廣東省四校2024-2025學年高三語文上學期聯考二_第1頁
廣東省四校2024-2025學年高三語文上學期聯考二_第2頁
廣東省四校2024-2025學年高三語文上學期聯考二_第3頁
廣東省四校2024-2025學年高三語文上學期聯考二_第4頁
廣東省四校2024-2025學年高三語文上學期聯考二_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

Page292024~2024學年第一學期高三四校聯考(二)語文試卷留意事項:1.本試卷時間150分鐘,滿分150分。答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷指定位置,并將姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。作答非選擇題時,將答案寫在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在本試卷上無效。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,I9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一《中國社會科學報》記者對話英國歷史學家邁克爾·伍德記者:您剛剛提到了中華文明的連續(xù)性。中國是世界現存最古老的文明。您認為中華文明得以長期存續(xù)的力氣何在?伍德:簡而言之,就是《論語》中孔子關于“斯文”(禮樂教化、典章制度等)的聞名論述。這個理念始終風雨無阻地伴隨著中國人,即使有漢末或唐末那樣的天下大亂。盡管文化和語言種類繁多,但人們信任漢文化和文明,尤其是作為基石的文字及包含中華價值觀的核心文本。記者:杜甫在中國被稱為“詩圣”,與“詩仙”李白齊名。您為何認為杜甫是中國最宏大的詩人呢?伍德:我之所以要說杜甫是中國最宏大的詩人,緣由就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣。其詩作既有關于斗爭的宏大敘事,也有他在三峽對于人與自然、風景以及宇宙之間關系的思索,還有關于親情、友情的親切描述,聚餐、畫紙為棋局等生活場景的再現。杜甫廣袤的想象力,不僅表現在他寫下了“中文最宏大的詞語”,而且創(chuàng)建了“中國文化的道德和情感詞匯”。還有很重要的一點,就是杜甫信奉儒家的仁義道德,這些在今日的中國社會運行及人際交往中照舊具有基礎性的地位。我們說,這些因素“使社會運轉”。盡管杜甫寂然離世,但他以奇異的語言凝合了中華文明的價值觀,這些價值觀始終流傳到今日。記者:您認為以杜詩為代表的中國古詩在全球化的今日有何特別意義?伍德:在我們這個時代,過去正在以越來越快的速度從我們身邊退去。但是,人們照舊可以在當下的中國找尋中國古代文化的含義。因為在這表面之下,所奔流的照舊是全部中國人共同擁有的深深的源泉,其中詩歌就是中華文化得以長期持續(xù)的一大源泉。中國有地球上最古老的詩歌傳統。《詩經》中最古老的詩歌要早于《伊利亞特》和《奧德賽》。今日人們照舊公認,杜甫的言語從某些角度告知我們,何為中國人。但杜甫的詩作不僅僅是為中國人而寫的——在我們這個動蕩的時代,這位生活在8世紀之人的思索、關于友情的主題、唐詩的世俗視野、禪宗的宇宙人文主義,即使是通過翻譯,也照舊具有當代意義。因此,隨著我們越來越清楚地相識到我們的確生活在同一個世界,我們今日追隨杜甫當年的蹤跡并且了解其背后的深意,愈加凸顯其重要性。(摘編自《通過杜甫感受中華文明精神特質——對話英國歷史學家、制片人、作家邁克爾·伍德》)材料二習近平總書記強調指出,中華優(yōu)秀傳統文化是中華文明的才智結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國文學,是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分,是一個時代、一個民族的精神寫照。古代文學史上的屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹,現代文學史上的“魯、郭、茅、巴、老、曹”等,他們所以贏得后人的敬重,最根本的緣由在于,他們的作品深刻地揭示了中華文明獨有的精神特質和豐富的文化底蘊,含蓄內斂,堅毅樂觀,淵源有自,歷久彌新。在安史之亂中,杜甫與家人離散,在與妻子兒女分別三個年頭后,杜甫最終可以去探望妻小,到家里寫下聞名的《羌村三首》。第一首寫道:“妻孥怪我在,驚定還拭淚?!倍窢幠觐^,死,或許是一種常態(tài),而活著,哪怕茍且偷生,也不簡潔,反成偶然。夜深人靜,這對飽受磨難的老夫老妻,執(zhí)手相看淚眼,照舊感覺像是夢一樣?!耙龟@更秉燭,相對如夢寐?!焙啙嵉氖畟€字,隱藏著多么深厚的情感。這不正是我們含蓄內斂的民族性格的生動寫照嗎?我們的文學藝術,就是在這些平凡的微小環(huán)節(jié)描寫中,充分呈現中國人的奇異心靈、崇高情感和不屈性格,讓讀者深切地感受到一種力氣,并由此得到升華。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。”他們沒有豪言壯語,沒有高頭講章,在樸實平凡的生活中,苦干實干,英勇堅韌,生動地詮釋著中華民族的精神特質。用孔子的話說,樂而不淫,哀而不傷,堅毅樂觀,充溢志向。這種含蓄內斂的民族性格和堅毅樂觀的民族精神,源于我們的禮樂文明傳統,知行合一,家國一體,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。魏晉時期王弼說明《周易》說:“止物不以威猛,而以文明,人之文也?!边@里強調一個“化”字,上善若水,潤物無聲,以文化人,以文化天下。它強調人與人、人與社會、人與自然要和諧共生,強調真、善、美的完整統一,而不是刻意追求科學的“真”而忽視人倫的“善”和藝術的“美”。從中國文學作品中不難發(fā)覺,我們的文化重視個人修養(yǎng),強調責隨意識,提倡奉獻精神,堅持合作理念。這種精神特質,與西方文化以利益為核心價值,強調天賦人權,崇尚個人主義,信奉叢林法則有著本質區(qū)分。當今世界正處在百年未有之大變局中,各種沖突錯綜困難。解決這些時代難題,中華文明必將發(fā)揮更加重要的作用。(摘編自劉躍進《文學視野中的中華文明精神特質》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.伍德認為中華文明能長期存續(xù),源于中國人始終信守“斯文”,尤其是作為基石的漢文字及包含中華價值觀的核心文本。B.杜甫的作品凝合了中華文明的價值觀,這是邁克爾·伍德認為他能超越李白成為中國最宏大詩人的主要緣由。C.中華文明獨有的精神特質和豐富的文化底蘊是屈原、李白、曹雪芹、魯迅等文學大家創(chuàng)作出傳世佳作的根基和前提。D.魯迅所謂“埋頭苦干的人,有舍命硬干的人……”,他們就是中國人奇異心靈、崇高情感和不屈性格的生動詮釋。2.依據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.雖然現代生活的步伐越來越快,但是我們照舊能在當下找到古代文化的含義,這在世界上也是獨一無二的,杜甫的詩歌就是最好的證明。B.“止物不以威猛,而以文明”,這句話恰恰體現出儒家的仁義道德在今日的中國社會運行及人際交往中所具有的以文化人的基礎性作用。C.《孔雀東南飛》的結尾以一對鴛鴦相向而鳴象征愛情的永久不渝,將悲劇的題材處理成愛與生命的成功,這是堅毅樂觀民族精神的體現。D.從材料二可以看出,文學藝術給我們帶來的心靈的震撼和精神的洗禮往往須要通過平凡的微小環(huán)節(jié)描寫來完成,這就是以小見大的文學力氣。3.下列選項,不能作為論據來支撐材料二其次段觀點的一項是()A.孫犁《荷花淀》中約水生嫂探望丈夫的一個女人說:“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳?!盉.關漢卿《竇娥冤》中竇娥對天發(fā)誓:“你道是暑氣暄,不是那下雪天?假如有一腔怨氣噴如火,定要感得六出冰花滾似綿。”C.沈從文《邊城》翠翠成熟生命覺得似乎缺點什么,于是胡思亂想“要坐船下桃源縣過洞庭湖”“讓爺爺滿城打鑼去叫,點了燈籠火把去找”。D.