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天津河西區(qū)2022-2023學(xué)年第二學(xué)期期中練習(xí)七年級歷史第Ι卷(選擇題共50分)一、選擇題。本卷共25小題,每題2分,共計50分。在每題列出的4個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南,陶寺文化的絕對年代為公元前2300年至公元前1900年之間。陶寺類型房址分臺基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是()A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,陶寺類型房址分臺基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是半坡人,半坡人生活在黃河流域,氣候干旱寒冷,風(fēng)沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵風(fēng)擋雨,又可以保暖。因此采用半地穴式房屋,D項正確;北京人、山頂洞人不會建造房屋,住在山洞里,排除AB項;河姆渡人住干欄式房屋,排除C項。故選D項。2.文物是我們研究歷史的第一手資料,下列文物都可以用來研究()A.貴族等級制度 B.軍事技術(shù) C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.冶煉鑄造【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片可以,毛公鼎是西周晚期青銅器,夫差矛是春秋末期吳國使用兵器,鐵農(nóng)具是春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)具,這些代表的是當(dāng)時的冶煉鑄造技術(shù),D項正確;這些文物不能反映貴族等級制度,排除A項;毛公鼎和鐵農(nóng)具不代表軍事技術(shù),排除B項;毛公鼎和夫差矛與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不符,排除C項。故選D項。3.下圖是中國古代歷史朝代歌,其中★處應(yīng)該填寫()A.殷 B.夏 C.齊 D.金【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國古代歷史朝代歌”,結(jié)合所學(xué)知識可知,★處應(yīng)該填寫夏。公元前2070年,禹建立了夏朝,是我國歷史上的第一個王朝,標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生。商湯于公元前1600年滅夏朝,建立商朝。B項正確;因盤庚遷殷,商朝也叫殷商,排除A項;齊朝是中國歷史上南北朝時期南朝第二個朝代,排除C項;金朝是中國歷史上由女真族建立的統(tǒng)治中國北方和東北地區(qū)的封建王朝,完顏阿骨打所建,排除D項。故選B項。4.文字是文化的載體,是民族聯(lián)系的紐帶。下列“國”字是漢字不同時期的寫法。對“國”字正確解讀是()A.最早起源夏朝 B.在中國對外文明交往中產(chǎn)生C.體現(xiàn)儒家思想 D.是中華文明發(fā)展創(chuàng)新的見證【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,可知題干中的文字從大篆到小篆到隸書再到現(xiàn)在宋體,越來越便于人們書寫辨認(rèn),體現(xiàn)了文字隨著中華文明的發(fā)展不斷創(chuàng)新,D項正確;中國真正意義上的漢字(即最早的甲骨文)起源于公元前14世紀(jì)的殷商時期,排除A項;文字變化并不是體現(xiàn)在對外文明交往中產(chǎn)生的,排除B項;不同時期文字的不同寫法變遷,并不能體現(xiàn)儒家思想,排除C項。故選D項。5.《中國經(jīng)濟(jì)史》在評述古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時說:“耕用牛型,使用鐵器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)革命性突破,是劃時代的進(jìn)步。”這一“革命性突破”發(fā)生在A.春秋后期 B.秦朝 C.西漢 D.唐朝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“耕用牛型,使用鐵器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破,是劃時代的進(jìn)步?!痹俳Y(jié)合所學(xué),春秋時期,社會經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,尤其是春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,成為春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志,A項正確;其余三項都是春秋之后的朝代,排除BCD項。故選A項。6.戰(zhàn)國時期,社會激蕩,戰(zhàn)火連天,出現(xiàn)了七個主要的諸侯國,其中位于最西端的是()A.秦國 B.齊國 C.楚國 D.魏國【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦國的勢力較強(qiáng),史稱戰(zhàn)國七雄。秦國經(jīng)過商鞅變法,實力超過東方六國,最終滅掉東方六國。