2023-2024學(xué)年廣東省陽(yáng)江市高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省陽(yáng)江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.西周時(shí)期的宗法制是具有血緣關(guān)系的宗族組織內(nèi)部的制度，嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，周王是大宗，諸侯是小宗。諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推，層層區(qū)別。由此可見(jiàn)，這一制度（）A.受到了神權(quán)思想的影響 B.形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合C.沿襲了前代內(nèi)外服制度 D.解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，材料反映西周時(shí)期在全國(guó)范圍內(nèi)形成了以周天子為中心的宗法系統(tǒng)，大宗和小宗在血緣上是兄弟，在政治上是君臣，形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“神權(quán)”思想的影響，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是宗法制，與商代管理地方的內(nèi)外服制度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；宗法制雖有利于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，但“解決了”的表述太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋時(shí)期，追逐“私利”成為不可阻擋的潮流。面對(duì)“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿遲也”的現(xiàn)實(shí)，齊國(guó)實(shí)施了“相地而衰征”、魯國(guó)推行了“初稅畝”，逐步將“籍公田”的集體勞役地租，改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租，不分公田私田一律按畝收稅。這些舉措的推行（）A.標(biāo)志封建土地私有制的確立 B.反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C.有利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 D.有效保障了國(guó)家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：春秋時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知，齊國(guó)的“相地而衰征”和魯國(guó)的“初稅畝”都不分土地的公私，一律按畝征稅，這加速了并田制的瓦解，推動(dòng)了封建土地私有制的發(fā)展，進(jìn)而加速社會(huì)制度的封建化轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；商鞅變法中“廢并田，開(kāi)阡陌”標(biāo)志著封建土地私有制的正式確立，排除A項(xiàng)；材料反映的是春秋時(shí)期土地私有制的發(fā)展，與分封宗法制度關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；材料主要講土地制度改革，而非經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，不能得出保障物質(zhì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.郡縣制取代分封制必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A.加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) B.標(biāo)志著選官制度的成熟完善C.進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序 D.是國(guó)家開(kāi)疆拓土的主要手段〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是正向、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。依據(jù)題干所給材料中“都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，其確立有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是地方行政制度，與選官制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干所給材料強(qiáng)調(diào)的是官僚政治取代貴族政治，“強(qiáng)化封建等級(jí)秩序”在題干所給材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“國(guó)家開(kāi)疆拓土的手段”在題干所給材料中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.東漢時(shí)期，弘農(nóng)楊氏世傳歐陽(yáng)《尚書(shū)》學(xué)，其家族“四世三公”（四代人中均有人官至三公）；世傳孟氏《易》學(xué)的汝南袁氏，也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣。這可印證東漢時(shí)期（）A.儒家思想受到重視 B.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生異變C.世家大族壟斷官場(chǎng) D.豪強(qiáng)地主開(kāi)始崛起〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，弘農(nóng)楊氏世傳《尚書(shū)》學(xué)，四代人中均有人官至三公；汝南袁氏世傳孟氏《易》學(xué)，四代人出了五位三公級(jí)別的重臣，可見(jiàn)，他們因儒學(xué)而為高官，印證東漢時(shí)期儒家思想受到重視，A項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是兩家世傳儒學(xué)，家族中出重臣，不能說(shuō)明選官標(biāo)準(zhǔn)變化，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)兩個(gè)家族出了一部分重臣，不能證明“世家大族壟斷官場(chǎng)”，排除C項(xiàng)；材料信息不能確定豪強(qiáng)地主這時(shí)開(kāi)始崛起，而且楊氏、袁氏不是豪強(qiáng)地主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.李白的詩(shī)句“三川北虎亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂，人口南遷的情形。其產(chǎn)生的影響是（）A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心難移 D.促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)和民族交融〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉末年（中國(guó)）。通過(guò)閱讀李白的詩(shī)句，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西晉末年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷、中原動(dòng)亂，引發(fā)了大量中原人口的南遷，北民南遷產(chǎn)生的主要影響是，促進(jìn)了江南的開(kāi)發(fā)和民族交融，D項(xiàng)正確；北民南遷促進(jìn)而非破壞了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；人口南遷有利于南方開(kāi)發(fā)，縮小南北差距，題干并未強(qiáng)調(diào)南北矛盾的激化與割據(jù)分裂，排除B項(xiàng)；魏晉時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心的南移尚未完成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.唐朝統(tǒng)治者具有較為開(kāi)明的民族思想，堅(jiān)持“中國(guó)既安，遠(yuǎn)人自服”的民族懷柔政策。在強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的中國(guó)古代，這種開(kāi)闊包容的氣度更顯不易。對(duì)周邊民族不是一味的武力征服，更多時(shí)候謀求的是雙方的友好和平。下列關(guān)于唐朝“友好和平”統(tǒng)治方式說(shuō)法正確的是（）A.設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政 B.唐太宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね魿.唐高宗聯(lián)合回紇滅東突厥政權(quán) D.唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，漢朝時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政，排除A項(xiàng)；唐玄宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね?，排除B項(xiàng)；唐高宗聯(lián)合回紇滅的是西突厥政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表是中國(guó)部分朝代入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例表。寒門(mén)子弟所占比例變化的重要原因是（）朝代東晉隋朝唐朝北宋比例（%）4.017.224546.1A.世卿世祿制的延續(xù) B.察舉制的產(chǎn)生于發(fā)展C.九品中正制的盛行 D.科舉制度創(chuàng)立和完善〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。