茹志娟《百合花》中新媳婦明知道小戰(zhàn)士已經犧牲,“卻像什么也沒望見,什么也沒聽到,照舊拿著針,細細地、密密地縫著那個破洞”。4.為論證中華文明的連續(xù)性,邁克爾·伍德運用了哪些事實性論據,結合原文簡要概述。5.孫犁小說《叮囑》描寫水生在參與斗爭八年之后回家時的情景。有人曾質疑這種描寫過于小氣,無法叫西方人理解。你同意這種說法嗎?請結合材料二闡述你的理由。水生的家在白洋淀邊上。黃昏時候,他走到了自己的村邊,他的家就住在村邊上。他望見房屋并沒有燒,街里很寧靜,這正是人們吃晚飯,準備上門的時候了。他在門口遇見了自己的女人。她正在那里靜靜的關閉那外面的梢門。水生親熱地喊了一聲:“你!”女人一怔,睜開大眼睛,咧開嘴笑了笑,就轉過身一抽一抽一搭搭地哭了。(節(jié)選自孫犁《叮囑》)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大師【美】赫伯特·戈德斯通“主子!”鋼琴家看著鍵盤,頭也不抬,不停地彈?!霸趺蠢?,羅洛?”“主子,①這機器是怎么回事我不明白,請你說給我聽聽?!变撉偌也辉購椓?,放松放松瘦削的腰,在凳上直起身坐著,纖纖細細的手指離開了鍵盤。鋼琴家點燃一支煙。他寧可自己動手。兩天前機器人運到時,他叮囑的第一件事是別按排好的指令給他點煙?!傲_洛,鋼琴不叫機器,雖然從結構看你并沒說錯。我認為它事實上是一臺能發(fā)聲的機器,不止一個調,有單音,有復音。”“我早看出來了?!绷_洛用不悅耳的男中音答道,“線的粗細不同,松緊也不同。一塊與地面平行的板上裝著由人操縱的杠桿,限制絨布包的小錘,小錘彈動線?!薄叭祟惖慕茏鞒闪烁砂桶偷臇|西了!”鋼琴家不興奮地說。“按你的說法,莫扎特和肖邦只是試驗室的技術員?!薄澳睾托ぐ睿窟@兩個詞在我的儲存庫里沒有?!绷_洛的頭是合金的,閃閃亮,沒有五官,表面一抹平,只嵌了兩個透鏡作眼睛?!笆沁@么回事——”鋼琴家說,鼻子里漸漸吐著煙圈。“他們是兩個人,特地作曲,或者說,把不同的音組合在一起,凡能發(fā)出有固定調門的聲音的機器都能奏……”鋼琴家雙手一舉?!罢鏇]想到,我有一天要費盡口舌對一個機器人說明音樂是怎么回事。”他咯咯笑起來。鋼琴家把煙頭握進煙灰缸,轉過身,彎起手指。他靈敏的手指滑動著,如蛛絲般松軟,細巧。羅洛站著沒動彈,樂譜架旁的瑩光燈在他的大身軀上投下淡藍色寶石光,也照著了左眼睛的琥珀透鏡。鋼琴家歇下手,松軟的音樂跟著消逝了?!爸髯?!”“怎么啦,羅洛?”羅洛直瞪著眼,鋼琴家發(fā)覺機器人的身體里有輪子轉動的聲音?!爸髯?,我翻遍了我的儲存庫,發(fā)覺沒有這方面的指令。我想請你教教我彈鋼琴?!变撉偌铱粗卑l(fā)呆,漸漸地臉上才有了笑?!罢労魏啙?!”他大聲道。“學會彈這東西得好些年的功夫。教沒有生命的機器人彈琴……好吧,我來試試!”過了一個多小時,鋼琴家打了個哈欠,看看表?!疤焱砹?,”他打個哈欠后說,“羅洛,全部音樂基本學問都輸進了你的儲存庫。一個夜晚學這么多足夠了,以前我學同樣多的學問花的時間長得多。②明天教你用幾個笨手指彈彈,我們試試看。”他伸伸腰,說:“我要睡了,你上好鎖,關好燈?!绷_洛從凳上站起來,說:“是,主子!可是我有一個懇求,我想在鍵盤上試著彈彈。確定把聲音放得很輕,不阻礙你。”“今日晚上?你是不是——?”鋼琴家轉念一笑?!皩Σ黄穑_洛。我忘了你用不著睡覺?!彼貌欢ǚ椒?,摸著下巴?!安贿^,學生好學先生不應當潑冷水。羅洛,你就試吧,只是當心些?!彼呐陌l(fā)亮的桃花心木座凳?!斑@架鋼琴我已彈了好些年,你別乒乒乓乓把它敲壞了。輕點,摯友,盡量輕點。”“是,主子!”鋼琴家朦朦朧朧聽到羅洛試著彈琴,漸漸睡著了,嘴上還掛著笑。他墜入了云霧之中,這是一團輕和順柔、如絲如娟的云霧。這是什么地方?云霧散開了些,他見到了紅色的天鵝絨,聽到了奇異的音樂。他笑了。他坐在床邊,聽著。他輕輕向琴房的門摸去,不由自主地顫抖著,身上只披了件外衣。琴房很暗,只有樂譜架上有燈光。羅洛直挺挺坐在鍵盤邊,一本正經,兩只眼沒盯著有燈光的地方。他的演奏到了出神入化的境界。時間停住了腳步,不前進了。等羅洛彈完了這支奏鳴曲,鋼琴家才發(fā)覺自己已熱淚盈眶。機器人轉身看著鋼琴家?!澳憧磸椀煤脝??”他問。鋼琴家的嘴唇顫抖著?!昂芎茫_洛,我覺得很好。”他好不簡潔答道,是激烈得說不出話來。他用顫抖的手拿起樂譜?!熬蜁椷@一首了?”他輕聲問。羅洛答道:“我貯存的資料又多了。我依據你對我講的原理彈了這些曲子。這不難?!痹挼阶爝呬撉偌矣盅柿嘶厝ィ惠p輕重復一句:“這不難。”這天夜里他再也沒睡著。③其次天上午他幾步跨進琴房。羅洛在清掃地毯。鋼琴家愛用地毯,不愛用新獨創(chuàng)的無塵塑料,總覺得踩上去不對味。事實上鋼琴家滿屋子老古董,④在現代化設備的茫茫沙漠中,他的屋子成了一片綠洲?!傲_洛,你準備好沒有?”他問?!拔覀儌z要干的事很多。羅洛,我準備讓你出出風頭!”羅洛第一次沒有答話?!拔艺埶麄兘袢障挛缍紒恚兄笓],鋼琴家,作曲家,我的經理,都是音樂界的巨頭,羅洛。等著他們來聽你演奏吧!”鋼琴家又說。羅洛關上清掃器,站著沒出聲。“今日下午你就在這兒表演?!变撉偌业纳らT很高,一口氣說了下來。“我要好好看看他們臉上的反應!“你想多奇異,羅洛,想想吧!有史以來最宏大的鋼琴大師是機器人!誰也會想象不到,誰也會驚羨不已。我現在成了一位探險家,要探究一個新世界?!彼饎诺貋砘刈咧??!爸髯樱 变撉偌姨ь^看著他時臉上很興奮。“怎么啦,羅洛?”“在我貯存的指令中,有一條是拒絕干任何我認為對我的主子有損的事?!睓C器人用詞精確,經過了細心選擇?!白蛱焱砩夏憧蘖?。這是我按指令在做選擇時須要考慮的因素。”鋼琴家一把抓住羅洛厚厚的、焊得牢牢的手臂?!傲_洛,你只知其一不知其二。那是我一時的沖動,沒頭腦,無趣!”“請寬恕,主子。我無論如何不會再碰鋼琴?!变撉偌冶牬笱劭粗?,難以置信,懇求道:“羅洛,那可不成!全世界的人都應聽你彈!”“不行,主子!”琥珀色透鏡似乎在變軟。“鋼琴不是機器。”機器人洪亮的聲音說。“對我來說卻是。我看一眼便能把音符變成聲音,不用多彈就可以領悟作曲家的意圖。我要彈很簡潔。”“我還知道……”琴房里機器人銅鐘似的聲音在響著?!斑€知道音樂不關機器人的事,是供人類觀賞的。我要彈很簡潔。……原來鋼琴是不簡潔彈的?!保ㄓ袆h改)6.下列關于文本內容的理解,不正確的一項是()A.鋼琴家一起先認為音樂是與機器人無關的事情,后來被羅洛的演奏震驚,變更了自己的想法。B.羅洛僅僅一晚上就學會了演奏鋼琴,并且水平極高,這讓鋼琴家欣喜不已,徹夜難眠。C.因為看到鋼琴家的淚水,羅洛斷定自己的演奏是對于主子有損的事情,所以拒絕再次演奏。D.要成為大師,人類須要多年苦練,而羅洛只須要一晚上,這是作者想提示讀者思索的問題之一。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句①中羅洛將鋼琴稱作“機器”,反映了機器人理解事物的方式,它并不能真正理解音樂的魅力。B.句②中“笨手指”一詞表明鋼琴家并不認羅洛能把鋼琴彈好,對羅洛學鋼琴一事充溢鄙夷。C.句③中一個“跨”字,是鋼琴家激烈心情的體現,他迫不及待要把自己的想法付諸實踐。D.句④運用比方的手法,“沙漠”“綠洲”兩詞透露出鋼琴家對于現代化設備和傳統生活方式的看法。8.請結合全文內容,概括鋼琴家的心理變更的三個階段。9.高三某班將實行以“人工智能與生活”為主題的班會活動,你是這次活動的發(fā)言人之一。請結合本文內容,列出你發(fā)言稿的提綱。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題材料一曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受。或曰:“非子之求,君自致之,奚固辭也?”曾子曰:“吾聞受人施者常畏人,與人者常驕人,縱君有賜,不我驕也,吾豈能勿畏乎?”孔子聞之曰:“參之言足以全其節(jié)也。”孔子厄于陳蔡,從者七日不食。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉。顏回仲由炊之于壤屋之下,有埃墨①墮飯中,顏回取而食之,子貢自井望見之,不悅,以為竊食也。入問孔子曰:“仁人廉士,窮改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁義哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然?!