浙江省寧波市海曙區(qū)效實(shí)中學(xué)新高考語文四模試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省寧波市海曙區(qū)效實(shí)中學(xué)新高考語文四模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月,杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家因?qū)ι矬w晝夜節(jié)律的分子機(jī)制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,熬夜這個話題隨即在醫(yī)學(xué)界火了。這三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),晝夜節(jié)律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內(nèi)分泌代謝疾病,乃至腫瘤的發(fā)生發(fā)展都有關(guān)聯(lián)。他們提醒大眾:在正確的時間傲正確的事,如按時吃飯,到點(diǎn)睡覺!到什么時間,干什么事,這是一種習(xí)慣。典型的比如植物的花朵的開閉,動物的產(chǎn)卵、冬眠蘇醒等。不要小看這些周期變化,這些規(guī)律不是掛在墻上的鐘表,而是植根于生物體內(nèi)的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運(yùn)動而產(chǎn)生的各種周期性變化的生理生化活動。我們的身體里也有這樣一座鐘,告訴我們以24小時為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標(biāo)的律動。既然存在著這種生命節(jié)律,那么如果打破它,要不要緊呢?中國細(xì)胞生物學(xué)學(xué)會生物節(jié)律分會會長徐瓔長期開展生命節(jié)律研究。她見過一個奇怪的家族,這個家族的成員總在凌晨三四點(diǎn)起床,晚上六七點(diǎn)就睡覺。這顯然不符合常人的生活節(jié)奏。通過研究,她發(fā)現(xiàn)這個家族成員身上的一種名為“PER2"的基因發(fā)生了突變,這是一種掌管睡眠的基因,正是這個突變導(dǎo)致他們的早睡早起。當(dāng)把這種突變基因轉(zhuǎn)給小鼠,小鼠也同樣早睡早起了,而且進(jìn)食變得更旱,比正常小鼠吃得更多。徐瓔進(jìn)而發(fā)現(xiàn),這些實(shí)驗(yàn)小鼠不僅管睡眠的PER2基因發(fā)生了突變,管吃飯的PER1基因也突變了。而且,因?yàn)槌缘酶啵@群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時鐘基因”。正常情況下,它們會在相同的時間打開或關(guān)閉,以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致。瑞金醫(yī)院上海市內(nèi)分泌代謝病研究所副研究員王計(jì)秋與記者說起另一組罕見病例:近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些“睡不著覺的家族”,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會出現(xiàn)問題?!蓖跤?jì)秋告訴記者?!耙剐凶濉钡慕】碉L(fēng)險與夜班的諸多“不是”,已被眾多研究證實(shí)。醫(yī)生擔(dān)憂歸擔(dān)憂,他們自己也是受害者。作為“夜班模式經(jīng)典人群”,醫(yī)護(hù)人員上夜班很平常。今年5月,美國梅奧診所開展的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員糖代謝異常與夜班工作相關(guān)。該診所對12名健康護(hù)士開展研究。這些護(hù)士在六周內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行逹續(xù)兩天的模擬白班(7:00-19:00)或連續(xù)兩天的模擬夜班(19:00—7:00)工作,并接受同位素標(biāo)記的混合餐測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員夜班工作期間,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達(dá)峰時間延遲,并且夜班期間β細(xì)胞功能受損。這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險。從事睡眠研究的華山醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科于歡教授告訴記者,很多職業(yè)需要值夜班或跨時區(qū)旅行,這是對人體生物鐘的一種挑戰(zhàn),對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。那么,生物鐘已經(jīng)亂了,是不是就沒救了?并不是,人體有奇妙的自我調(diào)節(jié)功能。“長途旅行會出現(xiàn)時差,在飛機(jī)上,工作人員會通過調(diào)整飲食供應(yīng)時間來幫助你調(diào)節(jié)時差——本該是平時睡覺的時間,卻給你來一份正點(diǎn)的正餐。”徐瓔告訴記者,良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用。(有刪改)。1.下列對文中生物節(jié)律研究的表述,不正確的一項(xiàng)是A.杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家研究生物體晝夜節(jié)律的分子機(jī)制,并取得重大成果。B.徐瓔研究一個奇怪家族,發(fā)現(xiàn)這個家族形成早睡早起的習(xí)慣與PER2基因發(fā)生突變有關(guān)。C.王計(jì)秋研究各國的“睡不著覺的家族”,發(fā)現(xiàn)他們控制睡眠節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。D.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),調(diào)整睡眠時間,養(yǎng)成好的睡眠習(xí)慣,有助于生物鐘由紊亂轉(zhuǎn)為正常。