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第1頁(yè)2024年滁州市南譙鄉(xiāng)村投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年滁州市南譙鄉(xiāng)村投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、古人所說(shuō)的“俯而學(xué),仰而思”,實(shí)際上說(shuō)的是一個(gè)“怎么學(xué)”的問(wèn)題,指的是一種______。我們今天的學(xué)習(xí),不能只停留在學(xué)了什么,而應(yīng)致

力于學(xué)會(huì)什么;不只是需要明確學(xué)什么,更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué),要用______去學(xué)習(xí),把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的有

機(jī)結(jié)合,正是這樣一種______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.科學(xué)的學(xué)習(xí)方法常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

B.常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法

C.聯(lián)系實(shí)際的方法常用的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

D.常用的學(xué)習(xí)方法聯(lián)系實(shí)際的方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空,由“把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去”可知,用“聯(lián)系實(shí)際的方法”來(lái)學(xué)習(xí)才可將理論與實(shí)際相結(jié)合。第三空,文段

中,“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合,其中有機(jī)結(jié)合表示各取所長(zhǎng),相互結(jié)合,這是一種“科學(xué)的學(xué)習(xí)方法”。因此D項(xiàng)正確。

2、中國(guó)古代宮廷建筑講究“四隅之制”。“四隅之制”是《周禮·考工記》中高等級(jí)建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地

維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不

多見(jiàn)。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的?,F(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城

不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位

時(shí)還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫(huà)。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫(huà)

B.三交六婉菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式

C.“四隅之制”是中國(guó)古代宮廷建筑的最高等級(jí)

D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫(huà)”,“該建筑”指的是崇樓,而非角樓。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“崇樓……裝修為三交

六杭菱花窗”,但并非“特有的裝修形式”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二句話可知,“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級(jí)的

建筑形制,但未必是“最高等級(jí)”的。D項(xiàng)正確,原文說(shuō)“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見(jiàn)”,因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少

見(jiàn)。

3、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本,不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的

筆墨太過(guò)不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)?。《牡丹亭》里的杜麗娘,因?mèng)中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓

滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛(ài),期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是()。

A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法

C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫(xiě)法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

4、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)

縹緲的海市蜃樓,就不去做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.信手拈來(lái)

B.一帆風(fēng)順

C.唾手可得

D.輕車熟路

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)

單”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單、容易得到或成功之意,C項(xiàng)“唾手可得”比喻很容易就得到,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái),多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索就能寫(xiě)出來(lái),與文段“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語(yǔ)境不符,

排除;

B項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙,文段并非強(qiáng)調(diào)“順利”,與文意不符,排除;

D項(xiàng)“輕車熟路”比喻對(duì)事情熟悉,做起來(lái)容易,文段并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意,與文意不符,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光:共產(chǎn)主義這面旗幟什么時(shí)候都不能丟》

5、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說(shuō),。沉浸式體驗(yàn)和時(shí)尚化表達(dá)

的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)

新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的;精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主

題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振,年輕人張開(kāi)雙臂擁抱傳統(tǒng)文化,后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.是經(jīng)過(guò)各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B.很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C.以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚(yú)得水

D.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來(lái)審美愉悅

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間,需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”,是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文

化是“活”的,隨后通過(guò)“換句話說(shuō)”對(duì)此總結(jié),橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試,都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰

撞與融通,接著論述審美元素是傳統(tǒng)的,而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的,精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的,其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)

下的,進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛(ài),A項(xiàng)“是經(jīng)過(guò)各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文

銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

B項(xiàng),橫線后主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新嘗試,而非“日常生活”,無(wú)法與后文銜接,排除;

C項(xiàng),“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng),排除;

D項(xiàng),“審美愉悅”與后文內(nèi)容無(wú)關(guān),無(wú)法與后文銜接,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

6、理查德·比特納把美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人描述為“信用狀況一塌糊涂,收入微薄,工作時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有租房史,也沒(méi)有儲(chǔ)蓄維持生活”。銀行

把錢貸給這樣一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的。但美國(guó)社會(huì)為什么會(huì)有這么多窮人,或如此龐大的弱勢(shì)群體?