所以,秦國位于戰(zhàn)國七雄中的最西端,A項正確;魏國、齊國、楚國位于秦國東方,不符合題意,排除BCD項。故選A項。7.他提出“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。以下觀點與他屬于同一學(xué)派的是()A.“兼愛”、“非攻” B.“順物自然而無容私焉,而天下治矣”C.“民為貴,社稷次之,君為輕” D.“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”【答案】C【解析】【詳解】孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”,孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表,主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,C項正確;墨家主張“兼愛”、“非攻”,排除A項;B項是道家思想,排除B項;“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”是兵家思想,排除D項。故選C項。8.下圖是我國統(tǒng)一貨幣秦半兩錢。下列對它的敘述正確的是()A.半兩形制沿用至今B.“半兩”字體是草書C.春秋戰(zhàn)國各國通用D.促進(jìn)交流鞏固統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】如圖是我國統(tǒng)一貨幣秦半兩錢。對它的敘述正確的是促進(jìn)交流鞏固統(tǒng)一。秦始皇下令廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣,在全國流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流,D項正確;半兩形制沒有沿用至今,排除A項;“半兩”字體是小篆,排除B項;秦半兩錢是在秦朝時期統(tǒng)一使用,排除C項。故選D項。9.2022年3月,陜西西安江村大墓入選“2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。該項考古成果確認(rèn)江村大墓即為漢文帝霸陵,否定了元代文獻(xiàn)記載霸陵在鳳凰嘴的觀點,此事表明()A.歷史文獻(xiàn)可信度高于考古發(fā)現(xiàn) B.考古發(fā)現(xiàn)可信度高于歷史文獻(xiàn)C.考古發(fā)現(xiàn)不能作為歷史證據(jù) D.歷史文獻(xiàn)記載的都不是真實的【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“考古成果確認(rèn)江村大墓即為漢文帝霸陵,否定了元代文獻(xiàn)記載霸陵在鳳凰嘴的觀點”表明考古發(fā)現(xiàn)可信度高于歷史文獻(xiàn),B項正確;歷史文獻(xiàn)可信度高于考古發(fā)現(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)不能作為歷史證據(jù)和歷史文獻(xiàn)記載的都不是真實的這三個表述錯誤,排除ACD項。故選B項。10.漢武帝時,有大臣主張:此國家大業(yè),所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也?!皣掖髽I(yè)”是指()A.鹽鐵專賣 B.北擊匈奴 C.推恩諸侯 D.罷黜百家【答案】A【解析】【詳解】通過材料中“所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也”,可以分析出此項措施與經(jīng)濟(jì)有關(guān),銀結(jié)合所學(xué)知識,漢武帝采取的措施中經(jīng)濟(jì)方面是鹽鐵專賣,A項正確;北擊匈奴為軍事領(lǐng)域,排除B項;推恩諸侯為政治領(lǐng)域,排除C項;罷黜百家為思想領(lǐng)域,排除D項。故選A項11.這條道路基本上始于長安,“從事這些貿(mào)易活動的,當(dāng)然有漢人,突厥人、回紇人、吐蕃人等等,但是……更多的是中亞的粟特人(下圖)?!边@一中外貿(mào)易的盛況出現(xiàn)于()A.漢朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“這條道路基本上始于長安,從事這些貿(mào)易活動的,當(dāng)然有漢人,突厥人、回紇人、吐蕃人等等,但是……更多的是中亞的粟特人(下圖)”并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時期開辟的絲綢之路,從中國的長安(今西安)出發(fā),經(jīng)西亞、中亞,輾轉(zhuǎn)到歐洲的大秦(今羅馬),A項正確;唐朝時期海陸并舉,并有拓展,排除B項;宋朝時期以海路為主,與材料不符,排除C項;元朝時期海上絲綢之路興盛,排除D項。故選A項。12.現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病,是對下列哪一古代中醫(yī)理論的創(chuàng)新應(yīng)用A.望聞問切 B.辯證施治 C.治未病 D.臨床診療【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病,是對古代中醫(yī)理論治未病的創(chuàng)新應(yīng)用。張仲景是東漢末年的名醫(yī),他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實踐,寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對癥治療。