐年高漲，穩(wěn)固了國家航天事業(yè)。雖然這些產(chǎn)品仍以面對國內(nèi)市場為主，但以將中國置于太空探究前沿為主題的傳媒產(chǎn)品已經(jīng)開頭滲入國際意識，比方翻譯成其他語言的《三體》小說三部曲和能夠在奈飛頻道上觀看的電影《流浪地球》”，說明“這些產(chǎn)品”目前雖然“面對國內(nèi)市場為主”，但已開頭走向國際市場，因此，選項依據(jù)“隨著以探究太空為主題的中國傳媒產(chǎn)品國際意識的加強(qiáng)”，作出“中國的航天文化產(chǎn)品有望深入推向國際市場”的推斷是正確的。故D項的分析與推斷正確，是此題的答案。3．〔3〕A【試題分析】此題考察考生對材料的分析和推斷力氣。力氣層級為C級。此題要求考生選出最能支持“航天文化的物質(zhì)載體也是中國航A。A項，“東方紅一號”人造地球衛(wèi)星屬于航天文化的物質(zhì)載體，“承載著中國人不畏困難，勇于自力更生，發(fā)奮進(jìn)取的拼搏精神”，說明它具有某種特別內(nèi)涵或者特別意義，符合文化AB項，“兩彈一星”精神屬于精神文化，選項表達(dá)的是這種精BC項，以“嫦娥”命名第一顆繞月人造衛(wèi)星說的是航天器的命CD項，電影《流浪地球》不屬于航天文化的范疇，也不屬于物D4．〔4〕航天工程的特別性和重要性；中國航天零缺陷質(zhì)量意識的樹立和提升。2意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！驹u分說明】應(yīng)針對“質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命”這一觀點去說明?？忌鸢笡]有從論證的角度答題，不給分?？忌鸢笡]有分點或者說明不清，答案意思混亂穿插，應(yīng)酌情扣分?？忌鸢敢c不是本答案所供給的，但言之有據(jù)，析之成理，可酌情給分。【試題分析】為此題考察考生對材料的分析力氣。力氣層級為C級。對“質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命”的論證在材料一的第四段，第四段先指出航天工程由于事業(yè)的特別性而具有“高投入”“高風(fēng)險”的特點，其成果事關(guān)國家的聲譽(yù)和安危，這是從航天工程的特別性和重要性的角度進(jìn)展論證；接下來以時間先后為挨次，闡述了零缺陷質(zhì)量意識是如何樹立和提升的，這是從中國航天零缺陷質(zhì)量意識的樹立和提升的角度進(jìn)展論證。5．〔6〕說明：把美國國家航空航天局成為其國民冒險精神的傳承者，與中國航天事業(yè)是其文明的自然連續(xù)進(jìn)展類比。分析：有助于讀者理解中國將自身歷史融入航天產(chǎn)品的做法；有助于轉(zhuǎn)變西方對中國太空活動的某些偏見，使其能夠承受中國也應(yīng)當(dāng)屬于太空的觀念。242意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！驹u分說明】應(yīng)依據(jù)談及“中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品”時的相關(guān)內(nèi)容去說明和分析，否則不給分。應(yīng)針對類比的手法去說明，并分析其作用，否則不給分。考生答案沒有分點或者說明、分析不夠準(zhǔn)確清楚，答案意思混亂穿插，應(yīng)酌情扣分?？忌鸢敢c不是本答案所供給的，但言之有據(jù)，析之成理，可酌情給分?！驹囶}分析】此題考察考生分析表達(dá)手法的力氣。力氣層級為C級。解答此題，考生要明確題干中指出的內(nèi)容范圍，理解提到的類比手法，從材料二中找出與之對應(yīng)的局部，加以說明并作分析。材料二在最終一段是這樣談及“中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品”的：“正如美國國家航空航天局已經(jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者一樣，中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品也能夠強(qiáng)化以下說法：中國的航天事業(yè)也是其文明的自然延續(xù)?！逼渲饕馑际侵袊鴮⒆陨須v史融入其中的航天產(chǎn)品，強(qiáng)化了中國的航天事業(yè)也是其文明的自然連續(xù)這一觀點。本材料為英國學(xué)者所寫，為了幫助讀者特別是西方讀者更好地理解這點，材料把“中國的航天事業(yè)也是其文明的自然連續(xù)”和“美國國家航空航天局已經(jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者”進(jìn)展類比，讀者不難覺察兩者的實質(zhì)是全都的，這樣表達(dá)有助于讀者理解中國將自身歷史融入航天產(chǎn)品的做法，特別對西方讀者來說，能夠轉(zhuǎn)變對中國太空活動的某些偏見，進(jìn)而能夠承受中國也應(yīng)當(dāng)屬于太空的觀念。