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以上文字的主旨最可能是()。

A.收入差距不斷擴(kuò)大是引起美國(guó)次貸危機(jī)的重要原因

B.美國(guó)的金融危機(jī)是由銀行的次貸危機(jī)引起的

C.美國(guó)次貸危機(jī)的根源是銀行把錢借給了大量沒(méi)有還貸能力的窮人

D.美國(guó)政府對(duì)借款人還貸能力的監(jiān)管不夠

《正確答案》

A

《專家解析》

材料首先用理查德·比特納的話對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人作了一個(gè)描述,接著對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)論,技“銀行把錢貸給這樣

一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的”,最后提出自己的疑問(wèn),一個(gè)“但”字,強(qiáng)調(diào)了作者的真正想法,“美國(guó)社會(huì)為

什么會(huì)有這么多窮人?”由此引發(fā)作者對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)的深層次原因的思考,即收入差距不斷擴(kuò)大是引發(fā)次貸危機(jī)的重要原

因。因此A項(xiàng)正確。

7、______遠(yuǎn)離基因治療,______從失敗中吸取教訓(xùn),更加深人地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn),______幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好地預(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.即使也要繼而

B.與其不如從而

C.即使也要從而

D.與其不如繼而

《正確答案》

B

《專家解析》

第一、二空,由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知,句意是舍前取后的聯(lián)系,而非并列,故應(yīng)填“與其……不如”。第

三空,“繼而”表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后,“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動(dòng),“幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好的預(yù)測(cè)和防止類似

事件的發(fā)生”是結(jié)果,故應(yīng)填“從而”。因此B項(xiàng)正確。

8、我們幾十年來(lái)的傳統(tǒng)科普概念將科學(xué)弄成了一個(gè)怪物——它被尊奉為一個(gè)全知全能的神,造成了一種“科學(xué)高高在上、公眾嗷嗷待哺”的單向

灌輸?shù)膱D景。時(shí)至如今,以這樣的傳統(tǒng)概念寫(xiě)就的科普作品,根本吸引不了孩子,而這又與科普作者隊(duì)伍老齡化密切相關(guān)。新生代的加入,有

助于科學(xué)傳播重現(xiàn)活力。

本段文字意在()。

A.分析科普作品現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法吸引孩子的原因

B.強(qiáng)調(diào)新生代作家在推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)傳播中的重要作用

C.說(shuō)明傳統(tǒng)科普概念現(xiàn)在已不合時(shí)宜

D.強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前兩句闡述了傳統(tǒng)科普概念對(duì)科學(xué)傳播產(chǎn)生的不利作用及其原因,最后一句提出了解決思路,新生代的加入,有助于科

學(xué)傳播重現(xiàn)活力。即文段意在強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

9、過(guò)去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻,現(xiàn)在不會(huì)了,每一樣內(nèi)容里都了營(yíng)銷,別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買,還有各種各樣的廣

告。現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,在工作、消費(fèi)的循環(huán)里。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.嵌入樂(lè)此不疲

B.融入周而復(fù)始

C.植入疲于奔命

D.插入殫精竭慮

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”可知,文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作

和消費(fèi)的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項(xiàng)“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏,符合文意,保留。A項(xiàng)“樂(lè)此不?!毙稳輰?duì)

某事特別愛(ài)好而沉浸其中,文段并未體現(xiàn)出“樂(lè)于做”的意思,排除;B項(xiàng)“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán),與前文的“在······循環(huán)

里”語(yǔ)義重復(fù),排除;D項(xiàng)“殫精竭慮”形容用盡心思,常用在積極的語(yǔ)境中,而“轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的

狀態(tài),感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營(yíng)銷,C項(xiàng)“植入”即加入,插入,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

10、每天凌晨,一輛輛貨車從Y縣出發(fā),滿載著新鮮蔬菜駛往各地,近年來(lái),Y縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良

法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年,Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬(wàn)畝,總產(chǎn)量35萬(wàn)噸,年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說(shuō),我們將繼續(xù)強(qiáng)

化科技支撐,促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書(shū)記的下述哪項(xiàng)囑托?

A.堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)

B.發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道

C.樹(shù)立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系

D.發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,題干提到Y(jié)縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜

產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元,讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的成果,即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),

拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開(kāi)發(fā)食物來(lái)源;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式,均與題干中表述

的“產(chǎn)業(yè)”無(wú)關(guān)。

故正確答案為B。

11、在鄉(xiāng)土中國(guó),廊橋沿著水系流域,在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間,既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì),也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái),廊橋不僅聯(lián)通了山路,更因其遮風(fēng)避雨的功能,漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所,深深嵌入生活,成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑,廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.星羅棋布雄渾神往

B.涇渭分明恢弘沉醉

C.參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D.遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況,A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多,散布的范圍很廣,D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合,均可體現(xiàn)廊橋的分布情況,保留;C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,用在此

處尚可,保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚,文段并未體現(xiàn)“界限”,與文意不符,排除。

第二空,形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì),“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上,A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚,C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大,均符合文意,保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放,通常形容人,與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng),排除。

第三空,形容“廊橋的魅力”,A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息,文段并無(wú)嘆息

之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)(文物有話說(shuō))》

12、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教,它不提供生存的理論,而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn),即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)

候,還是在情緒晦暗的時(shí)候,或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻,______。人們通過(guò)閱讀,領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相,點(diǎn)燃起心中生存的信

