廣州市海珠區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

七年級歷史綜合練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2．5分，共75分）1.考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人A.會制作工具 B.有愛美意識 C.懂得人工取火 D.掌握磨光技術(shù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等?！笨芍本┤藭谱鞴ぞ?，A項(xiàng)正確；"近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等"與愛美意識無關(guān)，排除B項(xiàng)；“近10萬件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等”與人工取火無關(guān)，排除C項(xiàng)；“刮削器、尖狀器、石錘等”與磨光技術(shù)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.中國原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（）A.房屋結(jié)構(gòu)樣式 B.農(nóng)作物的種類C.使用火的水平 D.石器制作技術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，新石器時(shí)代和舊石器時(shí)代的時(shí)間劃分是根據(jù)人類對石器工具的制造和使用來劃分的。舊石器時(shí)代在考古學(xué)上是以使用打制石器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展階段，是石器時(shí)代的早期階段。新石器時(shí)代以磨制石器為主，在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段。因此，劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)，故D項(xiàng)正確；在新石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，人們過上了定居生活，因此，AB項(xiàng)不是劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除AB項(xiàng)；舊石器時(shí)代是依靠天然取火，新石器時(shí)代會人工取火，但使用火的水平不是劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今中國常見的前200個(gè)姓氏中，出自炎帝的姓氏約占10%，出自黃帝的姓氏約占89%。該統(tǒng)計(jì)資料可用于研究（）A.早期人類的采集生活 B.半坡居民的農(nóng)耕生活C.禪讓制度的建立演變 D.中華民族的形成發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，“當(dāng)今中國常見的前200個(gè)姓氏中，出自炎帝的姓氏約占10%，出自黃帝的姓氏約占89%”，由此可知炎帝黃帝是華夏民族共同的祖先，所以材料可用于研究中華民族的形成發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及早期人類的采集生活，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及半坡居民的農(nóng)耕生活，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及禪讓制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《孟子》中記載“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@主要反映了（）A.西周初年周天子是天下共主 B.西周末年周王勢力日益衰微C.諸侯有對周王朝覲述職的義務(wù) D.西周初年諸侯勢力逐漸增強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職……”結(jié)合所學(xué)知識可知，天子到諸侯國家去叫做巡狩。巡狩就是巡視各諸侯所守疆土的意思。諸侯去朝見天子叫述職。述職就是報(bào)告在他職責(zé)內(nèi)的工作的意思?？芍牧现饕从沉酥T侯有對周王朝覲述職的義務(wù)。選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD在題干信息中沒有體現(xiàn)，可排除。故選C。5.下圖是北京琉璃河出土的銅罍，其內(nèi)壁有“令（命）克（召公之子）侯于（燕）”的銘文；《史記·燕召公世家》中有“周武王之滅紂，封召公于北燕”的記載?！妒酚洝返挠涊d與考古發(fā)現(xiàn)相互印證了（）A.武王伐紂的史實(shí) B.分封制度的實(shí)行 C.郡縣制度的實(shí)施 D.刺史制度的實(shí)行【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“令（命）克（召公之子）侯于（燕）”可知，青銅器內(nèi)的銘文意思是周王封召公之子克為燕地的諸侯，體現(xiàn)了西周實(shí)行的分封制?！啊妒酚洝ぱ嗾俟兰摇分杏小芪渫踔疁缂q，封召公于北燕”的記載“可知，武王封召公為北燕的諸侯。綜上所述文物和史書記載的內(nèi)容相互印證了分封制的實(shí)行，B項(xiàng)正確；武王伐紂與西周建立后的政治制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；郡縣制度的實(shí)施是秦朝，排除C項(xiàng)；刺史制度的實(shí)行開始于西漢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期。這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是（）A.使用火 B.水稻栽培 C.青銅器 D.原始陶器【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽(yù)為青銅時(shí)代，C項(xiàng)正確；元謀人等時(shí)期已經(jīng)會使用火，排除A項(xiàng)；河姆渡居民會種水稻，排除B項(xiàng)；原始陶器是在原始社會時(shí)期已經(jīng)存在，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.據(jù)史書記載，春秋初年有一百多個(gè)諸侯國，到戰(zhàn)國時(shí)期只剩下十幾個(gè)了，這個(gè)材料反映的歷史發(fā)展趨勢是（）A.諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)日益擴(kuò)大B.人民遭受的災(zāi)難更重C.封建制度正逐步確立D.歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時(shí)期，各諸侯國之間為了爭奪土地和人口，不斷進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭。春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難，在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，客觀上有利于國家的統(tǒng)一和發(fā)展。歷史統(tǒng)一的趨勢日趨明顯。故正確答案為D。ABC均不符合題意，故選D。8.下圖的青銅器是商鞅銅方量，左壁刻：“十八年（公元前334年）齊率卿大夫眾來聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，愛積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升”（定十六又五分之一立方寸的容積為一升）。從中得出的正確信息是（）A.秦國興起青銅工藝 B.商鞅廢除了井田制C.商鞅維護(hù)貴族特權(quán) D.秦國統(tǒng)一了度量衡【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識,由題干材料中的“定十六又五分之一立方寸的容積為一升”可知，該文物是商鞅變法中統(tǒng)一度量衡的實(shí)證。故D符合題意；秦國興起青銅工藝在材料中未涉及，且與史實(shí)相悖，故A不符合題意；材料中未涉及井田制，故B不符合題意；商鞅維護(hù)貴族特權(quán)，與題干無關(guān)，故C不符合題意；故選D。9.《華陽國志·蜀志》記載“水旱從人，不知饑饉、時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也?！边@一景況得益于（）A.大禹治水 B.都江堰的修建C.靈渠的開鑿 D.大運(yùn)河的開通【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是戰(zhàn)國時(shí)期蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國”，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及大禹治水，排除A項(xiàng)；秦朝時(shí)期開鑿靈渠，材料沒有涉及，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河溝通了南北交通，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，材料沒有涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中國文明社會經(jīng)過長期的沉積和發(fā)酵,到戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了文化大噴發(fā),思想大爆炸,造就了中國思想史上的黃金時(shí)代。其中“文化大噴發(fā)”“思想大爆炸”是指A.諸侯爭霸 B.私學(xué)興起 C.商鞅變法 D.百家爭鳴【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會大變革時(shí)期，新興的士階層崛起，出現(xiàn)了眾多學(xué)派，他們各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成了百家爭鳴的思想文化繁榮局面，造就了中國思想史上的黃金時(shí)代，D項(xiàng)正確；諸侯爭霸、商鞅變法是政治領(lǐng)域活動，排除AC項(xiàng)；“私學(xué)興起”是“思想大爆炸”的背景，不是其表現(xiàn)，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.“他是開始傳播貴族學(xué)說到民間來的第一人，是開始把古代貴族宗廟里的知識換成人類社會共有共享的學(xué)術(shù)事業(yè)的第一人?！边@里贊譽(yù)的“他”是（）A.莊子 B.孔子 C.孟子 D.墨子【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，孔子是我國古代偉大的大教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張實(shí)行“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，打破了學(xué)在官府的局面，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。開始傳播貴族學(xué)說到民間，把古代貴族宗廟里的知識來變換成人類社會共有共享的學(xué)術(shù)事業(yè)，所以B項(xiàng)符合題意；而ACD三項(xiàng)均與題干信息不符，排除。故選B。12.秦朝廷尉李斯認(rèn)為，周制定的政策已經(jīng)被證明是一個(gè)政治災(zāi)難，周王室的親戚獲得土地后，便互相疏遠(yuǎn)和進(jìn)行戰(zhàn)爭，而天子則無力阻止他們。為避免再次出現(xiàn)政治災(zāi)難，秦朝采取的措施是（）A.設(shè)丞相、太尉、御史大夫 B.廢除分封制，實(shí)行郡縣制C.統(tǒng)一文字、車軌和度量衡 D.派蒙恬修筑長城抵御匈奴【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“周制定的政策已經(jīng)被證明是一個(gè)政治災(zāi)難，周王室的親戚獲得土地后，便互相疏遠(yuǎn)和進(jìn)行戰(zhàn)爭，而天子則無力阻止他們?！笨芍?，李斯分析的是分封制的弊端。結(jié)合所學(xué)可知，秦朝廢除了分封制，實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了中央對地方的管理，B項(xiàng)正確；設(shè)丞相、太尉、御史大夫是中央機(jī)構(gòu)，與地方無關(guān)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一文字、車軌和度量衡、派蒙恬修筑長城抵御匈奴與題干內(nèi)容無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下圖是我國統(tǒng)一貨幣秦半兩錢。下列對它的敘述正確的是（）A半兩形制沿用至今B.“半兩”字體是草書C.春秋戰(zhàn)國各國通用D.促進(jìn)交流鞏固統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】如圖是我國統(tǒng)一貨幣秦半兩錢。對它的敘述正確的是促進(jìn)交流鞏固統(tǒng)一。秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流，D項(xiàng)正確；半兩形制沒有沿用至今，排除A項(xiàng)；“半兩”字體是小篆，排除B項(xiàng)；秦半兩錢是在秦朝時(shí)期統(tǒng)一使用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.