他還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病。C項正確;望聞問切是扁鵲發(fā)明的,排除A項;辯證施治、臨床診療都與“接種疫苗預(yù)防疾病”不符,排除BD項。故選C項。13.長沙走馬樓發(fā)掘的古井群中,出土了三國吳簡14萬余片。從其記載的戶籍、書信等信息中發(fā)現(xiàn),當(dāng)時吏民姓名中使用“客”“思”(“客”外來者的意思,“思”思念的意思)兩字作名字的比例很大。針對這種現(xiàn)象,最合理的解釋是A.這兩個字好聽、好記,寓意吉祥 B.湖南境內(nèi)少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化C.受佛教影響,取名中具有禪意 D.中原人口遷居湖南,客籍成分增加【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“當(dāng)時吏民姓名中使用‘客’‘思’(‘客外來者的意思,‘思’思念的意思)兩字作名字的比例很大”可知,當(dāng)時湖南長沙有很多外地人口,最合理的解釋是中原人口遷居湖南,客籍成分增加,D項正確;材料無法體現(xiàn)“客”“思”寓意吉祥、少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化和受佛教影響,排除ABC項。故選D項。14.三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭頻繁。下圖①處的政權(quán)是A.西晉 B.東晉 C.北魏 D.北齊【答案】B【解析】【詳解】由圖可知北方是十六國時代,與十六國并存的是東晉,B項正確;西晉是統(tǒng)一王朝,排除A項;北魏與北齊都是北朝時期與南方宋、齊、梁、陳并存的,排除CD項。故選B項。15.下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具,在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。這反映了A.內(nèi)遷各族生活習(xí)慣一致 B.祖國邊疆地區(qū)得到開發(fā)C.民族間的交往交流交融 D.經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“北方少數(shù)民族的坐具,在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地”可知,漢族接受少數(shù)民族的文明,這體現(xiàn)的是民族交融,C項正確;材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族和漢族的交融,不是少數(shù)民族之間的關(guān)系,排除A項;材料體現(xiàn)的是民族關(guān)系,不是邊疆開發(fā)、經(jīng)濟(jì)重心南移,排除BD二項。故選C項。16.百家講壇主講人蒙曼博士說:“隋朝之所以興盛有四個原因,第一是統(tǒng)一,第二是制度,第三是工程,第四是國際秩序?!边@里的制度主要是()A.三省六部制,科舉制 B.禪讓制,郡縣制C.世襲制,分封制 D.行省制,君主制【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,隋朝在諸多方面創(chuàng)規(guī)立制,是一個創(chuàng)新的朝代,開創(chuàng)了中國歷史新局面。隋朝創(chuàng)立三省六部制度,作為取代三公九卿制度的存在,對于后世還是產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響;隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立,是中國古代選官制度的一大變革。因此這里的制度主要是三省六部制,科舉制。A項正確;禪讓制,是我國原始社會末期部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的制度,排除B項;世襲制,是古代君王去世后,將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度,排除C項;為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治,元政府建立了行省制度,排除D項。故選A項。17.唐朝前期,先后出現(xiàn)了被譽為“貞觀之治"和"開元盛世的升平時期。這一時期A.開通了大運河 B.完善了三省六部制C開創(chuàng)了科舉制 D.發(fā)明了活字印刷術(shù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,唐朝前期,先后出現(xiàn)了被譽為“貞觀之治"和"開元盛世的升平時期,這一時期完善了三省六部制,促進(jìn)了政治的穩(wěn)定,B項正確;隋朝開通了大運河、開創(chuàng)了科舉制,宋代發(fā)明了活字印刷術(shù),排除ACD三項。故選B項。18.下圖為中國古代時間軸圖,其中階段③的特征是A.繁榮與開放的時代 B.民族關(guān)系發(fā)展和社會變化C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)時間軸再結(jié)合所學(xué),581年到907年,581年,北周外戚楊堅奪取北周政權(quán),建立隋朝,唐朝末年,統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義不斷發(fā)生。