材料圖表信息體現(xiàn)了從隋朝開(kāi)始入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例大幅增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隋煬帝開(kāi)創(chuàng)科舉制，寒門(mén)子弟可以通過(guò)考試獲得入仕的機(jī)會(huì)，D項(xiàng)正確；世卿世祿制是先秦時(shí)期的選官制度，排除A項(xiàng)；察舉制主要推行于漢朝，排除B項(xiàng)；九品中正制之下，選官權(quán)力被世家大族所壟斷，寒門(mén)子弟很少有入仕的機(jī)會(huì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.瓦當(dāng)是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，其紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥(niǎo)鹿獾、魚(yú)龜草蟲(chóng)皆有，圖案寫(xiě)實(shí)，簡(jiǎn)明生動(dòng)。然對(duì)唐代瓦當(dāng)花紋統(tǒng)計(jì)，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)。造成這一現(xiàn)象的原因最有可能是（）A.唐代三教并行 B.人們審美觀一致 C.唐代佛教盛行 D.手工業(yè)水平停滯〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為唐代（中國(guó)）。瓦當(dāng)紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥(niǎo)鹿獾、魚(yú)龜草蟲(chóng)皆有，但是在唐代，蓮花紋是瓦當(dāng)設(shè)計(jì)中的主流，而蓮花紋與佛教密切相關(guān)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)佛教盛行背景下，瓦當(dāng)設(shè)計(jì)受到了佛教因素的影響，C項(xiàng)正確；唐代奉行三教并行的政策并不能凸顯出佛教在瓦當(dāng)設(shè)計(jì)中的獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述絕對(duì)，不符合常識(shí)，排除B項(xiàng)；唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)得到了發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.北宋開(kāi)寶四年，高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍。宋太祖趙匡胤下詔：“惟彼高郵，古稱大邑。舟車(chē)交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望。”高郵建制的變化反映（）A.地方積極發(fā)展軍事 B.不斷加強(qiáng)中央集權(quán)C.交通決定地方威望 D.地方積極擴(kuò)展權(quán)力〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍”“惟彼高郵，古稱大邑。舟車(chē)交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望”可知，高郵地理位置優(yōu)越，交通條件便利，因此高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍，反映了中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；高郵建制的變化反映中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，不能體現(xiàn)地方積極發(fā)展軍事，排除A項(xiàng)；交通因素影響地方威望，“決定”一說(shuō)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；高郵建制的變化反映中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，而不是地方積極擴(kuò)展權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.公元988年，遼圣宗在遼朝全境推行科舉制，但嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試。遼統(tǒng)治者此舉旨在（）A.推動(dòng)中原文化的傳播 B.加強(qiáng)契漢之間的民族交融C.保持契丹的民族特性 D.實(shí)行蕃漢分治的民族政策〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼（中國(guó)）。根據(jù)材料關(guān)鍵信息：“禁止契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試”可知，遼朝統(tǒng)治者因擔(dān)心讓契丹族士子參加科舉考試，會(huì)影響契丹族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)的尚武騎射精神，從而削弱契丹族子弟的戰(zhàn)斗力，故從設(shè)立科舉之初就嚴(yán)格禁止契丹族士子參加科舉考試，C項(xiàng)正確；A與材料信息相悖，排除A項(xiàng)；民族交融在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；蕃漢分治是政策，不是目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北宋仁宗時(shí)期，政府在淮南六州茶葉盛產(chǎn)區(qū)，設(shè)置“山場(chǎng)”十三個(gè)，管理茶葉的生產(chǎn)和買(mǎi)賣(mài)，稱為榷茶。場(chǎng)官先將官府收購(gòu)茶葉的錢(qián)發(fā)給茶農(nóng)，稱為本錢(qián)，茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣(mài)給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售。這種做法（）A.加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤(pán)剝 B.表明政府放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C.削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力 D.使得茶稅成為最主要的稅源〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。材料“茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣(mài)給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期政府茶葉買(mǎi)賣(mài)地區(qū)的控制，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料與官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤(pán)剝的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料未涉及稅收的主要來(lái)源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.明太祖朱元璋規(guī)定，自布政司至府州縣官，若非朝廷號(hào)令，私下巧立名目，害民取財(cái)，準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道。這表明明代（）A.監(jiān)察渠道體系的日益完善 B.監(jiān)察職能得到了有效保障C.民眾監(jiān)督有利于吏治清明 D.君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明初中國(guó)。材料反映了明太祖準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)貪官污吏，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道，有利于規(guī)范規(guī)范官員行為，C項(xiàng)正確；材料僅反映了民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道，無(wú)法說(shuō)明監(jiān)察體系的完善和監(jiān)察職能得到有效保障，排除A、B項(xiàng)；材料反映了民眾監(jiān)察渠道，D項(xiàng)表述正確但不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1750年，清朝廢除藏王制，在達(dá)賴之下設(shè)立噶廈，管理地方行政，以四喝布倫分理政事。1791年頒布《藏內(nèi)善后章程》,明確“事無(wú)大小，均應(yīng)稟命駐藏大臣辦理”。這一制度調(diào)整（）A.體現(xiàn)出對(duì)“華夷之辨”的繼承 B.形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化C.推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，清政府廢除藏王制度，由中央任命的駐藏大臣處理相關(guān)事務(wù)，體現(xiàn)出了大一統(tǒng)理念，C項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)華、夷的區(qū)分，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)地與邊疆治理是否一體化，排除B項(xiàng)；對(duì)西南地區(qū)的直接管理要看中央在西南地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.明末清初的思想家顧炎武認(rèn)為，南朝齊粱之際的文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛。主張?jiān)姟绊氁砸粴鉁喅蔀樯稀?，反?duì)詩(shī)作巧偽，提倡“詩(shī)主性情，不貴奇巧”。這可用于說(shuō)明明末清初（）A.中外文化交流交融加強(qiáng) B.理學(xué)思想的影響力擴(kuò)大C.政治局勢(shì)影響詩(shī)歌創(chuàng)作 D.