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念,尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A.哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B.文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C.文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D.閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,由題意可知,“精神迷?!保扒榫w晦暗”,或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí),我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段描述的是文學(xué)對(duì)人類精神世界的指引作用,橫線前后的主體應(yīng)該一致,即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

13、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出,觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系,是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系,才是最大程度地尊重讀者,也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看,態(tài)度可嘉,可是一旦以朋友視之,不免放任隨便,以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看,不免仰視,察言觀色,處處迎合,難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.①②③⑤④⑥

B.②⑥①⑤④③

C.①②⑥③⑤④

D.⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子,由“如果”引導(dǎo),故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝,抑或是朋友,還是對(duì)手?”可

知,①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位,⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系,接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn),再

作⑤④③的闡述,合理。因此B項(xiàng)正確。

14、①多年來(lái),得益于超前布局和統(tǒng)籌推進(jìn),我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、算力基礎(chǔ)設(shè)施、應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施等新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)

②推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化、智能化、綠色化升級(jí)改造,也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系完整性、先進(jìn)性、安全性的重要基礎(chǔ)保障

③發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施,有利于筑牢數(shù)實(shí)深度融合發(fā)展的基礎(chǔ),具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和戰(zhàn)略性的現(xiàn)實(shí)意義

④建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺(tái),激發(fā)了相互連接的10億多人的消費(fèi)生產(chǎn)潛力,驅(qū)動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展

⑤這不僅為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的拓展升級(jí)構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)可靠的平臺(tái),也為新技術(shù)迭代、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新業(yè)態(tài)涌現(xiàn)提供了更加廣闊的市場(chǎng)應(yīng)用場(chǎng)景和空間

⑥同時(shí),也積累了海量的數(shù)據(jù)資源,打造了堅(jiān)實(shí)的算力底座,夯實(shí)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心生產(chǎn)力

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.①⑤②④③⑥

B.②⑤①⑥③④

C.③②⑤①④⑥

D.⑤⑥③④②①

《正確答案》

C

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確認(rèn)首句。①句介紹多年來(lái)我國(guó)各項(xiàng)新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn),無(wú)法排除,保留A項(xiàng);②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞

后半部分“也”,不適合作首句,排除B項(xiàng);③句介紹發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施的意義,無(wú)法排除,保留C項(xiàng);⑤句出現(xiàn)指代詞“這”,

指代不清,不適合作首句,排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察,④句的“建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺(tái),激發(fā)了相互連接的10億多人的消費(fèi)生產(chǎn)潛力”體現(xiàn)了基礎(chǔ)

設(shè)施的發(fā)展進(jìn)步,因此應(yīng)出現(xiàn)在①句之后,且⑥句出現(xiàn)“同時(shí)”,④⑥兩句構(gòu)成并列捆綁,邏輯恰當(dāng),鎖定C項(xiàng),排除A項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《多管齊下加力新基建》

15、世界茶葉生產(chǎn)的基本規(guī)律是“南紅北綠”,即:較低緯度地區(qū)(如印度、肯尼亞)只能生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅茶,相對(duì)較高緯度地區(qū)(北緯25°~30°)

最適宜生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)綠茶。國(guó)際茶價(jià)歷年綠茶高于紅茶。茶葉主產(chǎn)國(guó)印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質(zhì)都不高,以上三國(guó)從上個(gè)世紀(jì)70年代開(kāi)始“紅

改綠”,企圖占領(lǐng)國(guó)際綠茶市場(chǎng),均以失敗告終。我國(guó)名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),擁有豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力資源和較低的勞動(dòng)力成本,發(fā)展綠茶產(chǎn)

業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A.目前國(guó)際市場(chǎng)上紅茶供過(guò)于求

B.印度綠茶價(jià)格高于國(guó)際綠茶均價(jià)

C.中國(guó)綠茶在國(guó)際市場(chǎng)上較有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

D.國(guó)際茶葉市場(chǎng)上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,“我國(guó)名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),……發(fā)展綠茶產(chǎn)業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢(shì)”可知,我國(guó)綠茶在國(guó)際市場(chǎng)上較有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)

力。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并沒(méi)有提到紅茶的供求情況。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段只提到了“國(guó)際茶價(jià)歷年綠茶高于紅茶”,并不能得出“印度綠

茶價(jià)格高于國(guó)際綠茶均價(jià)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段所敘述的是上個(gè)世紀(jì)70年代印度、印尼、斯里蘭卡三國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“紅改綠”的情

況,并非國(guó)際市場(chǎng)的趨勢(shì)。

16、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是:

A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;

B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》

17、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推

崇的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的

種種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明()。

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A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C.西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思