907年,原為農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱溫,建立了后梁政權(quán),唐朝至此滅亡。故階段③是隋唐時期。隋朝統(tǒng)一了南北,唐朝政治開明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實行對外政策,與世界各國交流頻繁,科技、藝術(shù)方面都有很大建樹。隋唐是中國歷史上繁榮與開放的時代,A項正確;民族關(guān)系發(fā)展和社會變化對應(yīng)④,是宋元時期,排除B項;政權(quán)分立與民族交融對應(yīng)②,是三國兩晉南北朝時期,排除C項;統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固對應(yīng)①,是秦漢時期,排除D項。故選A項。19.唐朝與70多個國家或地區(qū)有官方往來,允許各國人來留學(xué)、經(jīng)商,吸收許多外國人擔(dān)任官職。唐朝的文學(xué)藝術(shù)對日本、高麗等國影響深遠(yuǎn),絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝()A.中外交往繁盛 B.政治制度完善 C.民族關(guān)系和睦 D.南北交流加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“唐朝與70多個國家或地區(qū)有官方往來,允許各國人來留學(xué)、經(jīng)商,吸收許多外國人擔(dān)任官職、唐朝的文學(xué)藝術(shù)對日本、高麗等國影響深遠(yuǎn),絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲”可知,唐朝與他國之間有政治、經(jīng)濟(jì)交流,中外交往繁盛,A項正確;政治制度完善,材料未體現(xiàn),排除B項;民族關(guān)系和睦是唐朝與少數(shù)民族之間,排除C項;南北交流加強(qiáng),材料未體現(xiàn),排除D項。故選A項。20.宋太宗曾說:“國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)防……若為內(nèi)患,深可懼也?!睘橄皟?nèi)患”,宋朝()A.開創(chuàng)科舉取士制度 B.實行文化專制政策C.實行重文輕武政策 D.設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“若為內(nèi)患,深可懼也”和所學(xué)知識可知,宋太宗認(rèn)為外患不如內(nèi)憂,這內(nèi)憂指的是北宋統(tǒng)治者擔(dān)心唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將擁兵自重局面的重演,所以北宋初年控制軍權(quán),削弱兵權(quán),將調(diào)兵權(quán)和統(tǒng)兵權(quán)分離,實行重文輕武的政策,C項正確;隋朝開創(chuàng)科舉取士制度,排除A項;明朝實行文化專制政策,實行“八股取士”,清朝也實行文化專制,大興文字獄,排除B項;為監(jiān)視官民,明朝設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu),排除D項。故選C項。21.1040年,范仲淹因直諫觸怒皇帝,被貶到陜西地區(qū),參與宋朝西北邊防事務(wù)。他當(dāng)時的軍事對手是()A.契丹 B.大夏 C.大金 D.蒙古【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“1040年······范仲淹參與宋朝西北邊防事務(wù)”,再結(jié)合所學(xué)可知,公元1040年,三川口之戰(zhàn)爆發(fā),北宋與西夏的大戰(zhàn)拉開帷幕,B項正確;契丹、大金和蒙古不符合題意,排除ACD項。故選B項。22.某同學(xué)在學(xué)習(xí)中繪制了四幅中國古代史上政權(quán)并立局面示意圖,其中繪制正確的是()A. B. C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知1038年建立西夏在我國的西北,1115年建立的金在東北黑龍江流域,1125年金滅遼后,1127年靖康之變消滅北宋,同年南宋建立,定都臨安,D項正確;三國時期的魏也叫曹魏,北魏是鮮卑族建立,排除A項;南宋建立時遼已經(jīng)滅亡,排除B項;西晉被滅亡后建立了東晉,而不是同時存在,分割中國為兩個部分,排除C項。故選D項。23.“宋遼金對峙的300多年間,傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心,完成了由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)變?!币韵履荏w現(xiàn)“這一轉(zhuǎn)變”的現(xiàn)象是()A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.君主專制空前加強(qiáng)C.儒學(xué)成為主導(dǎo)思想 D.北方民族實現(xiàn)交融【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心,完成了由黃河流域向長江流域的轉(zhuǎn)變?