社會(huì)形成個(gè)性解放思潮〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明末清初（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明末清初思想家顧炎武面對(duì)山河易主，詩(shī)人在游歷期間，家國(guó)淪亡與矢志抗清是反復(fù)吟詠的主題，他在詩(shī)中寄予悲痛、期待山河重整，也在詩(shī)中思索明朝滅亡的原因，這與材料中顧炎武反對(duì)“文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛”，提倡“詩(shī)主性情，不貴奇巧”符合，體現(xiàn)了明末清初的政治局勢(shì)影響了詩(shī)歌的創(chuàng)作，C項(xiàng)正確；材料中顧炎武對(duì)詩(shī)歌的看法沒(méi)有受到西方文化的影響，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，顧炎武等進(jìn)步思想家批判理學(xué)，排除B項(xiàng)；僅據(jù)顧炎武對(duì)詩(shī)歌的看法，不能反映整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)個(gè)性解放思潮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1900年前后，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說(shuō)》《愛(ài)國(guó)論》《中國(guó)積弱溯源論》等文章，感嘆在中國(guó)數(shù)千年“德育”之下，國(guó)民“欲為本群本國(guó)之公利公益有所盡力者，彼曲士賤儒，動(dòng)輒援‘不在其位，不謀其政'等偏義”，將國(guó)民排除于公事之外，而使得“國(guó)民益不知公德為何物”。梁?jiǎn)⒊@番言論意在（）A.抨擊封建教育的虛偽說(shuō)教 B.為民主革命提供理論支撐C.剖析百日維新失敗的根源 D.呼吁提高國(guó)民的政治覺(jué)悟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1900年前后的中國(guó)。根據(jù)材料“感嘆在中國(guó)數(shù)千年‘德育’之下，……將國(guó)民排除于公事之外，而使得‘國(guó)民益不知公德為何物’?！笨芍?，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)民在儒家道德教育的影響下缺乏對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的參與，說(shuō)明其意在提高國(guó)民的政治覺(jué)悟，D項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)封建教育的抨擊，不符合主旨，排除A項(xiàng)；材料未涉及梁?jiǎn)⒊P(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命理論的相關(guān)論述，不符合題意，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派力量過(guò)于弱小，即資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是百日維新失敗的根源，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.魏源認(rèn)為西洋商船和戰(zhàn)艦僅以“軍器之有無(wú)為區(qū)別”，所以，中國(guó)要大造商船，“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”由此可知，魏源（）A.主張與西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng) B.強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)C.建議軍事工業(yè)要官督商辦 D.指明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是晚清中國(guó)。材料“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”強(qiáng)調(diào)魏源主張大造商船，主張和西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及魏源對(duì)待軍事工業(yè)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；魏源提出該觀點(diǎn)的時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，與300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)保持友好往來(lái)。唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系時(shí)，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬(wàn)邦”理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道。永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往，“蕃漢非?？旎?，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊”特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)?！幾陨蚋ァ吨形魑幕涣魇贰凡牧隙喉樦挝迥辏?648年），順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省，一律“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”?？滴醵昶蕉ㄅ_(tái)灣后，即開(kāi)放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年起清廷實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國(guó)內(nèi)與西洋各國(guó)的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口?！幾詤顷弧督Ｅc開(kāi)?！撉宕捌谡＝尾叩霓D(zhuǎn)變》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝外交特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清初對(duì)外政策的變化及原因?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；實(shí)行和平開(kāi)放的對(duì)外政策；對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；設(shè)置了專門(mén)機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開(kāi)海的轉(zhuǎn)變（由禁海到開(kāi)海的轉(zhuǎn)變）。原因：平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整；有識(shí)之士的積極推動(dòng)。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。特點(diǎn)：據(jù)材料“貫徹儒家‘平天下’與‘協(xié)和萬(wàn)邦’理想”得出以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；據(jù)材料“在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往”得出實(shí)行和平開(kāi)放的對(duì)外政策；據(jù)材料“甲兵休息，互市交通”可得出對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；據(jù)材料“在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有‘蕃坊’特區(qū)”得出設(shè)置了專門(mén)機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)?！拘?wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝中國(guó)。變化：據(jù)材料“順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定‘嚴(yán)禁商民船只私自出?！薄翱滴醵昶蕉ㄅ_(tái)灣后，即開(kāi)放海禁”得出經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開(kāi)海的轉(zhuǎn)變。原因：據(jù)材料“平定臺(tái)灣后，即開(kāi)放海禁”并結(jié)合所學(xué)得出政治上，平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；據(jù)材料“設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)”并結(jié)合所學(xué)得出經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；此外還可以從思想上統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整，以及個(gè)人因素方面有識(shí)之士的積極推動(dòng)等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一“伊頓先生，請(qǐng)您幫我在澳門(mén)買(mǎi)一把能沖泡最好品種茶葉的茶壺……”——1615年?yáng)|印度公司駐日本長(zhǎng)崎平戶島代表威廉漢姆寫(xiě)給同事伊頓的信史料二那種為所有醫(yī)師所認(rèn)可的極佳的中國(guó)飲料，中國(guó)人稱其為茶（Tcha），其他國(guó)家則稱為T(mén)ay或者Tee。在倫敦皇家交易所附近的斯威汀斯一潤(rùn)茨街上的“蘇丹王妃”咖啡館有售。——1658年倫敦《政治公報(bào)》刊登的廣告史料三9月30日茶二磅二盎司供皇室用……價(jià)格為4鎊2先令（注：當(dāng)時(shí)英國(guó)一個(gè)農(nóng)夫的工資每年不超過(guò)3英鎊）。——1664年?yáng)|印度公司獻(xiàn)給英國(guó)國(guó)王查理二世的貢品賬目材料二東印度公司直到1669年開(kāi)始大規(guī)模的開(kāi)展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬(wàn)丹購(gòu)得。荷蘭于1682年占領(lǐng)爪哇萬(wàn)丹地區(qū)并逐出英國(guó)在該地區(qū)的勢(shì)力，向英國(guó)東印度公司關(guān)閉港口。