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文檔簡介

語文大觀

趣說唐宋詩詞之最

最厚的冰一一瀚海闌桿百丈冰,愁云慘淡萬里凝

最深的情一一桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情

最高的樓一一不敢高聲語,恐驚天上人

最快的船一一兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山

最深的雪一一夜來城外三尺雪,曉駕炭車碾冰轍

最大的瀑布一一飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

最長的頭發(fā)一一白發(fā)三千丈,緣何似個長

最遠的鄰居一一海內存知己,天涯若比鄰

最倒霉的船一一沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

架子最大的人一一天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙

世上最長的臉一一去年一滴相思淚,今年剛流到腮邊

《古詩三首》與古詩常識

一、上節(jié)回顧

《十六字令三首》與小令知識

二、本節(jié)內容

(-)知識點:詩歌分類

從詩歌的形式可分為:

①古體詩,也稱古詩、古風,指唐以前的詩歌。包括“詩經”“楚辭”、“樂府”等?!案琛?、

“行”、“引”、“曲”、“吟”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩格律自由,不拘對仗、平

仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經》一楚辭一漢賦一漢樂府一魏晉南北朝民歌一建安詩歌一陶詩等

文人五言詩一唐代的古風、新樂府。

②近體詩,包括律詩和絕句。唐代出現(xiàn)的格律詩,分為律詩和絕句。律詩格律嚴格,篇有定

句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定聲(平仄相對),聯(lián)有定對(中間兩聯(lián)對

仗)。

絕句同律詩的區(qū)別,最明顯的是句數(shù)不同,絕句每首四句,通常有五言、七言兩種,簡

稱五絕、七絕。絕句的平仄對仗沒有律詩那么嚴格。唐朝以前的絕句叫做古絕句,押韻平仄

對仗都較自由;唐朝以后的絕句稱為近體絕句,大部分也不講究對仗,稱作散體,如賀知章

的《回鄉(xiāng)偶書》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?”

有的絕句像律詩的一半,格律同于律詩的前四句、后四句或中間四句。同于律詩前四句的,

后兩句對仗,如孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近

人。”同于律詩后四句的,前兩句對仗,如王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海

流。欲窮千里目,更上一層樓。”同于律詩中間四句的,前后兩句都對仗,如杜甫的《絕句》:

“兩個黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”

(二)古詩鑒賞詳解

觀滄海?曹操(東漢)

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

頭二句點明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景

象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來。

“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”

的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。

這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。

“樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起?!鼻岸渚唧w寫竦峙的山島:雖然已到秋風

蕭瑟,草木搖落的季節(jié),但島上樹木繁茂,百草豐美,給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何

澹?!币痪涞倪M一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖

是秋天的典型環(huán)境,卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:

在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。

這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏楊,志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!鼻懊娴拿鑼?,是從海的平面去觀察的,這

四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前:茫茫大海與

天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的

運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和

夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是

詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,

沒有建功立業(yè)的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的

詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。

《觀滄?!肥窃娙顺稣鳛趸?,在碣石山面臨蒼茫大海時所寫的名篇。全詩托物言志,借景抒情,

描寫了大海壯闊的景色,抒發(fā)了詩人豪邁、博大的胸懷和昂揚奮發(fā)的精神。

望岳?唐?杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,

卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了

泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰

慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么

樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個新創(chuàng),很別

致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。可謂匠心獨

具。

接下來,,齊魯青未了”一句,是經過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰

山之高,也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔翠刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出

心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山,以距離

之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出的地理特點,在寫其

他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,并認為無人能繼。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上

句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和

秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為''陰"(山南水北為''陽",山北

水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉這本是十分正

常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力

量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。

這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量,而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風格,

