惠州市惠城區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

惠城區(qū)2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測七年級(jí)歷史試題一、選擇題（本大題共30題，每題2分，共60分。）1.學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。下列中國境內(nèi)早期人類經(jīng)歷了“知道使用火——長時(shí)間保存火種——懂得人工取火”三個(gè)階段，與此相對應(yīng)的早期人類順序是（）A.山頂洞人——北京人——元謀人 B.北京人——元謀人——山頂洞人C元謀人——山頂洞人——北京人 D.元謀人——北京人——山頂洞人2.《萬古江河》一書中講到：現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類生產(chǎn)食物來維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。據(jù)此，劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是（）A.學(xué)會(huì)保留火種 B.原始農(nóng)業(yè)的興起C.群居生活的出現(xiàn) D.打制石器的使用3.考古學(xué)家一致認(rèn)為在河姆渡遺址出圖的骨耜是用來翻地的工具，上面還應(yīng)該有一根木柄，根據(jù)生產(chǎn)常識(shí)，你認(rèn)為木柄的正確安裝方式是（）A. B.C. D.4.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說明半坡原始居民A.會(huì)人工種植水稻 B.以捕魚采集為主 C.能飼養(yǎng)家畜 D.會(huì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)5.“黃帝的妻子嫘祖是位賢德的女性。她全力支持丈夫的工作，也像丈夫一樣關(guān)心老百姓的疾苦。她發(fā)現(xiàn)桑蠶，教會(huì)老百姓養(yǎng)蠶繅絲，織成絲綢，做成漂亮的衣服。”這段文字描述的事情應(yīng)該是（）A.歷史傳說 B.真人真事 C.親身經(jīng)歷 D.考古發(fā)現(xiàn)6.下表是一位同學(xué)關(guān)于夏朝和商朝研究性學(xué)習(xí)成果。該表格主要反映了朝代都城國家機(jī)構(gòu)夏陽城等確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄商亳、殷等設(shè)置各級(jí)官吏、制定《湯刑》等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度A.中國境內(nèi)的早期人類 B.原始農(nóng)耕的生活C.早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展 D.分封制度的建立7.安陽殷墟出土的婦好鸮尊表面花紋滿布，喙與胸頸部上飾出蟬紋，高冠外側(cè)飾羽紋，內(nèi)側(cè)飾倒夔紋，兩側(cè)各飾一身雙首的怪夔一條，雙翅裝飾卷曲的長蛇，間雜菱形紋。頸后飾有獸面紋。背后鏨下飾展翅飛翔的鶚紋。這體現(xiàn)了商代青銅器（）A.數(shù)量眾多 B.種類豐富 C.工藝高超 D.分布廣泛8.根據(jù)圖表判斷甲骨文最原始的造字方法是A.會(huì)意B.象形C.形聲D.假借9.下圖為西周大盂鼎，內(nèi)壁有291字銘文，其內(nèi)容為：周（康）王告誡盂（人名），殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命盂一定要盡力地輔佐王室，敬承文王、武王的德政。大盂鼎可直接用于研究（）A.禪讓制 B.春秋爭霸 C.分封制 D.夏朝滅亡10.史書記載：春秋時(shí)期魯國向周天子朝貢7次，其中魯國國君親自去的有3次。同時(shí)魯國卻朝齊11次，朝晉20次。這說明（）A.魯國與齊、晉距離較近，而與周天子相距甚遠(yuǎn)B.魯國想與齊、晉聯(lián)合共同攻打周天子C.周天子勢力與齊、晉勢力差不多D.周王室衰微11.史書記載西周初年有800多個(gè)諸侯國,到了春秋初年,還剩170多個(gè),而到戰(zhàn)國初期只有十幾個(gè)諸侯國了,最終如下圖所示,這表明,在爭霸與兼并的過程中（）A.國家逐漸走向統(tǒng)一 B.民族交融逐漸加強(qiáng)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展 D.百家爭鳴文化繁榮12.《史記·商君列傳》記載：“令民為什伍，而相牧司連坐。告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰。……行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊……”。這反映了商鞅變法（）A.注重法治，穩(wěn)定社會(huì)秩序 B.承認(rèn)土地私有，發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.推行縣制，便于國家管理 D.推動(dòng)民族交融，富國強(qiáng)兵13.2020年新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，不計(jì)安危迎難而上，英勇奮戰(zhàn)在抗擊疫情的最前沿，為疫情防控工作做出了重大貢獻(xiàn)。他們這種救死扶傷的精神生動(dòng)詮釋了我國傳統(tǒng)儒家文化的A.“無為而治”思想 B.“仁者愛人”思想C.“兼愛、非攻”思想 D.“以法治國”思想14.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，法家主張“法治”，秦朝統(tǒng)治者實(shí)施嚴(yán)刑峻法。道家主張“順其自然，無為而治”，西漢初年統(tǒng)治者奉行“無為而治”與民休息，使國力逐漸恢復(fù)。以上說明（）A.道家的主張適用任何時(shí)期 B.法家的主張損害了民眾的利益C.