品讀小學古詩中的思政育人

《墨梅》是小學語文四年級下冊第七單元的內容，所在單元的語文要素是“從人物語言、動作中體會人物的品質”“學習從多個方面寫出人物的特點”。從以上兩點出發(fā)，筆者進行教學實踐，在課堂上讓學生利用王冕所繪《墨梅圖》體會梅的風骨以及王冕以梅自喻的清正高潔、淡泊名利的品質，從而讓學生取得思政觀念的較大進步。一、教學目標1.認識硯、乾、坤三個生字。2.正確、流利地朗讀《墨梅》，并背誦。3.能夠體會詩句的意思，了解詩人不同凡俗的人生態(tài)度，看到其不屈服于世俗、不獻媚于世人的高潔情操。二、教學過程（一）從詩題出發(fā)了解作者教師展示《墨梅圖》，讓學生借助圖了解什么是“墨梅”。教師引導：大家請看一下這幅圖，知道這是什么梅嗎？學生以朗讀詩題為啟發(fā)點，了解墨梅這一藝術的由來。教師：請大家讀一讀詩題，然后說說這幅圖為什么被稱為“墨梅”。學生可根據(jù)預習回答：畫墨梅的方法來自北宋年間，史書記載：有一位仲仁和尚，他發(fā)現(xiàn)在月光的照射下，梅花的影像被映于窗紙上，于是從窗紙上的梅影得到靈感，進行水墨暈染畫梅花方法的嘗試。教師再要求學生基于墨梅這一藝術形式認識王冕，認識題畫詩。教師引導：說起畫墨梅的作家，最有名的就是我們今天要學的這首詩的作者，也就是元代詩人、畫家王冕。此時教師呈現(xiàn)王冕的簡介，并加以說明：王冕很愛梅花，有一天，王冕家附近的洗硯池旁，梅樹開滿了花，梅花色彩之淡雅、清氣之宜人使其得到靈感，于是他創(chuàng)作了一幅墨梅圖，并在作品完成后題寫了本詩?，F(xiàn)在我們邊欣賞畫邊讀詩，首先注意這首詩的題目和作者名字的寫法：“冕”的上半部分與帽子的“冒”字上半部分一樣，中間是兩個短橫，我們不要把“冒”字上半部分寫成“曰”字。（二）從朗讀開始了解墨梅教師利用正確朗讀古詩的指導形式，讓學生初識墨梅之美。教師：現(xiàn)在大家已經知道題目的意思，也熟悉了作者。誰可以讀一下這首詩？在學生朗讀后，教師點評，并糾正其中的錯誤，強調關鍵字的字音：硯字的讀音是yàn；乾坤二字的讀音是qiánkūn。接下來再請幾位學生來讀，然后要求大家分組朗讀。讀過幾遍之后，教師提出：《墨梅》這首詩是七言絕句，我們在讀本詩時需要讀出節(jié)奏感。那么怎樣來讀呢？最關鍵的是做好停頓，大家可以按照“二二三”的方式停頓。學生按照教師提示朗讀。教師強調：大家已經知道按照停頓規(guī)律來讀，但是注意停頓不能太刻意、太明顯，應當達到聲斷而氣連的效果，同時做出示范并要求學生模仿。在此之后，教師強調：除了正確領會如何停頓的規(guī)律，我們還要注意到每一行最后一字，也就是“樹”“痕”“色”和“坤”這些字的發(fā)音，一般一聲與二聲應稍長讀，三聲與四聲應稍短讀，誰可以再試一下。接下來教師要求學生把朗讀古詩視作與唱歌一樣，讀出節(jié)奏感與韻律感，在讀中體會詩境，初步感受作品的魅力、作者的人格，滲透思政育人內容。（三）自主探究，感知詩意這一環(huán)節(jié)是教學的重點，更是思政育人的關鍵點，教師可有意識地于詩意解釋中添加思政育人內容。教師提出：我國有“文房四寶”的說法，它們是我國獨有的幾種書寫和繪畫工具，誰知道它們具體指什么呢？學生：“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯。教師出示生字“硯”，并做出解釋，“硯”是“文房四寶”里面的硯臺，“洗硯”的意思是什么？學生：清洗硯臺。