云南省昆明一中新高考語(yǔ)文三模試卷及答案解析

云南省昆明一中新高考語(yǔ)文三模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀材料，完成下面小題。禪對(duì)詩(shī)的滲透，可以從兩方面看:一方面是以禪入詩(shī)，另一方面是以禪喻詩(shī)。……對(duì)于詩(shī)，禪家的工具并不是都有用，詩(shī)家只是挑自己需要的。這可以化簡(jiǎn)些，說(shuō)只是“詩(shī)作”和“作詩(shī)”兩個(gè)方面有某種性通之處。詩(shī)所寫是創(chuàng)造的意境，用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類是淡遠(yuǎn)，或說(shuō)有出世間意，與禪境相似，而沒(méi)有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質(zhì)以及有無(wú)。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是意境超凡，可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)。云峰志璿禪師“不知誰(shuí)住原西寺，每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無(wú)妨雖不能之而心向往之，以求越靠近，超凡的味道越濃。求味道濃，有若有意若無(wú)意的，如王維的有些詩(shī)作就是。時(shí)代靠后，有意的成分增加，終于形成詩(shī)論，如嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》就是。再說(shuō)“妙悟”，也是詩(shī)家和禪家有相通之處?！俺靥辽翰荨保?，何以好，如何好，不可說(shuō)?！皫煿迷桥俗?，所悟之境為何，也是不可說(shuō)。不可說(shuō)，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心?？傊?，都是盡日覓不得，有時(shí)還自來(lái)的事，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，加減乘除，循序漸進(jìn)，所知明確，功到必成的情況迥然不同。無(wú)明確的法，而仍要作，仍要欣賞，只好乞援于無(wú)法之法，就是所謂“妙"。超凡，兩家有類似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說(shuō)是物以類聚也好，說(shuō)是同病相憐也好，詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看，自然是詩(shī)家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路?！獜堉行小抖U外說(shuō)禪·禪的影響》1．詩(shī)歌和禪都講究意境的“超凡”，它們的區(qū)別是什么?2．文中說(shuō)詩(shī)禪兩家對(duì)“妙悟”有同樣的“甘苦”，其中“甘”“苦”各指什么?3．詩(shī)家為什么要借禪說(shuō)詩(shī)?2、閱讀下面的作品，完成下面小題。手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，《光明日?qǐng)?bào)》在香山臥佛寺安排了一次記者會(huì)。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁?jiǎn)⒊哪埂Ｒ惶焱盹埡笊⒉?，一位老同志同我談起梁?jiǎn)⒊瑏?lái)，說(shuō)他的文章實(shí)在美，并隨口背了幾句：“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。”我心里一怔，這的確是好文章。是議論卻在借用生動(dòng)的形象，正是韓愈文論中所說(shuō)的“奇”。后來(lái)我查見(jiàn)原文，這一段關(guān)于老年人和少年人的分析，連用了八對(duì)比喻，十六個(gè)形象，令人叫絕。那位老同志還談到梁?jiǎn)⒊@個(gè)老報(bào)人主辦《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊，反封建頑固，介紹西方文化，犀利生動(dòng)的文字著實(shí)厲害。他的文章為什么能打動(dòng)人、說(shuō)服人呢？就是因?yàn)樗恢痪褪抡撌隆Ｋv一個(gè)老年和少年的問(wèn)題，卻從八個(gè)方面來(lái)比，叫你聽(tīng)得服服帖帖，把你的疑慮打消得干干凈凈。他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭。記者工作不外乎“采”“寫”兩個(gè)方面。這兩方面都離不開(kāi)知識(shí)。先說(shuō)“采訪”。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問(wèn)答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底，對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴，索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng)，就能談得長(zhǎng)，談得深。還說(shuō)梁?jiǎn)⒊?，他很年輕時(shí)由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)江邊的江夏（武昌），一見(jiàn)這個(gè)文弱書生，便先小看他三分，出了一個(gè)上聯(lián)請(qǐng)他來(lái)對(duì)：“四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰(shuí)是第一？誰(shuí)是第二？”江、河、淮、漢四水，長(zhǎng)江第一；春夏秋冬，夏第二；張之洞朝廷大臣，居江夏。此聯(lián)極巧，也極難對(duì)。但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才。不想梁?jiǎn)⒊@個(gè)小書生立即對(duì)道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后！”張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個(gè)年輕人。剛見(jiàn)面時(shí)那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份，開(kāi)始了友好的談話。記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來(lái)寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見(jiàn)一半。