也在此得到顯現(xiàn)。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾。

“決眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一

切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景

色表現(xiàn)得更為形象鮮明?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊藏著詩

人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產生了登岳的想法,體現(xiàn)了中華民

族自強不息的仙字精神。此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣

勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語,意即''一定要"。如果把“會當”解作“應

當“,便欠準確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登

絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

全詩以詩題中的''望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個‘'望"字,而能給人以身

臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠,但通篇只見

登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢蝶,體勢雄渾,更以后出之作難以企及。

《望岳》全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠望到近望,

再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的

雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

飲湖上初晴后雨?宋?蘇軾

水光敝潮晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

這是一首贊美西湖美景的詩,寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首,這是第二首。

首句“水光激灘晴方好”描寫西湖晴天的水光:在燦爛的陽光照耀下,西湖水波蕩漾,波光

閃閃,十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,

迷迷茫茫,若有若無,非常奇妙。從題目可以得知,這一天詩人在西湖游宴,起初陽光明麗,后

來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中,西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?!扒绶胶谩薄坝?/p>

亦奇”,是詩人對西湖美景的贊譽。

“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”兩句,詩人用一個奇妙而又貼切的比喻,寫出了西湖

的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖,不僅是因為二者同在越地,同有一個“西”字,同樣具有

婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質,不用借助外物,不必依靠人為的修

飾,隨時都能展現(xiàn)美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風姿綽約的;西湖不管晴姿

雨態(tài)還是花朝月夕,都美妙無比,令人神往。這個比喻得到后世的公認,從此,“西子湖”就成

了西湖的別稱。

《飲湖上初晴后雨》是一首贊美西湖美景的詩,寫于詩人任杭州通判期間。這首詩抓住夏

季時晴時雨的特點,用凝練的語言勾勒出西湖美妙身姿,刻畫出西湖的神韻,意趣悠長。

三、課堂練習

《觀滄?!吠骄毩暎?/p>

(一)常識填空

1、《觀滄?!窂脑姷捏w裁看,它是一首樂府四言詩,從表達方式看,它是一首抒情詩。

2、《觀滄?!返淖髡呤莵嵅僮置系?,東漢末年蠅家、軍事家、詩人。他的

詩以慷慨悲壯見稱。

(二)用/劃分這首詩的朗讀節(jié)奏:

東臨/碣石,以觀/滄海。水何/澹澹,山島/竦峙。樹木/叢生,百草/豐茂。秋風/蕭瑟,洪

波/涌起。日月/之行,若出/其中。星漢/燦爛,若出/其里。幸甚/至哉,歌以/詠志。

(三)按要求寫出詩句

1、點出詩人登臨碣石山的目的的詩句是:東臨碣石,以觀滄海o

2、實寫詩人所見之景的句子是:水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,

洪波涌起。O

3、虛寫詩人想像之景的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其

B?

4、最能體現(xiàn)作者博大胸懷的詩句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。。

(四)探究提高

1、這首詩表達了作者怎樣的思想感情?歸納主題。

本詩作者描寫了大海的壯麗景色,表現(xiàn)了開闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一天下建功立業(yè)的抱負。

2、下面的詩句描寫滄海的景象,有動有靜,試作分析。

水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。

“水何澹澹,山島竦峙”動靜結合,描寫大海全景;“樹木叢生,百草豐茂”描寫靜景,表現(xiàn)了

島上的勃勃生機;''秋風蕭瑟,洪波涌起”描寫動景,表現(xiàn)了大海的磅礴氣勢。

3、下面的詩句中,“若”字用得好,請你說說好在哪里。

日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。

有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想像之景(或主觀感受),體現(xiàn)了詩人的博大胸懷(或統(tǒng)

一天下的雄心壯志)

《望岳》同步練習

1、本詩作者是代偉大的現(xiàn)實主義詩人,字,自號“”,

詩風沉郁頓挫,憂國憂民,他的詩被稱為“”唐杜甫子美少陵野老詩史

2、這首詩歷來被譽為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的字展開,熱情贊美了

泰山的氣勢和神奇秀麗的景色。首聯(lián)寫遠望泰山的

特點;頷聯(lián)寫近望泰山的形象;頸聯(lián)則寫凝望

泰山云氣升騰、薄暮鳥歸之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。望高大雄偉

峰巒連綿,山色青翠神奇秀麗,巍峨高大

3、“齊魯青未了”對描寫泰山有何作用?