弊迂曇运埜婵鬃?。子曰:“吾信回之為仁久矣,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾將問之?!闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热?,豈或啟佑我哉?子炊而進飯,吾將進焉。”對曰:“向有埃墨墮飯中,欲置之則不潔,欲棄之則惋惜,回即食之,不行祭也?!笨鬃釉唬骸叭缓?,吾亦食之?!鳖伝爻?,孔子顧謂二三子曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。(節(jié)選自《孔子家語·在厄》)材料二澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。宰予之辭,雅而文也,仲尼幾而取之,與處久而智不充其辯。故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予?!惫室灾倌嶂嵌惺嵵?。今之新辯濫乎宰予,而世主之聽眩乎仲尼為悅其言因任其身則焉得無失乎?是以魏任孟卯之辯,而有華下之患;趙任馬服之辯,而有長平之禍。此二者,任辯之失也。夫視鍛錫②而察青黃?區(qū)冶③不能以必劍;水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒形容,伯樂不能以④必馬;授車就駕,而觀其末涂,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士;試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。故明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也。(節(jié)選自《韓非子·顯學篇》)[注]①埃墨:煙灰。②鍛錫:古人熬煉金屬時摻的錫。青黃:藍黃色,冶煉金屬時的火色。③區(qū)冶:區(qū)冶子,春秋時擅長鑄劍的人。④必:推斷。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀,請將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。而世主之聽眩乎A仲尼B為悅C其言D因任E其身F則焉得G無失乎?11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.與,賜予,與《六國論》“與贏而不助五國也”中的“與”含義不同。B.其,代詞,與《伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法相同。C.顧,回頭看,泛指看,與成語“三顧茅廬”中的“顧”含義不同。D.涂,通“途”,與《齊桓晉文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”含義相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.曾子生活貧困,面對魯君的賞賜做了出人意料的選擇,孔子對其所言大加贊許,認為他可以保全名節(jié)。B.孔子信任顏回,子貢告知孔子顏回偷吃米飯后,孔子干脆向顏回詢問事情的原委,證明白自己的推斷。C.材料二認為華陽之戰(zhàn)的慘敗、長平之戰(zhàn)的大禍,是由魏、趙兩國任用能言善辯的孟卯與馬服造成的。D.材料二運用比方說理,通過如何識別劍器的鈍銹與銳利、馬匹的低劣與優(yōu)良,形象地闡釋了識人之道。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。(1)曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受。(2)試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。14.材料二寫孔子識人之失有何用意?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。次韻答致政歐陽少師①退居述懷二首(其二)韓琦塵俗徒希勇退高,幾時投跡混耕樵。神交不間川涂闊,直道難因老病消。魏境民流河抹岸②,潁湖春早柳縈橋。相從誰挹浮丘袂③,左在琴書酒滿瓢。[注]①公元1071年,歐陽修退居潁州。②魏境,指大名府境。黃河決口,大名府境內洪水泛濫,人民流離失所,時韓琦在任。③晉郭璞《游仙詩》中有“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.歐陽修辭官回到潁州后,寫了退居述懷詩給韓琦,韓琦寫下此詩相酬答B(yǎng).詩人開篇贊美歐陽修急流勇退,并自問何時可以融入農耕采樵的生活中。C.頷聯中“不間”“難因”,突出二人友情的深厚以及對摯友品德的贊揚。D.尾聯用典,詩人想與仙人浮丘同上仙山,表達想要擺脫黑暗官場的愿望。16.《四庫全書總目》中評論韓琦詩歌“蘊蓄極深”,請分析頸聯是如何體現這一特點的?(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)有些同學在閱讀經典時,只摘抄妙語警句,而不留意領悟思想、吸取才智。用俗話來說,這叫“撿了芝麻丟了西瓜”;用《師說》中韓愈的評價來說,可謂“_____,__________”。(2)辛棄疾的《青玉案·元夕》中,“__________”一句寫出了詞人對有著獨特品嘗的“那人”的苦苦追尋,“__________”一句則點明詞人是在不經意間發(fā)覺了“那人”。(3)杭州第19屆亞運會期間,班級語文課開展與杭州名勝有關的古典詩詞活動,你搜集到描寫西湖名勝或者錢塘江潮的詩句有:___________,__________。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題。A,輕則頭痛、頭暈、胸悶、惡心、舊病復發(fā),少數重癥中暑者,甚至可能死亡。溫度越高,B,尤其是持續(xù)3天以上達到35攝氏度的高溫天氣,如做不好預防中暑措施,中暑風險會明顯增加。除白天高溫外,夜間持續(xù)高溫也會加重中暑程度。①老年人、兒童、精神疾病患者及慢性病患者更易中暑。②長期處于室外,③太陽直曬易中暑。④悶熱不通風的室內、未開空調的車內也是發(fā)生中暑常常的場所。⑤高溫環(huán)境下的勞動、熬煉、運動,⑥以及夏季露天環(huán)境下的集會、消遣活動等也應做好高溫中暑。出現先兆中暑或輕癥中暑,要盡快找到陰涼的地方,解開衣領散熱,喝一點水,用濕毛巾擦拭身體,并剛好休息。當發(fā)覺C,應立即將患者移至陰涼處,使其平躺在平面上,必要時脫去衣物。如無危及生命的并發(fā)癥,應在現場想方法盡快降低病人體溫,在頸項、腋窩和腹股溝上敷冰袋或濕毛巾等。如有條件可用冷水浸泡的方法對無基礎疾病的青壯年快速降溫。老人和有基礎疾病的患者可向皮膚噴水通過蒸發(fā)降溫?,F場處置的同時,撥打120送醫(yī)。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。19.文中其次段有三處表述不當,請指出其序號并進行修改,使語言表達精確流暢,邏輯嚴密。不得變更原意。(二)語言文字運用II(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。行走在初夏的早上,盡是雨后的微涼和氤濕的綠意,令人①。早晨,在小區(qū)健身廊道跑步熬煉時,突然瞥見路邊花園里有幾株石榴樹開花了?!爸淮G蔭芳樹合,蕊珠如火一時開?!边h看,石榴樹上開滿很多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里,燦若煙霞。我②地停下腳步,走近柵欄,來到石榴樹下,細致端詳。昨夜下了一陣小雨,空氣是那樣清爽,石榴樹的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花,點綴滴滴晶瑩露水,石榴花更加顯得纖細、秀美、嬌艷。閑逛于石榴樹下的蜿蜒小徑,我突然讀懂了蘇軾口中的“微雨過,小荷翻,榴花開欲然”,此時,恰是石榴花開季節(jié)的最美寫照。紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團團,抓人眼球,張力十足,灼熱,爛漫,飛揚,充溢了蓬勃的生命感,成為初夏季節(jié)一道絢麗的風景線。望著石榴花,遐想著金秋時滿樹的石榴果,我的思緒又飄飛到老家的那棵石榴樹身上,石榴樹枝繁葉茂,石榴花紅艷似火,秋后③,讓兒時的我有了大快朵頤的美味。在零食匱乏的年頭,那棵石榴樹結出的果實,汁液飽滿,甜而不酸,還未入口,已讓我滿口生津,成為我童年味蕾的一份留戀。20.請在文中橫線處填入恰當的成語。21.請賞析文中畫橫線句子的表達效果。22.以語言文字運用I和Ⅱ中畫波浪線的句子為例,分析這兩種文體在語言風格上的不同。(1)少數重癥中暑者,甚至可能死亡。(2)石榴樹上開滿很多像小喇叭似的花朵,紅紅的,綴滿在朦朧的綠叢里,燦若煙霞。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據要求寫作。“用時尚感讓亞運會生輝”,這次杭州亞運會的祥瑞物設計就特別具有時尚感,深得年輕人寵愛。年輕人總是追逐時尚,認為時尚就是美,特性,新想法,新思潮。也有人認為,不要追求時尚,時尚瞬息萬變,文明才是我們的方向。杭州亞運會也秉持“文明”的辦會理念,習近平主席也曾寄語時代青年,弘揚中華文明,文明互鑒,美美與共。閱讀以上材料,談談你的感悟和思索。2024~2024學年第一學期高三四校聯考(二)語文試卷留意事項:1.本試卷時間150分鐘,滿分150分。答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷指定位置,并將姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。作答非選擇題時,將答案寫在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在本試卷上無效。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,I9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一《中國社會科學報》記者對話英國歷史學家邁克爾·伍德記者:您剛剛提到了中華文明的連續(xù)性。中國是世界現存最古老的文明。您認為中華文明得以長期存續(xù)的力氣何在?伍德:簡而言之,就是《論語》中孔子關于“斯文”(禮樂教化、典章制度等)的聞名論述。這個理念始終風雨無阻地伴隨著中國人,即使有漢末或唐末那樣的天下大亂。盡管文化和語言種類繁多,但人們信任漢文化和文明,尤其是作為基石的文字及包含中華價值觀的核心文本。記者:杜甫在中國被稱為“詩圣”,與“詩仙”李白齊名。您為何認為杜甫是中國最宏大的詩人呢?伍德:我之所以要說杜甫是中國最宏大的詩人,緣由就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣。其詩作既有關于斗爭的宏大敘事,也有他在三峽對于人與自然、風景以及宇宙之間關系的思索,還有關于親情、友情的親切描述,聚餐、畫紙為棋局等生活場景的再現。杜甫廣袤的想象力,不僅表現在他寫下了“中文最宏大的詞語”,而且創(chuàng)建了“中國文化的道德和情感詞匯”。還有很重要的一點,就是杜甫信奉儒家的仁義道德,這些在今日的中國社會運行及人際交往中照舊具有基礎性的地位。我們說,這些因素“使社會運轉”。盡管杜甫寂然離世,但他以奇異的語言凝合了中華文明的價值觀,這些價值觀始終流傳到今日。記者:您認為以杜詩為代表的中國古詩在全球化的今日有何特別意義?伍德:在我們這個時代,過去正在以越來越快的速度從我們身邊退去。但是,人們照舊可以在當下的中國找尋中國古代文化的含義。因為在這表面之下,所奔流的照舊是全部中國人共同擁有的深深的源泉,其中詩歌就是中華文化得以長期持續(xù)的一大源泉。中國有地球上最古老的詩歌傳統?!对娊洝分凶罟爬系脑姼枰缬凇兑晾麃喬亍泛汀秺W德賽》。今日人們照舊公認,杜甫的言語從某些角度告知我們,何為中國人。但杜甫的詩作不僅僅是為中國人而寫的——在我們這個動蕩的時代,這位生活在8世紀之人的思索、關于友情的主題、唐詩的世俗視野、禪宗的宇宙人文主義,即使是通過翻譯,也照舊具有當代意義。因此,隨著我們越來越清楚地相識到我們的確生活在同一個世界,我們今日追隨杜甫當年的蹤跡并且了解其背后的深意,愈加凸顯其重要性。(摘編自《通過杜甫感受中華文明精神特質——對話英國歷史學家、制片人、作家邁克爾·伍德》)材料二習近平總書記強調指出,中華優(yōu)秀傳統文化是中華文明的才智結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國文學,是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分,是一個時代、一個民族的精神寫照。古代文學史上的屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹,現代文學史上的“魯、郭、茅、巴、老、曹”等,他們所以贏得后人的敬重,最根本的緣由在于,他們的作品深刻地揭示了中華文明獨有的精神特質和豐富的文化底蘊,含蓄內斂,堅毅樂觀,淵源有自,歷久彌新。在安史之亂中,杜甫與家人離散,在與妻子兒女分別三個年頭后,杜甫最終可以去探望妻小,到家里寫下聞名的《羌村三首》。第一首寫道:“妻孥怪我在,驚定還拭淚。”斗爭年頭,死,或許是一種常態(tài),而活著,哪怕茍且偷生,也不簡潔,反成偶然。夜深人靜,這對飽受磨難的老夫老妻,執(zhí)手相看淚眼,照舊感覺像是夢一樣?!耙龟@更秉燭,相對如夢寐?!焙啙嵉氖畟€字,隱藏著多么深厚的情感。這不正是我們含蓄內斂的民族性格的生動寫照嗎?我們的文學藝術,就是在這些平凡的微小環(huán)節(jié)描寫中,充分呈現中國人的奇異心靈、崇高情感和不屈性格,讓讀者深切地感受到一種力氣,并由此得到升華。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人?!彼麄儧]有豪言壯語,沒有高頭講章,在樸實平凡的生活中,苦干實干,英勇堅韌,生動地詮釋著中華民族的精神特質。用孔子的話說,樂而不淫,哀而不傷,堅毅樂觀,充溢志向。這種含蓄內斂的民族性格和堅毅樂觀的民族精神,源于我們的禮樂文明傳統,知行合一,家國一體,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。魏晉時期王弼說明《周易》說:“止物不以威猛,而以文明,人之文也。”這里強調一個“化”字,上善若水,潤物無聲,以文化人,以文化天下。它強調人與人、人與社會、人與自然要和諧共生,強調真、善、美的完整統一,而不是刻意追求科學的“真”而忽視人倫的“善”和藝術的“美”。從中國文學作品中不難發(fā)覺,我們的文化重視個人修養(yǎng),強調責隨意識,提倡奉獻精神,堅持合作理念。這種精神特質,與西方文化以利益為核心價值,強調天賦人權,崇尚個人主義,信奉叢林法則有著本質區(qū)分。當今世界正處在百年未有之大變局中,各種沖突錯綜困難。解決這些時代難題,中華文明必將發(fā)揮更加重要的作用。(摘編自劉躍進《文學視野中的中華文明精神特質》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.伍德認為中華文明能長期存續(xù),源于中國人始終信守“斯文”,尤其是作為基石的漢文字及包含中華價值觀的核心文本。B.杜甫的作品凝合了中華文明的價值觀,這是邁克爾·伍德認為他能超越李白成為中國最宏大詩人的主要緣由。C.中華文明獨有的精神特質和豐富的文化底蘊是屈原、李白、曹雪芹、魯迅等文學大家創(chuàng)作出傳世佳作的根基和前提。D.魯迅所謂“埋頭苦干的人,有舍命硬干的人……”,他們就是中國人奇異心靈、崇高情感和不屈性格的生動詮釋。2.依據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.雖然現代生活的步伐越來越快,但是我們照舊能在當下找到古代文化的含義,這在世界上也是獨一無二的,杜甫的詩歌就是最好的證明。B.“止物不以威猛,而以文明”,這句話恰恰體現出儒家的仁義道德在今日的中國社會運行及人際交往中所具有的以文化人的基礎性作用。C.