這導(dǎo)致英國(guó)茶葉進(jìn)口數(shù)量也時(shí)有時(shí)無(wú)。康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門(mén)進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國(guó)東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬(wàn)磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量。——摘編自宮玨《英屬印度茶業(yè)的發(fā)展及影響研究（1830—1945）》（1）根據(jù)材料一中的三則史料探究中國(guó)茶葉對(duì)英傳播史，指出其史料價(jià)值，并做出合理推斷。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)中后期中國(guó)茶葉輸入英國(guó)的變化，并分析上述變化出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。史料一有助于研究海外英國(guó)人對(duì)茶葉的認(rèn)知。據(jù)此可推斷，海外英國(guó)人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國(guó)人向澳門(mén)同事求購(gòu)中國(guó)茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開(kāi)展，澳門(mén)成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國(guó)國(guó)內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國(guó)本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國(guó)王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。（2）變化：從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過(guò)渡；數(shù)量增多。

原因：英國(guó)被允許在廈門(mén)貿(mào)易；英國(guó)飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是：17—19世紀(jì)（世界）。根據(jù)“威廉漢姆寫(xiě)給同事伊頓的信”、“《政治公報(bào)》刊登的廣告”、“東印度公司獻(xiàn)給英國(guó)國(guó)王查理二世的貢品賬目”可知，史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。所以史料一有助于研究海外英國(guó)人對(duì)茶葉的認(rèn)知。根據(jù)這些史料推斷，海外英國(guó)人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國(guó)人向澳門(mén)同事求購(gòu)中國(guó)茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開(kāi)展，澳門(mén)成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國(guó)國(guó)內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國(guó)本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國(guó)王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是：17世紀(jì)（中國(guó)、英國(guó)）。根據(jù)“東印度公司直到1669年開(kāi)始大規(guī)模的開(kāi)展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬(wàn)丹購(gòu)得”、“康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門(mén)進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國(guó)東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬(wàn)磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”可知，變化是由從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過(guò)渡；數(shù)量增多。原因：綜合材料內(nèi)容和所學(xué)內(nèi)容可知，英國(guó)被允許在廈門(mén)貿(mào)易；英國(guó)飲茶之風(fēng)的逐漸興起以及東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。19.閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來(lái)，“中國(guó)”就是一個(gè)內(nèi)涵在不斷轉(zhuǎn)換的重要詞語(yǔ)。不同時(shí)期，“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵也是不同的。如下表所示。時(shí)期內(nèi)涵西周“中國(guó)”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生。后“中國(guó)”指代古代華夏族聚居地域，主要指黃河中下游及淮河流域。春秋戰(zhàn)國(guó)中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將“中國(guó)”的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的“中國(guó)”已出現(xiàn)在眾多史料中。秦“中國(guó)”范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，“及秦始皇筑長(zhǎng)城界中國(guó)，然西不過(guò)臨洮”——據(jù)史宏波《近代以來(lái)“新中國(guó)”名詞的歷史考察》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自行擬定一個(gè)具體的論題并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證清楚）〖答案〗示例論題：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“中國(guó)”一詞已具有豐富的文化內(nèi)涵。闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)以前，“中國(guó)”一詞主要是一個(gè)有政治內(nèi)涵的地理名詞；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了“中國(guó)”的地理范圍擴(kuò)大，周的文化和禮儀隨之拓展；在這一過(guò)程中，百家爭(zhēng)鳴扮演了重要的角色，儒家積極倡導(dǎo)道德教化，突出政治統(tǒng)治的文化色彩，如孔子提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“克已復(fù)禮”。孟子主張“天下定于一”并實(shí)施仁政等，都含有樸素的以文化為核心的“中國(guó)”觀。由此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“中國(guó)”一詞已具有非常豐富的文化內(nèi)涵。（“示例”僅供參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)〖答案〗）〖解析〗本題是探究類的論述題。時(shí)空是的西周到秦朝。論題：根據(jù)“不同時(shí)期，‘中國(guó)’一詞的內(nèi)涵也是不同的”可得出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“中國(guó)”一詞已具有豐富的文化內(nèi)涵。闡述：根據(jù)“‘中國(guó)’最初的意思是‘中央之城’，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生?！钡贸龃呵飸?zhàn)國(guó)以前，“中國(guó)”一詞主要是一個(gè)有政治內(nèi)涵的地理名詞；根據(jù)“中原周邊的各個(gè)少數(shù)民族先后稱霸中原，從而將‘中國(guó)’的地理范圍擴(kuò)大。文化意義上的‘中國(guó)’已出現(xiàn)在眾多史料中?！睆拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的背景角度概括，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度概括，可得出在這一過(guò)程中，百家爭(zhēng)鳴扮演了重要的角色，儒家積極倡導(dǎo)道德教化，突出政治統(tǒng)治的文化色彩，如孔子提倡“四海之內(nèi)皆兄弟”“克已復(fù)禮”。孟子主張“天下定于一”并實(shí)施仁政等，都含有樸素的以文化為核心的“中國(guó)”觀。最后總結(jié)可得出，由此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“中國(guó)”一詞已具有非常豐富的文化內(nèi)涵。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)文化發(fā)生過(guò)三次歷史性融合。漢代學(xué)者對(duì)先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮，這屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升。這是中國(guó)文化的第一次融合。第二次是中國(guó)文化與佛教文化的融合，屬于東方文化的局部交流。隨著佛教文化的滲入，特別是唐代玄奘大師從印度帶回佛教經(jīng)典，開(kāi)辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時(shí)代。由此形成了多姿多彩的中國(guó)佛教、精密深邃的佛教哲學(xué)，并對(duì)宋代理學(xué)和明代心學(xué)以深刻影響。這是中國(guó)文化的第二次融合。明代中期以來(lái)，西方傳教士來(lái)到中國(guó)，在傳播西方宗教的同時(shí)，也帶來(lái)了某些科學(xué)工藝。這是中國(guó)文化第三次融合的開(kāi)始。——摘編自李良玉《新文化的起源》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)史相關(guān)知識(shí)，對(duì)“中華傳統(tǒng)文化的包容性”進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）〖答案〗示例一：觀點(diǎn)：中華傳統(tǒng)文化的包容性表現(xiàn)為對(duì)本土文化和域外文化的借鑒。

