第3課 中古時期的歐洲 導學案 高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第3課中古時期的歐洲課程標準通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認識這一時期的歐洲文明的特點。重點難點1重點：了解中古時期歐洲地區(qū)的國家、民族、宗教和社會變化；認識這一時期歐洲文明的多元面貌。難點：西歐封建社會的特征；中古時期歐洲的多元文明基礎(chǔ)知識知識點一西歐封建社會（一）政治：封君封臣制度1、形成條件：①自然經(jīng)濟和社會動蕩的產(chǎn)物；②8世紀逐漸與封土聯(lián)系在一起（法蘭克王國宮相查理·馬特改革）2、內(nèi)容：①國王或地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。②封臣必須效忠封君，主要義務是服兵役。3、特征：“我的附庸的附庸不是我的附庸”（一方面，國王僅僅是名義上的全國最高土地所有者，實際權(quán)力有限。另一方面，封建領(lǐng)主各自為政，分裂割據(jù)）4、封君封臣制度的影響：①封建等級制度；②分裂割據(jù)。注意：封建制度在西方的概念中，是一種貴族擁有許多特權(quán)，而中央權(quán)力弱小的制度，封建和專制正好互為排斥，與東方的封建專制主義是有區(qū)別的。（二）經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制度1、形成發(fā)展：9世紀逐漸流行，11世紀遍布歐洲各地2、土地組成：領(lǐng)主自營地、農(nóng)民份地（自耕農(nóng)份地、農(nóng)奴份地）3、居民構(gòu)成：領(lǐng)主：主持法庭、維護秩序自耕農(nóng)：法律上自由、繳納地租、服勞役農(nóng)奴：法律上非自由、為領(lǐng)主服勞役地租基本特征：(1)莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織。①領(lǐng)主的自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有。②農(nóng)民份地是農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地，自耕自收。③莊園中的自由農(nóng)民，也要為領(lǐng)主服一定時間的勞役。(2)莊園秩序的維護：領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護莊園的秩序。知識點二中古西歐的王權(quán)、城市與教會（一）中古西歐的王權(quán)(1)西歐王權(quán)的衰落①封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。②國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于般封臣的權(quán)力。(2)西歐主要王權(quán)國家①英國：到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強大的王權(quán)。②法國：法國國王擊敗各地封建主，逐步擴大王室領(lǐng)地，到15世紀晚期，基本完成了法蘭西的統(tǒng)一，王權(quán)得到強化。③西班牙和葡萄牙：到15世紀末，在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國家。中古西歐的城市（1）城市的興起時間：10-11世紀起，西歐各地興起了眾多城市。動因：①隨著歐洲社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。②工商業(yè)逐漸復興和繁榮。（2）城市爭取自治權(quán)目的：爭取自治。方式：-些城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動，贏得一定程度的自治權(quán)。（3）城市興起的影響：①經(jīng)濟：有利于城市經(jīng)濟發(fā)展；②文化：興辦大學，培養(yǎng)人才；③政治：促進國王的統(tǒng)一事業(yè)。3.中古西歐的教會(1)教會的經(jīng)濟特權(quán)教會擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收什一稅。(2)教會的等級制度①教會是最大的有組織的力量。形成了從教皇到各級神職人員的等級制度。②教會控制著西歐居民的精神生活，宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展。（四）封建制度的衰落11、12世紀西歐封建制趨于完型，與此同時出現(xiàn)了許多新變化，最終導致封建制度的衰落。一大變化趨勢:中古西歐孕育著統(tǒng)的力量。二大變化動因:中古西歐社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。三大變化表現(xiàn):中古西歐逐步形成王權(quán)比較強大的國家，基督教會在中古西歐地位顯赫，西歐各地興起了眾多城市。知識點三拜占庭與俄羅斯（一）拜占庭帝國(1)拜占庭帝國的擴張1、476年，羅馬帝國分裂為東西羅馬帝國。東羅馬帝國都城君士坦丁堡，稱為拜占庭帝國。2、6世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地，并編纂了《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。3、《羅馬民法大全》內(nèi)容：《查士丁尼法典》、《法學會纂》《法理概要》《新法典》地位：古代世界最系統(tǒng)、完整的法律體系。影響：鞏固了帝國統(tǒng)治，對后世法律制定影響深遠。(2)拜占庭帝國的衰亡①帝國陷入混亂，拜占庭的連年戰(zhàn)爭嚴重消耗了自身的資源。6世紀中期之后，由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾，帝國陷入混亂。②帝國的滅亡，奧斯曼土耳其興起后，逐步蠶食小亞細亞和巴爾干地區(qū)。1453年，拜占庭首都君士坦工堡被攻陷，帝國滅亡。（二）俄羅斯帝國1、9世紀基輔羅斯建立。2、13世紀成為金帳汗國的臣屬；在反抗蒙古國的統(tǒng)治時，莫斯科公國興起。3、1547年伊凡四世加冕稱帝，進行改革。伊凡四世改革：①建立專制制度；②頒布新法典，改組中央機關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族（實行“特轄領(lǐng)地制”），鞏固和強化中央集權(quán)；③對外擴張。到17世紀末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。達標檢測1.“我們也希望你們知道，我們要把權(quán)力賜給我們的忠臣們，而且我們決不愿意對他們做任何違反理性的事。我們也告誡你們以及我們的其他忠臣把權(quán)力授給你們的附庸，對他們決不做違反理性的事?！边@則材料中所說的給予“權(quán)力”的基礎(chǔ)是給予()A.農(nóng)奴 B.武器 C.土地 D.爵位2.在中古時期的西歐，封建主的領(lǐng)地采取莊園制的經(jīng)營方式。莊園制的本質(zhì)內(nèi)容除了主要使用農(nóng)奴無償勞役耕種領(lǐng)主自營地外，就是還設(shè)有莊園法庭，審理莊園內(nèi)的各種案件。這說明()A.莊園實行的是封君封臣制度 B.莊園是自給自足的經(jīng)濟體制C.莊園是農(nóng)村基本的社會組織 D.莊園中農(nóng)奴受到沉重的剝削3.教皇蓋拉西說：“治理現(xiàn)世有兩大系統(tǒng)，一為教士的神權(quán)，一為人主的君權(quán)……君主必須由教主代向天主負責?！边@種觀點反映了中世紀的歐洲()A.神權(quán)大于王權(quán) B.王權(quán)大于神權(quán)C.王權(quán)與神權(quán)地位平等 D.國王毫無權(quán)力4.歐洲中世紀有一句諺語:“城市的空氣使人自由。”這句話的意思是()A.城市的自然條件優(yōu)越 B.城市相對獨立和自治C.城市的空氣比較清新 D.城市已不受國王管轄5.10—11世紀起,西歐各地興起了眾多城市。其中一些城市通過與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動,贏得一定程度的自治權(quán)。西歐城市興起的意義包括()①促使西歐封建制度逐步瓦解②推動封建制度在西歐推廣③為西歐資本主義的興起奠定基礎(chǔ)④促使西歐大學的興辦A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④6.嬰兒出生要到教堂受洗、起教名、指定教父。長大后要定期到教堂做禮拜,聆聽牧師講解圣經(jīng),向牧師懺悔過錯。結(jié)婚時到教堂舉行婚禮,在上帝面前表示對婚姻的忠誠。死前請牧師做彌撒,死后則安葬()A.基督教對人們社會生活的影響 B.基督教對政治制度的影響C.基督教對社會經(jīng)濟的影響 D.基督教對戰(zhàn)爭的影響7