還說(shuō)前面提到的白冰，他在采訪美學(xué)老人朱光潛時(shí)，朱老談到他讀了梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞反笫芨袆?dòng)。白冰就接著問(wèn)：“你讀過(guò)桐城派的文章吧？”這樣，在采訪中就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者在探討中再來(lái)發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒(méi)有讀過(guò)桐城派的文章，他決不敢提這個(gè)問(wèn)題，他的采訪本上將會(huì)記不到這方面的東西，被采訪者因此將再無(wú)興趣談與之有關(guān)的東西，將造成更大的然而是無(wú)形的損失。再說(shuō)寫。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實(shí)的東西，但要寫成文章，只靠這一點(diǎn)是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有，要靠書，要讀大量的書。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實(shí)的素材，書本能補(bǔ)充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合，才能成為一篇有血有肉的文章。范長(zhǎng)江的成名之作《中國(guó)的西北角》，里面記了許多他看到的、聽(tīng)到的材料，但同時(shí)也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞。他在寫嘉峪關(guān)時(shí)就引了林則徐當(dāng)年被發(fā)配西北時(shí)寫的詩(shī)：“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn)，回看只見(jiàn)一丸泥。”這西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光，還有歷史、有情、有神了。這就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)。我1983年秋也曾到西北采訪過(guò)一次，一到蘭州便開(kāi)始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林則徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來(lái)在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的，新聞也是一樣。對(duì)歷史材料的引用與研究是新聞寫作中絕不可少的。新聞是將來(lái)的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣，從縱的來(lái)說(shuō)，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太“易碎”，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值。從橫的來(lái)說(shuō)，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更讓人愛(ài)讀。就寫作技巧來(lái)說(shuō)，那些歷史資料和有關(guān)知識(shí)，將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識(shí)后再來(lái)寫一篇千字消息或通訊時(shí)，便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無(wú)論是從采訪還是寫作的角度，你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識(shí)的基礎(chǔ)，并且時(shí)時(shí)要不斷地去加固這個(gè)基礎(chǔ)。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨，胸中墨一桶。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁?jiǎn)⒊鬓k《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊，文字犀利。他的文章能說(shuō)服人的原因是他不僅就事論事，還從多個(gè)方面來(lái)分析，讓人信服，這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理。B．文章中張之洞的上聯(lián)，除了用字巧妙外，還給梁?jiǎn)⒊隽藗€(gè)“誰(shuí)是第一？誰(shuí)是第二？”的難題，而梁?jiǎn)⒊南侣?lián)除音韻對(duì)仗外，用“豈敢在前，豈敢在后！”巧妙回應(yīng)，不卑不亢，難題迎刃而解。C．采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程，只要你學(xué)博如海，有吸引對(duì)方的魅力，對(duì)方也會(huì)將真話說(shuō)給你聽(tīng)，交談就能深入。D．范長(zhǎng)江的成名之作《中國(guó)的西北角》，除了記載他看到、聽(tīng)到的材料，也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞，既有直接的素材，又有間接的素材，是一篇有血有肉的文章。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)，通過(guò)對(duì)“桐城派”的討論，開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B．1983年，因?yàn)槲乙坏教m州便開(kāi)始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料，所以后來(lái)成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C．歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D．新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯(cuò)，縱是指有歷史的厚度，橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)，這樣就可以使文章堅(jiān)實(shí)，更具有可讀性。3．為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是“采”還是“寫”都離不開(kāi)知識(shí)？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。