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一些花朵朝開夕閉,一些動物到冬天時要冬眠,到了春天便蘇醒,這些都是受生物鐘的影響而產(chǎn)生的現(xiàn)象。B.動物體內(nèi)的PER1基因管理進(jìn)食,屬于時鐘基因,如果動物的PER1基因發(fā)生突變,其進(jìn)食節(jié)律會發(fā)生改變。C.梅奧診所以12名健康護(hù)士為對象開展了一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)被研究者在夜班工作期間出現(xiàn)糖代謝異常等問題。D.于歡教授指出科學(xué)家研究生物鐘和基因機(jī)制的目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。3.請結(jié)合全文,概括“時鐘基因”的特點(diǎn)和作用。2、閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個詞,這說明,很早時期歐洲人認(rèn)識中國是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們在當(dāng)時風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風(fēng)”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀(jì)時,中國就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當(dāng)時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對象。自元代開始,景德鎮(zhèn)開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細(xì)膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個名片中凝聚著中國文化的信息,也體現(xiàn)了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學(xué)術(shù)語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時,就會出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋,使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細(xì)密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀?!鼻皟删湔f的是色彩和品相特點(diǎn),后兩句說的就是開片特征?!跋s翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細(xì)密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學(xué)中還有一條重要原理:風(fēng)行水上,自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機(jī)械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機(jī)械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請分別說說不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時 D.本來又同時4.下列說法符合文意的一項(xiàng)是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味?!甭?lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:6月10日,國家衛(wèi)生健康委員會公布,我國無償獻(xiàn)血人次數(shù)保持連續(xù)20年增長,從1998年全國無償獻(xiàn)血約30萬人次;增長到了2018年的接近1500萬人次。僅僅20年時間,我國已基本實(shí)現(xiàn)了全部臨床用血都來自無償獻(xiàn)血。我國已經(jīng)建成體系完善、管理科學(xué)、保障有力、使用合理的血液管理工作格局,截至2018年底,我國已建成了以血液中心、中心血站為主體,邊遠(yuǎn)縣級中心血庫為補(bǔ)充,覆蓋城鄉(xiāng)、運(yùn)行高效的血站服務(wù)體系。近年來,我國的無償獻(xiàn)血得到了全社會的廣泛關(guān)注和支持,越來越多的愛心人士加入無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍,這一切都離不開各地血液中心及血站不斷優(yōu)化的招募和服務(wù):常態(tài)化的無償獻(xiàn)血健康知識科學(xué)普及;無償獻(xiàn)血公益跑、創(chuàng)意大賽等新穎的宣傳招募活動;建立“互聯(lián)網(wǎng)+無償獻(xiàn)血”的一體化一站式宣傳服務(wù)平臺;不斷健全無償獻(xiàn)血激勵機(jī)制,每兩年一次的全國無償獻(xiàn)血表彰活動等。這些以獻(xiàn)血者為中心的各種服務(wù),極大地提升了人們對無償獻(xiàn)血的好感度,讓越來越多的人真正體會到“我獻(xiàn)血·我健康·我快樂”的真正含義,也將我國無償獻(xiàn)血的社會認(rèn)知提到了更高的臺階。(摘編自搜狐網(wǎng)2019年6月21日《無償獻(xiàn)血正在成為我們健康生活的-部分》,有刪改)材料二:(摘編自《南京地區(qū)2013—2017年團(tuán)體無償獻(xiàn)血情況分析》,有刪改)材料三:大家都知道,生命離不開血液,輸血是搶救危重病人的一種特殊醫(yī)療措施。因?yàn)檠翰荒軐?shí)現(xiàn)人工制造,臨床用血只能靠健康人體捐獻(xiàn),而血源性感染的流行程度在自愿無償獻(xiàn)血者中是最低的。過去,臨床用血來自個體賣血,他們?yōu)榱速u更多錢,往往弄虛作假,隱瞞病史,甚至冒名頂替,重復(fù)多次賣血,嚴(yán)重影響了血液質(zhì)量和供血者的健康,許多民眾對此十分憂慮,擔(dān)心禍及自身。