《孔雀東南飛》的結尾以一對鴛鴦相向而鳴象征愛情的永久不渝,將悲劇的題材處理成愛與生命的成功,這是堅毅樂觀民族精神的體現。D.從材料二可以看出,文學藝術給我們帶來的心靈的震撼和精神的洗禮往往須要通過平凡的微小環(huán)節(jié)描寫來完成,這就是以小見大的文學力氣。3.下列選項,不能作為論據來支撐材料二其次段觀點的一項是()A.孫犁《荷花淀》中約水生嫂探望丈夫的一個女人說:“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳?!盉.關漢卿《竇娥冤》中竇娥對天發(fā)誓:“你道是暑氣暄,不是那下雪天?假如有一腔怨氣噴如火,定要感得六出冰花滾似綿?!盋.沈從文《邊城》翠翠成熟的生命覺得似乎缺點什么,于是胡思亂想“要坐船下桃源縣過洞庭湖”“讓爺爺滿城打鑼去叫,點了燈籠火把去找”。D.茹志娟《百合花》中新媳婦明知道小戰(zhàn)士已經犧牲,“卻像什么也沒望見,什么也沒聽到,照舊拿著針,細細地、密密地縫著那個破洞”。4.為論證中華文明的連續(xù)性,邁克爾·伍德運用了哪些事實性論據,結合原文簡要概述。5.孫犁小說《叮囑》描寫水生在參與斗爭八年之后回家時的情景。有人曾質疑這種描寫過于小氣,無法叫西方人理解。你同意這種說法嗎?請結合材料二闡述你的理由。水生的家在白洋淀邊上。黃昏時候,他走到了自己的村邊,他的家就住在村邊上。他望見房屋并沒有燒,街里很寧靜,這正是人們吃晚飯,準備上門的時候了。他在門口遇見了自己的女人。她正在那里靜靜的關閉那外面的梢門。水生親熱地喊了一聲:“你!”女人一怔,睜開大眼睛,咧開嘴笑了笑,就轉過身一抽一抽一搭搭地哭了。(節(jié)選自孫犁《叮囑》)【答案】1.B2.A3.B4.①《論語》中孔子關于“斯文”的論述,始終伴隨著中國人;②杜甫不僅寫下了“中文最宏大的詞語”,而且創(chuàng)建了“中國文化的道德和情感詞匯”;③儒家的仁義道德在今日的中國社會運行及人際交往中照舊具有基礎性的地位;④中國有地球上最古老的詩歌傳統,《詩經》中最古老的詩歌要早于《伊利亞特》和《奧德賽》。5.不同意這種說法。這處水生回家探親的微小環(huán)節(jié)描寫充分展示出中國人所特有的奇異心靈和崇高情感,是中華文明獨有的精神特質和文化底蘊的真實體現。這對夫妻雖因斗爭長期分別,都滿含對對方的思念與牽掛,但見面后妻子有千言萬語卻只用一個“你”字的招呼,隱藏著極為豐富深厚的情感。這正是中華民族含蓄內斂的民族性格的生動寫照,是中華人文精神強調人與人和諧共生科學的“真”、人倫的“善”和藝術的“美”的完整統一。【解析】【1題詳解】本題考查學生依據文本內容進行理解推斷的實力。B.“主要緣由”說法錯誤,依據材料一“我之所以要說杜甫是中國最宏大的詩人,緣由就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣”可知,邁克爾·伍德認為之所以要說杜甫是中國最宏大的詩人,緣由就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣,而他創(chuàng)建的“中國文化的道德和情感詞匯”只是其中的一個方面。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點看法的實力。A.“能在當下找到古代文化的含義,這在世界上也是獨一無二的”錯誤,材料中并沒有相關信息說只有中國“獨一無二”“在當下找到古代文化的含義”,此信息屬于無中生有。故選A【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的實力。B.竇娥這句話所表現出的是堅毅不屈的民族性格。依據“簡潔的十個字,隱藏著多么深厚的情感。這不正是我們含蓄內斂的民族性格的生動寫照嗎”可知,材料二其次段通過杜甫詩歌論證的是文學作品能表現含蓄內斂的民族性格。所以不能作為論據。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的實力。①結合“就是《論語》中孔子關于‘斯文’(禮樂教化、典章制度等)的聞名論述。這個理念始終風雨無阻地伴隨著中國人,即使有漢末或唐末那樣的天下大亂”可知,《論語》中孔子關于“斯文”的論述,始終伴隨著中國人;②結合“甫廣袤的想象力,不僅表現在他寫下了‘中文最宏大的詞語’,而且創(chuàng)建了‘中國文化的道德和情感詞匯’”可知,杜甫不僅寫下了“中文最宏大的詞語”,而且創(chuàng)建了“中國文化的道德和情感詞匯”;③結合“杜甫信奉儒家的仁義道德,這些在今日的中國社會運行及人際交往中照舊具有基礎性的地位”可知,儒家的仁義道德在今日的中國社會運行及人際交往中照舊具有基礎性的地位;④結合“中國有地球上最古老的詩歌傳統?!对娊洝分凶罟爬系脑姼枰缬凇兑晾麃喬亍泛汀秺W德賽》”可知,中國有地球上最古老的詩歌傳統,《詩經》中最古老的詩歌要早于《伊利亞特》和《奧德賽》。【5題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的實力。首先回答:不同意這種說法。結合材料二“最根本的緣由在于,他們的作品深刻地揭示了中華文明獨有的精神特質和豐富的文化底蘊,含蓄內斂,堅毅樂觀,淵源有自,歷久彌新”“我們的文學藝術,就是在這些平凡的微小環(huán)節(jié)描寫中,充分呈現中國人的奇異心靈、崇高情感和不屈性格”“們沒有豪言壯語,沒有高頭講章,在樸實平凡的生活中,苦干實干,英勇堅韌,生動地詮釋著中華民族的精神特質”“們沒有豪言壯語,沒有高頭講章,在樸實平凡的生活中,苦干實干,英勇堅韌,生動地詮釋著中華民族的精神特質”可知,這處水生回家探親的微小環(huán)節(jié)描寫充分展示出中國人所特有的奇異心靈和崇高情感,是中華文明獨有的精神特質和文化底蘊的真實體現。夫妻相見在生活中本可以有多種表現方式,但作品中的夫妻因斗爭而長期分別,好不簡潔見面了“水生親熱地喊了一聲:‘你!’”,一個“你!”就是最水生此刻最富有感情的表達,蘊含了對對方的思念與牽掛,這正是中華民族含蓄內斂的民族性格的生動寫照,是中華人文精神強調人與人和諧共生科學的“真”、人倫的“善”和藝術的“美”的完整統一。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大師【美】赫伯特·戈德斯通“主子!”鋼琴家看著鍵盤,頭也不抬,不停地彈?!霸趺蠢玻_洛?”“主子,①這機器是怎么回事我不明白,請你說給我聽聽?!变撉偌也辉購椓?,放松放松瘦削的腰,在凳上直起身坐著,纖纖細細的手指離開了鍵盤。鋼琴家點燃一支煙。他寧可自己動手。兩天前機器人運到時,他叮囑的第一件事是別按排好的指令給他點煙。“羅洛,鋼琴不叫機器,雖然從結構看你并沒說錯。我認為它事實上是一臺能發(fā)聲的機器,不止一個調,有單音,有復音?!薄拔以缈闯鰜砹??!绷_洛用不悅耳的男中音答道,“線的粗細不同,松緊也不同。一塊與地面平行的板上裝著由人操縱的杠桿,限制絨布包的小錘,小錘彈動線?!薄叭祟惖慕茏鞒闪烁砂桶偷臇|西了!”鋼琴家不興奮地說?!鞍茨愕恼f法,莫扎特和肖邦只是試驗室的技術員?!薄澳睾托ぐ??這兩個詞在我的儲存庫里沒有?!绷_洛的頭是合金的,閃閃亮,沒有五官,表面一抹平,只嵌了兩個透鏡作眼睛?!笆沁@么回事——”鋼琴家說,鼻子里漸漸吐著煙圈?!八麄兪莾蓚€人,特地作曲,或者說,把不同的音組合在一起,凡能發(fā)出有固定調門的聲音的機器都能奏……”鋼琴家雙手一舉?!罢鏇]想到,我有一天要費盡口舌對一個機器人說明音樂是怎么回事。”他咯咯笑起來。鋼琴家把煙頭握進煙灰缸,轉過身,彎起手指。他靈敏的手指滑動著,如蛛絲般松軟,細巧。羅洛站著沒動彈,樂譜架旁的瑩光燈在他的大身軀上投下淡藍色寶石光,也照著了左眼睛的琥珀透鏡。鋼琴家歇下手,松軟的音樂跟著消逝了。“主子!”“怎么啦,羅洛?”羅洛直瞪著眼,鋼琴家發(fā)覺機器人的身體里有輪子轉動的聲音?!爸髯?,我翻遍了我的儲存庫,發(fā)覺沒有這方面的指令。我想請你教教我彈鋼琴?!变撉偌铱粗卑l(fā)呆,漸漸地臉上才有了笑?!罢労魏啙?!”他大聲道?!皩W會彈這東西得好些年的功夫。教沒有生命的機器人彈琴……好吧,我來試試!”過了一個多小時,鋼琴家打了個哈欠,看看表?!疤焱砹?,”他打個哈欠后說,“羅洛,全部音樂基本學問都輸進了你的儲存庫。一個夜晚學這么多足夠了,以前我學同樣多的學問花的時間長得多。