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紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書(shū)筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作探究的文體之一。簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感受。下面是我能學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家整理的紀(jì)錄片紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感供大家參考。紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感我對(duì)中國(guó)古老的歷史文化只略懂皮一毛一。而這個(gè)暑假,我最終有幸能揭開(kāi)這一層神奇的面紗而一探到底了。
《中國(guó)通史》帶我領(lǐng)會(huì)了我國(guó)古代人民揮灑汗水,留下才智結(jié)晶的土地,使我第一次知道中國(guó)原來(lái)有如此多的朝代,開(kāi)展得如此之快,從文明社會(huì)漸漸誕生的先秦,到政局動(dòng)亂的秦漢;從人才輩出的明清,到國(guó)力鼎盛的隋唐五代;從后人傳誦贊揚(yáng)的魏晉南北,到草原民族崛起的宋遼金遠(yuǎn),再到近代。這套書(shū)簡(jiǎn)潔、直白的表達(dá),能將很困難的事情三言二語(yǔ)道個(gè)明白,有見(jiàn)地,不人云亦云。它保存了文言文的古語(yǔ),讀來(lái)如飲醇釀。我浸一潤(rùn)在史料里,看這些幾十萬(wàn)字的資料,從中獲益。它上訖舊石器時(shí)代,下訖清帝退位,探究中國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化狀況及其變遷。它重在勾畫(huà)歷史輪廓及史事變遷的因果,影響。不以人物忠奸智愚的考量標(biāo)準(zhǔn)。
《中國(guó)通史》如同一捧清泉,透徹干凈,簡(jiǎn)潔明白,滋潤(rùn)我的身心,使我受益匪淺;它又似一葉小舟,輕溫柔柔,帶我在學(xué)問(wèn)的海洋中獵取有用的信息,使我感慨萬(wàn)千俗話(huà)說(shuō)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,這個(gè)假期我手不釋卷,如饑似渴,對(duì)古代歷史充溢了新奇,飽覽了中國(guó)的民俗風(fēng)情,對(duì)圣人孔子增加了解,大大拓展了我的學(xué)問(wèn)面。
這是一本文筆俱佳,學(xué)、才、識(shí)三者具備的專(zhuān)攻史學(xué)家撰寫(xiě)而成,影響巨大,讓不少文學(xué)作家就此得益,是閱讀愛(ài)好者的案頭書(shū),大學(xué)的常用教材,值得一看。
紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感正史尤其是通史,大多為官方記錄,許多時(shí)候史實(shí)被埋沒(méi),成為事務(wù)的陳列,毫無(wú)情趣可言。令人欣喜的是,近日,央視電影頻道播出的百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》,選取了以三國(guó)兩晉南北朝為主體作為前7集的故事,從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國(guó)。這段介于漢、唐兩朝大治之間的大亂,堪稱(chēng)中國(guó)中古史上最豐富也最曲折的一段,頭緒多、典故多、傳奇多??戳嗽嚥サ那?集,完全變更了我內(nèi)心對(duì)于正史的偏見(jiàn),或者說(shuō),最終滿(mǎn)意了我內(nèi)心對(duì)于正史的需求。正史,可以很好玩;正史,可以很動(dòng)情;正史,讓我們感悟現(xiàn)實(shí)。
史學(xué)在本質(zhì)上是一種方法論,對(duì)于群眾來(lái)說(shuō),其真正價(jià)值不在故事本身,而在鋪陳線(xiàn)索?!吨袊?guó)通史》中,背景、事務(wù)、人物的彼此關(guān)系交待得特別清晰,這就為專(zhuān)家訪(fǎng)談、民風(fēng)采集、史料呈現(xiàn)、3D動(dòng)畫(huà)造景之間的穿越供應(yīng)了強(qiáng)大的邏輯支撐。