以距離之遠襯托泰山之高峻連綿

4、請從“鐘”字入手,對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。

“鐘”字的意思是積聚、匯聚,用一“鐘”字,將大自然人格化,生動形象地寫出了遠

望中泰山的神奇秀麗。

5、有人評價此詩"‘割'字奇",品析“割”這個字,指出奇在何處?

泰山就像一把碩大無比的刀一樣,切斷了那照臨下土的陽光,分出了山南向陽明亮,山北背

陰晦暗的兩個世界,有力的突出了泰山遮天蔽日的高大形象。

6、“會當凌絕頂,一覽眾山小?!边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在這里卻

有深刻的含義。請說說你的理解。

(1)這不僅是詩人要登上泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙藳Q心攀登人生極頂?shù)男坌膲阎尽?/p>

(2)我明白了要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志。

(只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。)

7、下面對詩的理解分析,錯誤的一項是(D)

A.這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。

B.全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。

C.頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

D.詩的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩人登上泰山后的感受。

8、對這首詩理解不恰當?shù)囊豁検牵―)

A.詩的每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。

B.這首詩描寫了泰山的神奇景色,抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?/p>

C.“會當凌絕頂,一覽眾山小?!边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。

D.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鄙暇鋵懱┥绞菍崒?,下句是虛寫。

9、賞析有誤的一項是(C)

A詩人由實望泰山而產生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>

B詩的第二句,作者沒有用筆墨去勾勒泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大以距離廣

遠襯托山勢高峻,用筆不凡。

C、第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句是說神奇秀美都聚集在此,實為泰山的

運氣。

D、全詩格調高亢,尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來

催人奮進。

《飲湖上初晴后雨》同步練習:

(一)詞語解釋

1、激涌:(波光閃動的樣子)

2、方好:(正顯得美)

3、空蒙:(細雨迷茫的樣子)

4、西子:(西施,春秋時代的越國美女)

5、湖:(杭州西湖)

(二)文學常識

作者是(宋)朝的(蘇軾)

(三)理解

(1)這是一首贊美(西湖美景)的詩,當時蘇軾與朋友一起在西湖飲酒游覽,天氣(初晴后

雨),詩人飽覽了西湖(晴日)與(雨中)的湖光山色,由衷贊嘆,欣然寫下這首詠贊西湖

的名作。

(2)“水光激滯晴方好”描寫(西湖晴天的水光):在燦爛的陽光照耀下,西湖水波蕩漾,

波光閃閃,十分美麗

(3)“山色空蒙雨亦奇”描寫(雨天的山色):在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,迷迷茫茫,

若有若無,非常奇妙)

(4)“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”兩句,詩人用一個奇妙而又貼切的(比喻),寫

出了(西湖的神韻),從此(西子湖)就成了西湖的別稱。

(5)這首詩抓住了(夏)季(時晴時雨)的特征,描繪了西湖(在不同天氣下呈現(xiàn)的別

樣風姿),表達了作者對西湖美景的(熱愛與贊美)

【拓展閱讀】

登飛來峰?王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

注釋

(1)選自《臨川先生文集》(中華書局1959年版)。飛來峰:即浙江紹興城外的寶林山。

唐宋時其上有應天塔,俗稱塔山。古代傳說此山自瑯哪郡東武縣(今山東諸城)飛來,故名。

(2)千尋:極言塔高。古以八尺為一尋,形容高聳。

(3)不畏:反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”句意。

(4)浮云:暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》:“邪臣蔽賢,猶浮云之障白日也?!碧评?/p>