②明天教你用幾個笨手指彈彈,我們試試看。”他伸伸腰,說:“我要睡了,你上好鎖,關好燈?!绷_洛從凳上站起來,說:“是,主子!可是我有一個懇求,我想在鍵盤上試著彈彈。確定把聲音放得很輕,不阻礙你?!薄敖袢胀砩??你是不是——?”鋼琴家轉念一笑?!皩Σ黄?,羅洛。我忘了你用不著睡覺?!彼貌欢ǚ椒ǎ掳??!安贿^,學生好學先生不應當潑冷水。羅洛,你就試吧,只是當心些?!彼呐陌l(fā)亮的桃花心木座凳?!斑@架鋼琴我已彈了好些年,你別乒乒乓乓把它敲壞了。輕點,摯友,盡量輕點。”“是,主子!”鋼琴家朦朦朧朧聽到羅洛試著彈琴,漸漸睡著了,嘴上還掛著笑。他墜入了云霧之中,這是一團輕和順柔、如絲如娟的云霧。這是什么地方?云霧散開了些,他見到了紅色的天鵝絨,聽到了奇異的音樂。他笑了。他坐在床邊,聽著。他輕輕向琴房的門摸去,不由自主地顫抖著,身上只披了件外衣。琴房很暗,只有樂譜架上有燈光。羅洛直挺挺坐在鍵盤邊,一本正經,兩只眼沒盯著有燈光的地方。他的演奏到了出神入化的境界。時間停住了腳步,不前進了。等羅洛彈完了這支奏鳴曲,鋼琴家才發(fā)覺自己已熱淚盈眶。機器人轉身看著鋼琴家。“你看彈得好嗎?”他問。鋼琴家的嘴唇顫抖著?!昂芎?,羅洛,我覺得很好?!彼貌缓啙嵈鸬?,是激烈得說不出話來。他用顫抖的手拿起樂譜?!熬蜁椷@一首了?”他輕聲問。羅洛答道:“我貯存的資料又多了。我依據你對我講的原理彈了這些曲子。這不難?!痹挼阶爝呬撉偌矣盅柿嘶厝ィ惠p輕重復一句:“這不難?!边@天夜里他再也沒睡著。③其次天上午他幾步跨進琴房。羅洛在清掃地毯。鋼琴家愛用地毯,不愛用新獨創(chuàng)的無塵塑料,總覺得踩上去不對味。事實上鋼琴家滿屋子老古董,④在現代化設備的茫茫沙漠中,他的屋子成了一片綠洲?!傲_洛,你準備好沒有?”他問?!拔覀儌z要干的事很多。羅洛,我準備讓你出出風頭!”羅洛第一次沒有答話?!拔艺埶麄兘袢障挛缍紒?,有指揮,鋼琴家,作曲家,我的經理,都是音樂界的巨頭,羅洛。等著他們來聽你演奏吧!”鋼琴家又說。羅洛關上清掃器,站著沒出聲。“今日下午你就在這兒表演?!变撉偌业纳らT很高,一口氣說了下來?!拔乙煤每纯此麄兡樕系姆磻?!“你想多奇異,羅洛,想想吧!有史以來最宏大的鋼琴大師是機器人!誰也會想象不到,誰也會驚羨不已。我現在成了一位探險家,要探究一個新世界。”他起勁地來回走著?!爸髯?!”鋼琴家抬頭看著他時臉上很興奮?!霸趺蠢?,羅洛?”“在我貯存的指令中,有一條是拒絕干任何我認為對我的主子有損的事?!睓C器人用詞精確,經過了細心選擇?!白蛱焱砩夏憧蘖?。這是我按指令在做選擇時須要考慮的因素?!变撉偌乙话炎プ×_洛厚厚的、焊得牢牢的手臂。“羅洛,你只知其一不知其二。那是我一時的沖動,沒頭腦,無趣!”“請寬恕,主子。我無論如何不會再碰鋼琴?!变撉偌冶牬笱劭粗y以置信,懇求道:“羅洛,那可不成!全世界的人都應聽你彈!”“不行,主子!”琥珀色透鏡似乎在變軟?!颁撉俨皇菣C器。”機器人洪亮的聲音說。“對我來說卻是。我看一眼便能把音符變成聲音,不用多彈就可以領悟作曲家的意圖。我要彈很簡潔?!薄拔疫€知道……”琴房里機器人銅鐘似的聲音在響著?!斑€知道音樂不關機器人的事,是供人類觀賞的。我要彈很簡潔?!瓉礓撉偈遣缓啙崗椀??!保ㄓ袆h改)6.下列關于文本內容的理解,不正確的一項是()A.鋼琴家一起先認為音樂是與機器人無關的事情,后來被羅洛的演奏震驚,變更了自己的想法。B.羅洛僅僅一晚上就學會了演奏鋼琴,并且水平極高,這讓鋼琴家欣喜不已,徹夜難眠。C.因為看到鋼琴家的淚水,羅洛斷定自己的演奏是對于主子有損的事情,所以拒絕再次演奏。D.要成為大師,人類須要多年苦練,而羅洛只須要一晚上,這是作者想提示讀者思索的問題之一。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句①中羅洛將鋼琴稱作“機器”,反映了機器人理解事物的方式,它并不能真正理解音樂的魅力。B.句②中“笨手指”一詞表明鋼琴家并不認為羅洛能把鋼琴彈好,對羅洛學鋼琴一事充溢鄙夷。C.句③中一個“跨”字,是鋼琴家激烈心情的體現,他迫不及待要把自己的想法付諸實踐。D.句④運用比方的手法,“沙漠”“綠洲”兩詞透露出鋼琴家對于現代化設備和傳統生活方式的看法。8.請結合全文內容,概括鋼琴家的心理變更的三個階段。9.高三某班將實行以“人工智能與生活”為主題的班會活動,你是這次活動的發(fā)言人之一。請結合本文內容,列出你發(fā)言稿的提綱?!敬鸢浮?.B7.B8.①對羅洛關于鋼琴的詢問感到可笑,不以為然;②發(fā)覺羅洛一晚上就達到了極高的演奏水平,心情困難(震驚、欣喜、自我懷疑等);③確定為羅洛舉辦演奏會,極度興奮,激烈不已。9.①人工智能是人類科學技術發(fā)展的產物,提高了專業(yè)效率,為我們的生活帶來了便利;②人工智能無法擁有人類的情感,無法擁有人類的審美體驗;人工智能的力氣給人類生活帶來巨大的沖擊,易使人迷失自我。③我們應理性看待人工智能,需合理利用,切不行盲目崇拜【解析】【6題詳解】本題考查學生分析理解文章內容的實力。B.“這讓鋼琴家欣喜不已,徹夜難眠”說法片面。鋼琴家徹夜難眠的緣由不僅僅是欣喜,還有因“這不難”一句而引發(fā)的困難心情。故選B?!?題詳解】本題考查學生精確理解句子的意義,鑒賞作品的藝術表現力的實力。B.“對羅洛學鋼琴一事充溢鄙夷”說法有誤?!氨渴种浮笨衫斫鉃殇撉偌覍α_洛的調侃,并沒有“鄙夷”的看法。故選B?!?題詳解】本題考查學生概括小說情節(jié)的實力。依據原文“‘真沒想到,我有一天要費盡口舌對一個機器人說明音樂是怎么回事。’他咯咯笑起來”“學會彈這東西得好些年的功夫。教沒有生命的機器人彈琴……好吧,我來試試!”中鋼琴家的言行舉止,可以看出他雖然答應教羅洛彈琴,卻對他關于鋼琴的詢問以及想學彈琴的行為感到可笑,不以為然。而聽到羅洛彈琴后,鋼琴家的表現是“他輕輕向琴房的門摸去,不由自主地顫抖著,身上只披了件外衣”“等羅洛彈完了這支奏鳴曲,鋼琴家才發(fā)覺自己已熱淚盈眶”“鋼琴家的嘴唇顫抖著?!芎茫_洛,我覺得很好?!貌缓啙嵈鸬溃羌ち业谜f不出話來”“這天夜里他再也沒睡著”。由此可看出,他發(fā)覺羅洛一晚上就達到了極高的演奏水平,心情困難(震驚、欣喜、自我懷疑等)而結合原文鋼琴家所說的“我請他們今日下午都來,有指揮,鋼琴家,作曲家,我的經理,都是音樂界的巨頭,羅洛。等著他們來聽你演奏吧!”“你想多奇異,羅洛,想想吧!有史以來最宏大的鋼琴大師是機器人!誰也會想象不到,誰也會驚羨不已。我現在成了一位探險家,要探究一個新世界”可知,鋼琴家確定為羅洛舉辦演奏會,極度興奮,激烈不已?!?題詳解】本題考查學生對文章進行特性化閱讀的實力。結合本文故事情節(jié)可知,小說中的機器人羅洛,可以用海量的學問儲備、快速學習的實力,這對于大多數一般人而言,是無法匹敵的。而對我們來說,一切的人工智能、科學技術都是為我所用的工具。因此,在發(fā)言稿提綱中,對于故事中體現出的人工智能的優(yōu)越性,可以予以贊揚,給出如“人工智能是人類科學技術發(fā)展的產物,提高了專業(yè)效率,為我們的生活帶來了便利”等提綱。而結合故事中“事實上鋼琴家滿屋子老古董,在現代化設備的茫茫沙漠中,他的屋子成了一片綠洲”等語句,以及我們的生活閱歷,可以看出,人工智能終歸只是工具,不行能擁有像人類一樣的情感,也不行能完全取代人類,故可得出:人工智能無法擁有人類的情感,無法擁有人類的審美體驗;人工智能的力氣給人類生活帶來巨大的沖擊,易使人迷失自我。由此可見,人工智能有優(yōu)點,也有缺點。因此,對于發(fā)言稿提綱,還可結合上述兩方面,說明我們應當理性、全面地看待人工智能。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題材料一曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受。或曰:“非子之求,君自致之,奚固辭也?”曾子曰:“吾聞受人施者常畏人,與人者常驕人,縱君有賜,不我驕也,吾豈能勿畏乎?”孔子聞之曰:“參之言足以全其節(jié)也?!笨鬃佣蛴陉惒蹋瑥恼咂呷詹皇?。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉。顏回仲由炊之于壤屋之下,有埃墨①墮飯中,顏回取而食之,子貢自井望見之,不悅,以為竊食也。