【講評建議】要引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)合文本的根本特點，快速理清說明的邏輯思路，辨析說明方法，推斷論點和論據(jù)的全都性。要引導(dǎo)學(xué)生明確復(fù)合文本考察的是篩選并整合信息、分析綜合、評價運用材料內(nèi)容的力氣。要培育學(xué)生快速把握材料中的關(guān)鍵信息，分析材料信息之間的內(nèi)在聯(lián)系，整體把握材料內(nèi)容的力氣；指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)信息進(jìn)展推斷、提煉和表達(dá)信息，培育學(xué)生信息處理的有用能力，能夠依據(jù)文本的相關(guān)信息解決具體情境中的實際問題，對接社會進(jìn)展要求。要留意指導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)細(xì)致地分析語句，準(zhǔn)確捕獲其傳遞的信息，以及語句之間的規(guī)律關(guān)系。解答客觀題時，要引導(dǎo)學(xué)生立足文本，綜合比較，提煉有效信息，辨析選項信息是否源自文本，其理解分析是否符合原意，評價推斷是否合理。解答主觀題時，要引導(dǎo)學(xué)生審清題干，依據(jù)題干指示，整體把握，緊扣文本分點作答?！捕超F(xiàn)代文閱讀〔416〕文學(xué)類文本《孔子的自白》是顧隨創(chuàng)作的一篇小說。顧隨〔〔1897-1960〕，本名顧寶隨，字羨季，筆名苦水，別名駝庵，是中國現(xiàn)代著名作家、理論批判家、書法家、文化學(xué)術(shù)研究專家。顧隨的學(xué)生、紅學(xué)泰斗周汝昌曾這樣評價他：“一位正直的詩人，而同時又是一位深邃的學(xué)者，一位極精彩的大師級的哲人巨匠?！边x擇這篇小說作為文學(xué)類閱讀材料，主要基于兩個方面的考慮。一是這篇小說內(nèi)容正面，主題樂觀。小說敘寫孔子周游列國、屢遭冷落卻初心不改的故事，并通過孔子的“自白”，塑造了孔子執(zhí)著有為、堅韌不屈、樂觀睿智的偉大形象，表現(xiàn)了對圣賢先哲的仰慕與贊頌，有助于讓學(xué)生正確生疏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力氣。二是這篇小說藝術(shù)特色顯明。小說以“孔子的自白”為題，主要通過對話與內(nèi)心獨白來塑造人物形象，形式穎，感染力強(qiáng)；同時，小說在保證歷史真實的前提下，以《論語》中的有關(guān)記述為創(chuàng)作根底，并進(jìn)展大膽的串連和糅合，到達(dá)了歷史真實與藝術(shù)真實的高度融合，既給讀者留下深刻的印象，也有利于在教與學(xué)中留意古今融合、教考連接。為適應(yīng)考試要求，易于考生理解和把握，選用這篇小說時在文字上作了局部刪改，適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。6．〔3分〕C【試題分析】此題主要考察考生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能D此題要求考生選出分析鑒賞不正確的一項，答案是C。A項的考察點是對小說內(nèi)容的分析鑒賞。小說開頭寫葉公詢問子路，葉公話中的“仲尼”是孔子的表字，古人對尊長一般稱字，對晚輩和自己一般稱名，所以選項說葉公“以‘孔仲尼’呢”“困苦顛連地跟著他東西南北地跑啊”，其言外之意是孔子也不是什么大人物，也沒什么大成就，概括起來說，就是選項后半局部所說的“將孔子看作庸凡之人，缺少對圣人的禮敬尊崇”。對于葉公的這一問題，子路是什么態(tài)度呢？小說在后文作了這樣的交代：“他這樣好名而不務(wù)實的懦夫，也有打聽圣人的為人的資格嗎？子路這樣想。子路于是裝作沒有聽說，昂然地走出去?！笨梢姡勇饭倘槐揪蛯θ~公沒有好感，但激發(fā)子路對葉公不滿憤慨的直接緣由還是葉公問詢孔子其人其事時的語氣和內(nèi)容。綜上可見，AB項的考察點是對小說藝術(shù)手法和內(nèi)容主題的分析鑒賞。小說在寫葉公詢問子路后，通過子路的聯(lián)想對葉公形象作了一番敘寫，敘寫內(nèi)容與劉向《序》中“葉公好龍”的典故內(nèi)容根本全都，因此，B項前半局部說“小說依據(jù)‘葉公好龍’這一典故”是正確的。另外，小說用“嚇得面無人色，一頭扎在床底下，緊閉了眼，又把兩手來下死勁握住兩只耳朵；渾身戰(zhàn)栗著，淚和鼻涕流滿了他的臉蛋，又沾濕了他的胡子”等細(xì)節(jié)描寫葉公見天龍的情形，明顯語帶夸大，把葉公描繪成一個小丑樣的漫畫人物，因此選項說“用漫畫式筆法描繪葉公見到天龍時的狼狽相”也是正確的。