適合作為下列一組材料主題的是（）材料出處王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰“皇帝”《資治通鑒》御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相《漢書·百官公卿表》分天下以三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)《史記·秦始皇本紀(jì)》A秦滅六國，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦朝法律嚴(yán)苛，賦稅沉重C.秦朝確立中央集權(quán)制 D.秦朝疆域遼闊，人口眾多【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰“皇帝””，“御史大夫，秦官，位上卿……掌副丞相”和“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”，可以看出，秦朝實(shí)行皇帝制度，三公九卿制度和郡縣制度，所以主題是確立中央集權(quán)制，本題選C；題目不涉及秦的統(tǒng)一，A排除；題目中沒有體現(xiàn)秦朝法律嚴(yán)苛，賦稅沉重等暴政，B排除；題目沒有涉及秦朝的疆域遼闊，D排除。15.中國歷史上第一次農(nóng)民大起義喊出了“王侯將相寧有種乎”的著名口號。這次起義是（）A.陳勝、吳廣起義 B.劉邦、項(xiàng)羽起義 C.八王之亂 D.黃巾起義【答案】A【解析】【詳解】公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時(shí)，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝吳廣斬木為兵、揭竿而起，陳勝高呼“王侯將相，寧有種乎”，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)。陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，A項(xiàng)正確；劉邦、項(xiàng)羽起義發(fā)生在陳勝吳廣起義后，排除B項(xiàng)；八王之亂不是農(nóng)民起義，排除C項(xiàng)；黃巾起義發(fā)生在東漢末，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.西漢建立之初，人民流離失所，人口銳減，大片土地荒蕪；皇帝的馬車配不齊毛色相同的四匹馬，將相出行只能乘牛車。這說明漢初統(tǒng)治者面臨的首要任務(wù)是（）A.增加人口數(shù)量 B.進(jìn)行土地分配 C.實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定 D.恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“西漢建立之初，人民流離失所，人口銳減，大片土地荒蕪；皇帝的馬車配不齊毛色相同的四匹馬，將相出行只能乘牛車?！笨芍?，西漢初年，首要任務(wù)是恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，D項(xiàng)正確；增加人口數(shù)量、進(jìn)行土地分配內(nèi)容表述不全面，排除AB項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.“從這一時(shí)代起，孔子便從諸子百家之中超升出來……而儒家哲學(xué)也就變成永恒不變的真理，誰要批判儒家哲學(xué)，誰就是名教的罪人，文化的叛逆。”文中的“這一時(shí)代”開始于（）A.秦始皇 B.漢高祖 C.漢武帝 D.晉武帝【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“從這一時(shí)代起，孔子便從諸子百家之中超升出來……誰要批判儒家哲學(xué)，誰就是名教罪人，文化的叛逆?！狈从沉巳寮覍W(xué)說的地位提高了。結(jié)合課本所學(xué)可知，為加強(qiáng)思想控制，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。從此，儒家居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；秦始皇時(shí)期焚書坑儒，壓低了儒學(xué)的地位，排除A項(xiàng)；晉武帝之前儒家思想已經(jīng)成為封建正統(tǒng)思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.漢武帝采用主父偃之策，允許并鼓勵(lì)諸侯王將王國土地再行分封給子弟，結(jié)果“藩國自析”。與此相關(guān)的措施是（）A.尊崇儒術(shù) B.平定七國之亂 C.建立郡縣制 D.實(shí)施“推恩令”【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料結(jié)合所學(xué)可知，為了解決王國問題，漢武帝采納主父偃的建議，實(shí)行推恩令，下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號；武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。加強(qiáng)了中央集權(quán)。D項(xiàng)正確；尊崇儒術(shù)是思想文化方面的措施，排除A項(xiàng)；平定七國之亂發(fā)生在漢景帝時(shí)期，排除B項(xiàng)；建立郡縣制與題干王國問題無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政20余年。梁冀一門“前后七封候，三皇后，六貴人，二大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”，宗室姻親充斥朝廷和郡縣。這說明當(dāng)時(shí)A.官僚機(jī)構(gòu)臃腫 B.宦官把持朝政C.豪強(qiáng)地主橫行 D.外戚勢力膨脹【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干可知，題干反映了東漢時(shí)期外戚勢力膨脹。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，D符合題意；ABC項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選擇D。20.公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域，《漢書》稱此為“鑿空”之舉。此舉A.解除了匈奴對西漢的威脅 B.建立了對新疆有效的管轄C.推動了北方民族的大交融 D.