最明顯的如《北魏孝文帝改革》,從拓跋鮮卑的改革努力,到首次嘗試失敗,進(jìn)而回溯為什么要入主中原,再忽而轉(zhuǎn)到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后,由孝文帝與馮太后的親民之舉,帶出春耕傳統(tǒng)、大同旁邊保存至今的黃糕習(xí)俗、秦漢以來(lái)的籍田活動(dòng)等。有了橫縱大背景與個(gè)體人物事務(wù)交織的邏輯,穿越最終不再只是無(wú)厘頭惡搞,而成為一種精彩的敘事手法。
邏輯線(xiàn)索的另一個(gè)好處,是供應(yīng)給觀眾更多自修的可能性??赐辍段簳x風(fēng)度》,我其次天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》;看完《魏晉佛教》,忍不住查了查慧遠(yuǎn)和尚的《沙門(mén)不敬王者論》。這些史料,除非專(zhuān)業(yè)須要,很少有人會(huì)主動(dòng)想起去研讀。
人們過(guò)于偏愛(ài)野史,熱衷顛覆,所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執(zhí)著,便因過(guò)于正經(jīng)而顯得味道缺乏。但其實(shí),這才是歷史真正可能抽離出的東西:品德正能量。歷史并不能幸免重蹈覆轍,卻能在個(gè)人迷茫困惑的時(shí)候,告知你一切皆有前例,怎樣的選項(xiàng)可能預(yù)期怎樣的結(jié)果。
前7集紀(jì)錄片中,人物表現(xiàn)最飽滿(mǎn)的當(dāng)屬梁武帝,他最知名的野史是動(dòng)不動(dòng)就鬧著要出家。片中引用史料說(shuō)明了他如何試圖運(yùn)用佛教去撬動(dòng)一些觀念,最終實(shí)現(xiàn)以儒治國(guó)的理念。而對(duì)于他晚年佞佛、釀成侯景之亂,也做了個(gè)人心理、情感上的觀照。
《煬帝楊廣》這一集,那么將史學(xué)魅力施展得最為飽滿(mǎn)。隋煬帝為香艷派野史的最?lèi)?ài),以奢侈、昏庸著稱(chēng)。片中,來(lái)自社科院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、魏晉南北朝史學(xué)會(huì)的各路專(zhuān)家,圍繞東都洛陽(yáng)、大運(yùn)輸河、征西域、討高麗等事務(wù),各自解讀了煬帝的策略、心態(tài),引導(dǎo)觀眾冷靜、客觀地去理解一個(gè)人,而不僅憑道聽(tīng)途說(shuō)去盲目論斷。
一個(gè)民族的文化復(fù)興,首先要了解自己的歷史。當(dāng)我們太過(guò)戲謔地對(duì)待歷史,也就丟失了對(duì)將來(lái)認(rèn)知的實(shí)力。《中國(guó)通史》最出彩的地方在于:這是現(xiàn)代中國(guó)人運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合史料與傳統(tǒng)在表達(dá)自己的歷史表達(dá)的,不是支離破裂的學(xué)問(wèn),而是由民族性格生發(fā)出的洶涌澎湃的歷史情懷。
許多人不可思議,武俠嬉戲里的3D技術(shù)怎么能那么完備地運(yùn)用在了紀(jì)錄片中,當(dāng)看到《中國(guó)通史》最終用正史收編了3D動(dòng)畫(huà),尤為過(guò)癮。特殊是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的一集,軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池,那么現(xiàn)代,又那么富有古典韻味。
《魏晉佛教》一集的技術(shù)運(yùn)用同樣精湛,在新技術(shù)營(yíng)造的場(chǎng)面中,歷史重新翻開(kāi)了他的面紗:沉睡了200年的佛經(jīng),停滯了17年的鳩摩羅什,多數(shù)為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時(shí)代的創(chuàng)傷、個(gè)體的屈辱,人為了志向到底會(huì)有怎樣的付出?
這不正是21世紀(jì)的今日中國(guó),年輕人最困惑的話(huà)題嗎?只需回頭看看歷史,看看之前發(fā)生過(guò)的事情,自然知道人應(yīng)當(dāng)怎么去做。
這,正是歷史的價(jià)值:情動(dòng)于心,鑒往知來(lái)。
紀(jì)錄片《中國(guó)通史》觀后感前幾日看了一部記錄片《黑猩猩》,影片記錄了生活在南非熱帶雨林中的黑猩猩的生活,看后感慨萬(wàn)分,沒(méi)有想到黑猩猩的感情生活和思維與我們?nèi)祟?lèi)是那樣的相近,我想也許我們的祖先就是猩猩吧。因?yàn)樵诂F(xiàn)有動(dòng)物中思維和動(dòng)作最像人類(lèi)的就是猩猩了。