小說對葉公的描寫雖然是通過子路的聯(lián)想來完成的，但作為小說的內(nèi)容之一，明顯也會帶有的某種寫作意圖，結(jié)合全文內(nèi)容和的創(chuàng)作背景，我們不難覺察，這里面也包含了對好名不務(wù)實者的挖苦。綜上可見，B項的分析鑒賞是合理正確的。C項的考察點是對小說內(nèi)容、主題和人物描寫技巧的分析鑒賞。小說中子路對葉公之問昂然不答，表現(xiàn)了子路的耿直執(zhí)拗；而孔子卻批判子路的不答，認(rèn)為答復(fù)葉公可以說明孔子的為人與抱負(fù)，是一次難得的宣傳儒家思想的時機(jī)，從中可見孔子的寬容睿智。因此選項說這一細(xì)節(jié)“刻畫師徒的不同形象”是正確的。但選項后半局部接著說這一細(xì)節(jié)“提示了處世需要機(jī)變的道理”則是對小說內(nèi)容主題的錯誤理解，外表上看，子路的不答與孔子的要答確實存在處世方式的不同，實質(zhì)上是表現(xiàn)孔子追求抱負(fù)的執(zhí)著，這也是本文作為一篇具有故事編性質(zhì)的小說的創(chuàng)作意圖，選項中說“提示了處世需要機(jī)變的道理”，無疑是把孔子理解成一個靈敏機(jī)變、左右逢源的投機(jī)者形象，完全背離文章的創(chuàng)作意圖。由此可見，C項的分析鑒賞不正確，是此題的答案。D項的考察點是對小說整體藝術(shù)特色及效果的分析鑒賞。本篇小說承受故事編的藝術(shù)形式，這是小說最突出明顯的藝術(shù)特點，但認(rèn)真品嘗小說，讀者還應(yīng)當(dāng)可以覺察，創(chuàng)作的重心并不在于“編”，而是在于“故事”，即小說的諸多細(xì)節(jié)，包括孔子的“自白”，大都是對《論語》有關(guān)記述的“翻譯”和糅合，而《論語》作為一部記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文，其真實性已得到人們的一般認(rèn)同，因此，小說以《論語》有關(guān)記述為根底而創(chuàng)作，其藝術(shù)效果自然就是選項所說的“達(dá)到了歷史真實與藝術(shù)真實的高度融合”。綜上可見，D項的分析鑒賞正確。7．〔3〕C【試題分析】此題主要考察考生在領(lǐng)悟作品感情、思想、觀念的根底上，對文本理解所涉及的簡潔因素進(jìn)展審美鑒賞和審美評價的力氣。D此題要求考生選出說法是正確的一項，答案是C。A項考察對作品中人物形象的鑒賞評價。子路是孔子學(xué)生中性格特點較為鮮亮的一個，高中選修教材《先秦諸子選讀》中有多段有關(guān)子路的文字，從中可以看出，子路確實是“魯莽好勇”，“常常受到孔子批判”。但本文所描寫的子路形象，卻與《論語》中的子路有所不同。其不同主要表現(xiàn)為：小說中的子路比較執(zhí)拗；子路伴隨孔子出游多年，“氣質(zhì)也和平了很多，鋒芒也收斂了很多了”，不再“好勇”了。因此選項評價《論語》中的子路形象與本文所塑造故的子路形象根本全都，AB項考察對作品中重要語句的藝術(shù)手法的分析鑒賞。小說中描寫銀杏樹“那葉索索地抖著”，是以景襯情，以樹葉知秋表現(xiàn)時間消逝，此處的“葉”與“葉公”毫無瓜葛，自然也就不存在選項所說的“雙關(guān)”，不行能與“道是無晴卻有晴”寫法一BC項考察對作品內(nèi)容的理解及相關(guān)學(xué)問的積存把握。小說中提到選入高中選修教材《先秦諸子選讀》，考生對此應(yīng)當(dāng)不陌生?！墩撜Z》中“晨門”的原話是：是知其不行而為之者與？對這句話應(yīng)如何理解呢？小說文本給出了答復(fù)：首先，孔子認(rèn)為這是“晨門”對自己的譏諷；其次，“晨門”與長沮、桀溺一樣，都是深知孔子，了解孔子的主義和行為的人們，因此，這一評價也可以理解為對孔子堅韌不拔、鍥而不舍的追求精神的概括。由此可見，“晨門”評價孔子的‘知其不行而為之者’既可理解為譏諷也可理解為褒贊。故C項理解正確，是此題的答案。D項考察對作品重要語句含義的理解及相關(guān)作品思想主題的整體把握。小說中“你們有誰不是覺察了人世的真實而覺得恐驚呢”一句原來是孔子教育徒弟的話，其中“人世的真實”主要指仁道不行于世、孔子師徒不被世人理解的現(xiàn)實，而“恐驚”則主要指孔子師徒面對這些現(xiàn)實而產(chǎn)生的失落、苦痛、憤懣等心態(tài)。這句話既是對孔子師徒周游列國、推行仁道那一段生活的總結(jié)，也頗具普遍性、哲理性，假設(shè)我們拿它來觀照古今中外的很多作品，也確實能從中體悟到這句話所蘊含的道理，如《祝?！分?，“我”就是覺察了辛亥革命并沒有轉(zhuǎn)變農(nóng)村封建意識這一“人世的真實”，才產(chǎn)生了生氣、哀痛等“恐驚”之情；如《裝在套子里的人》中，“我”就是覺察了掩埋別里科夫并沒有轉(zhuǎn)變當(dāng)時俄國的禁錮之風(fēng)這一“人世的真實”，才產(chǎn)生了深深的“恐驚”之情。