論證：魏晉之際，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治殘殺非常頻繁，社會(huì)上出現(xiàn)了逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的玄學(xué)的思潮。玄學(xué)家用老莊思想解釋儒家易經(jīng)，促進(jìn)了儒家和道家的交融發(fā)展。（百家爭(zhēng)鳴、儒學(xué)、科技文藝的繼承發(fā)展都可以）

魏晉南北朝是中華各民族大融合時(shí)期，北方游牧民族文化為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液。盛唐時(shí)期，胡漢文化相互融合，促進(jìn)中國(guó)文化更加豐富多彩，并隨著中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向周邊擴(kuò)展。（民族交流的角度一定要有）

佛教自漢代傳入中國(guó)，至魏晉南北朝時(shí)期形成一個(gè)高潮，并不斷地本土化，與儒學(xué)相互交融，佛教形成不同宗派，對(duì)后世影響巨大。（其他角度的中外交流亦可）

總之，包容性使中華文化煥發(fā)了新的生命力。

示例二：觀點(diǎn)：兼容并蓄的中華文化。

論證：中華文化在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，不斷吸收異國(guó)他邦的文化，在交流中不斷豐富發(fā)展。兩漢之際，來(lái)自古印度的佛教傳入中國(guó)，到宋明時(shí)期，儒家學(xué)說(shuō)融合佛、道形成理學(xué)，佛教融合為中華文化的一部分，對(duì)中國(guó)的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻影響。

明末清初，隨著新航路開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張，外國(guó)傳教士來(lái)華，帶來(lái)天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí)，以徐光啟為代表的的知識(shí)分子會(huì)通中西文化，編譯科學(xué)著作，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)科技的發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)進(jìn)一步傳入中國(guó)，特別是隨著啟蒙思想的傳入，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程進(jìn)一步深入（也可寫(xiě)具體表現(xiàn)如維新思想，三民主義，民主與科學(xué)等），推動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)。

俄國(guó)十月革命后，馬克思主義進(jìn)一步傳入中國(guó)，先進(jìn)的民主主義者開(kāi)始接受馬克思主義，重新探尋解決中國(guó)問(wèn)題的出路，馬克思主義的中國(guó)化（也可寫(xiě)具體表現(xiàn)如毛澤東思想，鄧小平理論等），指導(dǎo)了中國(guó)的革命與建設(shè)。

總之，中華文化在與外來(lái)文化的交流中不斷發(fā)展、升華，保持了旺盛的生命力。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古代中國(guó)。首先，分析材料內(nèi)容，材料二記述了中國(guó)文化的三次歷史性融合，漢代學(xué)者對(duì)先秦文化的整理屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升，中國(guó)文化與佛教文化的融合、西方傳教士來(lái)到中國(guó)屬于對(duì)域外文化的借鑒，結(jié)合史實(shí)，對(duì)“中華傳統(tǒng)文化的包容性”進(jìn)行闡釋。注意要選擇自己熟悉且容易闡釋的，觀點(diǎn)要具體、明確。根據(jù)材料可知，中華文化在發(fā)展中不斷借鑒本土文化和域外文化，具有包容性，可得出觀點(diǎn)：中華傳統(tǒng)文化的包容性表現(xiàn)為對(duì)本土文化和域外文化的借鑒；其次，結(jié)合本土民族文化交融、中外文化交流相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述，可以從整個(gè)中國(guó)歷史出發(fā)，也可選取魏晉等民族交融和中外文化交流頻繁（包括玄學(xué)的產(chǎn)生、北方民族融合、佛教與儒學(xué)相互交融等）的時(shí)期去闡述，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋，注意體現(xiàn)文化交流交融的過(guò)程和影響。要注意觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，論證充分，史論結(jié)合，論從史出，表達(dá)清晰，表述成文，緊扣觀點(diǎn)。最后，對(duì)所闡釋的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。廣東省陽(yáng)江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1.西周時(shí)期的宗法制是具有血緣關(guān)系的宗族組織內(nèi)部的制度，嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，周王是大宗，諸侯是小宗。諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推，層層區(qū)別。由此可見(jiàn)，這一制度（）A.受到了神權(quán)思想的影響 B.形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合C.沿襲了前代內(nèi)外服制度 D.解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，材料反映西周時(shí)期在全國(guó)范圍內(nèi)形成了以周天子為中心的宗法系統(tǒng)，大宗和小宗在血緣上是兄弟，在政治上是君臣，形成政權(quán)和族權(quán)的結(jié)合，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“神權(quán)”思想的影響，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是宗法制，與商代管理地方的內(nèi)外服制度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；宗法制雖有利于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，但“解決了”的表述太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋時(shí)期，追逐“私利”成為不可阻擋的潮流。面對(duì)“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿遲也”的現(xiàn)實(shí)，齊國(guó)實(shí)施了“相地而衰征”、魯國(guó)推行了“初稅畝”，逐步將“籍公田”的集體勞役地租，改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租，不分公田私田一律按畝收稅。這些舉措的推行（）A.標(biāo)志封建土地私有制的確立 B.反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C.有利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 D.有效保障了國(guó)家治理的物質(zhì)基礎(chǔ)〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干〖提示〗詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：春秋時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知，齊國(guó)的“相地而衰征”和魯國(guó)的“初稅畝”都不分土地的公私，一律按畝征稅，這加速了并田制的瓦解，推動(dòng)了封建土地私有制的發(fā)展，進(jìn)而加速社會(huì)制度的封建化轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；商鞅變法中“廢并田，開(kāi)阡陌”標(biāo)志著封建土地私有制的正式確立，排除A項(xiàng)；材料反映的是春秋時(shí)期土地私有制的發(fā)展，與分封宗法制度關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；材料主要講土地制度改革，而非經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，不能得出保障物質(zhì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.郡縣制取代分封制必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A.加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) B.標(biāo)志著選官制度的成熟完善C.進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序 D.是國(guó)家開(kāi)疆拓土的主要手段〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是正向、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。依據(jù)題干所給材料中“都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，其確立有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是地方行政制度，與選官制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干所給材料強(qiáng)調(diào)的是官僚政治取代貴族政治，“強(qiáng)化封建等級(jí)秩序”在題干所給材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“國(guó)家開(kāi)疆拓土的手段”在題干所給材料中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.