諸侯紛爭與變法運動 考點規(guī)范練 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)（湖南版）

PAGE諸侯紛爭與變法運動一、選擇題1.(2023湖南長沙一中月考)《春秋》一書多次記載了齊桓公、晉文公稱霸之事。戰(zhàn)國時期,齊宣王曾向孟子請教齊桓公、晉文公富國強兵爭霸之術(shù),但孟子回復(fù):孔子的弟子中沒有講述齊桓公、晉文公爭霸事情的人,因此后世沒有流傳。據(jù)此推斷,孟子意在()A.融合諸子百家思想B.倡導(dǎo)仁政治國理念C.重構(gòu)春秋爭霸歷史D.維護分封宗法制度2.(2023湖南邵陽模擬)雷海宗在《中國文化與中國的兵》一書中指出,春秋之際只有“士”才能當(dāng)兵,兵都是貴族,而農(nóng)工商不能當(dāng)兵,至戰(zhàn)國則全民皆兵。這一變化反映了()A.四民階層的形成B.百家爭鳴的效果C.學(xué)在官府的打破D.政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型3.(2023湖南高考預(yù)測卷)關(guān)于“六藝”中的“射”,《論語》有這樣的記述:“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子?！庇纱丝梢?孔子認(rèn)為()A.教育能促進人的全面發(fā)展B.禮樂制度推動了文化認(rèn)同C.提高道德修養(yǎng)有多種途徑D.體育活動有助于修身養(yǎng)性4.(2023湖南湘鋼一中二模)《漢書·藝文志》載:“諸子十家,其可觀者九家而已。皆起于王道既微,諸侯力政……是以九家之術(shù)蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯?！辈牧弦庠谡f明百家爭鳴的出現(xiàn)()A.服務(wù)于諸侯爭霸的政治需要B.奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.私學(xué)興起,思想活躍D.挽救了崩潰中的周代政治制度5.(2023河北唐山三模)西周時,土地經(jīng)常只耕種三年,三年后地力基本耗盡,另辟土地,重新分配。春秋中后期,三年換土易居的耕作法逐漸取消,國家不再定期重新授田,而是一次性授田,由耕作者在份地上自行輪種。這些變化反映出()A.公田制度逐漸完善B.農(nóng)民耕種土地的積極性提高C.土地私有傾向增強D.鐵犁牛耕生產(chǎn)方式的普及6.(2023湖南長郡中學(xué)一模)春秋戰(zhàn)國時期,李悝在魏國推行“盡地力之教”,以農(nóng)業(yè)強國;商鞅在秦國變法,實行農(nóng)本政策,把農(nóng)業(yè)立國的治國理念推到極致。與此同時,鄭國和齊國則選擇了重視商業(yè)的治國道路。這說明()A.列國紛爭推動變法運動B.精耕細(xì)作有利工商繁榮C.分封制度促進經(jīng)濟發(fā)展D.地理位置影響經(jīng)濟政策7.(2023湖南高考?xì)v史猜題卷)商周時期,鍤、類農(nóng)具開溝起土較慢,農(nóng)田壟與溝的寬度比約為1∶2,溝寬壟窄;戰(zhàn)國晚期,壟、溝寬度之比變?yōu)?∶1;溝、壟寬度基本一致。這一變化表明戰(zhàn)國晚期()A.生產(chǎn)發(fā)展提高了勞動生產(chǎn)率B.集體勞作方式不斷得到強化C.人地矛盾推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整D.技術(shù)革新帶動種植面積擴大8．(2023·廣州)春秋時期，諸侯國君朝覲周王的事例已不多見，中小侯國“聘問”霸君的事例卻很多。例如，魯國“聘問”晉君12次、楚君1次。公元前545年，齊、陳、蔡、燕等國國君曾共同“聘問”晉平公。由此可知()A．傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解 B．諸侯爭霸現(xiàn)象嚴(yán)重C．宗法血緣關(guān)系受到?jīng)_擊 D．晉國實力最為強大9．