西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

18、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”,即太愛(ài)當(dāng)好人,從而越了界,最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí),在商言商,毫不留情,所以

成為世界首富;身份轉(zhuǎn)換成慈善家后,又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人,可能不得不破產(chǎn),最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是()。

A.鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B.告訴我們要具體情況具體分析

C.告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人,以致搞亂社會(huì)

D.希望人們像比爾·蓋茨一樣專心干好每一件事

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段的第一句話可知,作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的,后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn),又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知,作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

19、紅色,是強(qiáng)軍文化最鮮亮的底色。展開(kāi)歷史畫(huà)卷,紅色基因猶如一條紅線歷史,孕育了我黨我軍特有的忠誠(chéng)品質(zhì)、勝戰(zhàn)精神、優(yōu)良作

風(fēng)。善于傳承才能更好創(chuàng)新,因此應(yīng)站在紅色江山永不變色、黨的事業(yè)的高度,與優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)接,汲取信仰力量,深入實(shí)施“紅色基因代

代傳”工程,讓強(qiáng)軍文化在紅色上生發(fā)新枝葉,使這些超越時(shí)空限制、富有永恒魅力的寶貴精神財(cái)富,通過(guò)更加生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式弘揚(yáng)起

來(lái)。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.標(biāo)記繼往開(kāi)來(lái)基因

B.穿越承上啟下底蘊(yùn)

C.縱貫薪火相傳根脈

D.聯(lián)通大展宏圖土壤

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“紅線”,根據(jù)文意可知,文段將“紅色基因”比喻成“紅線”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)紅線的作用,C項(xiàng)“縱貫”指筆直通過(guò)

去,D項(xiàng)“聯(lián)通”指互相連接起來(lái),均可體現(xiàn)紅線連接貫通的作用,且與“紅線”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)注上記號(hào),做出

標(biāo)志,B項(xiàng)“穿越”指跨過(guò)、越過(guò)、穿過(guò),均與“紅線”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“黨的事業(yè)”,根據(jù)“、”可知,橫線處與“永不變色”構(gòu)成同義并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)時(shí)間之久,永不改變之意,C項(xiàng)“薪

火相傳”比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳或比喻師生授受不絕,或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承,綿延不盡,可體現(xiàn)時(shí)間之久的意

思,符合文意,且與“黨的事業(yè)”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“大展宏圖”指放手實(shí)施宏偉的計(jì)劃和設(shè)想,與文意不符,且“大展宏

圖”通常搭配人,與“黨的事業(yè)”搭配不當(dāng),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“根脈”與“枝葉”構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓強(qiáng)軍文化釋放強(qiáng)大活力》

20、作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國(guó),對(duì)西方來(lái)說(shuō),中國(guó)很神秘,就像當(dāng)年馬可·波羅到中國(guó)以后的描寫(xiě):遍地是黃金,到處是白銀。西方人看

了游記,只是覺(jué)得中國(guó)很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了。現(xiàn)在,西方看中國(guó),真實(shí)的成分有,想象的成分也不少。

這段文字主要說(shuō)明了()。

A.西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際仍存在偏差

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B.西方對(duì)中國(guó)的了解還停留在馬可·波羅時(shí)期

C.馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)

D.中國(guó)的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重滯后

《正確答案》

A

《專家解析》

文段分別從古、今西方人對(duì)中國(guó)借助游記、想象的認(rèn)識(shí)方式,說(shuō)明西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)是片面的,與中國(guó)的實(shí)際存在偏差。

因此A項(xiàng)正確。

21、熱水和冷水混在一起會(huì)變成溫水。但是,溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水。熱量只能從熱的物體向冷的物體單向傳遞,這一原理稱為“熱力學(xué)

第二定律”。如果用分子這一微觀視角看這一定律,物質(zhì)的溫度取決于其中沿著隨機(jī)方向運(yùn)動(dòng)的分子的速度。分子運(yùn)動(dòng)速度快就會(huì)變熱,速度慢

就會(huì)變冷。但是數(shù)量龐大的分子運(yùn)動(dòng)時(shí),各個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)速度不是固定的。說(shuō)到底,溫度只不過(guò)是以不同速度運(yùn)動(dòng)的分子的平均速度罷了。因

此,如果能夠從以各種速度運(yùn)動(dòng)的分子中,只篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子,從理論上說(shuō),就應(yīng)該能。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A.從溫水中單獨(dú)提取出熱水

B.從溫水中自發(fā)分出冷熱水

C.不使用能量就把冷水燒開(kāi)

D.不通過(guò)傳遞就把熱水變溫

《正確答案》

A

《專家解析》

文段尾句空缺,需結(jié)合前文進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出,溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水,并解釋原因。隨后指出物質(zhì)的溫度取