教師提問：最后一句的“乾坤”是什么意思？你能猜到嗎？[3]韓光,常穎,張連波,等.手術安全核查表實施的干預模式及效果分析[J].中國醫(yī)藥指南,2012,8(3):1-2.在學生回答后，教師講解：“乾坤”指的是天地，“乾”字指天，“坤”字指地，我們可以把“乾坤”理解為天地之間。接下來教師結合思政育人要求進行詩意的串講：有人提出一個觀點，說這首七言絕句里面實際上隱藏了三種不同的梅花，一種是作者家中的梅花，一種是作者畫筆下的梅花，還有一種是作者心中的梅花，大家可以試著在詩中找一找。學生可在獨立思考與自主探究后回答：作者說“我家洗硯池頭樹”，既然強調了“我家”，那么我認為這句是在寫家中的梅花；作者說“朵朵花開淡墨痕”，既然有墨的痕跡，那么我認為這句是在寫畫筆下的梅花；作者最后兩句是說梅花的特點，它是擁有清氣滿乾坤品格的一種花，我認為這兩句是在寫心中的梅花。教師點評：大家找得很好，可以利用抓關鍵詞的方法來感知詩句。老師現(xiàn)在還有一個問題，王冕為什么要在一首詩里寫這三種梅花呢？他想表達什么？有什么深意呢？這個問題既有使學生掌握詩意的作用，又可以明顯啟發(fā)學生從品格修養(yǎng)角度接近思政教育目標。換言之，此問題能夠較巧妙地把實寫和虛寫、現(xiàn)實和理想結合起來，學生既能夠利用“洗硯池頭”體會到實實在在的梅花是什么樣的，又能夠利用“淡墨痕”欣賞《墨梅圖》中的梅花，還可以從后兩句中形成對理想中的梅花和其所代表高尚品格的認識。（四）重讀鞏固思政成果為了使課堂上已經取得的思政育人成果得到鞏固，教師可使學生在重讀中形成對本詩內涵的深層認知。教師在要求學生重讀前提出：這時你仿佛看到什么樣的梅花？如果你現(xiàn)在化身為王冕筆下的一朵梅花或者一棵梅樹，你想對王冕說些什么？學生回答預設：我好像看到在一條彎彎的梅枝上生出朵朵晶瑩剔透的梅花，它們綴滿枝頭，透著一股淡淡的清香。如果我是王冕筆下的一朵梅花或者一棵梅樹，我想對王冕說：“王冕，謝謝你把我畫出來，我雖然不如牡丹雍容華貴，不如玫瑰色彩嬌艷，但是依然謝謝你如此喜歡我，還把你所喜歡的淡泊名利、清白正直的品質用在我的身上。”接下來教師要求學生用抄寫的方法鞏固朗讀成果，牢牢記住《墨梅》的內容和內涵。（五）創(chuàng)設情境，體悟感知教師：快到勞動節(jié)了，博物館想要招募幾名小志愿者進行文物講解。如果你是小志愿者中的一員，你打算如何講解這幅《墨梅圖》呢？學生1：我需要給大家講清楚《墨梅圖》上畫的是什么、王冕是誰，還有他為什么要用淡墨來畫梅花。學生2：我覺得應該讀一讀這首詩，講一講王冕有什么樣的志向。教師提示：大家在講解時要有清晰的思路，按照一定的順序來介紹，可以先介紹畫，再介紹詩，然后介紹作者的生平和志向。在學生做了充分準備之后，教師可請兩名學生上臺表演。范例如下。學生1：各位游客大家好！我來給大家講解這幅《墨梅圖》，它是由元代畫家王冕所創(chuàng)作。大家可以看到，在這幅畫中有一枝橫斜梅花，其構圖新奇獨特，花朵以淡墨方式完成，花瓣清新、花萼自然。雖然不用鮮艷之色，卻仿佛透出一股清香。學生2：大家好，現(xiàn)在大家所看到的這幅《墨梅圖》，創(chuàng)作者是元代畫家王冕。畫面上所呈現(xiàn)的這枝梅花，其花朵是很繁茂的，用墨色加以點染的做法，使其無論是花瓣還是花蕊都顯得極為生動，而且它的枝干蒼勁有力，花和枝均流露出了作者堅貞不屈的品質。大家注意看上面的詩作，正是畫的中心思想的提煉。