白《登金陵鳳凰臺》:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!?/p>

(5)緣:因為。

(6)眼:視線。

(7)塔:鐵塔。

(8)最高層:最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。

19)雞鳴見日升:雞鳴時可以望見太陽升起。

譯文飛來峰頂有座高聳入云的塔,

聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,

只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

賞析

這首詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立

足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝

氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調。詩的后兩句承接前兩

句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的

憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。

這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。

在寫作手法上,起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見

其高。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典,《玄中記》云:“桃都山有大樹,

曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之。”以此驗之,

則“聞說雞鳴見日升”七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。雖是鋪墊

之筆,亦不可等閑視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中”日初出照此

木,天雞即鳴”,本是“先日出,后天雞鳴”,但王安石不說“聞說日升聽雞鳴”,而說“聞

說雞鳴見日升”,則是“先雞鳴,后日升”。詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或

用事失誤目之,恐意有另指。

轉句“不畏”二字作峻語,氣勢奪人。”浮云遮望眼”,用典。據吳小如教授考證,西漢

人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語?慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也?!蓖蹙?/p>

即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯(lián)云:“當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真?!?/p>

欲成就大事業(yè),最可怕者莫甚于''浮云遮目"、“末俗亂真”,而王安石以后推行新法,恰敗

于此。詩人良苦用心,于此詩已見端倪。

結句用“身在最高層”拔高詩境,有高瞻遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古

名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是“因為身在最高層,所以不畏浮云

遮目”,但作者卻倒過來,先說果,后說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。這雖是作

詩的常法,亦見出作者構思的精深。

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點是寫自

己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。這與王之渙詩"欲窮千里目,更上

一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概,后者

表現(xiàn)要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵之意。

“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!迸c蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>

(蘇軾《題西林壁》詩:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同)一脈相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩

就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象

看到本質,就不會被事物的假象迷惑?!倍K軾是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被

事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物?!眱烧叨紭O具哲

理性,常被用著座右銘。

思考:1、這首詩,“浮云”一詞的寓意是什么?

2、詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理?

3、詩歌《望岳》中與“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”有異曲同工之妙的詩句是

答案:1、眼前的困難挫折。2、只有站得高才能望得遠,才能不怕困難。

四、課堂小結

《觀滄?!贰锻馈贰讹嫼铣跚绾笥辍?/p>

五、課后作業(yè)

望岳

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

6.下列理解不正確的一項是()(2分)

A.這首詩的作者是唐代著名詩人杜甫。B.前六句寫泰山之景,顯其宏偉氣勢。

C.全詩表達了詩人登上山頂后的暢快。D.泰山位于今山東境內,為“五岳之首”。

7.”齊魯青未了”描繪了__________________________景象。(2分)

【甲】觀滄?!疽摇客?/p>

東臨碣石,以觀滄海。岱宗夫如何?齊魯青未了。

水何澹澹,山島竦峙。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

樹木叢生,百草豐茂。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

秋風蕭瑟,洪波涌起。會當凌絕頂,一覽眾山小。

日月之行,若出其中。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志。

6、兩首是分別以和字總領全篇。(2分)

7、下列理解錯誤的一項是()(2分)

A.都描寫了雄偉壯麗的景色。B.都融入了作者浪漫的想象。

C.都具體描繪了事物的景象。D.都抒發(fā)了作者的豪情壯志。

6、觀望(每格1分,共2分)7、B(2分)

觀滄海

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

6、本篇作者曾出現(xiàn)在以下哪篇課文中?()(2分)

A.《武松打虎》B.《煮酒論英雄》C.《明湖居聽書》D.《勞山道士》

7、作品中的大海具的特點,作者通過這一景象表達了想要

的抱負。(2分)

6.B(2分)7.雄偉/壯麗(1分)統(tǒng)一中國/建功立業(yè)(1分)

【拓展閱讀】

(一)臘八粥?沈從文

初學喊爸爸的小孩子,會出門叫洋車了的大孩子,嘴巴上長了許多白胡胡的老孩

子,提到臘八粥,誰不口上就立時生一種甜甜的膩膩的感覺呢。把小米,飯豆,棗,

栗,白糖,花生仁兒合并攏來糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著,單看

它那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠咽三口以上的唾沫了,何況是,大碗大碗的裝著,

大匙大匙朝口里塞灌呢!