因此只有實(shí)行無償獻(xiàn)血制度,堅(jiān)決制止買血賣血行為,才能保證醫(yī)療用血的質(zhì)量,才能遏制嚴(yán)重影響人民身體健康和社會安定的經(jīng)血液傳播的艾滋病、肝炎等疾病的傳播,減少醫(yī)療費(fèi)用支出,最大限度地保護(hù)供血者和受血者的身體健康。無償獻(xiàn)血是團(tuán)結(jié)友愛、無私奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn),也是一種互救互助的方式,充分體現(xiàn)了人與人之間團(tuán)結(jié)互助和人道友愛精神。越來越多的人認(rèn)識到,獻(xiàn)血是救人一命的高尚品行,使自己的精神得到凈化,心靈得到慰藉,工作與生活更加充實(shí)。做好事者以德施善,實(shí)際上在幫助別人的同時也幫助了自己,這是健康長壽的重要要素。(摘編自新浪網(wǎng)新聞中心《無償獻(xiàn)血意義非凡》,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.二十年來,我國無償獻(xiàn)血的人次數(shù)保持了連續(xù)增長,成就巨大。B.截至2018年底,我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)臨床用血全部來源于無償獻(xiàn)血。C.從圖表看,前四大類無償獻(xiàn)血的團(tuán)體中,教師團(tuán)體的比例最低。D.個別個體賣血者弄虛作假,曾經(jīng)嚴(yán)重降低我國醫(yī)療用血的質(zhì)量。2.下列對材料中“無償獻(xiàn)血”相關(guān)內(nèi)容理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.無償獻(xiàn)血是健康長壽的重要要素,能增強(qiáng)獻(xiàn)血者體質(zhì),促進(jìn)其健康;同時它還是救人的高尚品行,能使獻(xiàn)血者的心靈得到慰藉。B.“無償”獻(xiàn)血不同于“有償”和“義務(wù)”獻(xiàn)血,它既不能取得實(shí)際的經(jīng)濟(jì)利益,又不是應(yīng)盡的本分,完全取決于獻(xiàn)血者的自愿。C.近些年,南京地區(qū)無償獻(xiàn)血的各職業(yè)團(tuán)體,學(xué)生的占比最高,且大體呈漸增態(tài)勢,公司職員約占一到兩成,教師團(tuán)體占比最低。D.“無償獻(xiàn)血”是互救互助的方式之一,體現(xiàn)的是人們之間團(tuán)結(jié)友愛的精神,是救人一命的高尚品性,有獻(xiàn)血條件者應(yīng)參與進(jìn)來。3.從上述材料看,廣大民眾支持無償獻(xiàn)血的原因有哪些?請簡要概括。4、閱讀下面的文言文,按要求完成下列小題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初,通判黔州,田祐恭兵道境上,濤白守,燕勞之,祐恭感恩厲下,郡得以無犯。湖湘賊王辟破秭歸,將犯夔門。夔兵素單弱,宣司檄祐恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵江浙罷于饋餉荊襄淮楚多曠土濤因進(jìn)羊祜屯田故事事下諸大將于是邊方議行屯田。淮西都統(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:“祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之。”浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問濤。濤曰:“玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。”帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,帝諭之曰:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:‘吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟(jì),造謗史以損圣德,誰不切齒!’朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿?!绷?,《實(shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:“崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?”七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田B.時沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田C.時沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田/故事事下諸大將/于是邊方議行屯田D.時沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。秦以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.漏:古代計(jì)時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計(jì)時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏”),“漏盡更深”。D.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是土神和谷神。宗社、社稷都可代表國家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時沿邊防線長久駐扎軍隊(duì),江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,他進(jìn)言實(shí)行屯田制,從此邊疆才商議實(shí)行屯田。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對丞相張浚派呂祉去代替劉世光,但張浚沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,深得皇帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》,復(fù)修《徽宗實(shí)錄》;他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)貴,堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜親自彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問濤。