百家爭鳴影響后世政治 D.百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮15.適合作為下列一組材料主題的是（）材料出處王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”《資治通鑒》御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相《漢書·百官公卿表》分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)《史記·秦始皇本紀(jì)》A.秦滅六國，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦朝法律嚴(yán)苛，賦稅沉重C.秦朝確立中央集權(quán)制 D.秦朝疆域遼闊，人口眾多16.對下面這首詠史詩理解正確的是（）“竹帛煙銷帝業(yè)虛（焚書的飛煙剛剛消散，秦帝國的基業(yè)就完了），關(guān)河空鎖祖龍居（重重的山河關(guān)隘也阻擋不了秦朝滅亡的趨勢了）。A.嘲諷了秦始皇焚書行徑的荒謬 B.秦始皇坑儒體現(xiàn)了法律的殘酷C.肯定了秦始皇焚書的客觀作用 D.秦始皇焚書加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一17.下表是《中國歷史》七年級(jí)上冊第三單元部分目錄，根據(jù)目錄內(nèi)容判斷該單元的主題是（）第9課秦統(tǒng)一六國第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”A.中國文明的起源 B.早期國家與社會(huì)變革C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固18.它“與長城南北相呼應(yīng)，同為世界之奇觀”，被稱為“秦的三大水利工程之一”；它的興修，溝通了長江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了有利的條件。它是（）A.靈渠 B.都江堰 C.大運(yùn)河 D.鄭國渠19.司馬遷在《史記·平準(zhǔn)書》中記載說：“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足……京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”據(jù)此可知漢初A.尊崇儒術(shù)深得民心 B.“鹽鐵官營”收益頗豐C.開元盛世后生活腐化 D.休養(yǎng)生息政策成效顯著20.下表是據(jù)《漢書·藝文志》記載統(tǒng)計(jì)制作的。表中現(xiàn)象最可能與漢武帝的哪一措施有關(guān)《西漢主要思想派別及其作品篇數(shù)表》派別儒家（六藝）道家陰陽家法家名家墨家縱橫家雜家支派103372110761220篇數(shù)31239933692173686107403A.實(shí)行“推恩令”B.焚書坑儒C.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D.鹽鐵專賣21.這件漢墓出土的金縷玉衣（如圖），用1100多克金絲連綴起2498塊大小不等的玉片，由上百個(gè)工匠花了兩年多的時(shí)間完成，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)100戶中等人家加起來所有的家產(chǎn)。它的主人是諸侯王劉勝（前165年－前113年），漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹異母兄。從以上內(nèi)容中我們能夠得出的正確歷史信息是（）A.西漢豪強(qiáng)地主聚斂財(cái)富橫行鄉(xiāng)里B漢武帝對諸侯勢力發(fā)展放任不管C.西漢諸侯國王實(shí)力強(qiáng)大驕奢淫逸D.漢武帝為此加強(qiáng)對社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制22.考證文物是研究歷史的重要手段。從如圖所示兩枚錢幣的考證中我們能夠獲取正確的信息是（）A.銅錢是秦漢時(shí)唯一貨幣 B.青銅業(yè)發(fā)展到鼎盛時(shí)期C.秦漢時(shí)期文化快速發(fā)展 D.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上管理與控制23.東漢順帝末年京都流傳著一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”，意思是指東漢正直不阿的大臣李固被權(quán)臣梁冀害死后暴尸路邊，而奸臣胡廣等反而封侯爵。這首童謠反映的是當(dāng)時(shí)（）A.政治腐敗，官場黑暗 B.社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生C.諸侯強(qiáng)大，威脅中央 D.農(nóng)民起義，推翻東漢24.每一件文物作為一個(gè)國家、一個(gè)民族文明程度的有效載體，都是有故事、有生命的。以下文物為紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下，建立漢朝而作的是（）A.漢代講經(jīng)圖 B.張騫出使西域圖C.宅院畫像磚 D.“漢并天下”瓦當(dāng)25.《四庫全書提要》記載，仲景之學(xué)“自宋以來，醫(yī)家奉為典型，與《素問》《難經(jīng)》并重，得其一知半解，皆可以起死回生……”文中被“醫(yī)家奉為典型”的“仲景之學(xué)”是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》C.《論語》 D.《傷寒雜病論》26.下圖是小明同學(xué)整理的學(xué)習(xí)筆記，請你根據(jù)筆記的內(nèi)容，概括他的學(xué)習(xí)主題（）1.大量荒地被開墾出來，耕地面積不斷增加2.五嶺以南地區(qū)種植了雙季稻3.南方的手工業(yè)如繅絲、織布、制瓷業(yè)等有顯著發(fā)展。4.建康成為當(dāng)時(shí)最活躍的商業(yè)大都市A.