入問孔子曰:“仁人廉士,窮改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁義哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然?!弊迂曇运埜婵鬃印W釉唬骸拔嵝呕刂疄槿示靡?,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾將問之?!闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热?,豈或啟佑我哉?子炊而進飯,吾將進焉?!睂υ唬骸跋蛴邪D珘欙堉?,欲置之則不潔,欲棄之則惋惜,回即食之,不行祭也?!笨鬃釉唬骸叭缓?,吾亦食之?!鳖伝爻觯鬃宇欀^二三子曰:“吾之信回也,非待今日也?!倍佑纱四朔#ü?jié)選自《孔子家語·在厄》)材料二澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。宰予之辭,雅而文也,仲尼幾而取之,與處久而智不充其辯。故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予?!惫室灾倌嶂嵌惺嵵暋=裰罗q濫乎宰予,而世主之聽眩乎仲尼為悅其言因任其身則焉得無失乎?是以魏任孟卯之辯,而有華下之患;趙任馬服之辯,而有長平之禍。此二者,任辯之失也。夫視鍛錫②而察青黃?區(qū)冶③不能以必劍;水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒形容,伯樂不能以④必馬;授車就駕,而觀其末涂,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士;試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。故明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也。(節(jié)選自《韓非子·顯學篇》)[注]①埃墨:煙灰。②鍛錫:古人熬煉金屬時摻錫。青黃:藍黃色,冶煉金屬時的火色。③區(qū)冶:區(qū)冶子,春秋時擅長鑄劍的人。④必:推斷。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀,請將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。而世主之聽眩乎A仲尼B為悅C其言D因任E其身F則焉得G無失乎?11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.與,賜予,與《六國論》“與贏而不助五國也”中的“與”含義不同。B.其,代詞,與《伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“其”用法相同。C.顧,回頭看,泛指看,與成語“三顧茅廬”中的“顧”含義不同。D.涂,通“途”,與《齊桓晉文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”含義相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.曾子生活貧困,面對魯君的賞賜做了出人意料的選擇,孔子對其所言大加贊許,認為他可以保全名節(jié)。B.孔子信任顏回,子貢告知孔子顏回偷吃米飯后,孔子干脆向顏回詢問事情的原委,證明白自己的推斷。C.材料二認為華陽之戰(zhàn)的慘敗、長平之戰(zhàn)的大禍,是由魏、趙兩國任用能言善辯的孟卯與馬服造成的。D.材料二運用比方說理,通過如何識別劍器的鈍銹與銳利、馬匹的低劣與優(yōu)良,形象地闡釋了識人之道。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受。(2)試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。14.材料二寫孔子識人之失有何用意?【答案】10.BDF11.B12.B13.(1)曾子穿著破舊的衣服在魯國種地,魯國國君知道(聽說)了這件事,送給他封地,曾子堅決推辭不接受。(2)用官職來試用他,考核他的功績(工作成果),那么平常(一般)的人也不會對他是愚蠢還是聰慧感到懷疑了。14.材料二寫孔子識人之失,是為了證明相識事物或人,不能只看表面,要用實踐來驗證;進而提出選拔官員的見解?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的實力。句意:而當代君主聽起話來又比孔子還要?;?;因為寵愛他的言論,就去任用他這個人,這怎么能不出差錯呢?“乎”相當于介詞“于”,比的意思,“乎仲尼”是后置狀語,所以中間不應斷開,應在“尼”后面斷開,即在B處斷開;“悅”的賓語為“其言”,所以應在“言”后面斷開,即在D處斷開;“任”的賓語為“其身”,所以應在“身”后面斷開,即在F處斷開;并且“焉得……乎”為固定結構,中間不應斷開。故應在BDF處斷開?!?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解實力。A.正確。賜予/結交、親附。句意:給人家東西的人免不了會驕橫。/助秦國卻不助五國。B.錯誤。代詞,他/語氣副詞,表祈使。句意:像顏回這樣的人,他不會變更節(jié)操吧?/你確定不要遺忘你父親的愿望。C.正確?;仡^看,泛指看/訪問,探望。句意:孔子看著弟子們說。/三次到茅廬探望諸葛亮。D.正確。句意:看馬原委能跑多遠。/旅行的人都想在大王的道路上出入。故選B。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的實力。B.“孔子干脆向顏回詢問事情的原委”錯誤。由原文“召顏回曰:‘疇昔予夢見先人,豈或啟佑我哉?子炊而進飯,吾將進焉。’”可知,孔子并不是干脆詢問顏回,而是借用自己的夢境。故選B?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的實力。(1)“弊”,破舊的;“耕于魯”,介詞結構后置句,在魯國耕種;“致”,送給;“固”,堅決。(2)“試之官職”,省略句,“試之(以)官職””,用官職來試用他;“課”,考核;“不疑于愚智”,介詞結構后置句,對他是愚蠢還是聰慧感到懷疑了?!?4題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的實力。由原文“故以仲尼之智而有失實之聲”“是以魏任孟卯之辯,而有華下之患;趙任馬服之辯,而有長平之禍。此二者,任辯之失也。夫視鍛錫而察青黃?區(qū)冶不能以必劍;水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒形容,伯樂不能以必馬;授車就駕,而觀其末涂,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士;試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智”可知,材料二寫孔子識人之失,是為了證明相識事物或人,不能只看表面,要用實踐來驗證。由原文“故明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也”可知,進而提出選拔官員的見解。參考譯文:材料一:曾子穿著破舊的衣服在魯國種地,魯國國君知道(聽說)了這件事,送給他封地,曾子堅決推辭不接受。有人說:“先生不是有求于國君,完全是國君自己封贈給你的,為什么不愿接受呢?”曾子說:“我聽說過,接受了人家贈送的東西,就怕得罪人家,給人家東西的人免不了會驕橫??v然魯君贈送我采邑,沒有對我表現出驕橫,我能不怕他嗎?”孔子知道了這件事,說:“曾參的話足以保全他的氣節(jié)?!笨鬃邮芾в陉?、蔡之地,跟隨的人七天吃不上飯。子貢拿著攜帶的貨物,偷偷跑出包圍,懇求村民讓他換些米,得到一石米。顏回、仲由在一間土屋下煮飯,有塊熏黑的灰土掉到飯中,顏回把弄臟的飯取出來吃了。子貢在井邊望見了,很不興奮,以為顏回在偷吃。他進屋問孔子:“仁人廉士在困窮時也會變更節(jié)操嗎?”孔子說:“變更節(jié)操還稱得上仁人廉士嗎?”