決于分子的速度,分子速度快就會(huì)變熱,速度慢就會(huì)變冷,并以“說(shuō)到底”進(jìn)行總結(jié),指出溫度是分子的平均速度?!耙虼恕被?/p>

前文得出結(jié)論,指出若能篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子,就可以達(dá)到某種目的。結(jié)合前文可知,運(yùn)動(dòng)速度快意味著溫度高,“篩選

出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出了溫度高的部分,A項(xiàng)“提取出熱水”符合文意,且呼應(yīng)首句提出的問(wèn)題,當(dāng)選。

B項(xiàng),“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分,而非“分出冷熱水”,排除;

C項(xiàng),文段沒(méi)有體現(xiàn)出“不使用能量”,排除;

D項(xiàng),“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分,而非將熱水變溫,排除。

故正確答案為A。

22、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方

式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他人的立

場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A.策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B.博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C.博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D.博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知,是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅說(shuō)明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”,并沒(méi)說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估

自己,而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確,由文中最后一句可知,博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。

23、改革為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動(dòng)能,但改革是,只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí),中國(guó)電影正處在一個(gè)摸索自己獨(dú)特類型的階

段。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.一山放過(guò)一山攔

B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

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第9頁(yè)2024年滁州市南譙鄉(xiāng)村投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)

D.萬(wàn)水千山只等閑

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的積極作用,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線

內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”,即改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,沒(méi)有終點(diǎn),也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的

語(yǔ)句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問(wèn)題”。A項(xiàng)“一山放過(guò)一山攔”意思是一座山剛剛把你放過(guò),另一座山又把你攔擋,比喻

困難重重,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。

B項(xiàng)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”意思是相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀,C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”意思是像一夜之

間春風(fēng)忽然吹來(lái),D項(xiàng)“萬(wàn)水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險(xiǎn)阻,均與文段語(yǔ)境不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重磅!獨(dú)家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》

24、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,發(fā)達(dá)國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例一般在80%左右,發(fā)展中國(guó)家一般在70%以上。近30年來(lái),由于我國(guó)經(jīng)

濟(jì)增長(zhǎng)較快,投資率較高,消費(fèi)率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢(shì),最終消費(fèi)支出占GDP的比例大約在55%~65%之間波動(dòng)。2001年至今,消費(fèi)率則一

直保持在60%以下。國(guó)民消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重大大低于國(guó)際平均水平。

從這段話中可以推斷出,我國(guó)的消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為()。

A.維持現(xiàn)有的國(guó)民消費(fèi)水平,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持一定的后勁

B.進(jìn)一步提高國(guó)民消費(fèi)水平,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

C.繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),努力促使消費(fèi)水平穩(wěn)步下降

D.積極提倡超前消費(fèi),力爭(zhēng)超越發(fā)達(dá)國(guó)家80%的消費(fèi)指標(biāo)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例,再說(shuō)明我國(guó)近30年來(lái)的消費(fèi)支出比例占GDP的變化情

況,末句是對(duì)前述內(nèi)容的概括,由最后一句的“大大低于”可以判斷消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為提高國(guó)民消費(fèi)水平。因此答案選B。

25、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉,而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來(lái)。紅樹(shù)生

長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果,又名桐花

樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng),長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造,不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外,而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話說(shuō)“常在河邊走,哪能不濕鞋”,蠟燭果等紅樹(shù)類植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體,而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物(體表或體內(nèi))的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群,可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。

A.紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色,其樹(shù)葉并不為紅色

B.海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境,不利于普通植物的生長(zhǎng)

C.紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造,可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水

D.蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來(lái)”可知,紅樹(shù)植

物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色,并非表面呈現(xiàn)紅色,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知,海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境,且根據(jù)“紅

樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知,在高鹽環(huán)境中,

普通植物如果不具備“妙招”,是不利于其生長(zhǎng)的,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知,具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”,并非所

有的紅樹(shù)植物,概念擴(kuò)大,排除;

D項(xiàng),文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》

26、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師,無(wú)論如何的善于自辯自解,對(duì)此實(shí)難辭咎。抗戰(zhàn)期間,各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才,主要

的不在量,而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn),或是做事業(yè),______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B.這類人都不足以成大事

C.都不缺乏這類人才

D.其都不算做真正的人才

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段可知,橫線處主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”。前一句說(shuō)雕蟲(chóng)小技的人不算少,后轉(zhuǎn)折,隱含的意思是說(shuō)這類人并不是做學(xué)

問(wèn)、做事業(yè)所需要的,故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項(xiàng)正確。

27、填入下面橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵?/p>

口碑的背后是審美,這是一個(gè)有主觀意識(shí)的評(píng)判,它受個(gè)人閱歷經(jīng)驗(yàn)的影響,也與地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián),反映到電影的感受,可能就會(huì)