圍城里的鴕鳥(niǎo)阿辭在鴕鳥(niǎo)的世界里，是可以妻妾成群的。但有這么一只鴕鳥(niǎo)，他很愛(ài)自己的妻子，決定一輩子只娶她一個(gè)。他們相親相愛(ài)地生活了很多年，在一個(gè)沒(méi)有月亮的晚上，厄運(yùn)突然降臨了，他們被獵人抓住了，然后賣給了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。幸運(yùn)的是，農(nóng)場(chǎng)主沒(méi)有殺他們，而是把他們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái)，當(dāng)成了種鴕鳥(niǎo)。每天有人給他們吃的，日子倒也悠閑自在?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，農(nóng)場(chǎng)主為了提高繁殖速度，給鴕鳥(niǎo)先生送來(lái)了五位年輕的鴕鳥(niǎo)姑娘。鴕鳥(niǎo)太太傷心地躲到一個(gè)角落里發(fā)呆，鴕鳥(niǎo)先生明白妻子的心事，他很想告訴妻子，他只喜歡她一個(gè)?？伤粫?huì)說(shuō)話，所以只有用行動(dòng)來(lái)表示，他整天跟在妻子的身邊，對(duì)那五位鴕鳥(niǎo)姑娘不理不睬。妻子明白了他的心意，很開(kāi)心，農(nóng)場(chǎng)主也明白了他的心意，很不高興，竟然當(dāng)著他的面，把他的妻子抓走了。鴕鳥(niǎo)先生急壞了，他知道，農(nóng)場(chǎng)主是什么事都做得出來(lái)的，也許會(huì)一生氣把他的妻子給殺了?？墒?，他只是一只鴕鳥(niǎo)，沒(méi)有能力去救自己的妻子，他能做的，就是對(duì)五位鴕鳥(niǎo)姑娘繼續(xù)冷淡，讓農(nóng)場(chǎng)主明白，他是絕不會(huì)要她們的。后來(lái)，他覺(jué)得這樣還不行，就開(kāi)始絕食，那意思就是，如果妻子不在了，他也不活了。這一招果然湊效，農(nóng)場(chǎng)主大概明白了他的意思，第三天終于把他的妻子放了。不過(guò)，沒(méi)有放回他的身邊，而是送給了另一只雄鴕鳥(niǎo)。鴕鳥(niǎo)先生氣壞了，可他毫無(wú)辦法，只能趴在柵欄邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著妻子，痛苦地嗚嗚叫。鴕鳥(niǎo)在成年之前能發(fā)聲，但在成年以后，它們就失去了語(yǔ)言能力。奇怪的是，這一急，鴕鳥(niǎo)先生又能發(fā)出聲音了。鴕鳥(niǎo)太太在另一個(gè)圍欄里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著丈夫，也嗚嗚地發(fā)出了聲音，絕望地叫起來(lái)。這樣叫著叫著，他們竟然會(huì)說(shuō)話了。鴕鳥(niǎo)先生關(guān)切地問(wèn)：“人有沒(méi)有傷害你？”鴕鳥(niǎo)太太說(shuō)：“沒(méi)有，他們只是把我關(guān)起來(lái)了，好讓你娶那五位姑娘?！兵r鳥(niǎo)先生發(fā)誓說(shuō)：“我絕不會(huì)娶她們的?！兵r鳥(niǎo)太太也發(fā)誓：“我也不會(huì)嫁給這只鴕鳥(niǎo)的?！睍?huì)說(shuō)話后，日子好過(guò)多了，雖然不能在一起，但他們可以通過(guò)語(yǔ)言交流感情，互相鼓勵(lì)，無(wú)論別的鴕鳥(niǎo)怎么獻(xiàn)殷勤，他們都不動(dòng)心。農(nóng)場(chǎng)主當(dāng)然聽(tīng)不懂他們說(shuō)的話，但感覺(jué)到了他們與眾不同，有一次還笑起來(lái)，看著他們自言自語(yǔ)：“這兩只鴕鳥(niǎo)真有意思，像是會(huì)說(shuō)話一樣?！币粋€(gè)月后，農(nóng)場(chǎng)主被他們的癡情感動(dòng)了，把鴕鳥(niǎo)太太送回到鴕鳥(niǎo)先生的身邊，把那五位鴕鳥(niǎo)姑娘帶走了。終于又幸福地生活在一起，他們有說(shuō)不完的話。日子一天天地過(guò)去，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，這種幸福就有些變味了。鴕鳥(niǎo)先生漸漸地覺(jué)得妻子太啰嗦，鴕鳥(niǎo)太太覺(jué)得丈夫太啰嗦，雙方常常為了一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)爭(zhēng)吵吵。鴕鳥(niǎo)先生開(kāi)始想，隨便娶一個(gè)也比自己的太太好，那些沉默的鴕鳥(niǎo)姑娘多可愛(ài)呀。鴕鳥(niǎo)太太也開(kāi)始想，隨便嫁一個(gè)也比自己的丈夫好，那些一聲不吭的雄鴕鳥(niǎo)多有風(fēng)度啊?？伤麄円呀?jīng)沒(méi)機(jī)會(huì)再選擇了，農(nóng)場(chǎng)主被感動(dòng)得太深，絕不會(huì)再把他們分開(kāi)了。他們只能在爭(zhēng)吵之后，一個(gè)面朝東，一個(gè)臉朝西，哀嘆自己命苦：別的鴕鳥(niǎo)都不會(huì)說(shuō)話，為什么偏偏自己碰上一個(gè)會(huì)說(shuō)話的呢。他們已經(jīng)忘了，①；他們更忘了，②。1．為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話，每句話不超過(guò)15個(gè)字。2．按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式，概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié)，并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。3．賞析小說(shuō)中劃線部分。4．小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處？4、閱讀材料，完成各題。蓋今世之所謂文者難言矣。未始為古人之學(xué)，而茍得一二妄庸人為之巨子爭(zhēng)附和之，以詆排前人。韓文公云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量!”文章至于宋元諸名家其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頑而世直以蚍蜉撼之可悲也無(wú)乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟？（歸有光《項(xiàng)思堯文集序》）1．用斜線“/”給文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）2．歸有光，世稱震川先生，明代▲（流派）代表作家。文中“韓文公”指▲（人名）。3．根據(jù)材料概括作者觀點(diǎn)。