但沈從文的《邊城》，描繪的是湘西地區(qū)淳樸的風(fēng)土人情，凸顯的是人性的和氣驚奇，假設(shè)說《邊城》中的翠翠、儺送等人物也覺察了“人世的真實”，那么這些“人世的真實”是純潔驚奇的，它給人們帶來的也不是D8．〔4〕孔子完畢周游，回到家鄉(xiāng)教育弟子的場景；后代門生實現(xiàn)孔子的抱負(fù)，仁道行于天下的景象。2意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！驹u分說明】答案應(yīng)當(dāng)緊扣“孔子的弟子們當(dāng)時‘所不能觀看的東西’”作闡釋?？忌鸢覆皇谴饛?fù)“東西”所指的內(nèi)容，而是解釋緣由或概括孔子的形象特點等，不給分?？忌鸢刚粘南嚓P(guān)文字，缺少必要的概括與整合，應(yīng)酌情2考生答案沒有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清，答案意思混亂穿插，應(yīng)酌情扣分。考生答案要點不是本答案所供給的，但言之有據(jù)，析之成理，可酌情給分?！驹囶}分析】此題著重考察考生概括文學(xué)作品內(nèi)容為的力氣。力氣層級為C級。小說中寫孔子觀看“弟子們所不能觀看的東西”一共有三次，其中其次、三次是對第一次的強(qiáng)調(diào)，孔子所觀看的“東西”并沒有轉(zhuǎn)變。因此，要準(zhǔn)確答復(fù)“東西”所指的內(nèi)容，就要回到第一次寫孔子觀看“弟子們所不能觀看的東西”的文本中，結(jié)合前后文有關(guān)孔子的心理描寫及對孔子形象的理解，進(jìn)展合理的概括整合。前文寫到，孔子正在為此次出游沒取得預(yù)期成果而傷感，于是便有了“回去吧！回去吧！不是有些天資極好的徒弟么？回家去把他們好好地教育起來。行我的道的假設(shè)不是我自己，確定是我的徒弟們，或是徒弟的徒弟們呢！”的想法，并因此覺得“眼前格外的光明”?？梢姡鬃拥谝淮卧趯γ鎵ι嫌^看弟子們“所不能觀看的東西”，就是由于之前的聯(lián)想，所觀看的“東西”的主要內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)是關(guān)于將來的某些值得期盼的情景。結(jié)合小說所要著力刻畫的孔子“執(zhí)著堅韌”“樂觀睿智”的形象特征，我們可以理解到，孔子觀看而當(dāng)時弟子們“所不能觀看的東西”，應(yīng)當(dāng)是孔子對自己將來生活和抱負(fù)追求的愿景，由于是孔子個人的想法而尚未告知弟子們，而且弟子們也沒有孔子的眼界和樂觀態(tài)度，所以這些愿景只是孔子觀看而弟子們“不能觀看”。理清這樣的答題思路后，便可以結(jié)合前文對孔子的心理描寫內(nèi)容作概括了。答題時，要留意結(jié)合文本中提到的“孔子南游于楚”的交代，將教育弟子的晚年生活場景準(zhǔn)確表述為“完畢周游，回到家鄉(xiāng)教育弟子的場景”；結(jié)合《論語》中對孔子思想的闡述，將文中“我的道”具體闡述為“實現(xiàn)孔子的抱負(fù)，仁道行于天下”。9．〔6〕可以寫出孔子的自我剖析和心路歷程，更深刻地表現(xiàn)孔子的偉大，突出小說贊頌孔子人格精神的主題；可以借孔子自述人生經(jīng)受和抱負(fù)心跡，更真實立體地塑造孔子執(zhí)著有為、堅韌不屈、樂觀睿智的形象；可以拉近文本與讀者的距離，使讀者更真實地感受到孔子的魅力。2意思答對即可。其他答案，可依據(jù)觀點明確、分析合理的程度，酌情給分?！驹u分說明】題干中“通過孔子的‘自白’來塑造孔子形象”說明此題的答題角度是寫作技巧，考生假設(shè)不是從這一角度組織答案，而是答復(fù)為概括孔子“自白”的內(nèi)容，不給分。“這樣處理有何好處”專指運用寫作技巧所帶來的作用及效果，考生假設(shè)不是針對“好處”來組織答案，應(yīng)酌情扣分。對“好處”有不同的理解，且能結(jié)合文本，言之有理的，可根6【試題分析】此題考察考生對文學(xué)作品進(jìn)展綜合探究的力氣。力氣層級為F級。對于寫人物的小說而言，塑造人物形象是小說創(chuàng)作的主要任務(wù)；而在眾多塑造人物形象的藝術(shù)手法中，側(cè)重從人物心理出發(fā)，以描繪人物的心靈世界來刻畫人物是最常見而有效的藝術(shù)手段。通過人物的內(nèi)心寫人物，如同用人物的眼睛來看世界，透過這個被主觀化的世界，我們不但可以看到人物豐富的內(nèi)心和獨具一格的性格，還可由此窺見作家寄寓于人物身上的獨特情懷，進(jìn)而理解小說的創(chuàng)作意圖。本文所承受的孔子“自白”這一藝術(shù)手法，在文本中具體表現(xiàn)為兩種人物描寫技法，一是心理描寫和幻覺描寫，即孔子逆旅晨起后的心理活動；二是語言描寫，即孔子與子路的對話及面對眾弟子發(fā)表的演說式自我陳述。