(2)七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分荼。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的,但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣,章法極為謹(jǐn)嚴(yán),表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。2.本詩與《書憤》作于同一年,抒發(fā)的感情也大致相同,但兩詩還有許多不同之處,試加以分析。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動,__________,往來翕忽,似與游者相樂。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語·學(xué)而》)7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、根據(jù)以下材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。一次洪水之后,有個小孩在被水淹沒的田里抓到了—條叫不出名字的魚,拿回家,很開心。他的母親說,這是一種很貴的魚.都是結(jié)對出來玩的,肯定還有—條在附近。小孩不信,回頭再去找找,果然又找到了—條差不多的魚,它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來:“媽媽,真的還有—條!”

參考答案1、1.C2.D3.特點(diǎn):會在相同的時間打開或關(guān)閉;基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)一致??梢酝ㄟ^良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯重新設(shè)定。作用:保持睡眠和飲食周期的均衡;通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán);生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“王計(jì)秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”錯誤,張冠李戴,原文是“近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些‘睡不著覺的家族’,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂”可見,并不是他研究的。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”錯誤,原文只說“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,并非說研究生物鐘和基因機(jī)制的目的只是為了幫人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選有關(guān)時鐘基因的句子,特點(diǎn)如:“它們會在相同的時間打開或關(guān)閉”“如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致”“良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用”,整理成句即可。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會出現(xiàn)問題”“這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險”“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,分點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn),從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語句或關(guān)鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀(jì)時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫瓷器的特點(diǎn),通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語境等;二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn),應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題中,A項(xiàng),“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng),“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯誤。通過仔細(xì)閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點(diǎn)的對比,沒有藝術(shù)成就的對比,誰的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項(xiàng),“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細(xì)讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點(diǎn)是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。3、1.B2.D3.血液中心及血站不斷優(yōu)化的招募和服務(wù);常態(tài)化的無償獻(xiàn)血健康知識科學(xué)普及;無償獻(xiàn)血公益跑、創(chuàng)意大賽等新穎的宣傳招募活動;生命離不開血液,輸血是搶救危重病人的一種特殊醫(yī)療措施?