教師針對兩名學生表演的優(yōu)點與不足做出點評，并重點說明第二名學生介紹了作品所呈現(xiàn)的精神品質，這是非常值得肯定的一點。（六）設計作業(yè)，拓寬視野教師為學生安排兩個任選其一的作業(yè)，這種側重于思政育人的作業(yè)，將會使學生得到更多精神上與情感上的滋養(yǎng)。作業(yè)1：中國古代有“花中四君子”的說法，也有“歲寒三友”的說法，大家可以查一下它們具體指什么，而哪一種植物是你比較喜愛的呢？請大家找出一種進行描寫，說明它的形態(tài)和品格，且要用上一些好詞和好句，并表達出自己的情感和志向。作業(yè)2：《墨梅》這首詩的作者王冕用梅花表達自己的志向。除了這首詩，中國歷史上還有很多名人都會用托物言志的方法寫詩、作文，例如，梁啟超寫過《少年中國說》，于謙寫過《石灰吟》，你還知道哪些寫理想、寫高尚品格的作品？三、教學反思小學語文教學特別是古典詩詞教學，在同思政育人要求相融合時，具有多個出發(fā)點，也就是教師可從提高學生語言運用能力、提高學生語文思維能力，使學生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層面，進行愛國主義、高尚情懷等多種思政內容的滲透。關于在課堂上滲入思政育人內容的具體方法，本次教學集中體現(xiàn)在以下幾點。（一）在理解與認知詩意時展開思政育人工作古典詩詞中有一些特定意象的含義非常豐富，如本詩所出現(xiàn)的“梅”，還有“四君子”中的“蘭”“竹”“菊”，代表了中國古人的“傲”“幽”“堅”“淡”等高尚品格。這種固定的象征意義，對啟發(fā)學生形成高尚情操是十分有幫助的。除古典詩詞作品以外，教材中出現(xiàn)的其他篇章也有一些可提取的文化符號，均可使學生在學習和理解過程中得到思政方面的充分滋養(yǎng)。從這個角度來講，教師利用引導學生理解與認知作品意義特別是詩詞意象的做法，可使學生同步得到文化的滋養(yǎng)、情感的啟迪、品格的完善。以本詩教學為例，教學期間教師引導學生進行梅花品格的理解，在圖片展示、語言啟發(fā)等的支持下，學生能自然而然地感受到《墨梅》一詩作者描述的梅花代表什么意思，明白“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”說的既是梅花又是作者本人。（二）在誦讀與體會作品時給予思政觀念啟發(fā)小學語文教學中，有大量如《墨梅》一樣朗朗上口的古典詩詞作品，也有一些含義雋永、意味深長的現(xiàn)代文學作品，對于這些作品，教師可通過要求學生朗讀的做法，使之自覺接受思政觀念的熏陶。在本次教學時，筆者有意識地應用了這種方法，在教學初期、中期兩次使用朗讀法，并收到了較好的思政育人效果。教學成果表明：學生在朗讀《墨梅》時，能夠初步感受到作品的音律感，并把梅花的圖畫深深地烙印在頭腦中。在此過程中，學生通過思考，能夠發(fā)表自己的見解。這種朗讀啟發(fā)式的教法，在激發(fā)學生思維能力的同時，使之擁有對更高尚情操的認同感、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感。（三）在視野拓寬中繼續(xù)開展思政育人最后的情境創(chuàng)設與作業(yè)布置，均可讓學生從本詩內容和思路出發(fā)，完成更廣闊視野下的學習。從這一教學經驗出發(fā)，筆者認為關聯(lián)資料鏈的提供，以及幫助學生建立思維網絡，都是繼續(xù)開展思政育人的必要做法。以古詩教學為例，古詩能夠折射出詩人自身的思想與情感，淺表