繁榮與開放的社會(huì) B.江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D.手工業(yè)的發(fā)展27.詩歌也能向我們講述歷史的滄桑和社會(huì)變遷。下列詩句能反映民族交融的是A.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān) B.胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 D.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊28.漢末魏晉時(shí)期，書法藝術(shù)的筆墨技巧日益成熟，起筆之藏露，運(yùn)筆之迅速，轉(zhuǎn)折之方圓，收筆之銳鈍，各有講究，多姿多彩，如鐘繇“每點(diǎn)多異”、王羲之“萬字不同”。這得益于（）A.書法實(shí)用性加強(qiáng) B.科舉取士的推行C.竹簡木牘的應(yīng)用 D.紙張使用的推廣29.“歷法天文計(jì)算精，圓周小數(shù)點(diǎn)分明。千年國外方求出，月后環(huán)山宇宙名。”這首詩稱贊的歷史人物是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.顧愷之 D.鐘繇30.遷都陽后，北魏孝文帝親自到魯城（今山東曲單）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并讓兗州刺史修復(fù)孔子墓，他這樣做的主要目的是A.統(tǒng)一黃河流域B.開發(fā)江南經(jīng)濟(jì)C.籠絡(luò)守舊勢力D.學(xué)習(xí)先進(jìn)文化二、非選擇題（本大題共3小題，第31題11分，第32題14分，第33小題15分，共40分。）31.中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。閱讀下列材料，回答問題。材料一：材料二：材料三：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。”——《齊民要術(shù)》材料四：戮力（盡力）本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）?！妒酚洝ど叹袀鳌氛埢卮穑海?）材料一中文物代表的是哪一流域的農(nóng)耕文明？（2）材料二中兩幅圖片反映了春秋時(shí)期出現(xiàn)的哪兩種生產(chǎn)技術(shù)（工具）？（3）材料三內(nèi)容出自我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，概括提煉該材料反映了作者怎樣的觀點(diǎn)？（4）材料四反映了商鞅變法的哪一措施？結(jié)合所學(xué)分析這場改革的歷史作用。（5）黨和國家高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勣r(nóng)業(yè)發(fā)展需要關(guān)注哪些方面的問題？32.歷史地圖是我們學(xué)習(xí)歷史、分析歷史、理解歷史重要工具，根據(jù)下列歷史地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。圖一圖二圖三圖四請回答：（1）圖一統(tǒng)一局面的建立者是誰？為了加強(qiáng)對地方的控制，秦朝和漢朝分別采取了什么措施？（2）西漢政府在圖二的E處設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？它的設(shè)立有何歷史意義？（3）寫出圖三ABC所代表的政權(quán)名稱，D處發(fā)生的戰(zhàn)役奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)，寫出該戰(zhàn)役的名稱。（4）指出圖四兩組箭頭分別涉及的人口及流向的區(qū)域？這一時(shí)期的人口流動(dòng)產(chǎn)生了什么重要影響？33.絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。閱讀下列材料，回答問題。材料一：史料史料①：《穆天子傳》史料②：秦始皇兵馬俑的磚瓦窯址史料③：巴澤雷克墓出土的絲織品說明史料①：《穆天子傳》，出土于戰(zhàn)國墓，記載了約三千年前周穆王西游會(huì)見西王母的故事，并有周穆王送給西王母“錦組百純（匹）”的記錄史料②：2003年，考古工作者在秦始皇兵馬俑的磚瓦窯址，發(fā)現(xiàn)了百余具骨骸。DNA檢測顯示，在提取的15個(gè)骨骸樣本中，有一個(gè)屬于比較典型的“歐亞西部T類群個(gè)體”史料③：俄國阿爾泰地區(qū)巴澤雷克墓出土的絲織品（約公元前5世紀(jì)）材料二：在第二屆世界考古論壇上，社科院考古所所長王巍做了題為“漢代之前的絲綢之路”的主題演講……他指出：“漢代張騫通西域，并非絲綢之路的開始，而是開啟了古代東方與西方交流的新時(shí)代。即由零星地、斷續(xù)地、小規(guī)模地民間交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模地、持續(xù)地、官民結(jié)合的交流?！辈牧先簼h代絲綢之路在西漢時(shí)期迎來了第一個(gè)繁盛時(shí)期，這首先要?dú)w功于漢王朝積極的對外政策，張騫出使西域，第一次帶來了有關(guān)中亞和西方的交通、地理、軍事等各種信息。隨后漢朝解除了匈奴的威脅和在西域屯田，為其后的絲路貿(mào)易提供了堅(jiān)實(shí)的保障?！幾运愂纭段鳚h絲綢之路走向繁榮的原因及啟示》材料四：隨著絲綢之路研究的深入，史學(xué)界提出了許多新的觀點(diǎn)，如下表所示。人物觀點(diǎn)內(nèi)容學(xué)者1絲綢之路不止一條，依據(jù)地理位置及其途徑路線，可分為西北陸上“絲綢之路”、西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”。學(xué)者2絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經(jīng)商為主的商