實(shí)現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來【答案】D【解析】【詳解】張騫兩次出使西域，加強(qiáng)了與西域的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來，D項(xiàng)正確；題干沒有體現(xiàn)解除了匈奴對西漢的威脅，排除A項(xiàng)；張騫兩次出使西域沒有建立了對新疆有效的管轄，題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來，而不是管轄，排除B項(xiàng)；張騫兩次出使西域沒有推動了北方民族的大交融，題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來，而不是民族融合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.絲綢之路的正確路線是（）A.長安→河西走廊→今新疆境內(nèi)→中亞、西亞→大秦B.長安→河西走廊→中亞、西亞→今新疆境內(nèi)→大秦C.洛陽→河西走廊→中亞、西亞→今新疆境內(nèi)→大秦D.洛陽→中亞、西亞→河西走廊→今新疆境內(nèi)→大秦【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路從長安（今西安）穿過河西走廊、經(jīng)西域，通往中亞、西亞，直到歐洲（大秦），是當(dāng)時(shí)橫穿歐亞大陸的陸上通道。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)順序錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)起點(diǎn)錯(cuò)誤，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中，記載了黃帝、堯、舜等遠(yuǎn)古傳說。有學(xué)者指出，司馬遷對五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時(shí)期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是（）A.遠(yuǎn)古傳說純屬后人主觀臆造 B.司馬遷的記述完全符合事實(shí)C.考古材料是了解古史的唯一依據(jù) D.遠(yuǎn)古傳說可為探究歷史提供參考【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知有些學(xué)者認(rèn)為司馬遷在《史記》中記載的五帝不一定準(zhǔn)確，但是在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時(shí)期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程，說明《史記》作為重要的文獻(xiàn)史料，雖然不能證明遠(yuǎn)古歷史的重要性，但是可以為歷史提供一定的參考，需要去歷史印證，D項(xiàng)正確；神話傳說也有一定的來源，排除A項(xiàng)；BC項(xiàng)說法都具有絕對性，排除。故選D項(xiàng)。23.諸葛亮在《隆中對》中指出，今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒；孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，此可以為援而不可圖也；將軍若跨有荊、益，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，……則霸業(yè)可成，漢室可興矣。下列能夠證明其策略正確性的是（）A.三國鼎立局面的形成 B.西晉的統(tǒng)一C.東晉十六國的對峙 D.南北朝并立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，諸葛亮在《隆中對》中分析了當(dāng)時(shí)的天下形勢，認(rèn)為曹操占有北方，挾天子以令諸侯，劉備暫時(shí)不能與之抗衡，而孫權(quán)占據(jù)江東，劉備可以與孫權(quán)結(jié)盟，占據(jù)荊州、四川等地，再圖統(tǒng)一中國、復(fù)興漢室，而最能夠證明其策略正確性的是赤壁之戰(zhàn)后魏蜀吳三國鼎立局面逐漸形成，A項(xiàng)正確；三國后期，劉備建立的蜀國被曹魏所滅，之后西晉取代曹魏并結(jié)束了三國鼎立的局面，不符合題意，排除B項(xiàng)；西晉雖然實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，但是西晉很快滅亡，此后又出現(xiàn)東晉十六國的對峙，再之后出現(xiàn)南北朝的對立，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.《晉書·食貨志》記載東晉后期的南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！边@說明（）A.經(jīng)濟(jì)重心完成南移 B.北方人民不斷南遷 C.南方經(jīng)濟(jì)超過北方 D.江南地區(qū)得到開發(fā)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“東晉后期的南方的情形是：‘天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。’”可知，南方地區(qū)得到了開發(fā)，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心完成南移在南宋，排除A項(xiàng)；北方人民不斷南遷、南方經(jīng)濟(jì)超過北方無法從題干中得出，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.下圖反映的是中國古代哪一歷史時(shí)期的政權(quán)更迭（）A.夏商周時(shí)期 B.春秋時(shí)期C.三國兩晉南北朝時(shí)期 D.秦漢時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖示可知，圖中存在的政權(quán)由三國、西晉、西晉滅亡后南方政權(quán)是東晉，東晉和西晉合稱兩晉。東晉滅亡后南方出現(xiàn)的四個(gè)政權(quán)合稱南朝，北方在十六國后期北魏統(tǒng)一北方，北魏分裂為東魏和西魏，東魏和西魏又分別被北齊和北周取代，這五個(gè)政權(quán)稱為北朝，所以圖中所示的是三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭，C項(xiàng)正確；夏商周時(shí)期的政權(quán)是夏朝、商朝、西周和東周，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期是東周政權(quán)的一個(gè)發(fā)展階段，排除B項(xiàng)；秦漢時(shí)期包括秦朝、西漢、新、東漢，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.