第8課 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng) 教學(xué)設(shè)計(jì) 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊(cè)

第8課歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)思想主要教學(xué)思路為：創(chuàng)設(shè)材料情境—問(wèn)題探究—任務(wù)驅(qū)動(dòng)—思考總結(jié)。期望構(gòu)建活力高效的課堂，使學(xué)生能對(duì)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)形成立體的認(rèn)知。通過(guò)學(xué)生詩(shī)歌朗誦演繹和情景劇的表演，讓同學(xué)們對(duì)人文主義精神和宗教改革的政治斗爭(zhēng)有一個(gè)更形象的認(rèn)知。教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容分析本課內(nèi)容含量比較大，事件多而復(fù)雜，特別是宗教改革與我們學(xué)生的生活距離較遠(yuǎn)，沒(méi)有什么直觀感性的認(rèn)識(shí)，所以通過(guò)情景劇的表演，可以降低知識(shí)的理解難度。課堂知識(shí)框架的構(gòu)建應(yīng)著力于學(xué)生情況分析在高三學(xué)生已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)以及閱讀、分析歸納和概括能力的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步引發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)理解復(fù)雜多變歷史現(xiàn)象的歷史學(xué)科素養(yǎng)。課標(biāo)要求與教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史淵源，認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)。2、核心素養(yǎng)培養(yǎng)【唯物史觀】通過(guò)分析文藝復(fù)興、宗教改革發(fā)生的時(shí)代背景，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力?！緯r(shí)空觀念】通過(guò)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興、宗教改革發(fā)生的時(shí)間和空間的擴(kuò)展認(rèn)識(shí)西歐的思想解放運(yùn)動(dòng)所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征?！臼妨蠈?shí)證】通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設(shè)置懸念，掌握文藝復(fù)興、宗教改革的核心主張，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力?！練v史解釋】引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課教材中文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，了解文藝復(fù)興、宗教改革的影響，培養(yǎng)有效解讀材料、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史事件的能力?！炯覈?guó)情懷】通過(guò)歷史情景劇的演繹，讓學(xué)生了解真實(shí)的歷史場(chǎng)景中，思想解放總是伴隨著艱苦的斗爭(zhēng)，新舊勢(shì)力的激烈交鋒。理解歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)自由、平等思想的宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖大單元理念導(dǎo)入問(wèn)題引領(lǐng)：請(qǐng)根據(jù)時(shí)間軸，概括14-18世紀(jì)歐洲歷史的階段特征？跟隨教師講解，構(gòu)建知識(shí)體系滲透大單元理念，形成單元知識(shí)框架和時(shí)空觀念。一、群星閃耀的光輝時(shí)代：文藝復(fù)興1、知識(shí)框架：2、問(wèn)題引領(lǐng)：為什么文藝復(fù)興濫觴于意大利（主要是佛羅倫薩）？材料情境：材料1：“在中世紀(jì)晚期，財(cái)富便以前所未有的數(shù)量被創(chuàng)造出來(lái)，且通常集中在專(zhuān)精大規(guī)模商業(yè)與金融業(yè)等新行業(yè)的城市，例如威尼斯和佛羅倫薩......隨著財(cái)富積累，財(cái)富擁有者借由贊助文學(xué)和藝術(shù)來(lái)滿足感官?！?-【英】保羅·約翰遜材料2：黑死病橫掃整個(gè)歐洲，使人口減少1/3—1/2，佛羅倫薩也不能幸免…從1300年的人口頂峰的9.5萬(wàn)人暴跌到1340年的3萬(wàn)人。