東漢時(shí)期，弘農(nóng)楊氏世傳歐陽(yáng)《尚書(shū)》學(xué)，其家族“四世三公”（四代人中均有人官至三公）；世傳孟氏《易》學(xué)的汝南袁氏，也在四代人出了五位三公級(jí)別的重臣。這可印證東漢時(shí)期（）A.儒家思想受到重視 B.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生異變C.世家大族壟斷官場(chǎng) D.豪強(qiáng)地主開(kāi)始崛起〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，弘農(nóng)楊氏世傳《尚書(shū)》學(xué)，四代人中均有人官至三公；汝南袁氏世傳孟氏《易》學(xué)，四代人出了五位三公級(jí)別的重臣，可見(jiàn)，他們因儒學(xué)而為高官，印證東漢時(shí)期儒家思想受到重視，A項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是兩家世傳儒學(xué)，家族中出重臣，不能說(shuō)明選官標(biāo)準(zhǔn)變化，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)兩個(gè)家族出了一部分重臣，不能證明“世家大族壟斷官場(chǎng)”，排除C項(xiàng)；材料信息不能確定豪強(qiáng)地主這時(shí)開(kāi)始崛起，而且楊氏、袁氏不是豪強(qiáng)地主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.李白的詩(shī)句“三川北虎亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂，人口南遷的情形。其產(chǎn)生的影響是（）A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心難移 D.促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)和民族交融〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉末年（中國(guó)）。通過(guò)閱讀李白的詩(shī)句，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西晉末年，北方少數(shù)民族內(nèi)遷、中原動(dòng)亂，引發(fā)了大量中原人口的南遷，北民南遷產(chǎn)生的主要影響是，促進(jìn)了江南的開(kāi)發(fā)和民族交融，D項(xiàng)正確；北民南遷促進(jìn)而非破壞了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除A項(xiàng)；人口南遷有利于南方開(kāi)發(fā)，縮小南北差距，題干并未強(qiáng)調(diào)南北矛盾的激化與割據(jù)分裂，排除B項(xiàng)；魏晉時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心的南移尚未完成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.唐朝統(tǒng)治者具有較為開(kāi)明的民族思想，堅(jiān)持“中國(guó)既安，遠(yuǎn)人自服”的民族懷柔政策。在強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”的中國(guó)古代，這種開(kāi)闊包容的氣度更顯不易。對(duì)周邊民族不是一味的武力征服，更多時(shí)候謀求的是雙方的友好和平。下列關(guān)于唐朝“友好和平”統(tǒng)治方式說(shuō)法正確的是（）A.設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政 B.唐太宗冊(cè)封大祚榮為渤?？ね魿.唐高宗聯(lián)合回紇滅東突厥政權(quán) D.唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃進(jìn)行會(huì)盟，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，漢朝時(shí)期設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政，排除A項(xiàng)；唐玄宗冊(cè)封大祚榮為渤海郡王，排除B項(xiàng)；唐高宗聯(lián)合回紇滅的是西突厥政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表是中國(guó)部分朝代入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例表。寒門(mén)子弟所占比例變化的重要原因是（）朝代東晉隋朝唐朝北宋比例（%）4.017.224546.1A.世卿世祿制的延續(xù) B.察舉制的產(chǎn)生于發(fā)展C.九品中正制的盛行 D.科舉制度創(chuàng)立和完善〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。材料圖表信息體現(xiàn)了從隋朝開(kāi)始入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例大幅增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隋煬帝開(kāi)創(chuàng)科舉制，寒門(mén)子弟可以通過(guò)考試獲得入仕的機(jī)會(huì)，D項(xiàng)正確；世卿世祿制是先秦時(shí)期的選官制度，排除A項(xiàng)；察舉制主要推行于漢朝，排除B項(xiàng)；九品中正制之下，選官權(quán)力被世家大族所壟斷，寒門(mén)子弟很少有入仕的機(jī)會(huì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.瓦當(dāng)是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，其紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥(niǎo)鹿獾、魚(yú)龜草蟲(chóng)皆有，圖案寫(xiě)實(shí)，簡(jiǎn)明生動(dòng)。然對(duì)唐代瓦當(dāng)花紋統(tǒng)計(jì)，蓮花紋占據(jù)絕大多數(shù)。造成這一現(xiàn)象的原因最有可能是（）A.唐代三教并行 B.人們審美觀一致 C.唐代佛教盛行 D.手工業(yè)水平停滯〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為唐代（中國(guó)）。瓦當(dāng)紋飾取材廣泛，山峰之氣、禽鳥(niǎo)鹿獾、魚(yú)龜草蟲(chóng)皆有，但是在唐代，蓮花紋是瓦當(dāng)設(shè)計(jì)中的主流，而蓮花紋與佛教密切相關(guān)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)佛教盛行背景下，瓦當(dāng)設(shè)計(jì)受到了佛教因素的影響，C項(xiàng)正確；唐代奉行三教并行的政策并不能凸顯出佛教在瓦當(dāng)設(shè)計(jì)中的獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述絕對(duì)，不符合常識(shí)，排除B項(xiàng)；唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)得到了發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.北宋開(kāi)寶四年，高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍。宋太祖趙匡胤下詔：“惟彼高郵，古稱大邑。舟車(chē)交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望?！备哙]建制的變化反映（）A.地方積極發(fā)展軍事 B.不斷加強(qiáng)中央集權(quán)C.交通決定地方威望 D.地方積極擴(kuò)展權(quán)力〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍”“惟彼高郵，古稱大邑。舟車(chē)交會(huì)，水陸要沖。宜建軍名，以雄地望”可知，高郵地理位置優(yōu)越，交通條件便利，因此高郵建制由縣升格為州級(jí)高郵軍，反映了中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；高郵建制的變化反映中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，不能體現(xiàn)地方積極發(fā)展軍事，排除A項(xiàng)；交通因素影響地方威望，“決定”一說(shuō)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；高郵建制的變化反映中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，而不是地方積極擴(kuò)展權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.公元988年，遼圣宗在遼朝全境推行科舉制，但嚴(yán)格禁北契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試。遼統(tǒng)治者此舉旨在（）A.推動(dòng)中原文化的傳播 B.加強(qiáng)契漢之間的民族交融C.保持契丹的民族特性 D.實(shí)行蕃漢分治的民族政策〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼（中國(guó)）。根據(jù)材料關(guān)鍵信息：“禁止契丹族士子參加科舉考試，只允許漢族以及漢化程度比較深的渤海族士子參加科舉考試”可知，遼朝統(tǒng)治者因擔(dān)心讓契丹族士子參加科舉考試，會(huì)影響契丹族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)的尚武騎射精神，從而削弱契丹族子弟的戰(zhàn)斗力，故從設(shè)立科舉之初就嚴(yán)格禁止契丹族士子參加科舉考試，C項(xiàng)正確；A與材料信息相悖，排除A項(xiàng)；民族交融在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；蕃漢分治是政策，不是目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北宋仁宗時(shí)期，政府在淮南六州茶葉盛產(chǎn)區(qū)，設(shè)置“山場(chǎng)”十三個(gè)，管理茶葉的生產(chǎn)和買(mǎi)賣(mài)，稱為榷茶。