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題贈(zèng)王子直秀才蘇軾萬(wàn)里云山一破裘，杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀，二頃田應(yīng)為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②，山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去，海上何人識(shí)故侯④。（注）①為鶴謀:被鶴謀取，意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山，所以這樣說(shuō)②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事，他不樂(lè)世務(wù)，門庭草萊不剪，中有蛙鳴，他還高興地說(shuō):“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹，猶百樂(lè)隊(duì))?！雹坶偾ь^:用吳丹陽(yáng)太守李衡的故事，李衡派人往武陵龍陽(yáng)縣種橘樹(shù)千株，臨死，對(duì)兒子說(shuō):“我州里有術(shù)奴千頭，不責(zé)汝食(不向你要吃的)。”④故侯:猶百舊時(shí)官員，作者自稱。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首句“萬(wàn)里云山”宏觀著筆，“一破裘”細(xì)部點(diǎn)染，兩者既形成反差，又相映成趣。B．頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對(duì)應(yīng)，“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C．頸聯(lián)描繪王子直不同凡俗的心境:因庭草蛀鳴而賞心悅目，為千株橘樹(shù)而怡然自得。D．尾聯(lián)寫“我”愿意頭戴幅巾隨從朋友去歸隱江湖，閑游天涯，海內(nèi)外有誰(shuí)能認(rèn)識(shí)我呢?2．詩(shī)歌在塑造隱士王子直的形象時(shí)，突出了他哪些性格特征?試簡(jiǎn)要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說(shuō)》）（2）______，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，______。（李白《將進(jìn)酒》）（8）______，福兮禍之所伏。《老子》7、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、閱讀下面材料，按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌飽受苦難卻有堅(jiān)強(qiáng)的心，舉世混濁卻有清純的心，平平凡凡卻有高昂的心……叩經(jīng)問(wèn)史，唯有立心，世界才會(huì)為你鼓掌。

參考答案1、1．詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意，但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕;詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破，是真禪境。(似禪，真禪)2．甘，都有不可說(shuō)的好處；苦，欣賞是付諸偶然的，創(chuàng)作是無(wú)法可循的。3．詩(shī)和禪在意境上有共同的追求；詩(shī)和禪在妙悟上有相通之處；詩(shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章信息的篩選歸納和對(duì)內(nèi)容的理解的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目要審清題干要求，通讀全文，在理解文意的基礎(chǔ)上，回歸原文，找到區(qū)間范圍，畫出關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析比較。本題：答題區(qū)間在原文第二段，從原文“詩(shī)所寫是創(chuàng)造的意境，用來(lái)滿足諸多渴想而難于在現(xiàn)實(shí)中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類是淡遠(yuǎn)，或說(shuō)有出世間意，與禪境相似，而沒(méi)有禪那祥決絕。”中，可以總結(jié)出“詩(shī)和禪講究淡遠(yuǎn)、出世間意，但詩(shī)沒(méi)有禪那樣決絕”；原文列舉陶淵明的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是意境超凡，可是其中還蘊(yùn)涵著對(duì)于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛(ài)，從中可以總結(jié)出“詩(shī)中飽含或淡或濃的情感,似禪境”；原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰(shuí)住原西寺，每日鐘聲送夕陽(yáng)"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛(ài)是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"，從中可以總結(jié)出“禪則講究隨緣看破，是真禪境”。2．本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類題目，。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。本題：答題區(qū)間在第三段，“‘池塘生春草’，好，何以好，如何好，不可說(shuō)?！畮煿迷桥俗鳌蛑碁楹?，也是不可說(shuō)?！睆闹锌煽闯觥案?，都有不可說(shuō)的好處”；原文“不可說(shuō)，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心”從中可看出“苦，欣賞是付諸偶然的，創(chuàng)作是無(wú)法可循的”。3．此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類題目，實(shí)質(zhì)是考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析，根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行理解。本題：答題區(qū)間在原文第二三自然段，第二段主要內(nèi)容是“超凡，兩家有類似的希求”，第三段主要內(nèi)容包含“妙悟，兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路”，總得來(lái)看，關(guān)鍵語(yǔ)句是“超凡，兩家有類似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說(shuō)是物以類聚也好，說(shuō)是同病相憐也好，詩(shī)和禪就攜起手來(lái)。