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,該內(nèi)容體現(xiàn)的是南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移完成,A項正確;材料沒有關(guān)于君主專制空前加強(qiáng)的內(nèi)容,排除B項;儒學(xué)成為主導(dǎo)思想是在西漢時期開始確立的,排除C項;材料內(nèi)容沒有涉及北方民族交融,排除D項。故選A項。24.公元13世紀(jì)上半葉,一個讓全世界都震驚的草原游牧帝國躍出歷史地平線,之后橫掃歐亞大陸。這個“草原游牧帝國”的締造者是()A.成吉思汗 B.阿保機(jī) C.阿骨打 D.努爾哈赤【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“公元13世紀(jì)上半葉”和“草原游牧帝國”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,這個帝國指的是蒙古帝國,締造者是成吉思汗,A項正確;阿保機(jī)建立了遼政權(quán),阿骨打建立了金政權(quán),努爾哈赤建立了后金政權(quán),排除BCD項。故選A項。25.元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()A.出現(xiàn)我國最早的農(nóng)書 B.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.手工業(yè)獲得快速發(fā)展 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)生質(zhì)變【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容”可知,《農(nóng)桑輯要》是元朝官方編成,內(nèi)容主要包括墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的內(nèi)容,B項正確;我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是北朝賈思勰所著的《齊民要術(shù)》,排除A項;材料涉及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的內(nèi)容,與手工業(yè)無關(guān),排除C項;材料不能看出農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)生質(zhì)變,排除D項;故選B項。第Ⅱ卷(非選擇題共50分)26.魏晉南北朝時期大多數(shù)時間處于分裂割據(jù)狀態(tài)。然而,中華民族以自強(qiáng)不息的偉大精神,繼承和發(fā)展著中華文明。某校歷史興趣小組就此開展了學(xué)習(xí)探究活動。材料一材料二據(jù)魏晉史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化,如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代等。材料三江南之國盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲成稔(莊稼成熟),則數(shù)郡充饑?!瓭O鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下。(1)請完成材料一圖中對應(yīng)字母中的填空。(2)請依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答,上述內(nèi)遷少數(shù)民族的行為主要目的是什么?客觀上有利于什么?(3)請依據(jù)材料概括《宋書》對江南地區(qū)的描述?請依據(jù)上述全部材料并結(jié)合所學(xué)知識歸納三國兩晉南北朝時期的階段特征?【答案】(1)A魏;B蜀;C吳;D西晉。E北魏。(2)為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性,便于加強(qiáng)對中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。客觀上促進(jìn)了民族交融。(3)物產(chǎn)豐富、糧食高產(chǎn)、手工業(yè)發(fā)達(dá),江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政權(quán)分立與民族交融。【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知,東漢末年分三國,三國指的是魏國、蜀國和吳國。魏國位于長江中下游和秦嶺以北,蜀國位于以南和現(xiàn)在的西南地區(qū),吳國位于長江中下游以南到現(xiàn)在的華南地區(qū)。所以,A是魏國,B是蜀國,C是吳國。根據(jù)所學(xué)可知,266年司馬炎自立為帝,該國號為晉,史稱西晉。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國。所以D處填西晉。結(jié)合所學(xué)可知,北魏是386年鮮卑族拓跋氏所建,它是南北朝時期北朝的第一個王朝。故E填北魏?!拘?詳解】目的:根據(jù)材料“內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化”聯(lián)系所學(xué)可知,內(nèi)遷少數(shù)民族的行為主要目的是為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性,便于加強(qiáng)對中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。