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文化生活第一單元復(fù)習(xí)第1頁(yè)第1頁(yè)文化生活文化普通文化特殊文化與生活關(guān)系文化與社會(huì)生活文化與個(gè)人生活文化與文化關(guān)系我文化與他文化古文化與今文化第一單元第二單元中華文化基本特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深精髓中華民族精神靜態(tài)動(dòng)態(tài)發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)精神文明我國(guó)當(dāng)代文化生活發(fā)展先進(jìn)文化第三單元第四單元第2頁(yè)第2頁(yè)第一單元文化與生活全面把握文化概念文化影響作用判別文化現(xiàn)象文化含義、特點(diǎn)、形式文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系文化實(shí)質(zhì)文化主要地位(關(guān)系到綜合國(guó)力、文化安全、是當(dāng)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù))對(duì)社會(huì)影響(見文化實(shí)質(zhì))對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)影響(見文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系)文化對(duì)個(gè)人影響影響起源:文化環(huán)境、文化活動(dòng)影響什么:交往方式、思維方式影響特點(diǎn):潛移默化、深遠(yuǎn)持久(尤其是三觀)普通原理優(yōu)秀文化詳細(xì)影響豐富人精神世界(因此我國(guó)要唱響先進(jìn)文化主旋律)增強(qiáng)人精神力量增進(jìn)人全面發(fā)展(社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展關(guān)系)第3頁(yè)第3頁(yè)下列屬于文化是:
①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式②“三個(gè)代表主要思想③中國(guó)古代四大創(chuàng)造④釣魚島主權(quán)歸屬⑤千年古樹⑥園林雕塑
答案:②③⑥第4頁(yè)第4頁(yè)1、文化含義和特性:文化含義:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類所有精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等含故意識(shí)形態(tài)性質(zhì)部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。2、文化特性:(1)文化是人類社會(huì)特有現(xiàn)象,是人們社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物,純正“自然”東西不能成為文化。(2)每個(gè)人所含有文化素養(yǎng)不是天生,而是通過社會(huì)實(shí)踐和文化教育逐步培養(yǎng)出來(lái)。(3)人們精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化傳承和發(fā)展需要物質(zhì)載體。3、文化表現(xiàn)形式:(靜態(tài))形式:思想、理論、信念、信奉、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。(動(dòng)態(tài))活動(dòng):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累過程都是文化活動(dòng)。第5頁(yè)第5頁(yè)4、文化實(shí)質(zhì)文化作為一個(gè)精神力量,能夠在人們結(jié)識(shí)世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這種影響,不但表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中,并且表現(xiàn)在民族和國(guó)家歷史中。人類社會(huì)發(fā)展歷史證實(shí),一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧乏,精神上也不能空虛,只有物質(zhì)和精神都富有,才干自尊、自信、自強(qiáng)地挺立于世界民族之林。第6頁(yè)第6頁(yè)5、文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系(1)、互相影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng)。一定文化由一定經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定政治、經(jīng)濟(jì),予以政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(2)、互相交融。①、文化與經(jīng)濟(jì)互相交融表現(xiàn)在:為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提升勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越主要。因此在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)作用越來(lái)越主要。②、文化與政治互相交融表現(xiàn)在:伴隨民主和法制建設(shè)發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高文化素養(yǎng)。伴隨世界多極化發(fā)展,奉行霸權(quán)主義國(guó)家,借助文化滲入方式,盡力推銷自己價(jià)值觀念,企圖削弱和取代他國(guó)民族文化,以履行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)主要內(nèi)容。第7頁(yè)第7頁(yè)一個(gè)國(guó)家和民族,沒有思想文化上獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。這主要闡明()A、一定經(jīng)濟(jì)決定一定政治B、一定政治決定一定文化C、政治是經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)D、一定文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大影響D第8頁(yè)第8頁(yè)6、在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中提升文化競(jìng)爭(zhēng)力意義:當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用越來(lái)越突出,文化越來(lái)越成為民族創(chuàng)造力和凝聚力主要源泉,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。因此,文化競(jìng)爭(zhēng)力備受世界各國(guó)關(guān)注。7、維護(hù)我國(guó)文化安全主要性。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說,文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)本身經(jīng)濟(jì)安全必不可少精神武器。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力把中國(guó)當(dāng)作意識(shí)形態(tài)主要對(duì)手,加快對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲入,以實(shí)現(xiàn)西化、分化我國(guó)政治圖謀。因此,維護(hù)我國(guó)文化安全顯得愈加主要。8、把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)主要性:我國(guó)是最大發(fā)展中國(guó)家,要在激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)主要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化邁進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為科技建設(shè)提供正確方向確保、不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持。第9頁(yè)第9頁(yè)9、文化影響人起源:
文化對(duì)人影響來(lái)自特定文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式文化活動(dòng)。美國(guó)人較為輕松地看待子女教育,并不追求高學(xué)歷好職業(yè)功利性目的。而中國(guó)人普通希望把孩子培養(yǎng)成“才”,未來(lái)有出息,有好職業(yè),醫(yī)生能在順境中度過。中美兩國(guó)差別表明()A、文化環(huán)境決定人們價(jià)值取向B、一定文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一個(gè)思維方式C、不同文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)確實(shí)定和行為選擇D、美國(guó)人思維方式比中國(guó)人思維方式優(yōu)越。C第10頁(yè)第10頁(yè)10、文化對(duì)人多方面影響(1)文化影響人們交往行為和交往方式。交往方式中文化影響,有取決于價(jià)值觀念,也有源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式差異,表現(xiàn)在交往時(shí)使用語(yǔ)言、符號(hào)、器物和交際過程中行為舉止等方面。(2)文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同文化環(huán)境、不同知識(shí)素養(yǎng)、不同價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物角度以及認(rèn)識(shí)深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)確實(shí)定和行為選擇,影響不同思維方式形成。第11頁(yè)第11頁(yè)封建社會(huì)“君為臣綱”;資本主義國(guó)家首腦經(jīng)常會(huì)受到在野黨襲擊甚至彈劾;我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與廣大人民以同志相稱。這主要是由下列原因造成()A、不同價(jià)值觀念B、不同風(fēng)俗習(xí)慣C、不同思維方式D、不同文化程度A第12頁(yè)第12頁(yè)11、文化對(duì)人影響特點(diǎn)(1)潛移默化影響。這種影響普通不是有形、強(qiáng)制。人們總要在一定文化氣氛中生活,文化氣氛是看不見、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人思想和行為。人們從事文化活動(dòng),或得到思想啟示、精神享受,或產(chǎn)生思想迷惑、精神失落,許多是發(fā)生于潛移默化過程之中。(文化影響即使是通過潛移默化方式發(fā)生,也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受,人們接受健康向上文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí),積極感悟文化熏陶過程。)(2)深遠(yuǎn)持久影響。文化對(duì)人影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式,還是表現(xiàn)在生活方式其它各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)持久。尤其是作為人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)人影響更為深遠(yuǎn)持久。(深遠(yuǎn)持久并不意味著終身不變,伴隨人們生活閱歷改變,文化素養(yǎng)會(huì)逐步提升,三觀也會(huì)相應(yīng)發(fā)生改變)。第13頁(yè)第13頁(yè)潛移默化:“近朱者赤,近墨者黑”“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而聞其臭,亦與之化矣.”深遠(yuǎn)持久:“鄉(xiāng)音難改”“先入為主”等文化對(duì)人影響含有潛移默化特點(diǎn),詳細(xì)表現(xiàn)在()①人們生活文化氣氛時(shí)刻影響人們思想和行為②人們從事文化活動(dòng)得到感受和啟示產(chǎn)生于無(wú)形③旅游觀光得到精神享受發(fā)生于潛移默化過程中④人們閱讀文學(xué)作品產(chǎn)生精神失落不是強(qiáng)制①②③④第14頁(yè)第14頁(yè)13、優(yōu)秀文化能豐富人精神世界:優(yōu)秀文化能夠豐富人精神世界。積極參與健康有益文化活動(dòng),不斷豐富本身精神世界,是培養(yǎng)健全人格主要路徑。14、改革開放以來(lái)我國(guó)人民精神世界主流:改革開放以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義文化空前繁榮,人們自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、和民主和法制意識(shí)大大增強(qiáng),愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想、科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國(guó)人民精神世界主流。12、文化塑造人生表現(xiàn)(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人精神世界(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人精神力量(3)優(yōu)秀文化能夠增進(jìn)人全面發(fā)展第15頁(yè)第15頁(yè)巴金是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)主要人物,其作品感情豐沛,在娓娓動(dòng)聽敘述和真摯樸實(shí)描寫中,傾瀉自己感情激流,震撼和凈化了幾代青年讀者心靈。這表明()A、文化能夠塑造健全人生B、文化能夠增強(qiáng)人精神力量C、文化能夠豐富人精神世界D、優(yōu)秀文化對(duì)人全面發(fā)展起增進(jìn)作用C第16頁(yè)第16頁(yè)15、優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人精神力量:優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人精神力量。優(yōu)秀文化作品以其特有感染力和感召力,使人深受震撼,由此產(chǎn)生精神力量往往經(jīng)久不衰,激勵(lì)人們創(chuàng)造美好幸福生活。第17頁(yè)第17頁(yè)16、社會(huì)發(fā)展和人發(fā)展關(guān)系:社會(huì)發(fā)展和人發(fā)展過程是互相結(jié)合、互相增進(jìn)。人越全面發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改進(jìn),而物質(zhì)文化條件越充足,又越能推動(dòng)人全面發(fā)展17、優(yōu)秀文化能增進(jìn)人全面發(fā)展表現(xiàn):表現(xiàn)在人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提升。優(yōu)秀文化為人健康成長(zhǎng)提供不可缺乏精神食糧,對(duì)增進(jìn)人全面發(fā)展起著不可替換作用。第18頁(yè)第18頁(yè)中華文化和民族精神中華文化(基本特性)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是什么:表現(xiàn)在古代輝煌歷程為何:兩個(gè)見證中文(中華文明主要標(biāo)志)史書典籍(中華文化一脈相承主要見證)博大精深怎么樣:再創(chuàng)中華文化新輝煌中華文化近代衰微原因如何再創(chuàng)新輝煌從內(nèi)容看:獨(dú)特性文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)科學(xué)技術(shù)特點(diǎn)從區(qū)域看:區(qū)域性(形成原因)從整體看:民族性中華文化形成中華文化與中華各民族文化關(guān)系中華文化形成意義基本特性形成以上兩大特性一個(gè)主要原因:包容性(含義、意義)中華民族精神是什么:為何:(即中華民族精神主要作用)….精神紐帶.;…精神支柱;…精神動(dòng)力.是中華民族之魂
弘揚(yáng)和哺育中華民族精神怎么樣:中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期對(duì)中華民族精神豐富和發(fā)展為何要弘揚(yáng)民族精神主要性弘揚(yáng)民族精神必要性我們當(dāng)前如何豐富和發(fā)展中華民族精神中華民族精神基本內(nèi)涵;中華民族精神與中華文化關(guān)系中華民族精神關(guān)鍵:愛國(guó)主義(作用、特性、新時(shí)期主題第三單元知識(shí)結(jié)構(gòu)第19頁(yè)第19頁(yè)第一單元文化與生活全面把握文化概念文化影響作用判別文化現(xiàn)象文化含
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