由結(jié)果看，自然是詩(shī)家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開(kāi)了通往淡泊清空的一條路?！睆囊陨峡梢缘贸觯涸?shī)家借禪說(shuō)詩(shī)，一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在意境上有共同的追求”，一是因?yàn)椤霸?shī)和禪在妙悟上有相通之處”，一是因?yàn)椤霸?shī)可借助禪家工具來(lái)開(kāi)通一條淡泊清新之路”。2、1．C2．D3．在采訪方面：（1）豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入。（2）豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。在寫作方面：（1）豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值。（2）豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更吸引讀者的興趣?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，而錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程”錯(cuò)誤，采訪是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談。所以“平等”錯(cuò)。故選C。2．本題屬于綜合考查題，有內(nèi)容的篩選概括，有文體特征的分析，有語(yǔ)句的理解。解答此題，首先明確題干的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)”，然后分析選項(xiàng)，明確考查的方向，再與文本信息進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，老記者白冰采訪的是朱光潛先生；B項(xiàng)，“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，同時(shí)文章說(shuō)“后來(lái)在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了”，不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項(xiàng)，“歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“就寫作技巧來(lái)說(shuō)”，并不是需要用到寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先根據(jù)題干確定篩選的要求，如本題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是‘采’還是‘寫’都離不開(kāi)知識(shí)”，然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域，圈出相關(guān)的信息，最后分點(diǎn)概括。就本題來(lái)看，題干中的信息出自第二段，這就意味著答案在下文，如第三段“先說(shuō)‘采訪’。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問(wèn)答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底，對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴，索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng)，就能談得長(zhǎng)，談得深”，由此可知，豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入，第四段用梁?jiǎn)⒊氖吕鳛樽糇C，第五段“記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來(lái)寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見(jiàn)一半。……”，這說(shuō)明豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。再看“寫”的方面，第六段說(shuō)“再說(shuō)寫”，“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有，要靠書，要讀大量的書?！@就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)?！侣勈菍?lái)的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣，從縱的來(lái)說(shuō)，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太‘易碎’，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值”，豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值；“從橫的來(lái)說(shuō)，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更讓人愛(ài)讀”，豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更吸引讀者的興趣。3、1．他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話的他們是怎么會(huì)說(shuō)話的2．（1）開(kāi)端：鴕鳥(niǎo)夫婦相親相愛(ài)生活在一起，卻突然被抓被賣。（意到即可）（2）發(fā)展：鴕鳥(niǎo)先生不受誘惑，對(duì)妻子不離不棄，農(nóng)場(chǎng)主抓走他妻子，他絕食抗?fàn)帲r(nóng)場(chǎng)主把他的妻子送給另一只雄鴕鳥(niǎo)。（意到即可）（3）高潮：鴕鳥(niǎo)夫婦在苦難中彼此忠貞守望，竟然學(xué)會(huì)了說(shuō)話，最終感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主，夫妻破鏡重圓。（意到即可）（4）結(jié)局：鴕鳥(niǎo)夫婦漸漸彼此厭倦對(duì)方，哀嘆命苦。（意到即可）特色：①先揚(yáng)后抑；②設(shè)置荒誕情節(jié)——讓鴕鳥(niǎo)夫婦學(xué)會(huì)說(shuō)話。3．