場(chǎng)官先將官府收購(gòu)茶葉的錢(qián)發(fā)給茶農(nóng)，稱為本錢(qián)，茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣(mài)給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售。這種做法（）A.加重官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤(pán)剝 B.表明政府放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C.削弱了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力 D.使得茶稅成為最主要的稅源〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。材料“茶農(nóng)在茶葉收獲后，必須將茶葉全部賣(mài)給山場(chǎng)，嚴(yán)禁私售”體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期政府茶葉買(mǎi)賣(mài)地區(qū)的控制，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料與官府對(duì)茶農(nóng)的高利盤(pán)剝的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；材料未涉及稅收的主要來(lái)源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.明太祖朱元璋規(guī)定，自布政司至府州縣官，若非朝廷號(hào)令，私下巧立名目，害民取財(cái)，準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道。這表明明代（）A.監(jiān)察渠道體系的日益完善 B.監(jiān)察職能得到了有效保障C.民眾監(jiān)督有利于吏治清明 D.君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明初中國(guó)。材料反映了明太祖準(zhǔn)許百姓連名赴京告發(fā)貪官污吏，把民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道，有利于規(guī)范規(guī)范官員行為，C項(xiàng)正確；材料僅反映了民眾監(jiān)督作為獲取監(jiān)察信息的重要渠道，無(wú)法說(shuō)明監(jiān)察體系的完善和監(jiān)察職能得到有效保障，排除A、B項(xiàng)；材料反映了民眾監(jiān)察渠道，D項(xiàng)表述正確但不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1750年，清朝廢除藏王制，在達(dá)賴之下設(shè)立噶廈，管理地方行政，以四喝布倫分理政事。1791年頒布《藏內(nèi)善后章程》,明確“事無(wú)大小，均應(yīng)稟命駐藏大臣辦理”。這一制度調(diào)整（）A.體現(xiàn)出對(duì)“華夷之辨”的繼承 B.形成了內(nèi)地與邊疆治理一體化C.推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的直接管理〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料，清政府廢除藏王制度，由中央任命的駐藏大臣處理相關(guān)事務(wù)，體現(xiàn)出了大一統(tǒng)理念，C項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)華、夷的區(qū)分，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)地與邊疆治理是否一體化，排除B項(xiàng)；對(duì)西南地區(qū)的直接管理要看中央在西南地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.明末清初的思想家顧炎武認(rèn)為，南朝齊粱之際的文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛。主張?jiān)姟绊氁砸粴鉁喅蔀樯稀保磳?duì)詩(shī)作巧偽，提倡“詩(shī)主性情，不貴奇巧”。這可用于說(shuō)明明末清初（）A.中外文化交流交融加強(qiáng) B.理學(xué)思想的影響力擴(kuò)大C.政治局勢(shì)影響詩(shī)歌創(chuàng)作 D.社會(huì)形成個(gè)性解放思潮〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明末清初（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明末清初思想家顧炎武面對(duì)山河易主，詩(shī)人在游歷期間，家國(guó)淪亡與矢志抗清是反復(fù)吟詠的主題，他在詩(shī)中寄予悲痛、期待山河重整，也在詩(shī)中思索明朝滅亡的原因，這與材料中顧炎武反對(duì)“文風(fēng)柔弱淫靡，追求藻飾以掩飾內(nèi)容的空虛”，提倡“詩(shī)主性情，不貴奇巧”符合，體現(xiàn)了明末清初的政治局勢(shì)影響了詩(shī)歌的創(chuàng)作，C項(xiàng)正確；材料中顧炎武對(duì)詩(shī)歌的看法沒(méi)有受到西方文化的影響，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，顧炎武等進(jìn)步思想家批判理學(xué)，排除B項(xiàng)；僅據(jù)顧炎武對(duì)詩(shī)歌的看法，不能反映整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)個(gè)性解放思潮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1900年前后，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新民說(shuō)》《愛(ài)國(guó)論》《中國(guó)積弱溯源論》等文章，感嘆在中國(guó)數(shù)千年“德育”之下，國(guó)民“欲為本群本國(guó)之公利公益有所盡力者，彼曲士賤儒，動(dòng)輒援‘不在其位，不謀其政'等偏義”，將國(guó)民排除于公事之外，而使得“國(guó)民益不知公德為何物”。梁?jiǎn)⒊@番言論意在（）A.抨擊封建教育的虛偽說(shuō)教 B.為民主革命提供理論支撐C.剖析百日維新失敗的根源 D.呼吁提高國(guó)民的政治覺(jué)悟〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是1900年前后的中國(guó)。根據(jù)材料“感嘆在中國(guó)數(shù)千年‘德育’之下，……將國(guó)民排除于公事之外，而使得‘國(guó)民益不知公德為何物’?！笨芍?，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為國(guó)民在儒家道德教育的影響下缺乏對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的參與，說(shuō)明其意在提高國(guó)民的政治覺(jué)悟，D項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)封建教育的抨擊，不符合主旨，排除A項(xiàng)；材料未涉及梁?jiǎn)⒊P(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命理論的相關(guān)論述，不符合題意，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派力量過(guò)于弱小，即資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是百日維新失敗的根源，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.魏源認(rèn)為西洋商船和戰(zhàn)艦僅以“軍器之有無(wú)為區(qū)別”，所以，中國(guó)要大造商船，“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”由此可知，魏源（）A.主張與西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng) B.強(qiáng)調(diào)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)C.建議軍事工業(yè)要官督商辦 D.指明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是晚清中國(guó)。材料“日后商船盡同洋艘，有事立雇，何難佐戰(zhàn)艦之用？”強(qiáng)調(diào)魏源主張大造商船，主張和西方進(jìn)行商戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展軍民融合產(chǎn)業(yè)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及魏源對(duì)待軍事工業(yè)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；魏源提出該觀點(diǎn)的時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，與300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)保持友好往來(lái)。唐朝統(tǒng)治者處理當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系時(shí)，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬(wàn)邦”理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道。永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往，“蕃漢非?？旎睿妆菹?，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊”特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)?！幾陨蚋ァ吨形魑幕涣魇贰凡牧隙喉樦挝迥辏?648年），順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省，一律“嚴(yán)禁商民船只私自出海，有將一切糧食貨物等項(xiàng)與交逆賊貿(mào)易……不論軍民，俱行奏聞處斬”。