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文檔簡介
三年級語文下冊之《元日》學(xué)習(xí)目標(biāo)壹學(xué)會本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上,流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩。貳背誦并默寫古詩。叁理解詩句意思,想象詩中畫面,體會詩中作者表達的思想感情。肆了解傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明、重陽的來歷及其文化內(nèi)涵。作者介紹元日王安石爆竹/聲中/一歲除,春風(fēng)/送暖/入屠蘇。千門/萬戶/曈曈日,總把/新桃/換舊符。詞語學(xué)習(xí)元日:指農(nóng)歷正月初一。屠蘇:屠蘇草泡的酒,一般在元日飲用,據(jù)說可以祛除瘟疫。曈曈:太陽剛出來時光輝燦爛的樣子。桃符:古代掛在大門上的兩塊繪有神像的桃木板,意在祈福滅禍。作者介紹王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(今江西)人。宋仁宗慶歷二年中進士后,曾任過地方官,后任參加政事、宰相等職。世稱荊公。作者介紹王安石文學(xué)成就很高,影響甚巨。他的詩文頗多揭露時弊、反映社會矛盾,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。其詩長于說理,精于修辭,內(nèi)容反映社會現(xiàn)實。詞雖不多,卻風(fēng)格高峻豪放,別具一格。散文雄健峭拔,列為“唐宋八大家”之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》存世。相關(guān)背景《元日》作于作者初拜相,正要進行新政之時。為擺脫宋王朝面臨的政治、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境,1068年,王安石被宋神宗召見,隨即上書主張變法,次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感而發(fā),創(chuàng)作了此詩。生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)課文理解1.《元日》寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日?你怎樣理解“元”字?元日就是今天的春節(jié)?!霸痹诠糯虚_始的意思,“元日”即一年開始的日子,就是農(nóng)歷正月初一。課文理解2.請同學(xué)們朗讀古詩,思考一下詩中給我們描繪了古人過新年時的哪些活動?飲屠蘇酒、迎紅日、換桃符課文理解飲屠蘇吃年夜飯,人們舉杯同慶,迎接新年的到來,餐桌上菜品豐富,人們展望來年衣食無憂,生活充足。新桃換舊符貼對聯(lián),表達一種美好的心愿。課文理解1.《元日》這首詩中,用的最精煉傳神的是哪個字(找出本詩的詩眼)?“暖”字是本詩的詩眼,用的最精煉傳神。暖字既指詩中新年到來,“春風(fēng)送暖”,也寄托了作者渴望除舊革新,將新政帶來的溫暖送入千家萬戶的美好愿望。課文理解2.再讀古詩,想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來自哪里,從詩中哪些地方可以讓我們感受到暖?屠蘇的力量暖暖的曈日新春到來的溫暖課文理解3.春風(fēng)送來暖意,千家萬戶除舊迎新,除了送走過去的一年,迎接新的一年,還有沒有別的深層含義?“春風(fēng)送暖”不僅僅是對新年到來的祈盼,其中更寄托了詩人推行新政,革除時弊,將新政的溫暖送入尋常百姓家的美好心愿。課文理解4.你從詩中體會到作者怎樣的心情?新的一年到來了,人們貼桃符、燃鞭炮慶祝歡呼。家家戶戶都沉浸在對來年的美好祈盼中,詩人見此情景,有感而發(fā),渴望除舊革新,將新政帶來的溫暖送入千家萬戶。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))之一。中國人過春節(jié)至少已有4000年以上的歷史。在民間,舊時傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三,一直到正月十九。在現(xiàn)代,人們把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一,但一般至少要到農(nóng)歷正月十五(即元宵節(jié)),新年才算結(jié)束。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。課堂小結(jié)《元日》體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?詩人描寫了宋代居民過春節(jié)時喜慶的民俗景象,字里行間洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念,表達了他除舊革新的政治理想。結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹舉杯迎新年——屠蘇酒喜慶、歡樂對聯(lián)寄心愿——桃符元日登飛來峰班級:七年二班
匯報人:XXX詩人簡介
王安石(1021~1086)北宋政治家、文學(xué)家字介甫,號半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公,世稱王荊公。謚文,又稱王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文創(chuàng)作以論說文的成就最為突出。詞語注釋飛來峰:在今浙江省杭州市西湖靈隱山東南。千尋塔:非常高的塔。古代以八尺為一尋。浮云:飄浮的云彩,古人常以它比喻奸邪之臣。望眼:遠望的視線。緣:因為。身:自身,自己。自由讀古詩登飛來峰飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩句翻譯飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。高高的飛來峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候,在塔上就可以看到紅日初升。詩句翻譯不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。登上去就不怕浮云遮住遠望的視線,這自然是因為站在了凌空的最高層。詩句賞析飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩句賞析不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠。全詩注釋高高的飛來峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候,在塔上就可以看到紅日初升。登上去就不怕浮云遮住遠望的視線,這自然是因為站在了凌空的最高層。古詩賞析首句點明了地點,第二句緊承首句而來。通過具體的描寫,進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠望的視線,只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理。合作探討《登飛來峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點各是什么?前兩句側(cè)重于描寫景物,后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷。古詩小結(jié)這是一首寫景抒情詩,作于王安石29歲時。這是他出世以來,初顯才能,胸懷抱負的時期,表達了詩人躊躇滿志
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