(2024·樂山)下圖為春秋時期主要國家的國君非正常死亡率與該國貴族勢力強度的關(guān)系。據(jù)此可知，春秋時期()A．分封制度得到了充分發(fā)展B．中央集權(quán)制度已經(jīng)普遍確立C．諸侯爭霸讓位于國內(nèi)斗爭D．貴族勢力發(fā)展加速政治轉(zhuǎn)型10．(2024·嘉興)戰(zhàn)國時期的變法運動，在經(jīng)濟領(lǐng)域的核心任務(wù)，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標(biāo)，推行重農(nóng)政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國時期的變法運動()A．意圖平衡各國實力 B．著眼于改變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C．旨在實現(xiàn)富國強兵 D．以重構(gòu)大一統(tǒng)為目標(biāo)11．(2023·南陽)孔子提出“為政以德”，強調(diào)“道之以德，齊之以禮”。老子說：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐?！边@反映出兩者旨在()A．規(guī)范統(tǒng)治階級行為 B．變革人才選拔標(biāo)準(zhǔn)C．迎合封建貴族訴求 D．恢復(fù)穩(wěn)定社會秩序12．(2024·鎮(zhèn)江)相傳周公制禮作樂，春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，荀子認(rèn)為“禮別異，樂和同”，禮主“分”，使社會井然有序，樂主“和”，使人人和諧共存。荀子意在強調(diào)禮和樂()A．導(dǎo)致了階層固化 B．根植于歷史傳統(tǒng)C．維護了君主專制 D．功能上相互補充二、非選擇題13.(2023湖南婁底月考)閱讀材料,回答問題。材料平王東遷后的混亂形勢,表現(xiàn)為三個方面:一、周王室喪失了對諸侯國的約束能力。東遷依靠晉、鄭兩國。東遷后,周室僅有洛邑周圍數(shù)百里之地,相當(dāng)于一個小國。春秋初晉國內(nèi)亂無暇外顧,鄭國操王室權(quán)柄。鄭武公死后,平王想立虢公為卿士,因鄭莊公不滿而罷。為取信于鄭國,平王還與鄭莊公交換太子為質(zhì),史稱“周鄭交質(zhì)”。平王死后,桓王又想使虢公執(zhí)政,鄭莊公派士兵搶收周地溫和成周的莊稼,史稱“周鄭交惡”?；竿跏?前707年),桓王罷免了鄭莊公的王室卿士之職,鄭便與周兵戎相見,戰(zhàn)斗中鄭軍“射中王肩”,天子威信掃地。西周有諸侯定期向王室述職納貢的制度,而春秋時諸侯國不再遵守。被視為執(zhí)行周禮典范的魯國也不照舊制行事了,“春秋之世,魯之朝王者二,如京師者一,而如齊至十有一,如晉至二十”“魯大夫之聘周者僅四,其聘齊至十有六,聘晉至二十四”。失去朝貢使王室陷入貧困,甚至要向諸侯“求賻”(要財物助喪)“求車”“求金”。諸侯國內(nèi)部和諸侯國之間篡殺、攻伐層出不窮。春秋初,有100多個大小不等的諸侯國,齊、秦、晉、楚四國最大,魯、曹、宋、鄭、衛(wèi)、燕、陳、蔡、吳、越十國次之。各諸侯國內(nèi)部以及它們之間的等級秩序,以往受周室制約。現(xiàn)在失去約束,各諸侯國內(nèi)部爭奪及各諸侯國之間的爭奪空前激化。僅魯桓公在位的19年間(前722年至前694年)就發(fā)生魯桓公殺隱公自立、宋華督殺殤公、齊襄公殺魯桓公一系列變亂。春秋初的強國鄭國,在莊公死后發(fā)生了長達(dá)20年的內(nèi)亂?！幾詮堌M之《中國歷史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明春秋時期社會秩序混亂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明春秋時期社會秩序混亂的影響。諸侯紛爭與變法運動一、選擇題1.(2023湖南長沙一中月考)《春秋》一書多次記載了齊桓公、晉文公稱霸之事。戰(zhàn)國時期,齊宣王曾向孟子請教齊桓公、晉文公富國強兵爭霸之術(shù),但孟子回復(fù):孔子的弟子中沒有講述齊桓公、晉文公爭霸事情的人,因此后世沒有流傳。