①設(shè)置了荒誕情節(jié)——鴕鳥(niǎo)“竟然會(huì)說(shuō)話了”，使小說(shuō)情節(jié)陡轉(zhuǎn)，曲折生動(dòng)；②語(yǔ)言描寫，突出了鴕鳥(niǎo)夫婦忠貞不渝的愛(ài)；③為下文農(nóng)場(chǎng)主的感動(dòng)而讓它們夫妻團(tuán)聚的情節(jié)埋下伏筆；④與小說(shuō)結(jié)局鴕鳥(niǎo)夫婦厭倦彼此形成鮮明對(duì)照，耐人尋味。4．①設(shè)置了閱讀懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②以“圍城”比喻愛(ài)情和婚姻的普遍心態(tài)，③含蓄地概括了小說(shuō)的核心情節(jié)：鴕鳥(niǎo)夫婦被拆散——鴕鳥(niǎo)夫婦拼命想團(tuán)聚——團(tuán)聚后又想逃離；④以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”的命運(yùn)象征（或隱喻）愛(ài)情和婚姻城堡里的人類的普遍狀態(tài)，含蓄地暗示了小說(shuō)的主題?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語(yǔ)境補(bǔ)寫題。首先，要閱讀全段，了解文段內(nèi)容，把握話題中心；其次，標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著，注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；再次，結(jié)合語(yǔ)段的表達(dá)方式，看到底是議論性的文字還是說(shuō)明性的文字，還是記敘描寫類的。因?yàn)?，不同的表達(dá)方式，其文字組合、語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系是不同的。題干要求為小說(shuō)最后一段空缺部分各補(bǔ)上一句話，每句話不超過(guò)15個(gè)字。要補(bǔ)寫最后兩句話一定要對(duì)前面的情節(jié)非常熟悉。這兩只鴕鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)了相愛(ài)、相守、分離、再聚首的過(guò)程，有思念、忠貞，互訴衷腸，最后是各自厭惡對(duì)方的絮叨、啰嗦，所以第一處橫線填：他們?cè)疽彩遣粫?huì)說(shuō)話的（成年鴕鳥(niǎo)不會(huì)說(shuō)話）；第二處橫線前面有“他們更忘了”，表示遞進(jìn)的句子，說(shuō)明他們已經(jīng)忘記了被分開(kāi)了，他們是如何想方設(shè)法說(shuō)話（發(fā)聲）來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念和關(guān)切的了。2．此題考查學(xué)生給文章劃分層次的能力。先讀懂文章內(nèi)容，再?gòu)倪@些方面思考：文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；時(shí)間先后的順序；地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移（即空間位置的變換）；故事情節(jié)的發(fā)展；思想感情的變化等。題干要求按照小說(shuō)情節(jié)的基本模式，概括這篇小說(shuō)的主要情節(jié)，并指出它在情節(jié)構(gòu)思上的兩大特色。分為兩步：先從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲等情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)歸納這篇文章的大意。開(kāi)端是：兩只鴕鳥(niǎo)相親相愛(ài)，被一農(nóng)場(chǎng)主買回家做種鳥(niǎo)。發(fā)展：為了繼續(xù)發(fā)展壯大鴕鳥(niǎo)隊(duì)伍，農(nóng)場(chǎng)主給雄鴕鳥(niǎo)買了五只年輕的雌鴕鳥(niǎo)，而且把原來(lái)那只雌鴕鳥(niǎo)也隔開(kāi)了。雄鴕鳥(niǎo)通過(guò)種種方式表示他對(duì)原來(lái)那只鴕鳥(niǎo)的忠貞。高潮是：兩只鳥(niǎo)，通過(guò)重重阻礙，突破了成年后不再說(shuō)話的生理極限，開(kāi)始說(shuō)話了，每天關(guān)切著對(duì)方。它們的愛(ài)感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主。最后，它們又生活在了一起，但是都各自嫌惡對(duì)方的啰嗦。最大的特色：手法上的欲抑先揚(yáng)，前面鋪敘它們愛(ài)情的忠貞，后面還是讓愛(ài)情變了味。另外一個(gè)手法就是借物喻人，用動(dòng)物的故事來(lái)揭示人類社會(huì)婚戀問(wèn)題，故事荒誕但又在情理中。3．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的含意（妙處），品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文，從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來(lái)理解句子。本題要求賞析小說(shuō)中劃線部分。由于這兩只鴕鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話了，所以情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn)，豐富了文章的內(nèi)容。也正是他們神奇般的戀愛(ài)經(jīng)歷感動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)主，所以后來(lái)它們又相會(huì)、相守在一起了。最后，畫線句是它們的談話內(nèi)容，都是對(duì)對(duì)方的關(guān)心和滿滿的愛(ài)，這為后文它們?cè)倬凼缀蟾髯韵訍簩?duì)方鋪了墊，令人深思。4．本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容，由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說(shuō)主要事件；（3）點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；（4）貫穿全文，起線索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說(shuō)主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開(kāi)情節(jié)，前后呼應(yīng)；（9）對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果；（10）奠定文章的感情基調(diào)；（11）從給讀者的感情來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求回答小說(shuō)以“圍城里的鴕鳥(niǎo)”為題有什么好處？