子貢問:“像顏回這樣的人,他不會變更節(jié)操吧?”孔子說:“是的?!弊迂暟杨伝爻燥埖氖赂嬷丝鬃???鬃诱f:“我信任顏回是仁德之人已經很久了,雖然你這樣說,我還是不懷疑他,那樣做或者確定有緣由吧。你待在這里,我來問問他?!笨鬃影杨伝亟羞M來說:“前幾天我夢見了祖先,這莫非是祖先在啟發(fā)我們保佑我們嗎?你做好飯趕快端上來,我要進獻給祖先?!鳖伝卣f:“剛才有灰塵掉入飯中,假如留在飯中則不干凈;假如扔掉,又很惋惜。我就把它吃了,這飯不能用來祭祖了?!笨鬃诱f:“這樣的話,我也會吃掉?!鳖伝爻鋈ズ?,孔子看著弟子們說:“我信任顏回,不是等到今日啊!”弟子們由此嘆服顏回。材料二:澹臺子羽有著君子的儀表,孔子信以為真君子,就收他為徒;同他相處時間長了,卻發(fā)覺他的品德和他的容貌很不相稱。宰予說起話來特別文靜,孔子信任他是真文靜,同他相處時間一長,卻發(fā)覺他的智力遠不及他的口才。因此孔子說:“依據容貌取人吧,在子羽身上行不通;依據言談取人吧,在宰予身上行不通。”看來,即使憑借孔子那樣的聰慧,也還有看人失實的結論?,F在流行起來的巧辯大大超過了宰予,而當代君主聽起話來又比孔子還要?;螅灰驗閷檺鬯难哉?,就去任用他這個人,這怎么能不出差錯呢?因此,魏國聽信孟卯的巧語花言,結果帶來了華陽之戰(zhàn)的慘?。悔w國聽信趙括的紙上談兵,結果造成了長平之戰(zhàn)的大禍。這兩件事,都是任用能說會道的人而鑄成了大錯。假如煉銅造劍時只看所摻的錫和火色,就是區(qū)冶也不能斷定劍的好壞;可是用這把劍到水上砍死鵠雁,在陸上劈殺駒馬,那么,就是臧獲也不會把劍的利鈍搞錯。假如只是打開馬口看牙齒,以及視察外形,就是伯樂也不能推斷馬的好壞;可是讓馬套上車,看馬原委能跑多遠,就是臧獲也不會把馬的優(yōu)劣搞錯。假如只看一個人的相貌、服飾,只聽他說話爭論,就是孔子也不能斷定這個人實力怎樣;用官職來試用他,考核他的功績(工作成果),那么平常(一般)的人也不會對他是愚蠢還是聰慧感到懷疑了。所以,明主手下的官吏,宰相確定是從地方官中選拔上來的,猛將確定是從士兵隊伍中選擇出來的。有功勞的人必定賜予獎賞,那么俸祿越優(yōu)厚他們就越受激勵;不斷地升官晉級,那么官職越高他們就越能辦事;高官厚祿,公務大治,是稱王天下的正道。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。次韻答致政歐陽少師①退居述懷二首(其二)韓琦塵俗徒希勇退高,幾時投跡混耕樵。神交不間川涂闊,直道難因老病消。魏境民流河抹岸②,潁湖春早柳縈橋。相從誰挹浮丘袂③,左在琴書酒滿瓢。[注]①公元1071年,歐陽修退居潁州。②魏境,指大名府境。黃河決口,大名府境內洪水泛濫,人民流離失所,時韓琦在任。③晉郭璞《游仙詩》中有“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.歐陽修辭官回到潁州后,寫了退居述懷詩給韓琦,韓琦寫下此詩相酬答。B.詩人開篇贊美歐陽修急流勇退,并自問何時可以融入農耕采樵的生活中。C.頷聯中“不間”“難因”,突出二人友情的深厚以及對摯友品德的贊揚。D.尾聯用典,詩人想與仙人浮丘同上仙山,表達想要擺脫黑暗官場的愿望。16.《四庫全書總目》中評論韓琦詩歌“蘊蓄極深”,請分析頸聯是如何體現這一特點的?【答案】15.D16.①虛實結合,實寫韓琦在任的魏境洪水泛濫,人民流離失所。想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜,掩映溪橋。②既表現了詩人任職時為百姓勞心憂思,也表達了對歐陽修退居生活的艷羨?!窘馕觥抗娞枺褐袑W試卷君【15題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析實力。D.“表達想要擺脫黑暗官場的愿望”錯誤。尾聯的意思是詩人想與仙人浮丘同上仙山,以琴書和酒為伴,可以說是表達了作者想要退居的想法,并沒有表達想要擺脫黑暗官場的愿望。故選D【16題詳解】本題考查學生對表現手法的把握實力?!拔壕趁窳骱幽ò丁睂戫n琦自己所在任的大名府的狀況,黃河決口,大名府境內洪水泛濫,人民流離失所。“潁湖春早柳縈橋”寫歐陽修所在的潁州的狀況。詩人想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜,掩映溪橋。所以運用了虛實結合的手法。大名府洪水泛濫,百姓流離失所,而自己在此任職,所以表現了詩人為百姓勞心憂思。而歐陽修所居的潁州卻是早春一派朝氣盎然的景象,所以也表達了對歐陽修退居生活的艷羨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)有些同學在閱讀經典時,只摘抄妙語警句,而不留意領悟思想、吸取才智。用俗話來說,這叫“撿了芝麻丟了西瓜”;用《師說》中韓愈的評價來說,可謂“_____,__________”。(2)辛棄疾的《青玉案·元夕》中,“__________”一句寫出了詞人對有著獨特品嘗的“那人”的苦苦追尋,“__________”一句則點明詞人是在不經意間發(fā)覺了“那人”。(3)杭州第19屆亞運會期間,班級語文課開展與杭州名勝有關的古典詩詞活動,你搜集到描寫西湖名勝或者錢塘江潮的詩句有:___________,__________?!敬鸢浮竣?小學而大遺②.吾未見其明也③.眾里尋他千百度④.驀然回首⑤.有三秋桂子⑥.十里荷花(示例二:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總適宜。//示例三:怒濤卷霜雪,天塹無涯)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的實力。留意重點字詞的寫法,如“遺”“驀”“塹”等,要理解字義去記憶。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。A,輕則頭痛、頭暈、胸悶、惡心、舊病復發(fā),少數重癥中暑者,甚至可能死亡。溫度越高,B,尤其是持續(xù)3天以上達到35攝氏度的高溫天氣,如做不好預防中暑措施,中暑風險會明顯增加。除白天高溫外,夜間持續(xù)高溫也會加重中暑程度。①老年人、兒童、精神疾病患者及慢性病患者更易中暑。②長期處于室外,③太陽直曬易中暑。④悶熱不通風的室內、未開空調的車內也是發(fā)生中暑常常的場所。⑤高溫環(huán)境下的勞動、熬煉、運動,⑥以及夏季露天環(huán)境下的集會、消遣活動等也應做好高溫中暑。出現先兆中暑或輕癥中暑,要盡快找到陰涼的地方,解開衣領散熱,喝一點水,用濕毛巾擦拭身體,并剛好休息。當發(fā)覺C,應立即將患者移至陰涼處,使其平躺在平面上,必要時脫去衣物。如無危及生命的并發(fā)癥,應在現場想方法盡快降低病人體溫,在頸項、腋窩和腹股溝上敷冰袋或濕毛巾等。如有條件可用冷水浸泡的方法對無基礎疾病的青壯年快速降溫。老人和有基礎疾病的患者可向皮膚噴水通過蒸發(fā)降溫?,F場處置的同時,撥打120送醫(yī)。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。19.文中其次段有三處表述不當,請指出其序號并進行修改,使語言表達精確流暢,邏輯嚴密。不得變更原意?!敬鸢浮?8.A.中暑有很多危害B.中暑風險越大C.重癥中暑病人時19.④悶熱不通風的室內、未開空調的車內也是常常發(fā)生中暑的場所。⑤高溫環(huán)境下的勞動、熬煉(運動)。⑥以及夏季露天環(huán)境下的集會、消遣活動等也應做好高溫中暑預防措施?!窘馕觥抗娞枺褐袑W試卷君【18題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的實力。A.后文有“少數重癥中暑者,甚至可能死亡”,再結合“輕則頭痛、頭暈、胸悶、惡心、舊病復發(fā)”可知,此處說中暑的危害,應填“中暑有很多危害”。B.后文的舉例說明高溫中暑風險大,對應“溫度越高”句式,則應填“中暑風險越大”。C.此處對應前文“出現先兆中暑或輕癥中暑”,結合處置措施“應立即將患者移至陰涼處,使其平躺在平面上”,可知是重癥中暑者,應填“重癥中暑病人時”。19題詳解】本題考查學生辨

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論