以上兩種人物描寫技法表現(xiàn)形式不盡一樣，其運用的好處根本全都，主要有三個方面：一是承受孔子內(nèi)心獨白和幻覺的形式，可以直接坦露孔子的內(nèi)心世界，更加真實寫出孔子從傷感楚國之游的失敗到?jīng)Q心重選擇人生努力方向的心路歷程，表現(xiàn)孔子的自我剖析精神和偉大人格，進(jìn)而表現(xiàn)小說贊頌孔子人格精神的主題。二是承受孔子演說式自我陳述的形式，可以借此合理地融入孔子周游列國屢遭挫敗、抱負(fù)志向不被理解的人生經(jīng)受，以及在實現(xiàn)抱負(fù)志向道路上不懈怠、不懊悔、不悲觀的內(nèi)心世界，從而形成從想與做、人與事等不同角度立體塑造孔子形象的小說格局，有利于更真實地表現(xiàn)孔子執(zhí)著有為、堅韌不屈、樂觀睿智的形象特征。三是承受人物“自白”的形式，可以通過孔子的內(nèi)心獨白、幻覺和直接傾訴，把孔子的內(nèi)心世界直接坦露在讀者面前，不但拉近了文本與讀者的距離，而且增加了文本的抒情性，使讀者更能真實感受到孔子的人格魅力?！局v評建議】指導(dǎo)學(xué)生把握小說的文體特征，學(xué)會分析小說的場景描寫、故事情節(jié)、人物形象、主題情感及其相互間的關(guān)系。要適當(dāng)補(bǔ)充人物描寫、場景、題材、主題、情感、審美接受等有關(guān)學(xué)問，指導(dǎo)學(xué)生如何覺察并理解小說的共性特色。要指導(dǎo)學(xué)生通過感受形象、品嘗語言，從中獲得價值推斷和審美體驗，進(jìn)而分析鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)審題訓(xùn)練，能分清“好處”“藝術(shù)效果”等設(shè)問的不同；并能依據(jù)題干的答題限制，合理推斷答題要點，并力求答案組織富有規(guī)律。三、語言文字運用〔20分〕第三大題集中測試考生的語言文字運用力氣，由3道選擇題和2236語使用題和語病辨析修改題；第3題為語言運用分析表達(dá)題，631擇題和1道表達(dá)題攏合在另一個語段中進(jìn)展綜合考察，其中考查連接連貫的選擇題3分，考察依據(jù)規(guī)定句式概述的表達(dá)題5分?！惨弧痴Z言文字運用〔此題共3小題，12分〕18．〔3〕D【試題分析】此題重點考察考生辨析和正確使用詞語的力氣。力氣層級為E級。此題要求選出依次填入文中橫線上的詞語全都恰當(dāng)?shù)囊豁?，答D此題給出的語段缺了四個詞語，要求考生在具體的語境中辨析選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。第空白處要辨析“連續(xù)”和“持續(xù)”兩個動詞?！俺掷m(xù)”意為“連續(xù)不斷”，“連續(xù)”意為“一個接一個”，此處的主語為“熱度”，無法與“一個接一個”搭配，應(yīng)選用“持續(xù)”恰當(dāng)。第空白處要辨析“精巧絕倫”和“美輪美奐”兩個成語?！熬澜^倫”意為“精巧驚奇到了極點，沒有可以相比的”，“美輪美奐”形容屋高大美觀，也形容裝飾、布置等驚奇秀麗，此處用于修飾“舞蹈”，選用“精巧絕倫”更恰當(dāng)。第空白處要辨析“呈現(xiàn)”和“呈現(xiàn)”兩個動詞。“呈現(xiàn)”意為“清楚地擺出來或明顯地表現(xiàn)出來”，“呈現(xiàn)”意為“顯現(xiàn)出”，此處的受動對象是“鮮活的生命力”，是無法“清楚地擺出來或明顯地表現(xiàn)出來”，應(yīng)選用“呈現(xiàn)”更恰當(dāng)。第空白處要辨析“踟躕”和“徜徉”兩個詞?！磅剀X”意為“心里遲疑，要走不走的樣子”，是一個形容詞，“徜徉”意為“閑游，安閑拘束地步行”，是一個動詞，此處意在強(qiáng)化當(dāng)代觀眾對古老文化的承受與傳播，“踟躕”一詞具有的遲疑之義會減弱這一語意的表達(dá)，應(yīng)選用“徜徉”恰當(dāng)。19．〔3〕D【試題分析】為此題重點考察考生辨析并修改病句的力氣。力氣層級為E級。此題要求選出對文中畫波浪是線的有語病句子的修改最恰當(dāng)?shù)腄。文中畫波浪線的句子有搭配不當(dāng)、構(gòu)造混亂兩處語病。其一，“出神入化”形容技藝到達(dá)了極超群的境地，與“創(chuàng)意”搭配不合理。其二，原句“出神入化的創(chuàng)意、增加榮耀的科技，泛黃的故紙堆里、博物館呈現(xiàn)柜中沉淀的歷史記憶”的表達(dá)意味著三個短語的中心語“創(chuàng)意”“科技”“歷史記憶”處于并列關(guān)系，共同作為整個句子的主語，依據(jù)上下文語意可知，創(chuàng)意、科技這兩者與歷史記憶明顯不是并列關(guān)系，且“歷史記憶”也無法主動演繹為時代風(fēng)采，可見在“泛黃的故紙堆里”前少了一個使令動詞，導(dǎo)致整個句子構(gòu)造混亂。A項，添加了“讓”字，對構(gòu)造混亂的問題進(jìn)展了正確的修改，但未對“出神入化”與“創(chuàng)意”的搭配不當(dāng)進(jìn)展修改。