《圍城里的鴕鳥(niǎo)》，這個(gè)標(biāo)題粗看似曾相識(shí)又別開(kāi)生面，這樣就吸引了讀者的閱讀興趣。而“圍城”的字樣，很容易讓我們想起錢鐘書的小說(shuō)《圍城》，這是知識(shí)分子題材的婚戀小說(shuō)，而本篇小說(shuō)借物喻人，再次把婚戀問(wèn)題作為探討的焦點(diǎn)發(fā)人深省，耐人尋味。這兩只鴕鳥(niǎo)最初甜蜜的愛(ài)戀、不舍、思念到對(duì)對(duì)方的厭惡，表達(dá)了人類婚戀中的某些共性：“相愛(ài)總是簡(jiǎn)單，相處太難”。以動(dòng)物的故事來(lái)講述人的道理，看似荒誕離奇，卻又與現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么契合，令人拍案叫絕的同時(shí)，不由得深思、反省、總結(jié)。總之，回答標(biāo)題的作用從它的情節(jié)內(nèi)容、主題彰顯等角度分析即可。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2.從寫作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情；3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。4、1．文章至于宋元諸名家／其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頏／而世直以蚍蜉撼之／可悲也／無(wú)乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟？2．唐宋派韓愈3．肯定宋元名家的文學(xué)成就，批評(píng)狂妄之人詆排名家的行為。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂話如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)司，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。本句大意：文章發(fā)展到宋元各位名家的時(shí)候，他們的能力足夠用來(lái)趕追幾千年的前人并且與之相抗衡，但是世人竟然認(rèn)為他們像蚍蜉撼樹(shù)一樣自不量力，真是可悲啊！恐怕是一兩個(gè)在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來(lái)在前面引導(dǎo)吧。“文章至于宋元諸名家”是時(shí)間狀語(yǔ)，“其力”作下一句主語(yǔ)，所以在“其力”前停頓?！岸乐币则夫莺持敝械摹岸北磙D(zhuǎn)折，“而”前停頓；“之”是“撼”的賓語(yǔ)，“之”后停頓?！翱杀病敝小耙病笔蔷淠┱Z(yǔ)氣詞，“也”后停頓。注意要求是限四處。2．此題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題涉及歸有光、韓愈的相關(guān)知識(shí)。歸有光字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。韓愈字退之，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。3．本題考查理解文章內(nèi)容，概括作者觀點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先翻譯并理解文章內(nèi)容；然后找出文中表明作者觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句；最后概括作答。本段文字主要寫“今世之所謂文者難言矣”的原因。結(jié)合語(yǔ)句“而茍得一二妄庸人為之巨子爭(zhēng)附和之，以詆排前人”，可知作者對(duì)詆毀排斥前人的凡庸妄為之人的批評(píng)。結(jié)合語(yǔ)句“文章至于宋元諸名家,其力足以追數(shù)千載之上,而與之頡頏”，可知作者對(duì)宋元文學(xué)家能力與成就的肯定?！军c(diǎn)睛】參考譯文：當(dāng)今世上所說(shuō)的文學(xué)家，真是一言難盡啊。有些人從未研讀過(guò)古人的學(xué)說(shuō)，只是用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫缴贁?shù)有成就有聲望的凡庸妄為的人的認(rèn)可，就爭(zhēng)相附和他們，來(lái)詆毀排斥前人。韓文公說(shuō)：“李白、杜甫文并在，猶如萬(wàn)丈光芒照耀了詩(shī)壇。卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹(shù)，可笑他們也不估量一下自己！”文章發(fā)展到宋元各位名家的時(shí)候，他們的能力足夠用來(lái)趕追幾千年的前人并且與之相抗衡，但是世人竟然認(rèn)為他們像蚍蜉撼樹(shù)一樣自不量力，真是可悲??！恐怕是少數(shù)在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來(lái)在前面引導(dǎo)吧。5、1．C2．①生活灑脫，喜好閑游。哪怕是“萬(wàn)里云山”，哪怕是一身“破裘”，也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重，毅然遠(yuǎn)游。②從家有“五車書”可以看出，其藏書豐富，平時(shí)必喜好讀書，且以書傳子，形成家風(fēng)。③不樂(lè)世務(wù)。庭草不剪，中有蛙聲蟲(chóng)鳴，亦不以為意，反倒樂(lè)得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財(cái)富。為追求閑游之樂(lè)，即便有二頃良田、千棵橘樹(shù)之類的財(cái)產(chǎn)，要么送給兒子，要么任其荒廢?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“為千株橘樹(shù)而怡然白得”錯(cuò)誤，篡改詩(shī)意，“山中奴婢橘千頭”一句的意思是把財(cái)產(chǎn)都交給兒子，自己只管閑游去。故選C。2．此題考查把握詩(shī)歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。翻譯：身穿一件破裘衣游歷萬(wàn)里山水，百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀，鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅，溪邊有蛙歡叫，果樹(shù)成蔭，不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖，只是海濱無(wú)人與我相識(shí)?！顿?zèng)王子直秀才》是北宋文學(xué)家蘇軾的七言律詩(shī)。