據(jù)此推斷,孟子意在()A.融合諸子百家思想B.倡導(dǎo)仁政治國理念C.重構(gòu)春秋爭霸歷史D.維護分封宗法制度解析據(jù)材料可知,孟子否認(rèn)孔子的弟子中有講述齊桓公、晉文公爭霸之事,是因為爭霸戰(zhàn)爭與儒家的治國理念不符,其目的在于倡導(dǎo)仁政,故選B項;孟子是孔子思想的繼承者,而非融合諸子百家思想,A項錯誤;據(jù)材料可知,孟子不是重構(gòu)春秋爭霸歷史,故C項錯誤;材料未體現(xiàn)分封宗法制度,D項錯誤。2.(2023湖南邵陽模擬)雷海宗在《中國文化與中國的兵》一書中指出,春秋之際只有“士”才能當(dāng)兵,兵都是貴族,而農(nóng)工商不能當(dāng)兵,至戰(zhàn)國則全民皆兵。這一變化反映了()A.四民階層的形成B.百家爭鳴的效果C.學(xué)在官府的打破D.政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型解析從兵都是貴族到全民皆兵,說明當(dāng)兵的限制條件降低,反映了社會政治結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,故選D項;這一變化與四民階層的形成無關(guān),不是百家爭鳴帶來的結(jié)果,排除A、B兩項;學(xué)在官府局面的打破是私學(xué)的出現(xiàn)和興起,排除C項。3.(2023湖南高考預(yù)測卷)關(guān)于“六藝”中的“射”,《論語》有這樣的記述:“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子?！庇纱丝梢?孔子認(rèn)為()A.教育能促進人的全面發(fā)展B.禮樂制度推動了文化認(rèn)同C.提高道德修養(yǎng)有多種途徑D.體育活動有助于修身養(yǎng)性解析根據(jù)材料“揖讓而升,下而飲,其爭也君子”可知,孔子認(rèn)為射箭比賽包含著君子的“爭”與“不爭”,可以體現(xiàn)君子風(fēng)度,由此可知,孔子認(rèn)為體育活動有助于修身養(yǎng)性,故選D項;材料未涉及教育對人的全面發(fā)展的作用,排除A項;材料未體現(xiàn)文化認(rèn)同,排除B項;材料只強調(diào)了射箭可以提高修養(yǎng),未涉及“多種途徑”,排除C項。4.(2023湖南湘鋼一中二模)《漢書·藝文志》載:“諸子十家,其可觀者九家而已。皆起于王道既微,諸侯力政……是以九家之術(shù)蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯?！辈牧弦庠谡f明百家爭鳴的出現(xiàn)()A.服務(wù)于諸侯爭霸的政治需要B.奠定了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.私學(xué)興起,思想活躍D.挽救了崩潰中的周代政治制度解析材料反映了由于諸侯爭霸,各家紛紛發(fā)展自己的見解和主張,這說明百家爭鳴的出現(xiàn)服務(wù)于諸侯爭霸的政治需要,故選A項。5.(2023河北唐山三模)西周時,土地經(jīng)常只耕種三年,三年后地力基本耗盡,另辟土地,重新分配。春秋中后期,三年換土易居的耕作法逐漸取消,國家不再定期重新授田,而是一次性授田,由耕作者在份地上自行輪種。這些變化反映出()A.公田制度逐漸完善B.農(nóng)民耕種土地的積極性提高C.土地私有傾向增強D.鐵犁牛耕生產(chǎn)方式的普及解析材料中春秋時期耕作法的變化使農(nóng)民對土地的占用時間更長,這是一種私有化傾向,C項正確。一次性授田,耕作者自行輪種,政府干預(yù)力度越來越小,這種變化最終會導(dǎo)致公田制被破壞,排除A項;農(nóng)民生產(chǎn)的積極性提高是這些變化的結(jié)果,排除B項;春秋時期鐵犁牛耕尚未達(dá)到普及的地步,排除D項。6.(2023湖南長郡中學(xué)一模)春秋戰(zhàn)國時期,李悝在魏國推行“盡地力之教”,以農(nóng)業(yè)強國;商鞅在秦國變法,實行農(nóng)本政策,把農(nóng)業(yè)立國的治國理念推到極致。