出現(xiàn)這樣的景象:同一部電影,你覺(jué)得是一地雞毛,;你覺(jué)得毫無(wú)會(huì)心之處,;你覺(jué)得強(qiáng)行煽情,。

①他卻笑得前仰后合

②他卻覺(jué)得曾經(jīng)滄海

③他早已哭得梨花帶雨

A.①②③

B.②①③

C.①③②

D.②③①

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不同的人對(duì)同一部電影的感受是不同的。

第一空,橫線處對(duì)應(yīng)“一地雞毛”,“一地雞毛”指生活中的瑣事,即強(qiáng)調(diào)電影反映的內(nèi)容很平凡,故橫線處應(yīng)表達(dá)有的人認(rèn)為電

影所述內(nèi)容不平凡,能體現(xiàn)大世面,①句“笑得前仰后合”與大世面無(wú)關(guān),②句講述的“曾經(jīng)滄?!北扔髟?jīng)見(jiàn)過(guò)大世面,不把平

常事物放在眼里,符合文意,排除A、C兩項(xiàng)。

第二空,橫線處與“毫無(wú)會(huì)心之處”語(yǔ)意相反,強(qiáng)調(diào)可以領(lǐng)悟理解電影表達(dá)的含義,①③兩句均符合文意,保留。

第三空,橫線前講述的是“強(qiáng)行煽情”,即強(qiáng)行煽動(dòng)別人的感情或情緒,故橫線處應(yīng)表達(dá)不必強(qiáng)行煽情,早已被感動(dòng),③句“早

已哭得梨花帶雨”符合文意,鎖定B項(xiàng)。①句“笑得前仰后合”與“強(qiáng)行煽情”無(wú)關(guān),與第二空“毫無(wú)會(huì)心之處”剛好構(gòu)成轉(zhuǎn)折,即你

覺(jué)得無(wú)趣,他覺(jué)得很有意思,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《評(píng)論員隨筆:中國(guó)電影釋放生長(zhǎng)的力量》

28、①一項(xiàng)針對(duì)陸生哺乳動(dòng)物的新研究發(fā)現(xiàn),與老鼠等一些壽命短、后代多的動(dòng)物相比,美洲駝、非洲象等壽命長(zhǎng)、后代少的動(dòng)物更不易受到

氣候變化的傷害

②相比之下,小型且短命的動(dòng)物在長(zhǎng)期干旱等極端情況下,可能會(huì)因食物迅速減少等因素出現(xiàn)種群急劇下降

③這項(xiàng)研究有助于人們更好地了解地球上的動(dòng)物正在以及將如何應(yīng)對(duì)持續(xù)的氣候變化,進(jìn)而有助于預(yù)測(cè)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)將因此發(fā)生何種改變

④全球氣候持續(xù)變暖,極端天氣增多,動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅

⑤大型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期干旱等條件,其生存、繁殖和養(yǎng)育后代的能力受氣候變化影響相對(duì)更小

⑥不過(guò),當(dāng)條件改善時(shí),這些繁殖能力強(qiáng)的小型哺乳動(dòng)物的種群數(shù)量可能會(huì)快速反彈

將以上六個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.①⑥④②⑤③

B.②④①③⑤⑥

C.⑤④②①③⑥

D.④①⑤②⑥③

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句指出與一些壽命短、后代多的動(dòng)物相比,壽命長(zhǎng)、后代少的動(dòng)物更不易受到氣候變化的傷害,④

句先指出全球氣候持續(xù)變暖、極端天氣增多的背景,緊接著提出問(wèn)題,即動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅,⑤句指出大

型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)氣候變化,均可作首句。而②句“相比之下”則是與前文進(jìn)行對(duì)比,不合適作首句,排除B項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn),②句之前分別為④⑤兩句,⑤句論述了大型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)氣候變化,②句指出小型且短命的動(dòng)

物在極端情況下,種群數(shù)量可能會(huì)急劇下降,⑤②兩句銜接緊密,而④句則提出動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅的問(wèn)

題,與②句銜接不當(dāng),故排除A、C兩項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《科普:哪些動(dòng)物更能抵御氣候變化影響》

29、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化,然而,一些人分不清具體的民族文化和民俗文化,加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化,盲

目迎合當(dāng)下的流行需要,反而使自己的民俗文化變得,出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象,使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為,影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣,進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.支離破碎膚淺

B.不倫不類模糊

C.名存實(shí)亡混亂

D.面目全非狹隘

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知,人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清,B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”,均符合文意,保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深,強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻,D

項(xiàng)“狹隘”指(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限于一個(gè)小范圍里,強(qiáng)調(diào)不寬廣,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”,根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知,民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同,但現(xiàn)在為了迎合流行需要,最終導(dǎo)致其失去自身的特色,不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像,B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類,也不像那一類,形容不成樣子或不規(guī)范,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在,實(shí)際上已消亡,文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡,故與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