影片講解并描述了兩個(gè)黑猩猩部落的故事。一個(gè)是弗雷迪領(lǐng)導(dǎo)的部落,一個(gè)是刀疤臉領(lǐng)導(dǎo)的部落。兩個(gè)人都是部落的首領(lǐng)。刀疤臉部落人口多,每天須要的食物量也大,他們所占有領(lǐng)地的食物遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)意不了大家對(duì)食物的需求,所以他們盯上了和他們?yōu)猷彽膿碛胸S富堅(jiān)果的弗雷迪部落,蓄謀占有弗雷迪部落的領(lǐng)地。
弗雷迪部落有一對(duì)母子,母親伊莎,兒子奧斯卡。奧斯卡生的機(jī)靈伶俐,一雙大大的眼睛滴溜溜的像是會(huì)說(shuō)話(huà)一樣,黑黑的毛發(fā)被母親梳理的油光錚亮,在部落里很受大家的寵愛(ài),同年齡的小伙伴也喜愛(ài)和他一起玩耍。小奧斯卡每天不是趴在媽媽?xiě)牙锍阅叹褪球T在媽媽背上閑逛,更多的時(shí)候是看媽媽用各種工具取食,這也是小猩猩必需要學(xué)習(xí)的本事,否那么長(zhǎng)大后無(wú)法在自然界里生存。有一個(gè)鏡頭讓人很難忘,小奧斯卡找到幾個(gè)堅(jiān)果,他把堅(jiān)果放到一個(gè)小石頭窩里,然后找到一個(gè)木棒用力的擊打,無(wú)論怎樣用勁就是打不開(kāi)堅(jiān)果,因?yàn)槟景糍|(zhì)地軟,打不開(kāi)堅(jiān)硬的堅(jiān)果,他看媽媽和同伴用石頭敲打堅(jiān)果,就撿了一塊石頭敲打堅(jiān)果,果真幾下就砸開(kāi)了堅(jiān)果,奧斯卡很興奮,換一個(gè)新的堅(jiān)果放到石窩里,高高舉起石頭用力敲打,結(jié)果腳丫子挨著石窩太近了一下子砸在腳上,疼的他嗷嗷直叫。
在一個(gè)漆黑的夜晚,蓄謀已久的刀疤臉部落起先進(jìn)攻弗雷迪部落,由于刀疤臉部落成熟的雄性黑猩猩多,力氣強(qiáng)大,又是突然攻擊,弗雷迪部落的成員措手不及,落荒而逃,而奧斯卡的媽媽伊薩卻在打斗中受傷,落在了隊(duì)伍的后面,她呼叫兒子的聲音被隱藏在密林中的花豹聽(tīng)到,饑餓的花豹撲向受傷的伊莎
和媽媽走散與同伴一起逃向密林深處的奧斯卡見(jiàn)不到媽媽非常著急,他不知道媽媽已經(jīng)死了,每天對(duì)著密林大聲呼叫媽媽?zhuān)惶欤瑑商?,最終奧斯卡明白媽媽不會(huì)回來(lái)了,他無(wú)精打采地躺在樹(shù)枝上無(wú)心取食,也不會(huì)取食,他一每天地消瘦下來(lái),臉色由原來(lái)的紅潤(rùn)變得灰白,光明的眼神也變得茫然而無(wú)助,看了讓人心疼。
一天小奧斯卡明白應(yīng)當(dāng)給自己找個(gè)新媽媽了,否那么自己很難活下去,他搖擺著身子走向一對(duì)母子,那對(duì)母子正在陽(yáng)光下享受日光浴,母親很溫順的給她的孩子梳理毛發(fā),小奧斯卡很當(dāng)心的走過(guò)去,用手拽那個(gè)母親的胳膊,母猩猩看到臟兮兮的奧斯卡突然大怒,吼叫著趕走了已經(jīng)是瘦弱不堪的奧斯卡。懊喪的小奧斯卡只好去找小伙伴去玩,結(jié)果小伙伴們追打著他不和他玩,因?yàn)樗K,也太難看了。
走投無(wú)路的小奧斯卡只好去找頭領(lǐng)弗雷迪,平常他很膽怯威歷的弗雷迪,從不敢靠近他,此時(shí)此刻失去媽媽的幼小的奧斯卡已是無(wú)路可走了,他壯著膽子當(dāng)心翼翼地靠近正在砸堅(jiān)果的弗雷迪,弗雷迪抬頭看到可憐兮兮的奧斯卡就把剛砸開(kāi)的堅(jiān)果遞給他吃,小奧斯卡喜不自勝,再以后奧斯卡寸步不離弗雷迪,跟著弗雷迪學(xué)會(huì)了許多求生技能。而一向傲岸肅穆的弗雷迪對(duì)奧斯卡卻是非常的溫順,允許他騎在自己的背上,帶著他游玩,無(wú)心管理部落的事情。
刀疤臉部落很快把占據(jù)區(qū)的食物吃光了,他們伺機(jī)再一次對(duì)弗雷迪部落發(fā)起進(jìn)攻,而他們部落的雄性猩猩為爭(zhēng)奪王位在擦拳磨掌。機(jī)靈的弗雷迪覺(jué)到危急的存在,他遠(yuǎn)離了奧斯卡,起先親近部落的其他成員,盼望部落成員能和他一起同仇敵愾,戰(zhàn)勝刀疤臉。這讓奧斯卡很不理解,不知道為什么弗雷迪突然間不再愛(ài)他了。每天當(dāng)他看到弗雷迪和部落成員相互梳理毛發(fā),很親切的樣子,就一個(gè)人很孤獨(dú)地躲在一邊,一副很難過(guò)的模樣。
又是一個(gè)漆黑的夜晚,刀疤臉部落再一次對(duì)弗雷迪部落發(fā)起進(jìn)攻,只是這一次弗雷迪部落有了打算,加上刀疤臉?biāo)麄儍?nèi)部不團(tuán)結(jié),
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