B項，添加了“被”字，但仍未對“創(chuàng)意”“科技”“歷史記憶”三者并列所導(dǎo)致的構(gòu)造混亂進(jìn)展正確的修改，也未對“出神入化”與“創(chuàng)意”的搭配不當(dāng)進(jìn)展正確的修改。C項，將“出神入化”換為“別出心裁”，“別出心裁”意為“獨創(chuàng)一格，另外想出與眾不同的方法、方法”，與“創(chuàng)意”搭配得當(dāng)，修改了原句搭配不當(dāng)?shù)膯栴}；添加了“被”字，但仍未對“創(chuàng)意”“科技”“歷史記憶”三者并列所導(dǎo)致的構(gòu)造混亂進(jìn)展正確的修改。D理。此外，C、D兩項還存在一處表達(dá)不同，即C項表達(dá)為“正是別出心裁的創(chuàng)意、增加榮耀的科技”，D項表達(dá)為“正是創(chuàng)意的別出心裁、科技的增加榮耀”。這兩種表達(dá)強(qiáng)調(diào)的語意側(cè)重點有所不同但與后文都能連接，都不存在語病。綜上可見，D20．〔6〕例如：原文使用整句，句式更為整齊；原文使用頂真修辭，更具音韻美感；原文點明傳承與創(chuàng)以及共鳴與互動各自的規(guī)律關(guān)聯(lián)，表達(dá)更嚴(yán)密。2意思答對即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！驹u分說明】“原文表達(dá)效果更好”規(guī)定了答題的角度和方向，考生假設(shè)不是從表達(dá)效果這一角度組織答案，不給分?！案谩睂Ｖ冈木渥优c修改句子比照而產(chǎn)生的表達(dá)效果，考生假設(shè)不是針對“更好”來組織答案，應(yīng)酌情扣分。每點2分，包括對原文表達(dá)特點的具體說明及其表達(dá)效果的分析。考生答案假設(shè)具體說明與分析不對應(yīng)，應(yīng)酌情扣分?？忌鸢笡]有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清，答案意思混亂穿插，應(yīng)酌情扣分。考生答案要點不是本答案所供給的，但言之有據(jù)、析之成理，可酌情給分?！驹囶}分析】此題重點考察考生對語言運用進(jìn)展分析的力氣。力氣層級為E級。此題要求考生辨析不同句子的表達(dá)效果分析原文表達(dá)效果更好的緣由。解答此題，需要留意將改寫之后的句子與原句進(jìn)展比較，找出不同，結(jié)合語境分析哪種表達(dá)效果更好。原句使用整句，而改句為散句，從表達(dá)效果來看，整句的句式更為整齊；原句使用頂真修辭，而改句沒有使用任何修辭，原句也就具有了頂真修辭所帶來的音韻美感；原句將傳承與創(chuàng)，共鳴與互動各自之間的關(guān)系作了“傳承需創(chuàng)”“共鳴需互動”的闡釋，能更好地承接上文“水下飛天洛神”在傳承傳統(tǒng)文化中創(chuàng)，引領(lǐng)下文《國家寶藏》節(jié)目在點贊評論的互動中共鳴，邏輯關(guān)系更為嚴(yán)密，而改句將“傳承”“創(chuàng)”并列起來，“共鳴”“互動”并列起來，無視了傳承與創(chuàng)以及共鳴與互動各自的規(guī)律關(guān)聯(lián)，從表達(dá)效果來看，原句的表達(dá)更嚴(yán)密。此題的答案，可以有不同的表達(dá)，只要言之成理，可酌情給分。〔二〕語言文字運用〔此題共2小題，8分〕21．〔3〕B【試題分析】此題重點考察考生正確運用語言文字進(jìn)展準(zhǔn)確表達(dá)的力氣。能E此題要求選出在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?，答B(yǎng)補(bǔ)寫處前一句為“當(dāng)人類思考時”，補(bǔ)寫處后一句為“人類進(jìn)行不同的思考活動時，激活的神經(jīng)元也不同”，從前后文的語意規(guī)律看，補(bǔ)寫處之后的句子應(yīng)是對補(bǔ)寫句及前一句的補(bǔ)充解釋，由此可見，補(bǔ)寫句的陳述對象應(yīng)為“神經(jīng)元”，這樣，前后文陳述對象才能全都。而分析比較此題四個選項可以覺察，A、C兩項均以“電流”為主語，D項以“大腦皮層”為主語，只有B項以“神經(jīng)元”為主語，從陳述對象的角度來看，B項最合理。此外，從補(bǔ)寫處后一句中“激活的神經(jīng)元也不同”，以及其次段中“可以精準(zhǔn)地監(jiān)測到單個神經(jīng)元的放電活動”“這種方式可以在頭皮上監(jiān)測到群體神經(jīng)元的放電活動”等句子的語意來看，“激活的神經(jīng)元”主要指神經(jīng)元的“放電”，所謂“放電”，意即電流由無到有，而不是指電流由大到小、由小到大的變化。比較四個選項，只有B、D兩項中“產(chǎn)生微小的電流”才能表達(dá)“電流由無到有”的特點而，而D項主語不當(dāng)，應(yīng)予排解。