30、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.按部就班

B.墨守成規(guī)

C.人云亦云

D.步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒(méi)有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對(duì)應(yīng),后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?!鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項(xiàng)正確。

31、迄今為止,還沒(méi)有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?,F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不

可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)

算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無(wú)法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問(wèn)題,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感

B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式

C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度

D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過(guò)程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無(wú)法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限

制了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無(wú)法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無(wú)法通過(guò)自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來(lái)分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工

智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。

A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無(wú)關(guān),排除;

B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒(méi)有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平”,故

無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,排除;

C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒(méi)有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》

32、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織,低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱,以維持體溫。團(tuán)

隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群,發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞,研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺

失減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,降低了白色脂肪組織的棕色化水平??蒲腥藛T認(rèn)為,產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件

下,腸道菌群被破壞后,動(dòng)物不能消化足夠數(shù)量的食物,以滿足寒冷條件下的熱量需求。

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根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:

A.擁有腸道菌群的動(dòng)物能夠抵御寒冷

B.小鼠的體溫控制機(jī)制和人類類似

C.動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫

D.UCP-1蛋白的表達(dá)量與腸道菌群的數(shù)量成正比

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱,以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小

鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知,腸道菌群可以促進(jìn)白色脂肪棕色化從而抵御寒冷,表

述正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),文段并未將小鼠的體溫控制機(jī)制和人類進(jìn)行對(duì)比,無(wú)法得出二者體溫控制機(jī)制類似,無(wú)關(guān)對(duì)比,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織,低溫時(shí)動(dòng)物通過(guò)激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增

加產(chǎn)熱,以維持體溫”可知,文段并未強(qiáng)調(diào)動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫,表述過(guò)于絕對(duì),排除;

D項(xiàng),根據(jù)“團(tuán)隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂

肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知,文段論述的是清除腸道菌群后,即沒(méi)有腸道菌

群會(huì)減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加,無(wú)法得出數(shù)量成正比的關(guān)系,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《腸道菌群有助于動(dòng)物在寒冷條件下維持核心體溫》

33、建筑工程投入巨大,一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就強(qiáng)化監(jiān)管審核,確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求,避免陷入“”的窘境,最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.徒勞無(wú)功覆水難收

B.勞民傷財(cái)木已成舟

C.得不償失尾大不掉

D.血本無(wú)歸閉門造車

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知,橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失,B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦,又耗費(fèi)了錢財(cái)?,F(xiàn)多指濫用人力物力,C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效,側(cè)重工作沒(méi)有成效,無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義,排除;D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損,無(wú)法收回,程度過(guò)重,排除。

第二空,根據(jù)“對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知,橫線處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹(shù)木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型,不能改變,為形象化表達(dá)且符合

文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大,掉轉(zhuǎn)不靈?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈,文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意,與文意無(wú)

關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》

34、習(xí)慣了油畫(huà)技法的觀眾,會(huì)難以理解中國(guó)古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫(huà)里多被用于陰影色,在風(fēng)景中,深藍(lán)色常常和黑

色、綠色配合起來(lái)作為暗色使用,淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國(guó)畫(huà)師顯然比油畫(huà)家更了解自己的材料媒介,會(huì)將石

青和花青截然區(qū)分對(duì)待,花青溶于水,它會(huì)和畫(huà)面的底色融為一體,它才是用來(lái)表達(dá)陰影感的藍(lán)色,而石青則是有覆蓋性的,用了石青就如敷

了一層藍(lán)色的粉,對(duì)于講究空白意境的水墨畫(huà)來(lái)說(shuō),這么亮麗的顏色,只好用來(lái)表達(dá)凸出感了。從畫(huà)家到收藏家,當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂

在山巔上,既不真,也不像,但它卻是這么鏗鏘有力,艷而不俗,令人過(guò)目不忘。

文中最后一句的“它”指的是()。

A.藍(lán)色的粉

B.表達(dá)陰影感的藍(lán)色

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C.花青的藍(lán)色

D.石青的藍(lán)色

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為代詞指代題,“它”位于文段尾句,可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開(kāi)篇指出中國(guó)古人想象力很奇妙,接著介紹中國(guó)畫(huà)

師將“石青”和“花青”區(qū)分對(duì)待,花青用來(lái)表達(dá)陰影感,石青則用來(lái)表達(dá)凸出感,尾句“這么深的藍(lán)色”和“它”均指代用來(lái)表達(dá)凸

出感的藍(lán)色,也就是石青的藍(lán)色,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),是對(duì)用了“石青”之后的狀態(tài)的形容,并非代詞指代的內(nèi)容,排除;