康熙二十三年平定臺(tái)灣后，即開(kāi)放海禁，翌年設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)。乾隆二十二年起清廷實(shí)行“獨(dú)口通商”政策，將國(guó)內(nèi)與西洋各國(guó)的貿(mào)易集中于粵海關(guān)一口?！幾詤顷弧督Ｅc開(kāi)?！撉宕捌谡＝尾叩霓D(zhuǎn)變》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝外交特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清初對(duì)外政策的變化及原因?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；實(shí)行和平開(kāi)放的對(duì)外政策；對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；設(shè)置了專門(mén)機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)。（2）變化：經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開(kāi)海的轉(zhuǎn)變（由禁海到開(kāi)海的轉(zhuǎn)變）。原因：平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整；有識(shí)之士的積極推動(dòng)?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。特點(diǎn)：據(jù)材料“貫徹儒家‘平天下’與‘協(xié)和萬(wàn)邦’理想”得出以儒家和睦、友鄰思想為指導(dǎo)；據(jù)材料“在和平共存之指導(dǎo)下，唐朝與周邊和平交往”得出實(shí)行和平開(kāi)放的對(duì)外政策；據(jù)材料“甲兵休息，互市交通”可得出對(duì)外交往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域；據(jù)材料“在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有‘蕃坊’特區(qū)”得出設(shè)置了專門(mén)機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對(duì)外事務(wù)?！拘?wèn)2】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝中國(guó)。變化：據(jù)材料“順治帝發(fā)布《申嚴(yán)海禁敕諭》，規(guī)定‘嚴(yán)禁商民船只私自出?！薄翱滴醵昶蕉ㄅ_(tái)灣后，即開(kāi)放海禁”得出經(jīng)歷順治時(shí)期禁海到康熙時(shí)期開(kāi)海的轉(zhuǎn)變。原因：據(jù)材料“平定臺(tái)灣后，即開(kāi)放海禁”并結(jié)合所學(xué)得出政治上，平定臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府進(jìn)行有效管理，東南沿海地區(qū)逐漸穩(wěn)定；據(jù)材料“設(shè)立江（上海）浙（寧波）閩（漳州）粵（廣州）四海關(guān)”并結(jié)合所學(xué)得出經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)海外貿(mào)易的需要；此外還可以從思想上統(tǒng)治者對(duì)外思想的調(diào)整，以及個(gè)人因素方面有識(shí)之士的積極推動(dòng)等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一“伊頓先生，請(qǐng)您幫我在澳門(mén)買(mǎi)一把能沖泡最好品種茶葉的茶壺……”——1615年?yáng)|印度公司駐日本長(zhǎng)崎平戶島代表威廉漢姆寫(xiě)給同事伊頓的信史料二那種為所有醫(yī)師所認(rèn)可的極佳的中國(guó)飲料，中國(guó)人稱其為茶（Tcha），其他國(guó)家則稱為T(mén)ay或者Tee。在倫敦皇家交易所附近的斯威汀斯一潤(rùn)茨街上的“蘇丹王妃”咖啡館有售?！?658年倫敦《政治公報(bào)》刊登的廣告史料三9月30日茶二磅二盎司供皇室用……價(jià)格為4鎊2先令（注：當(dāng)時(shí)英國(guó)一個(gè)農(nóng)夫的工資每年不超過(guò)3英鎊）?！?664年?yáng)|印度公司獻(xiàn)給英國(guó)國(guó)王查理二世的貢品賬目材料二東印度公司直到1669年開(kāi)始大規(guī)模的開(kāi)展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬(wàn)丹購(gòu)得。荷蘭于1682年占領(lǐng)爪哇萬(wàn)丹地區(qū)并逐出英國(guó)在該地區(qū)的勢(shì)力，向英國(guó)東印度公司關(guān)閉港口。這導(dǎo)致英國(guó)茶葉進(jìn)口數(shù)量也時(shí)有時(shí)無(wú)?？滴鯐r(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門(mén)進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國(guó)東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬(wàn)磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量。——摘編自宮玨《英屬印度茶業(yè)的發(fā)展及影響研究（1830—1945）》（1）根據(jù)材料一中的三則史料探究中國(guó)茶葉對(duì)英傳播史，指出其史料價(jià)值，并做出合理推斷。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)中后期中國(guó)茶葉輸入英國(guó)的變化，并分析上述變化出現(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。史料一有助于研究海外英國(guó)人對(duì)茶葉的認(rèn)知。據(jù)此可推斷，海外英國(guó)人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國(guó)人向澳門(mén)同事求購(gòu)中國(guó)茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開(kāi)展，澳門(mén)成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國(guó)國(guó)內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國(guó)本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國(guó)王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。（2）變化：從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過(guò)渡；數(shù)量增多。

原因：英國(guó)被允許在廈門(mén)貿(mào)易；英國(guó)飲茶之風(fēng)的逐漸興起；東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是：17—19世紀(jì)（世界）。根據(jù)“威廉漢姆寫(xiě)給同事伊頓的信”、“《政治公報(bào)》刊登的廣告”、“東印度公司獻(xiàn)給英國(guó)國(guó)王查理二世的貢品賬目”可知，史料一、二、三分別是信件、廣告、公司賬目，均是第一手史料，史料價(jià)值較高，其中史料二由于是廣告宣傳，因此對(duì)茶葉藥用功能的描述具有一定的夸張性。所以史料一有助于研究海外英國(guó)人對(duì)茶葉的認(rèn)知。根據(jù)這些史料推斷，海外英國(guó)人最遲在1615年已飲茶；在日本的英國(guó)人向澳門(mén)同事求購(gòu)中國(guó)茶壺，是由于東印度公司貿(mào)易活動(dòng)的開(kāi)展，澳門(mén)成為中日貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。史料二、三有助于研究英國(guó)國(guó)內(nèi)飲茶之風(fēng)傳播的歷史，據(jù)史料二可知，17世紀(jì)中期，茶葉作為一種飲料在咖啡店里銷售。由于醫(yī)生的認(rèn)可、飲用咖啡之風(fēng)的傳播，英國(guó)本土居民在日常生活中已能接觸到茶葉。史料三是東印度公司將茶葉作為貢品向英國(guó)王室進(jìn)貢。結(jié)合史料二、三可推斷，盡管茶葉進(jìn)入倫敦的咖啡店銷售，但由于價(jià)格昂貴，傳播局限于上層，仍未成為大眾消費(fèi)品。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是：17世紀(jì)（中國(guó)、英國(guó)）。根據(jù)“東印度公司直到1669年開(kāi)始大規(guī)模的開(kāi)展定期茶葉進(jìn)口貿(mào)易，重量為143磅，1670年運(yùn)進(jìn)79磅，兩宗都是從萬(wàn)丹購(gòu)得”、“康熙時(shí)臺(tái)灣收復(fù)后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府允許在廈門(mén)進(jìn)行貿(mào)易。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1669—1699年間英國(guó)東印度公司進(jìn)口茶葉的總量共計(jì)18萬(wàn)磅左右，平均每年有6000磅的進(jìn)口量”可知，變化是由從間接貿(mào)易輸入到直接輸入；從時(shí)斷時(shí)續(xù)向穩(wěn)定輸入過(guò)渡；數(shù)量增多。原因：綜合材料內(nèi)容和所學(xué)內(nèi)容可知，英國(guó)被允許在廈門(mén)貿(mào)易；英國(guó)飲茶之風(fēng)的逐漸興起以及東印度公司對(duì)茶葉貿(mào)易利潤(rùn)的渴求。19.閱讀材料，完成下列要求。材料自古以來(lái)，“中國(guó)”就是一個(gè)內(nèi)涵在不斷轉(zhuǎn)換的重要詞語(yǔ)。不同時(shí)期，“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵也是不同的。如下表所示。時(shí)期內(nèi)涵西周“中國(guó)”最初的意思是“中央之城”，即周天子所居京師之地，與“四方”對(duì)稱，是一個(gè)地理概念，伴隨政治衍生。后“中國(guó)”指代古代華夏族聚居地域，主要指黃河中下游及淮河流域。春