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題B項(xiàng),“我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)臨床用血全部來源于無償獻(xiàn)血”錯誤,原文是“我國已基本實(shí)現(xiàn)了全部臨床用血都來自無償獻(xiàn)血”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng),“是互救互助的方式之一”錯誤,原文是“是一種互救互助的方式,充分體現(xiàn)了人與人之間團(tuán)結(jié)互助和人道友愛精神”,沒有“之一”。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“近年來,我國的無償獻(xiàn)血得到了全社會的廣泛關(guān)注和支持,越來越多的愛心人士加入無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍,這一切都離不開各地血液中心及血站不斷優(yōu)化的招募和服務(wù)”“常態(tài)化的無償獻(xiàn)血健康知識科學(xué)普及;無償獻(xiàn)血公益跑、創(chuàng)意大賽等新穎的宣傳招募活動;建立‘互聯(lián)網(wǎng)+無償獻(xiàn)血’的一體化一站式宣傳服務(wù)平臺;不斷健全無償獻(xiàn)血激勵機(jī)制,每兩年一次的全國無償獻(xiàn)血表彰活動等”“大家都知道,生命離不開血液,輸血是搶救危重病人的一種特殊醫(yī)療措施。因?yàn)檠翰荒軐?shí)現(xiàn)人工制造,臨床用血只能靠健康人體捐獻(xiàn),而血源性感染的流行程度在自愿無償獻(xiàn)血者中是最低的”等句子可以具體概括?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.B2.A3.D4.(1)川、陜宣撫使吳玠進(jìn)言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨克扣懸賞的標(biāo)準(zhǔn),李迨也上奏吳玠苛刻浪費(fèi),皇帝拿這件事詢問勾濤。(2)七月,授為給事中。秦檜曾派人告知意愿,想要和他共同掌權(quán),勾濤寫信推辭了他?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:當(dāng)時沿邊防線長久駐扎軍隊(duì)。江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地,勾濤因而進(jìn)言羊祐屯田的歷史事例。事情下達(dá)給各位大將。從此邊疆才商議實(shí)行屯田。“江浙”共同作句子的主語,中間不能斷開,排除AD;“故事”作“進(jìn)”的賓語,應(yīng)斷在前句,而且下句“事”作主語,中間應(yīng)該斷開,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項(xiàng),“秦以后”錯誤,應(yīng)為“漢以后”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。D項(xiàng),“秦檜親自彈劾他”錯誤,原文“檜諷言劾之”意思是,秦檜示意別人彈劾他。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時,要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)朘刻,克扣;苛費(fèi),苛刻浪費(fèi)。(2)除,授予;諭,告知;謝,推辭?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:勾濤字景山,成都新繁人。崇寧二年進(jìn)士及第。建炎初年,通判黔州,田佑恭的部隊(duì)途經(jīng)州境,勾濤報告知府,設(shè)宴犒勞他們,祐恭感念恩德約束屬下,境內(nèi)得以不被侵?jǐn)_。湖湘盜賊王辟攻破秭歸,即將進(jìn)犯夔門。夔門守軍素來兵少力弱,宣撫司傳號檄文命祐恭堅(jiān)守抵抗,勾濤率領(lǐng)黔州兵馬幫助他,盜賊潰敗散去。七年,他升遷右司郎官兼校正。當(dāng)時沿邊防線長久駐扎軍隊(duì)。江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地,勾濤因而進(jìn)言羊祐屯田的歷史事例。事情下達(dá)給各位大將。從此邊疆才商議實(shí)行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉世光請求罷免,丞相張浚想要派呂祉代替他,勾濤說:“呂祉方法平庸謀略淺陋,一定壞事,不如就地選擇將士素來推重信服的人任命他?!睆埧2徊杉{,呂祉到任,果然因輕率失去戰(zhàn)士信任。不久,酈瓊叛亂,呂祉死在亂中。張浚聽到消息,半夜召見勾濤慚愧謝罪。當(dāng)時皇帝車駕駐蹕建康,想要盡快回到臨安。川、陜宣撫使吳玠進(jìn)言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨克扣懸賞的標(biāo)準(zhǔn),李迨也上奏吳玠苛刻浪費(fèi),皇帝拿這件事詢問勾濤。勾濤說:“吳玠忠心守衛(wèi)西蜀,即使浪費(fèi),難道能夠查核?只把李迨移官到其他路就可以了?!被实弁馑脑挕0四?,授任史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,皇帝告訴他說:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病重時,我流淚問她想要說什么話?;屎蟾袀貙ξ艺f:‘我曾趕上服侍宣仁圣烈皇后,見她任用賢德有才能的人,為宗廟社稷憂慮勤勞。古今做母后的沒有能比得上的。不幸奸邪之人欺瞞圣上,史官蔡卞等串通作惡,偽造誣謗歷史來損害圣德,誰不切齒痛恨!’我痛心地思念遺訓(xùn)。沒有一天忘記,現(xiàn)在把這件事交付你。六月,《實(shí)錄》修成。又修撰《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎告知旨意是以委婉語氣記載為好。勾濤說:“崇寧、大觀時大臣貽誤國家,才釀成今天的禍亂。假如有所隱晦,拿天下的野史怎么辦?”七月,授為給事中。