B項(xiàng)“表達(dá)陰影感的藍(lán)色”和C項(xiàng)“花青的藍(lán)色”,均屬于花青的藍(lán)色,而非石青的藍(lán)色,并非代詞指代的內(nèi)容,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中西繪畫(huà)中的青綠簡(jiǎn)史》

35、王某購(gòu)得一套二手房,入住時(shí)得知該房發(fā)生過(guò)火災(zāi)傷亡事故,便訴至法院。法官根據(jù)民俗習(xí)慣認(rèn)為,賣家隱瞞令人忌諱的信息,違反了誠(chéng)

實(shí)信用原則,遂判決撤銷合同。關(guān)于此案,說(shuō)法正確的是:

A.民俗習(xí)慣不能作為裁判依據(jù)

B.只有在民事案件中才可適用誠(chéng)實(shí)信用原則

C.誠(chéng)實(shí)信用原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)

D.在判決中誠(chéng)實(shí)信用原則以全有或全無(wú)的方式加以適用

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,民俗習(xí)慣作為法的非正式淵源雖然不具有法律效力,但具有法律說(shuō)服力,可以作為裁判依據(jù)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,誠(chéng)實(shí)信用原則雖然是民法的基本原則,但其有豐富的內(nèi)涵和外延。例如行政法律制度中的信賴?yán)姹Wo(hù)原則也體現(xiàn)

了誠(chéng)信,所以不僅僅是在民事案件中才可適用誠(chéng)實(shí)信用原則。

C項(xiàng)正確,法律原則是指為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的原理或價(jià)值準(zhǔn)則的一種法律規(guī)范。誠(chéng)實(shí)信用原

則作為一種法律原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,在判決中法律規(guī)則以全有或全無(wú)的方式加以適用,而法律原則是貫穿于法律活動(dòng)的始終的。

故正確答案為C。

36、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分,再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)

化需要胰島素的參與,胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長(zhǎng)期不吃或者少吃米飯,轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少,胰島素分泌就會(huì)減少,胰島素的工

作節(jié)奏被打亂,久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明:

A.碳水化合物是人體所必需的

B.不吃谷類食物可能會(huì)得糖尿病

C.改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D.糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

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《專家解析》

文章開(kāi)篇引出話題,說(shuō)明谷類是人體所需碳水化合物的主要來(lái)源,接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過(guò)程,并指出其

中需要胰島素的參與;尾句通過(guò)反面論證引出重點(diǎn),即長(zhǎng)期不吃或少吃米飯,會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂,進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長(zhǎng)期不吃或少吃米飯(谷物)可能會(huì)得糖尿病,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“有效治療糖尿病”文中并未提及,且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病,排除;

D項(xiàng),“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn),其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

37、從技術(shù)層面而言,人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段:計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能,目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能

應(yīng)用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能,少量應(yīng)用已經(jīng)開(kāi)始試水第二階段的技術(shù),即感知智能??紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完

善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展,感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積

累是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力

B.人工智能不僅僅是科學(xué)革命,更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷?/p>

C.中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備、研究成果等方面,也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)

D.在技術(shù)層面上,人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開(kāi)拓的未知市場(chǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段,少量應(yīng)用在第二個(gè)

階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向,故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲(chǔ)備、研究成果等方面的基

礎(chǔ)”,文段均未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》

38、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品,包括一篇文學(xué)作品,需要一些條件,這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái),就是

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.結(jié)合創(chuàng)造力

B.糅合創(chuàng)作力

C.調(diào)和想象力

D.協(xié)調(diào)感受力

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空,由題意可知,前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系,第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象,第二句話

闡述的則是三者之間的關(guān)系,故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

39、宋仁宗天圣五年(1027年),北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人,被稱為“天圣針灸銅人”,這是中國(guó)歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空,體表標(biāo)有354個(gè)穴位,所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試,考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi),再將銅

人體表涂上黃蠟,完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位,水銀就會(huì)從穴位中流出,醫(yī)學(xué)史書(shū)把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn),不僅開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,也是中國(guó)古代針灸文化的象征,此后歷代均有銅人問(wèn)世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

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B.北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C.針灸銅人:古代針灸教學(xué)的人體模型

D.天圣針灸銅人:中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人,接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹,指出在針灸考試

時(shí),針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù),接著提出這兩具針灸銅人開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”,強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),缺少文段核心話題“針灸銅人”,排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性,選項(xiàng)未提及針灸教學(xué),且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今!》

40、我國(guó)家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓

勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。

也就是說(shuō),要建立一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。

這段文字中“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。

A.多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B.政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C.個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所

D.基于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性資源共享的養(yǎng)老院

《正確答案》

A

《專家解析》

由“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)……,同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立……”可知,“沒(méi)

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