與此同時,鄭國和齊國則選擇了重視商業(yè)的治國道路。這說明()A.列國紛爭推動變法運動B.精耕細(xì)作有利工商繁榮C.分封制度促進經(jīng)濟發(fā)展D.地理位置影響經(jīng)濟政策解析據(jù)材料可知,春秋戰(zhàn)國時期,魏、秦、鄭、齊治國的經(jīng)濟道路不同,魏秦以農(nóng)業(yè)強國,鄭國和齊國則選擇了重視商業(yè)的治國道路,結(jié)合所學(xué)可知,魏、秦、鄭、齊四國地理位置不同,其中魏、秦位于平原地區(qū),農(nóng)業(yè)較發(fā)達(dá),所以采取重農(nóng)政策;鄭位于中原地區(qū),齊則靠海,都擁有便利的交通條件,所以兩國選擇了重商的政策,可見地理位置影響經(jīng)濟政策,D項正確。7.(2023湖南高考?xì)v史猜題卷)商周時期,鍤、類農(nóng)具開溝起土較慢,農(nóng)田壟與溝的寬度比約為1∶2,溝寬壟窄;戰(zhàn)國晚期,壟、溝寬度之比變?yōu)?∶1;溝、壟寬度基本一致。這一變化表明戰(zhàn)國晚期()A.生產(chǎn)發(fā)展提高了勞動生產(chǎn)率B.集體勞作方式不斷得到強化C.人地矛盾推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整D.技術(shù)革新帶動種植面積擴大解析根據(jù)材料信息可知,商周時期的壟與溝的寬度比約為1∶2,戰(zhàn)國晚期的壟、溝寬度之比變?yōu)?∶1,再結(jié)合戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用,可得出技術(shù)革新帶動種植面積擴大,D項正確;材料不能體現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的提高,排除A項;戰(zhàn)國時期主要是個體耕作方式,排除B項;材料信息不涉及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,排除C項。8．(2023·廣州)春秋時期，諸侯國君朝覲周王的事例已不多見，中小侯國“聘問”霸君的事例卻很多。例如，魯國“聘問”晉君12次、楚君1次。公元前545年，齊、陳、蔡、燕等國國君曾共同“聘問”晉平公。由此可知()A．傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解 B．諸侯爭霸現(xiàn)象嚴(yán)重C．宗法血緣關(guān)系受到?jīng)_擊 D．晉國實力最為強大[解析]根據(jù)材料信息可知，春秋時期諸侯國君不朝覲周王卻去“聘問”霸君的事例增加，這就說明周天子的權(quán)威在下降，晉國等霸君的實力在上升，也就是以分封制為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解，A項正確；材料反映了傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解，沒有說諸侯之間的“爭霸”現(xiàn)象，排除B項；材料中諸侯國與周王的關(guān)系沒有強調(diào)是“血緣”關(guān)系，排除C項；D項表述過于絕對，且不符合材料主旨，排除D項。9．(2024·樂山)下圖為春秋時期主要國家的國君非正常死亡率與該國貴族勢力強度的關(guān)系。據(jù)此可知，春秋時期()A．分封制度得到了充分發(fā)展B．中央集權(quán)制度已經(jīng)普遍確立C．諸侯爭霸讓位于國內(nèi)斗爭D．貴族勢力發(fā)展加速政治轉(zhuǎn)型[解析]從圖表可以看出春秋時期貴族勢力越強的國家，一般國君非正常死亡率就高，尤其是晉國和齊國貴族勢力發(fā)展并強大，沖擊了原有的宗法體制，加速了禮崩樂壞，因而加速了春秋戰(zhàn)國之交的政治轉(zhuǎn)型，D項正確；春秋時期，分封制度逐漸崩潰，排除A項；秦朝后，中央集權(quán)制度已經(jīng)普遍確立，排除B項；C項與史實不符，春秋時期的主要特征就是諸侯爭霸，排除C項。10．