以下是《三國時(shí)期領(lǐng)土及人口統(tǒng)計(jì)表》，據(jù)此可知領(lǐng)土戶數(shù)人口數(shù)兵士魏國幽州、冀州、青州、并州、徐州、兗州、豫州、司州、雍州、涼州66萬戶443萬人40萬人以上蜀國益州28萬戶94萬人10.2萬人吳國揚(yáng)州、荊州、交州52.3萬戶230萬人23萬人A.統(tǒng)一局面最終由蜀國完成 B.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)沒有任何參考價(jià)值C.曹魏政權(quán)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.三國中魏國政權(quán)的實(shí)力最強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖表內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識可知，三國時(shí)期領(lǐng)土及人口統(tǒng)計(jì)表顯示曹魏的戶數(shù)、人口數(shù)、兵士和領(lǐng)土數(shù)量最大，表明曹政權(quán)的實(shí)力最強(qiáng)，D項(xiàng)符合題意；AC項(xiàng)的內(nèi)容圖標(biāo)中不能體現(xiàn)，不符合題意；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合題意；故選D。27.如今我國推崇“依法治國”，其含義一是依法行政，二是公民也要拿起法律的武器維護(hù)自己的利益。然而在兩千多年前的秦朝卻有“族誅”和“連坐”的現(xiàn)象，這反映了秦朝A.徭役繁重 B.賦稅沉重 C.刑罰殘酷 D.加強(qiáng)思想控制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要受到牽連，這反映了秦的刑罰殘酷，C正確；材料沒有體現(xiàn)徭役繁重、賦稅沉重、加強(qiáng)思想控制的內(nèi)容，排除ABD。故選C。28.“公元383年，這流亡政府的弱勢軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?！迸c“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”等成語相關(guān)的這次戰(zhàn)役是（）A.楚漢之爭 B.官渡之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】]結(jié)合所學(xué)知識可知，383年，前秦王苻堅(jiān)征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(duì)8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗，D項(xiàng)正確；楚漢之爭是劉邦和項(xiàng)羽之間的戰(zhàn)爭，排除A項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操軍與袁紹之間的戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)期秦趙之間的戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.成語“貫朽粟陳”出自《史記·平準(zhǔn)書》:“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?！泵枥L了西漢早期國庫錢糧富足的景象，這種景象的出現(xiàn)原因是A.文景之治的成果 B.“推恩令”的頒布 C.鐵犁牛耕的使用 D.鹽鐵專賣的推行【答案】A【解析】【詳解】“京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?！泵枥L了西漢早期國庫錢糧富足的景象，結(jié)合所學(xué)可知，西漢早期吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息的政策，減輕人民負(fù)擔(dān)，恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，到漢文帝、漢景帝時(shí)期，人民生活安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家錢糧富足，開創(chuàng)了文景之治的局面，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，解決了王國問題，實(shí)行鹽鐵專賣，加強(qiáng)了朝廷對經(jīng)濟(jì)的控制，但此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入西漢的鼎盛時(shí)期，時(shí)間不符合題意，排除BD項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)使用鐵犁牛耕，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.中國的傳統(tǒng)文化博大精深，蓄積深厚。以下選項(xiàng)搭配正確的是（）A.賈思勰——《大明歷》 B.祖沖之——《齊民要術(shù)》C.鍾繇——《蘭亭集序》 D.顧愷之——《女史箴圖》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，顧愷之是東晉最著名的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，故“顧愷之——《女史箴圖》”搭配正確，D項(xiàng)正確；《大明歷》是祖沖之創(chuàng)制的，“賈思勰——《大明歷》”搭配錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；《齊民要術(shù)》的作者是賈思勰，“祖沖之——《齊民要術(shù)》”搭配錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；《蘭亭集序》是王羲之的代表作，“鍾繇——《蘭亭集序》”搭配錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共1小題，共15分）31.中華民族的先賢英明果敢地變法圖強(qiáng)，推動了社會發(fā)展和歷史進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一齊桓公任用管仲為相，執(zhí)掌國政。他采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)……齊桓公打著“尊天子，攘四夷”的旗號，號令諸侯，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主?！吨袊鴼v史》材料二民之見戰(zhàn)也，如餓狼之見肉，則民用矣。凡戰(zhàn)者，民之所惡也。能使民樂戰(zhàn)者，王（wàn，指統(tǒng)治天下）?！渡叹龝凡牧先褪四辏ü?94年）十二月壬寅，（孝文