住方家大院的八兒,今天喜得快要發(fā)瘋了。一個人出出進進灶房,看到那一大鍋

正在嘆氣的粥,碗盞都已預備得整齊擺到灶邊好久了,但他媽總說是時候還早。

他媽正拿起一把鍋鏟在粥里攪和。鍋里的粥也象是益發(fā)濃稠了。

“媽,媽,要到什么時候才”

“要到夜里!”其實他媽所說的夜里,并不是上燈以后。但八兒聽了這種松勁的

話,眼睛可急紅了。鍋子中,有聲無力的嘆氣正還在繼續(xù)。

“那我餓了!”八兒要哭的樣子。

“餓了,也得到太陽落下時才準吃?!?/p>

餓了,也得到太陽落下時才準吃。你們想,媽的命令,看羊還不夠資格的八兒,

難道還能設什么法來反抗嗎?并且八兒所說的餓,也不可靠,不過因為一進灶房,就

聽到那鍋子中嘆氣又象是正在呻喚的東西,因好奇而急于想嘗嘗這奇怪東西罷了。

“媽,媽,等一下我要吃三碗!我們只準大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的,

我們倆光吃甜的也行……媽,媽,你吃三碗我也吃三碗,大哥同爹只準各吃一碗;一

共八碗,是嗎?”

“是呀!孥孥說得對?!?/p>

“要不然我吃三碗半,你就吃兩碗半……”“卜……”鍋內又嘆了聲氣。八兒回

過頭來了。

比灶矮了許多的八兒,回過頭來的結果,亦不過看到一股淡淡煙氣往上一沖而已!

鍋中的一切,這在八兒,只能猜想……栗子會已稀爛到認不清楚了罷,赤飯豆會

煮得渾身透腫成了患水朦脹病那樣子了罷,花生仁兒吃來總已是面東東的了!棗子必

大了三四

倍一一要是真的干紅棗也有那么大,那就妙極了!糖若作多了,它會起鍋巴……

“媽,媽,你抱我起來看看罷!”于是媽就如八兒所求的把他抱了起來。

“惡……”他驚異得喊起來了,鍋中的一切已進了他的眼中。

這不能不說是奇怪呀,栗子跌進鍋里,不久就得粉碎,那是他知道的。他曾見過

跌進到黃炳雞鍋子里的一群栗子,不久就融掉了。赤飯豆害水月鼓腫,那也是往常熬粥

時常見的事。

花生仁兒脫了他的紅外套,這是不消說的事。鍋巴,正是圍了鍋邊成一圈。總之,

一切都成了如他所猜的樣子了,但他卻不想到今日粥的顏色是深褐。

“怎么,黑的!”八兒還同時想起染缸里的臟水。

“棗子同赤豆擱多了。”媽的解釋的結果,是撿了一枚特別大得嚇人的赤棗給了

八兒。

雖說是棗子同飯豆擱得多了一點,但大家都承認味道是比普通的粥要好吃得多

了。

夜飯桌邊,靠到他媽斜立著的八兒,肚子已成了一面小鼓了。如在熱天,總免不

了又要為他媽的手掌麻煩一番罷。在他身邊桌上那兩只筷子,很浪漫的擺成一個十字。

桌上那大青花碗中的半碗陳臘肉,八兒的爹同媽也都奈何它不來了。

“媽,媽,你喊哈叭出去了罷!討厭死了,盡到別人腳下鉆!”

若不是八兒腳下棄得臘肉皮骨格外多,哈叭也不會單同他來那么親熱罷。

“哈叭,我八兒要你出去,快滾罷……”接著是一塊大骨頭擲到地上,哈叭總算

知事,銜著骨頭到外面啃嚼去了。

“再不知趣,就賞它幾腳!”八兒的爹,看那只哈叭搖著尾巴很規(guī)矩的出去后,

對著八兒笑笑的說。

其實,“賞它幾腳”的話,倘若真要八兒來執(zhí)行,還不是空的?憑你八兒再用力

重踢它幾腳,讓你八兒狠狠的用出吃奶力氣,頑皮的哈叭,它不還是依然伏在桌下嚼

它所愿嚼的東西嗎?

