期中考試分析-

期中考試分析學(xué)校進行期中考試，有兩個目的：①檢查學(xué)生半個學(xué)期來對所學(xué)知識掌握的程度；②檢查老師半個學(xué)期來教學(xué)成績。對考試成績有校級均分，校級排名，校級高分層，校級低分段人數(shù)；各班學(xué)生排名，各科均分，高分占比，低分占比。學(xué)校會對優(yōu)師和優(yōu)生進行表彰。

作為數(shù)學(xué)老師，面對期中考試試題，面對學(xué)生考試成績，要有一個全面的認識。首先比上次考試各項指標進行比較，是進步還是退步了。哪些學(xué)生進步了，哪些學(xué)生退步了，哪些學(xué)生進步快，找出原因：是思想問題，還是方法問題。然后對癥下藥，因材施教。

具體到考試題目，哪些題可以得全分，有多少人得滿分；哪些題得分低，多數(shù)同學(xué)失分，是知識點沒掌握，還是難度太大；哪些題目是重點，做對的人多不多，哪些題目是難點，有多少人能做出。這些老師要心中有數(shù)?？陀^題得分怎樣，主觀題答題是否規(guī)范，容易出錯的地方，老師反復(fù)強調(diào)的地方，做對了沒有，有多少人掌握。評講試卷要有重點：重點內(nèi)容和重點學(xué)生。有條理：相同知識點可歸類講解。評講后布置學(xué)生做錯題，整理錯題本，以期再做能做對。

每個老師的評講方法不同，面對的對象不同，一次高質(zhì)量的期中試卷評講分析對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也是一次提升，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，在下半個學(xué)期努力拼搏，爭取期末考試分數(shù)大大提升。

如何幫助孩子分析期中考試？

五一放假前，我們這兒的小學(xué)、初中、高中的期中考試已經(jīng)全部結(jié)束。高中率先進行，學(xué)生的成績排名早已揭曉，成績靠后學(xué)生的苦惱、傷心、怨氣大多會波及家庭，大大影響著五一放假的心情。有些寄宿學(xué)校的學(xué)生因成績愧對父母，甚而至于選擇了“不回家”。只有小學(xué)、初中的學(xué)生尚可在“不知道”成績的自我麻痹中勉勉強強地高興，真真切切地忐忑，如此度過這個“不活不死”的假期。

以上應(yīng)是大部分孩子的試后心態(tài)，身為老師、又是家長的我，由衷地為孩子們的憂愁煩惱而深深地感到悲哀。故爾面對題主的這一問題，一下又陷入了沉思。孩子們本來已忐忑不安的心，一定會被我們家長主動地“分析考情”而徹底慌亂，甚而至于崩潰。

且不談父母該如何幫助孩子分析期中考試，想想孩子們此時能接受的心境，就可預(yù)估到我們幫助孩子分析期中考試的效果！

思想影響心態(tài)，心態(tài)決定一切，因而家長“幫助孩子分析期中考試”的關(guān)鍵任務(wù)是疏導(dǎo)孩子的負面情緒和心理。

個人始終堅持這樣的教育理念：學(xué)校以“教”為主，家庭“育”為首位；若給一個比例，學(xué)校七分“教”三分“育”，家庭三分“教”七分“育”。

前段時間“悟空問答”出了個問題：如果你是老師，你覺得“育人”重要，還是“教學(xué)”重要？倘若你是“偽老師”，闡述一下“我覺得學(xué)校教育育人重要”的觀點，完全可以理解；如果你的身份真正“屬實”——確是一名老師，也發(fā)表“我覺得學(xué)校教育育人重要”的觀點，我覺得你是在說“違心愿”的話，或者你的“言”“行”不一。現(xiàn)實中，一個教師的大部分精力是投在了“教學(xué)”上，而非“育人”上。

一言以蔽之，父母“幫助孩子分析期中考試”，應(yīng)以調(diào)整孩子的心態(tài)為主，鼓勵孩子“再接再厲”，以防其驕傲自滿；增加孩子“屢敗屢戰(zhàn)”的信心，以止其自暴自棄。

至于如何分析試卷的內(nèi)容，父母很難勝任：小學(xué)可以，初中、高中恐怕就不行；某一科能說出所以然，另幾科恐怕就不知門道。我的做法是：鼓勵孩子拿上試卷找老師分析！

顯然，他們對成績進行了排名，寫信到教育部。

《高考小改變，教育大發(fā)展》

郝峰濤

人的成長規(guī)律決定高考形式，而非高考決定人的成長。

一個小問題：A生數(shù)學(xué)100、語文50；B生數(shù)學(xué)90、語文90，誰更具潛能？這不是一個分數(shù)多少的小問題，而是一個人才觀念的大問題。

我們的社會、家庭、教育和高考一致認定B生為優(yōu)秀人才，以分數(shù)高低論英雄，所以一位小學(xué)校長就敢這樣說：“我這里沒有天才，我只要考試的分數(shù)和名次?！苯逃跄懿幌萑霊?yīng)試困境！錢學(xué)森老人發(fā)出疑問：“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才呢？”錢老明白人才的力量：一個孫子，勝過千萬趙括。