也就是說(shuō)，佛羅倫薩經(jīng)過(guò)黑死病的肆虐后，人口減少了約2/3?！跄艘段乃噺?fù)興早期的佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)之考察》材料3：他們依靠從商業(yè)、銀行和工業(yè)活動(dòng)中獲得的財(cái)富，能夠雇用大批詩(shī)人，學(xué)者和藝術(shù)家…通過(guò)這些人，資產(chǎn)階級(jí)得以抒發(fā)他們自己的理想與價(jià)值觀念?！久馈繄?jiān)尼·布魯克爾《文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩》材料4：意大利是古羅馬的故鄉(xiāng)，收集保留了許多古希臘羅馬的文化典籍?！瓕?duì)古典的過(guò)去的偏愛(ài)在意大利最為強(qiáng)烈，這兒的本地人氏都以作為古代羅馬人的后裔而自豪?！久馈繄?jiān)尼·布魯克爾《文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩》問(wèn)題引領(lǐng)：何謂“人文主義？”圖片材料：中世紀(jì)表情與文藝復(fù)興表情對(duì)比概念解析：廣義指始于古希臘的一種文化傳統(tǒng),狹義指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，其核心為：①人性，對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求；②理性，對(duì)真理的追求；③超越性，主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求。3、當(dāng)堂反饋，展示3道選擇題，回答1、梳理基本知識(shí)概況，形成本節(jié)課的知識(shí)發(fā)展脈絡(luò)2、得出文藝復(fù)興產(chǎn)生原因：經(jīng)濟(jì)根源：資本主義萌芽的出現(xiàn)與發(fā)展；社會(huì)心理：對(duì)宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑；階級(jí)條件：新興貴族、資產(chǎn)階級(jí)的扶持與推動(dòng)；文化環(huán)境：古希臘、羅馬文化遺跡；3、學(xué)生回答中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的不同表情，及反映的思想的變化4、兩位學(xué)生朗誦彼特拉克的詩(shī)《滿腦子甜蜜的幻想》和莎士比亞的著名劇作《羅密歐和朱麗葉》片段。感受大師們對(duì)人類(lèi)追求美好愛(ài)情的大力歌頌。5、提煉人文主義特征6、學(xué)生分組討論，舉例分析文藝復(fù)興的評(píng)價(jià)。（1）積極性：（2）消極性。（3）局限性。問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，素養(yǎng)培養(yǎng)；介紹文藝復(fù)興藝術(shù)巨匠及其代表作品；理解人文主義的內(nèi)涵。4、提升學(xué)生們的人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷。5、歷史解釋?zhuān)嵘龑W(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)能力。6、二、一根火柴點(diǎn)燃了整個(gè)森林：宗教改革問(wèn)題引領(lǐng)：追問(wèn)一：為什么說(shuō)一根火柴引燃了整片森林（一紙論綱如何催動(dòng)一場(chǎng)改革？）給出圖片材料反映天主教會(huì)的腐敗、貪婪、欺詐追問(wèn)二：新的宗教觀念？情景劇馬丁路德與主教的辯論劇本臺(tái)詞（見(jiàn)附件）追問(wèn)三：宗教改革的意義？總結(jié)提升對(duì)比文藝復(fù)興和宗教改革異同習(xí)題訓(xùn)練課堂結(jié)語(yǔ)，升華思想的解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)，任何打破舊思想的斗爭(zhēng)都伴隨著艱苦的斗爭(zhēng)甚至是流血沖突，而一旦這種新思想萌出新芽，得到社會(huì)多數(shù)人的認(rèn)同，就會(huì)演變成推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，希望我們同學(xué)們不要故步自封，而應(yīng)該積極學(xué)習(xí)了解新事物，接受新思想，成為時(shí)代的弄潮兒！學(xué)生思考回答關(guān)于宗教改革的背景、觀點(diǎn)、影響：1、背景：政治：天主教會(huì)的墮落和殘暴激化社會(huì)矛盾;經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫天主教會(huì)的束縛;思想：文藝復(fù)興宣揚(yáng)了人文主義，解放了思想;導(dǎo)火線：教皇在德國(guó)兜售贖罪券。學(xué)生表演情景劇觀念：因信稱義、唯《圣經(jīng)》、簡(jiǎn)化教儀、上帝面前人人平等5、影響：學(xué)生跟隨老師的提示，得出結(jié)論