因為“賞它幾腳”的話,又使八兒的媽記起了許多他爹平素袒護狗的事。

“賞它幾腳,你看到它欺負八兒,哪一次又舍得踢它?八寶精似的,養(yǎng)得它恣刺

得怪不逗人歡喜,一吃飯就來桌子下頭鉆,趕出去還得丟一塊骨頭,其實都是你慣死

了它!”這顯然是對八兒的爹有點揶揄了。

“真的,媽,它還搶過我的鴨子腦殼呢。”其實這也只能怪八兒那一次自己手松。

然而八兒偏把這話來幫助他媽說哈叭的壞話。

“那我明天就把哈叭帶到場上去,不再讓它同你玩?!惫姘藘旱牡男允钦?,

那以后八兒就未免寂寞了。

然而八兒知道爹是不會把狗帶到場上去的,故毫不氣餒。

“讓他帶去,我寶寶一個人不會玩,難道必定要一個狗來陪嗎?”以下的話風又

轉到了爹的身上,“牽了去也免得天天同八兒爭東西吃!”

“你只恨哈叭,哈叭哪里及得到梁家的小黃呢?”

“要是小黃在我家里,我早就喊人來打死賣到湯鍋鋪子去了?!卑藘旱膵屨f來臉

己紅紅的!

小黃是怎么一個樣子,乃值得八兒的爹提出來同哈叭相較呢?那是上隔壁梁家一

只守門狗,有得是見人就咬的一張狠口。梁家因了這只狗,幾多熟人都不敢上門了。

但八兒的媽,時常過梁家時,那狗卻象很客氣似的,低低吠兩聲就走了開去。八兒的

媽,以為這已是互相認識的一種表示了,所以總不大如別人樣對這狗防備。上月子,

為八兒做滿八歲的生日,八兒的媽上梁家去借碓舂耙耙,進門后,小黃突然一變往日

態(tài)度,毫不認賬似的,撲攏來大腿腱子肉上咬了一口就走了。這也只能怪她自己,頭

上頂了那個平素小黃不曾見她頂過的竹簸。落后是梁四屋里人為敷上了止血藥,又為

把米粉舂好了事。轉身時,八兒的媽就一一為他爹說了,還說那畜生連天天見面的人

也認不清,真的該拿來打死起!因此一來,八兒的爹就找出一句為自己心愛這只哈叭

護短的話了。

譬如是哈叭頑皮到使八兒的媽發(fā)氣時,八兒的爹就把“比梁家小黃就不如了!”

“那你喜歡小黃罷?”“我這哈叭可惜不會咬人!”一類足以證明這只哈叭雖頑皮實

天真馴善的話來解圍,自然這一類解圍的話中,還夾著點逗自己奶奶開心的意味。

本來那一次小黃給她的驚嚇比痛苦還多,請想,兩只手正扶著一個大簸簸,而那

畜生閃不知撲攏來就在你腱子肉上啃一下,怎不使人氣憤?要是八兒家哈叭竟頑皮到

同小黃一樣,恐怕八兒的爹,不再要奶奶提議,也早做成打狗的楊大爺一筆生意了。

八兒不著意的把頭轉到門簾子腳邊去,兩個白花耳朵同一雙大眼睛又在門簾下腳

掀開處出現(xiàn)了。哈叭象是心里怯怯的,只把一個頭伸進房來看里面的風色,又象不好

意思似的(尾巴也在搖擺)。

“混賬……”很懂事樣子經過八兒一聲吆喝,哈叭那個大頭就不見了。

然而八兒知道哈叭這時還在門簾外邊徘徊。

一九二五年十二月二十六日于北京

閱讀感受:

(-)憶兒時吃蟹?豐子愷

有一件不能忘卻的事,是父親的中秋賞月,而賞月之樂的中心,在于吃蟹。

我的父親中了舉人之后,科舉就廢,他無事在家,每天吃酒,看書。他不要吃羊、

牛、豬肉,而喜歡吃魚、蝦之類。而對于蟹,尤其喜歡。自七八月起直到冬憶兒時吃

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