A生具有優(yōu)科（數(shù)學(xué)）優(yōu)勢，B生具有均科（均衡）優(yōu)勢，這兩種不同的優(yōu)勢，哪一種最具潛能？

論一：人是以“中心”發(fā)展為模式，以某一學(xué)科為核心發(fā)展，進而帶動相關(guān)或相近學(xué)科的學(xué)習(xí)，而強迫性均科發(fā)展實際是去“中心”化，大量而無用的知識磨去了孩子的“中心”趨勢，最后連同興趣、方向和高度一塊埋葬。

論二：孩子們各有天賦，在發(fā)展中就會產(chǎn)生不同的優(yōu)勢，這是自然分化和社會分化的必然，也是專才成長、優(yōu)科發(fā)展的內(nèi)因外果。而全面均科發(fā)展，其實是一種違背人性發(fā)展的人才策略。

論三：專才（優(yōu)科）的成功在于他們努力建設(shè)自我的專業(yè)興趣、專業(yè)方向和專業(yè)高度，而所謂的全才（均科）其實是被誤導(dǎo)的無興趣、無方向和無高度的三無產(chǎn)品！人才都有一定的成長之路，越是卓越的人才越注重自我的專業(yè)發(fā)展。

論四：天才優(yōu)于專才，專才優(yōu)于全才，全才只能算是個人才。植物有頂端優(yōu)勢，才成其高；動物也各有本領(lǐng)，故能生存。再縱觀歷史，橫觀社會，凡是有成就的人，皆是某些領(lǐng)域的專才，而非全才，正所謂：三百六十行，行行出狀元。

所以，專才（優(yōu)科）的人才發(fā)展觀是優(yōu)于現(xiàn)代教育中盛興的平均主義全才（均科）觀。天才源于自覺，專才源于興趣，全才源于誤導(dǎo)，平均主義全才（均科）觀是扼殺天賦、迷失興趣的禍首。

教育要打破主副科、文理科、快慢班、填鴨式和應(yīng)試觀，要鼓勵學(xué)生培養(yǎng)興趣、尋找方向和建構(gòu)高度，要給天才、專才（優(yōu)科）更大的成長空間！

高考的一小步，將是教育的一大步！

一，高考是指揮棒，要從“均科固定文理制”向“優(yōu)科自選建構(gòu)制”轉(zhuǎn)變。學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣發(fā)展，以自身優(yōu)勢學(xué)科為中心進行知識建構(gòu)，可在高考科目“語、數(shù)、英、政、史、地、理、化、生、體、音、美等（皆百分制）”中自選四科進行計分選拔，其余參試科目的分數(shù)作為參考。如：甲生自選“生數(shù)理英”四科計分，乙生自選“生化數(shù)史”四科計分，可同時報考清華生物的相關(guān)專業(yè)，擇優(yōu)錄取。

二，義務(wù)教育階段讓學(xué)生自選1-3門優(yōu)勢學(xué)科參加評價，其余參試科目作為參考，鼓勵學(xué)生發(fā)掘自身的興趣、方向和高度。

三，學(xué)生優(yōu)勢學(xué)科的不確定性、可改變性和學(xué)科組合的復(fù)雜性，有利于打破教育功利和學(xué)科固化，弱化家長和教師的主導(dǎo)地位，強化孩子學(xué)習(xí)的主動性。

教育不僅是競爭有限的職位，更是創(chuàng)造全新的事業(yè)，而培養(yǎng)孩子的興趣、方向和高度，才是復(fù)興的希望。

荒原開蹊徑，枕草待曉鐘。

十年心酸夢，只為此文生。

優(yōu)科專才的佐證：

1，蘇霍姆林斯基：如果學(xué)生有了一門喜愛的學(xué)科，那么你不必為他沒有在所有各科上取得五分而不安?！故情T門成績優(yōu)秀卻沒有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生，多年的經(jīng)驗使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩?！督o教師的建議》（第69頁教育科學(xué)出版社2021版）

2，偏科的普遍性，不是壞事，是優(yōu)科的普遍存在。所謂的天才，只是找到了為之努力的方向。

3，古今中外的人物，皆是以優(yōu)勢為中心的存在：他們博覽群書，皆以優(yōu)勢為中心，而非漫無邊際的學(xué)習(xí)知識。

4，民國大師的特點：偏科偏文（胡適、錢鐘書、季羨林、吳晗等數(shù)學(xué)很不理想）；學(xué)歷低（齊白石，啟功，巴金，華羅庚，沈從文，梁漱溟等），在那個教育貧乏的時代卻涌現(xiàn)了大量的人才，優(yōu)科自學(xué)是一個重要特征，現(xiàn)代教育應(yīng)該從中汲取力量。

5，愛因斯坦：所謂教育，是忘卻在學(xué)校所學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

6，許多偉大的人物，成績有時候也很平庸，只是在一定的年齡發(fā)現(xiàn)方向后，才奮發(fā)有為：牛頓、托爾斯泰、馮特、丘吉爾等等，所有的偏科、等待都是有道理的：與其“拔苗組長”，不如靜待“雨后春筍”。

7，2021諾獎莫言，小學(xué)五年級輟學(xué)：所謂的分數(shù)、學(xué)歷、甚至知識都不是教育的本質(zhì)，教育的本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

8，2021諾獎