有利于:根據(jù)所學(xué)可知,北方少數(shù)民族的內(nèi)遷客觀上促進(jìn)了民族交融。小問3詳解】概括:根據(jù)材料“江南之國盛矣……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲成稔(莊稼成熟),則數(shù)郡充饑?!瓭O鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下”聯(lián)系所學(xué)可知,《宋書》對江南地區(qū)的描述是物產(chǎn)豐富、糧食高產(chǎn)、手工業(yè)發(fā)達(dá),江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特征:根據(jù)所學(xué)可知,三國兩晉南北朝時期的階段特征政權(quán)分立與民族交融。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐太宗一即位就聲明,要“去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余”,并說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”?!幾苑畼渲尽秶犯乓凡牧隙拼袊?,是世界文化的重心,是世界歷史演進(jìn)的總動脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化,深為當(dāng)時世界各國人民所向往?!麄儼延蛲馕幕瘞胩仆?,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。——摘自王介南《中外文化交流史》材料三唐朝是中國古代史上的一個黃金時期,……唐太宗善于處理民族矛盾,改善民族關(guān)系,曾多次把宗室女兒嫁給少數(shù)民族的首領(lǐng),從而實現(xiàn)了邊境地區(qū)的統(tǒng)一和安定。唐朝完善了隋朝的科舉制,一方面使更多擁有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職,另一方面也促進(jìn)了唐朝教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的繁榮?!浴吨袊袑W(xué)教學(xué)百科全書歷史卷》(1)請根據(jù)材料一概括唐太宗準(zhǔn)備采取什么措施來使農(nóng)民“衣食有余”?這些想法體現(xiàn)了唐太宗怎樣的“為君之道”?(以上兩問均不得照抄原文)(2)請結(jié)合所學(xué)知識簡述材料二中“他們把域外文化帶入唐土”、“把唐文化傳播四方”的史實各一例?(3)依據(jù)材料三,概括唐朝繁榮強(qiáng)盛的原因?【答案】(1)措施:提倡節(jié)儉;輕徭薄賦;任用賢才。為君之道:以民為本。(2)玄奘西行,促進(jìn)佛教在中國的傳播。鑒真東渡日本,傳授佛法。(3)開明的民族政策;國家統(tǒng)一社會安定;科舉制的實行,用人制度的改進(jìn)?!窘馕觥俊拘?詳解】措施:根據(jù)材料“唐太宗一即位就聲明,要‘去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余’,并說:為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”聯(lián)系所學(xué)可知,唐太宗使農(nóng)民“衣食有余”采取的措施是提倡節(jié)儉,輕徭薄賦,任用賢才。體現(xiàn):根據(jù)材料可知,這些想法體現(xiàn)了唐太宗以民為本的“為君之道”。【小問2詳解】根據(jù)材料“他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流?!甭?lián)系所學(xué)可知,材料二中“他們把域外文化帶入唐土”的史實是玄奘西行,促進(jìn)佛教在中國的傳播;“把唐文化傳播四方”的史實是鑒真東渡日本,傳授佛法。【小問3詳解】根據(jù)材料三“邊境地區(qū)的統(tǒng)一和安定”可知,唐朝繁榮強(qiáng)盛的原因有國家統(tǒng)一社會安定;根據(jù)材料三“唐太宗善于處理民族矛盾,改善民族關(guān)系,曾多次把宗室女兒嫁給少數(shù)民族的首領(lǐng),從而實現(xiàn)了邊境地區(qū)的統(tǒng)一和安定”可知,唐朝繁榮強(qiáng)盛的原因有開明的民族政策;“唐朝完善了隋朝的科舉制,一方面使更多擁有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職,另一方面也促進(jìn)了唐朝教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的繁榮?!笨芍?,唐朝繁榮強(qiáng)盛的原因有科舉制的實行,用人制度的改進(jìn)。28.在幾千年歷史長河中,我們的祖先憑借著勤勞與智慧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。材料一道(治理)之以政(政令),齊(整頓)之以刑(刑法),民免(免于犯罪)而無恥(廉恥);道(教化)之以德(道德),齊(同化)之以禮(禮法),有恥且格(歸附之心)?!墩撜Z》材料二材料三宋代是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上最輝煌
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