秦檜曾派人告知意愿,想要和他共同掌權(quán),勾濤寫信推辭了他。秦檜示意別人彈劾他。朝廷不予答復(fù)。不久因病去世。享年五十九歲。遺表上奏,皇帝震驚哀悼。勾濤風(fēng)采容貌偉岸雄健,很以忠直誠信推許自己。國家有重大議論,皇帝必定虛心邀請咨詢。反復(fù)酬答詢問,常常過了半夜才停止。估測邊防事情就像眼前看見的一樣,有名的大臣很多由他推薦進(jìn)用。有文集十卷,奏議十卷。5、1.B2.①內(nèi)容不同:《書憤》內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的雙重感情;《臨安春雨初霽》寫明媚春光下客居京華的恬靜閑適生活,表達(dá)詩人對京華生活的厭倦和不能上前線殺敵報國、建功立業(yè)的悲憤心情。②意境不同:《書憤》的意境是沉郁雄渾頓挫;《臨安春雨初霽》的意境是明艷恬靜閑適。③風(fēng)格不同:《書憤》的風(fēng)格是沉郁雄放;《臨安春雨初霽》的風(fēng)格是清新雋永,優(yōu)美自然。④表達(dá)技巧不同:《書憤》表達(dá)技巧之一是虛實(shí)相濟(jì),前四句回憶往事是虛,后四句著眼現(xiàn)實(shí)為實(shí),虛實(shí)對比,相得益彰;《臨安春雨初霽》表達(dá)技巧之一以樂景襯哀情,以恬靜閑適的生活反襯落寞無聊的心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“頷聯(lián)語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉?!卞e誤?!靶且灰孤牬河辍?,是說綿綿春雨如愁人的思緒?!耙灰埂眱勺职凳玖嗽娙艘灰刮丛胨瑖录页?,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。B錯誤。故選B。2.本題考查比較鑒賞古代詩歌的能力。解答此類題目,應(yīng)該先審讀題干,明確題目要求,再確定從哪些方面去作答。本題要求比較與《書憤》的不同之處,可以從內(nèi)容情感、意境、語言風(fēng)格、表達(dá)技巧,抒情方式等角度去考慮。《書憤》所寫內(nèi)容為前四句概括自己青壯年時期的壯志和戰(zhàn)斗生活,后四句抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之氣,但又以諸葛孔明自比,表達(dá)了自己的得信心和決心;本詩開篇開篇問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客居京華的生活。無論是夜不能寐聽春雨,還是春光明媚的“作草”“分茶”,還是自我安慰的“清明可到家”,都充滿一種厭倦官場而又客居京華的無奈。《書憤》中頷聯(lián)回憶了曾經(jīng)邊地的戰(zhàn)斗生活,“樓船”與“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,兩幅意境開闊雄渾的戰(zhàn)場畫卷,體現(xiàn)出了詩人“氣如山”的堅(jiān)定和豪邁,語言風(fēng)格也是沉郁頓挫;本詩選取了“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”“矮紙”“斜行”“晴窗”“細(xì)乳”“作草”“分茶”等富有生活化的詞語,描繪了一種恬靜閑適的意境,語言上清新明麗雋永自然?!稌鴳崱愤\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,前四句追憶戰(zhàn)場生活,虛寫,后四句抒發(fā)感慨,實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合。本詩描寫了一幅明艷的春光圖,來襯托詩人無奈寂寞的心境。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、實(shí)踐出真知宋代詩人陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!敝赃@句話能留傳千古,就是因?yàn)槠渲邪О倌陙聿蛔兊恼胬恚拖窆适轮械男『⑷绻诼犕昴赣H說的話后而不去尋找,他又怎么會發(fā)現(xiàn)另一條魚的真實(shí)存在,又怎么會確信他的母親說的就是正確的呢?可見實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。荀子勉勵后人學(xué)習(xí)時說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!币馑际钦f:僅僅思考問題是不夠的,還得去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗伎贾皇峭A粼谝庾R問題的層面,然而付出行動去主動地學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)來找到答案,這也是實(shí)踐。荀子用他的文字述說了實(shí)踐的重要性。耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。蘇軾曾對石鐘山的名字由來而感到疑惑不解,于是他親自去尋找石鐘山,試圖想了解命名石鐘山的原因。當(dāng)他到達(dá)石鐘山并觀察了山的結(jié)構(gòu)才明白石鐘山之所以能發(fā)出像鐘磬音的緣由。他也由此得出“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”的道理。蘇軾的這種不輕信舊說,有疑必察重視親身實(shí)踐的思想值得我們每一個人去反思接納。在科學(xué)研究中,實(shí)踐同樣也是一種重要的探究方法之一。伽利略就是這樣一位注重實(shí)踐的科學(xué)人士,他把大量的時間都用在了實(shí)驗(yàn)上。在他看來實(shí)驗(yàn)比一切猜想與推理都來得更重要,當(dāng)然猜想與推理也是必不可少的,但與實(shí)驗(yàn)相比就顯得微不足道了。因?yàn)椴孪肱c推理的正確性的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于實(shí)驗(yàn)得出的一般規(guī)律。或許這也是為什么伽利略的很多研究結(jié)論到現(xiàn)在還是具有一定的科學(xué)性的原因吧,然而另一些缺乏實(shí)踐只是猜想得出結(jié)論的科學(xué)家,他們的理論也許早就被現(xiàn)實(shí)所推翻。

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