高考?xì)v史題型分類突破第二篇非選擇題專題一大題題型分類類型7論證評(píng)述型課件

2019分類突破PPT題型分類第二篇非選擇題專題一大題題型分類論證、評(píng)述型PART71題型分析2刷高考改編題3刷最新模擬題類型7題型分析論證、評(píng)述型設(shè)問,一般含有論證、評(píng)論、評(píng)析、說明、證明之類的詞語。論證類設(shè)問可分為觀點(diǎn)論證和材料論證(即用歷史材料來體現(xiàn)觀點(diǎn))兩種形式,它要求依據(jù)史實(shí),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖酚^展開論證。評(píng)述類設(shè)問可分為以縱向(以時(shí)間為序)考查為主和以橫向(以時(shí)間為序)考查為主兩類,要求對(duì)某一現(xiàn)象、事件、人物、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述,具有“大跨度”“高度概括”的特點(diǎn)。

解題方法論證、評(píng)述型的答題模板建構(gòu)如下:第一步:審設(shè)問,定答題指向第二步:套模板,針對(duì)作答(本設(shè)問為論證、評(píng)述型題目,套用論證、評(píng)述型答題模板)題型分析高考改編題(2018·江蘇單科,24B)(節(jié)選改編)無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間,一直堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的思考。閱讀材料,回答問題。材料從1921年起,列寧對(duì)商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出,在農(nóng)村還沒有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機(jī)器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下,商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,“是無產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算,改變不講核算、不要利潤(rùn)的情況。在從資本主義向社會(huì)主義過渡期間,要健全貨幣,整頓貨幣流通,恢復(fù)財(cái)政信貸制度,使貨幣為過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場(chǎng)規(guī)律,以此制定經(jīng)濟(jì)措施,來調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通?！幾约菊亍读袑巶鳌窊?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)做出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。高考改編題刷最新模擬題1.(2018·江蘇蘇錫常高三二模)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的定性進(jìn)行歷史解讀,有助于加深對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的理解,也有助于加深對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)思想史的理解。閱讀材料,回答問題。材料1919年5月4日,狹義上的五四運(yùn)動(dòng),即外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊的學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng),由于巴黎和會(huì)上中國(guó)山東權(quán)益的喪失而爆發(fā),延至1919年6月28日結(jié)束。它的愛國(guó)性質(zhì)是十分明顯的。1936年,某學(xué)者提出將五四運(yùn)動(dòng)定性為啟蒙運(yùn)動(dòng),并號(hào)召一切愛國(guó)分子發(fā)動(dòng)一場(chǎng)新啟蒙運(yùn)動(dòng),以喚醒民眾的抗戰(zhàn)與民主意識(shí)。胡適曾用“中國(guó)文藝復(fù)興”定性“五四”……而胡適為在歐洲文藝復(fù)興和中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)之間“求同存異”而回避的兩者的諸多差異,也在以后凸現(xiàn)出來,造成一些邏輯難題。比如,歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)復(fù)古運(yùn)動(dòng),而中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)則建基于革新反復(fù)辟?！钌俦稅蹏?guó)、啟蒙和文藝復(fù)興

——五四運(yùn)動(dòng)的定性及其歷史解讀》(1)學(xué)術(shù)界把新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)合二為一,稱之為五四新文化運(yùn)動(dòng)。根據(jù)五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,指出這種提法的合理性。

(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),就五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的多種提法,分別加以論證并形成小論文。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;250字左右)刷最新模擬題刷最新模擬題2.(2018·江蘇南通高三三模)(節(jié)選)(10分)近代以來西方在中國(guó)影響的廣度和深度均遠(yuǎn)勝?gòu)那?但中國(guó)文化仍以其鮮明特色而屹立于世界。閱讀下列材料,回答問題。材料一康有為思想中最具價(jià)值的內(nèi)容是關(guān)于大同的理論構(gòu)想,它是以傳統(tǒng)大同思想為底本,糅合了西方人道主義、社會(huì)主義及民主政治思想的一個(gè)創(chuàng)造。與康有為的大同理想不同,孫中山的“大同主義”是現(xiàn)在型的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山說:“民生主義就是社會(huì)主義,又名共產(chǎn)主義,即大同主義?！边@是他自己的理論發(fā)明,又集中了他解決中國(guó)社會(huì)問題的一攬子方案。它的特點(diǎn)是選擇和吸收西方各種社會(huì)主義學(xué)說的有用成分,同時(shí)又承繼了中國(guó)傳統(tǒng)的大同思想?！幾浴督袊?guó)與世界》材料二從19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初,中國(guó)“中西會(huì)通”和“中西融合”的呼聲不絕于耳。1917年11月7日,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命。從此,中國(guó)思想文化的格局又一次發(fā)生了巨大改變——馬克思主義傳入中國(guó)。五四時(shí)期的新文化人物,包括中國(guó)早期的馬克思主義者,都主張中西學(xué)的會(huì)通與融合。隨著馬克思主義文化在中國(guó)的崛起,近代中外文化經(jīng)百年的互動(dòng)與融合,最終促成中華古老文化的新生?！幾浴督形魑拿鞯臎_突與融合

——兼論文化的“綜合創(chuàng)新”和“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”》綜合上述材料并結(jié)合20世紀(jì)上半期的相關(guān)史實(shí),就“近代中西文化的融合”問題寫一篇小論文。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)刷最新模擬題答案

論點(diǎn)中西文化融合推動(dòng)近代中國(guó)思想發(fā)展2分單純強(qiáng)調(diào)向西方學(xué)習(xí)得1分論據(jù)康有為的大同理論構(gòu)想;孫中山的大同主義(新舊三民主義)5分超過時(shí)間范圍的史實(shí)不得分;使用3個(gè)不同層次的論據(jù)、論證得5分;使用2個(gè)不同層次的論據(jù)、論證得3分;使用同一層次的論據(jù)、論證得1分新文化運(yùn)動(dòng)提倡用西學(xué)改造傳統(tǒng)文化李大釗等中國(guó)早期的馬克思主義者主張中西學(xué)的會(huì)通與融合馬克思主義中國(guó)化(毛澤東思想)論證普通論證并結(jié)合2個(gè)史實(shí)論證的1分立論完全錯(cuò)誤,字?jǐn)?shù)特別少的給0分結(jié)合3個(gè)以上史實(shí)論證的,結(jié)構(gòu)完整,論述清晰,語言準(zhǔn)確2分刷最新模擬題技巧歸納(1)論證題:首先要明確設(shè)問有沒有要求判斷觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò),然后使用批判和引用的方式對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證。論證過程中,要注意綜合運(yùn)用史觀,做到觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、詳略得當(dāng)、表述清楚。(2)評(píng)述題:先將歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物的活動(dòng)進(jìn)行綜合歸納和概要敘述,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境、具體的條件等因素,