綜上可見，B項連接最恰當(dāng)，是此題的答案。22．〔5〕例如：侵入式腦機(jī)接口雖然可以精準(zhǔn)地監(jiān)測到單個神經(jīng)元的放電活動，但是會對大腦造成確定損傷；非侵入式的腦機(jī)接口雖然可以監(jiān)測到群體神經(jīng)元的放電活動，但是不夠精準(zhǔn)。語意完整連貫，給41意思答對即可。【評分說明】考生假設(shè)沒有運用含有“雖然……但是”的復(fù)句來概述，不給分?？忌鸢概c“兩類腦機(jī)接口的優(yōu)缺點”無關(guān)，不給分?！皟深惸X機(jī)接口”與各自的優(yōu)缺點對應(yīng)消滅錯位，不給分?！驹囶}分析】此題重點考察考生運用簡明連貫的語言對語段進(jìn)展壓縮及變換E此題要求運用含有“雖然…但是”的復(fù)句分別概述其次自然段兩類腦機(jī)接口的優(yōu)缺點，分別概述兩類腦機(jī)接口意味著寫出來的句子應(yīng)分別以兩類腦機(jī)接口為表述主體；運用含有“雖然…但是”的復(fù)句概述優(yōu)缺點，意味著構(gòu)成復(fù)句的分句當(dāng)以優(yōu)缺點為主要內(nèi)容，且內(nèi)部構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。語段的其次自然段所涉及的兩類腦機(jī)接口為侵入式腦機(jī)接口和非侵入式腦機(jī)接口，侵入式腦機(jī)接口的優(yōu)點是可以精準(zhǔn)地監(jiān)測到單個神經(jīng)元的放電活動，缺點為會對大腦造成確定損傷；非侵入式的腦機(jī)接口的優(yōu)點為可以監(jiān)測到群體神經(jīng)元的放電活動，缺點為不夠精準(zhǔn)。綜合以上信息和要求，答案可以表述為“侵入式腦機(jī)接口雖然可以精準(zhǔn)地監(jiān)測到單個神經(jīng)元的放電活動，但是會對大腦造成一定損傷；非侵入式的腦機(jī)接口雖然可以監(jiān)測到群體神經(jīng)元的放電活動，但是不夠精準(zhǔn)”。此題的答案，可以有不同的表達(dá)和組合方式，只要符合題目要求，可酌情給分。【講評建議】詞語使用題，講評時除了要留意引導(dǎo)學(xué)生歸納近年來高考詞語題的常見設(shè)錯類型，引導(dǎo)學(xué)生留意常見成語的語義、顏色、適用對象與場合等，留意常見成語在具體語境中的恰當(dāng)運用問題外，還要留意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注常見動詞、名詞、關(guān)聯(lián)詞等詞語的正確使用。語病辨析修改題，講評時要留意講析清楚高考常見的六種語病類型〔語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余；構(gòu)造混亂；表意不明；不合規(guī)律〕，可結(jié)合歷年高考試題幫助學(xué)生提高辨析修改的力氣。語言運用分析題，講評時要留意引導(dǎo)考生關(guān)注語音、詞語、句子等各個層面的修辭手段，如修辭手法〔比方、擬人、排比、夸大、對偶、頂真等〕、句式特點〔長短句、整散句〕、詞語〔動詞、形容詞等〕、構(gòu)造作用〔照看、鋪墊〕等，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納各種修辭手段運用的作用與效果。語篇連接題主要是從語篇關(guān)系的層面設(shè)題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟練把握依據(jù)上下文形式連接與內(nèi)容照看的原則進(jìn)展推斷的方法，答題時要留意句式合理，語意連貫，內(nèi)容照看，規(guī)律嚴(yán)密。壓縮改寫題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理清材料信息，避開信息的遺漏，依據(jù)分析所供給的語言材料和要求的句式構(gòu)造，提取材料的主要信息并選擇適宜的組合方式。語用題對應(yīng)的考點較多，題型多變，講評時，既要講清楚穩(wěn)定題型的應(yīng)對策略，也要關(guān)注題組可能消滅的變化。指導(dǎo)學(xué)生化整為零，做好全面復(fù)習(xí)和學(xué)問積存的工作。四、寫作〔60〕第四大題綜合測試考生的語言表達(dá)力氣，由1道寫作題構(gòu)成。23．〔60〕〔略〕作文評價整體要求文風(fēng)端正，文脈清楚，文氣順暢。思想樂觀向上，符合社會主義核心價值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點明確，規(guī)律嚴(yán)密，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨立性；表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)〔略〕【評分說明】〔一〕根底等級評分，主要說明三點。