(2024·嘉興)戰(zhàn)國時期的變法運動，在經(jīng)濟領(lǐng)域的核心任務(wù)，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標(biāo)，推行重農(nóng)政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國時期的變法運動()A．意圖平衡各國實力 B．著眼于改變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C．旨在實現(xiàn)富國強兵 D．以重構(gòu)大一統(tǒng)為目標(biāo)[解析]根據(jù)材料“推行重農(nóng)政策，強化國家經(jīng)濟汲取力與社會動員力”并結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期的變法運動旨在實現(xiàn)富國強兵，以便在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位，C項正確；戰(zhàn)國時期變法運動的目的是富國強兵，并在兼并戰(zhàn)爭中取得勝利，并非為了平衡各國實力，排除A項；據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期的變法運動通過推行重農(nóng)政策，著眼于提高國家經(jīng)濟和軍事實力，排除B項；戰(zhàn)國時期變法運動的目的是富國強兵，富國強兵的目的不一定是為了大一統(tǒng)，也有防止被其他國家兼并的原因，排除D項。11．(2023·南陽)孔子提出“為政以德”，強調(diào)“道之以德，齊之以禮”。老子說：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐。”這反映出兩者旨在()A．規(guī)范統(tǒng)治階級行為 B．變革人才選拔標(biāo)準(zhǔn)C．迎合封建貴族訴求 D．恢復(fù)穩(wěn)定社會秩序[解析]據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：孔子提倡通過德治來治理國家，老子強調(diào)通過修養(yǎng)來治理國家，兩者都希望國家能夠得到有效治理，社會秩序得到穩(wěn)定，D項正確；孔子強調(diào)治理國家采取德治，并沒有體現(xiàn)對統(tǒng)治階級行為的規(guī)范，排除A項；材料沒有體現(xiàn)人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除B項；孔子和老子是沒落的奴隸主貴族的利益，沒有迎合封建貴族訴求，排除C項。12．(2024·鎮(zhèn)江)相傳周公制禮作樂，春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，荀子認(rèn)為“禮別異，樂和同”，禮主“分”，使社會井然有序，樂主“和”，使人人和諧共存。荀子意在強調(diào)禮和樂()A．導(dǎo)致了階層固化 B．根植于歷史傳統(tǒng)C．維護了君主專制 D．功能上相互補充[解析]據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料“禮別異，樂和同”結(jié)合所學(xué)知識可知，禮使社會井然有序，樂使人人和諧共存，兩者功能上相互補充，D項正確；樂使人人和諧共存，與階層固化無關(guān)，排除A項；材料強調(diào)的是禮和樂各有作用，互為補充，沒有強調(diào)其歷史傳統(tǒng)，排除B項；君主專制出現(xiàn)在秦朝之后，排除C項。二、非選擇題13.(2023湖南婁底月考)閱讀材料,回答問題。材料平王東遷后的混亂形勢,表現(xiàn)為三個方面:一、周王室喪失了對諸侯國的約束能力。東遷依靠晉、鄭兩國。東遷后,周室僅有洛邑周圍數(shù)百里之地,相當(dāng)于一個小國。春秋初晉國內(nèi)亂無暇外顧,鄭國操王室權(quán)柄。鄭武公死后,平王想立虢公為卿士,因鄭莊公不滿而罷。為取信于鄭國,平王還與鄭莊公交換太子為質(zhì),史