此詩(shī)描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩(shī)中贊賞王原是讀書人家，薄有山田，門庭蛙聲不斷，山坡果樹(shù)成蔭，生活清貧而瀟灑。作者樂(lè)意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識(shí)的朋友，但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里，兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈(zèng)詩(shī)寫得樸素親切，充滿情味。東坡樂(lè)意追隨他終老江湖。詩(shī)中運(yùn)用典故刻畫人物形象，寫王子直，“萬(wàn)里云山一破裘，杖端閑掛百錢游”，可知生活灑脫，喜好閑游；“五車書已留兒讀”，可知喜好讀書；“水底笙歌蛙兩部，山中奴婢橘千頭”，可知不樂(lè)世務(wù)；“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”，可知不看重物質(zhì)財(cái)富?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)?！边@個(gè)觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)?？梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、世界為立心者鼓掌張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命?！倍U宗里有立在菩提樹(shù)下之說(shuō)。孔夫子有讓三千弟子立身修德的記錄，蘇武有持旄節(jié)立于北海之上的歷史。我總是在想，人立在這個(gè)世界，當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。叩經(jīng)問(wèn)史，朝山謁水，回答的聲音說(shuō)：世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌。立心，立的是一顆飽受苦難卻堅(jiān)強(qiáng)的心。摩西與他的子民受盡苦難堅(jiān)定站起來(lái)走出埃及時(shí)，耶和華白天以云柱夜晚以火柱指引他們抵達(dá)樂(lè)土?xí)r，我始終相信世界上是存在那樣純潔自若的光的。因?yàn)橥铍m如脫韁，災(zāi)難又常接踵，而世界上的光明如約而至。這期間是心生希望，心有堅(jiān)強(qiáng)，心已經(jīng)有了站起來(lái)的力量。史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐臥薪嘗膽，嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺(jué)民在與妻書，馬丁?路德?金在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎嬤嬤在炮火里施予愛(ài)與恩賜。這些人在路阻且長(zhǎng)時(shí)，站起來(lái)懷著殞身之志；在天命赫赫時(shí)，站起來(lái)心生堅(jiān)強(qiáng)和希望；在眾人無(wú)助時(shí)，將小情懷染成了大悲憫。他們立了心，世界為之鼓掌。立心，立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。在這不斷被分心的社會(huì)大劇場(chǎng)里，辛辣、奇突如電影般刷刷掠過(guò)，卻使人總記起川端康成凌晨四點(diǎn)海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉(cāng)央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，周國(guó)平的煮豆撒鹽給人吃之，莎翁的飛鴿與海濤相遇，愛(ài)默生透明的眼球譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣過(guò)時(shí)，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在亂世紛紜中，依舊立著清朗之心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲舉時(shí)，依舊立著修禪之心，如陽(yáng)光清風(fēng)，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說(shuō)：“情貴淡，氣貴和,唯淡唯和,乃得其養(yǎng),茍得其養(yǎng),無(wú)物不長(zhǎng)。”清和也是立心之要義與必需。立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。千萬(wàn)人已過(guò)去，蕓蕓眾生多為普通人，我們只需保持清和，亦可有長(zhǎng)久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界也為之鼓掌。是的，人立著，世界才屬于他。世界為立心者鼓掌，為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌，貴者肯擲通靈寶玉，貧者亦有自強(qiáng)之心。世界為立心者鼓掌，為氣節(jié)高尚守本心者鼓掌，也油鹽柴米守平常心心者鼓掌。只有你立著心，才能站在世上。世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們鼓掌?！窘馕觥?/p>

本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?！緦忣}】這是一道材料作文。這是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。抓住材料中“唯有立心，世界才會(huì)為你鼓掌”分析，“立心”，立下心愿。宋明思想家關(guān)于道德修養(yǎng)的要求。實(shí)際上就是立志。一些道德規(guī)范，為人心所固有?？梢越Y(jié)合生活中的道德規(guī)范，一些禮義廉恥，自我做人的原則等來(lái)寫。參考立意：為己立心，立一顆信實(shí)的心；為己立心，立一顆信內(nèi)的心；立心，立的是一顆飽受苦難卻堅(jiān)強(qiáng)的心；立一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心；世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容先確定標(biāo)題《為己立心》。結(jié)合當(dāng)今時(shí)事分析引出論點(diǎn)，如“昨日襲來(lái)日韓流，今朝刮起中國(guó)風(fēng)，只怕明日又要盛行起歐美范兒來(lái)”等，確定論點(diǎn)“面對(duì)當(dāng)下，我說(shuō)，請(qǐng)為己立心”。然后從不同的角度分析論述，如為己立心，立一顆信實(shí)的心；為己立心，立一顆信內(nèi)的心；為