1．關(guān)于“題意”“題意”項主要看是否符合材料內(nèi)容及含意所涉及的范圍、情境及任務(wù)要求，與之相符的屬于“符合題意”，與之沾邊的套作在第三等及以下評分〔“進(jìn)展等級”不給分〕。符合題意完成題目所規(guī)定的全部任務(wù)，結(jié)合材料內(nèi)容作文。對兩則材料內(nèi)容及含意有明確的態(tài)度，能夠緊扣“辯駁‘美育只為消遣和審美’”這一寫作任務(wù)，角度明確、穩(wěn)定，闡述看法能緊扣材料內(nèi)容及含意，作出理性思考和分析說理。在“中心突出、內(nèi)容充實、思想安康、感情真摯”的前提下，其內(nèi)容項評一等〔20~16分〕。在“中心明確、內(nèi)容較充實、思想安康、感情真實”的前提下，其內(nèi)容項評二等〔15~11〕。根本符合題意根本能完成題目所規(guī)定的全部任務(wù)，根本能結(jié)合材料內(nèi)容，大體上能圍繞“辯駁‘美育只為消遣和審美’”開放闡述，角度根本明確、穩(wěn)定，闡述看法尚能自圓其說。其內(nèi)容項評三等〔10~6分〕。偏離題意未完成題目所規(guī)定的主要任務(wù)，未能結(jié)合材料內(nèi)容，主要內(nèi)容游移于材料和寫作要求之外，與“辯駁‘美育只為消遣和審美’”根本上沒有關(guān)聯(lián)，角度不明確、不穩(wěn)定，只是從材料中任憑生發(fā)出一個話題，如“高尚人格”“詩情畫意”等。如架空“辯駁‘美育只為消遣和審美’”這一寫作任務(wù)，孤立談“科學(xué)與藝術(shù)”“音樂的作用”“拓展思維”“藝術(shù)熏陶”等，也屬于偏離題意。其內(nèi)容項評四等〔5~0分〕“進(jìn)展等級”不給分。關(guān)于“內(nèi)容不當(dāng)”針對性不明確，寫作內(nèi)容與“辯駁‘美育只為消遣和審美’”和材料內(nèi)容及含意無關(guān)，排列名言事例與看法沒有規(guī)律關(guān)系。其內(nèi)容項評四等〔5~0〕，“進(jìn)展等級”不給分。關(guān)于“文體”試題明確要求“辯駁美育只為消遣和審美”，寫的應(yīng)是駁論文，它需要指出對方觀點錯誤的實質(zhì)，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證，做到破中有立、破立結(jié)合，使自己的觀點在辯駁中得以明確，在闡述中不斷深化并最終得出有啟發(fā)意義的結(jié)論，提出有價值的建議或意見。符合文體要求以駁論文的形式寫作，闡述生疏與思考要破中有立，破立結(jié)合，有的放矢，觀點明確，溝通文明，重點突出，針對性強(qiáng)，富有說服力，能表達(dá)自身性、批判性、思辨性、建設(shè)性。在“構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整”的前提下，其表達(dá)項評一等〔20~16分〕。留意分析說理，闡述看法有確定的道理，提出期望與建議有確定的啟發(fā)性。在“構(gòu)造完整、語言通順、字跡清楚”的前提下，其表達(dá)項評二等〔15~11〕。駁論文屬于論述類文章范疇，談?wù)摓橹鳎磉_(dá)為輔，不宜寫成記敘類文章。根本符合文體要求以駁論文的形式寫作，根本能做到有的放矢，重點根本把握，有確定的生疏，能針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。在“構(gòu)造根本完整、語言根本通順、字跡根本清楚”的前提下，其表達(dá)項評三等〔10~6〕。不符合文體要求未承受駁論文形式寫作，其表達(dá)項評四等〔5~0分〕，“進(jìn)展等級”不給分?！捕尺M(jìn)展等級評分，不求全面，可依據(jù)“特征”4項16點中假設(shè)干突出點按等評分。啟發(fā)性現(xiàn)力處有共性特征〔三〕25011個錯別字扣1分，重復(fù)的不計；標(biāo)點錯誤多的，酌情扣分?！菜摹程鬃骰蛭捏w不明確的，酌情扣分；抄襲的，“根底等級”在第四等之內(nèi)評分，“進(jìn)展等級”不給分?！驹囶}分析】此題考察考生的寫作力氣。力氣層級為E級和F級。此題是依據(jù)高考“立德樹人”的要求，細(xì)心設(shè)計的一道有關(guān)美育意義，富有時代意義，表達(dá)時下熱點的材料作文題，具有鮮明價值觀導(dǎo)向。命題依據(jù)《中國高考評價體系》的要求，創(chuàng)設(shè)真實具體的情境任務(wù)，把寫作和人生體驗相結(jié)合，把任務(wù)指令和生活現(xiàn)實相結(jié)合，考察考生在真實情境中覺察問題、分析問題和解決問題的力氣，在防套作和防宿構(gòu)方面進(jìn)展了樂觀的探索。作文材料來源于著名教育家的經(jīng)典論述和著名科學(xué)家