2024中考一輪復(fù)習(xí)專題03 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固

2024中考一輪復(fù)習(xí)七上第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固03內(nèi)容概要012022年新課標(biāo)解讀02單元概述03單元時(shí)間脈絡(luò)04單元知識建構(gòu)05單元重點(diǎn)詳解06單元真題鏈接2022年新課標(biāo)解讀了解秦漢時(shí)期的基本線索和重要的事件、人物，知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識和歷史空間感。(唯物史觀、時(shí)空觀念)知道秦始皇建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，并推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對后世有深遠(yuǎn)的影響。探究秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，從而理解得民心者，得天下的道理。知道文景之治出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)，認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。了解匈奴的興起和在我國古代歷史上所作的貢獻(xiàn)，知道漢朝與匈奴戰(zhàn)與和的關(guān)系史實(shí)。認(rèn)識到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。兩漢時(shí)期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷)能結(jié)合語文、地理等課程的學(xué)習(xí)，通過閱讀古代的文獻(xiàn)材料、圖像材料，觀察實(shí)物材料，查閱地圖，并加以分析、概括并提取其中的歷史信息。通過探究與討論，強(qiáng)化國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。(時(shí)空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國情懷)壹·單元概述本階段時(shí)間界限為公元前221年秦朝建立至184年黃巾起義，主要包括：秦朝、西漢與東漢的建立、秦漢統(tǒng)一措施與滅亡；兩漢的科技與文化政治上：公元前221年秦始皇建立秦朝，結(jié)束了長期混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家，在中央建立皇帝制度和三公九卿制，在地方實(shí)行郡縣制。漢承秦制，設(shè)立刺史制度，監(jiān)督地方高官，漢武帝頒行“推恩令”加強(qiáng)中央集權(quán)，東漢時(shí)期外戚宦官交替專權(quán)。經(jīng)濟(jì)上：秦朝從統(tǒng)一貨幣和度量衡入手，利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。漢初采取“休養(yǎng)生息”政策，統(tǒng)一貨幣為五銖錢，實(shí)行鹽鐵專賣、平抑物價(jià)等措施，緩解了秦末以來經(jīng)濟(jì)凋敝現(xiàn)象。思想文化上：秦朝的統(tǒng)一便利了文化的交流，但嚴(yán)刑峻法、焚書坑儒等措施阻礙了文化的發(fā)展。漢武帝提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，影響深遠(yuǎn)。兩漢時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了科技文化的快速發(fā)展。貳·單元時(shí)間脈絡(luò)前230年國家建立前221年前209年前202年前138年前119年前60年公元25年220年秦統(tǒng)一六國秦朝張騫第一次出使西域張騫第二次出使西域東漢西漢秦朝建立西漢建立東漢建立前27年羅馬帝國建立1世紀(jì)基督教創(chuàng)立民族關(guān)系思想文化世界公元9年前207年陳勝、吳廣起義爆發(fā)秦朝滅亡設(shè)立西域都護(hù)秦始皇“焚書坑儒”漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”叁·單元知識建構(gòu)肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)1.1：秦滅六國秦朝的統(tǒng)一原因（1）戰(zhàn)國時(shí)期連年戰(zhàn)亂，人們渴望安定（2）商鞅變法后，秦國實(shí)力超過六國，具備統(tǒng)一條件（3）秦王嬴政為掃滅六國作了充分準(zhǔn)備秦兼并六國公元前230年—公元前221年，秦王嬴政開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊秦朝建立時(shí)間建立者都城公元前221年嬴政(秦始皇）咸陽統(tǒng)一意義秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家秦始皇嬴注意區(qū)分“秦國”與“秦朝”肆·單元重點(diǎn)詳解讀圖學(xué)史遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破秦朝疆域圖肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)1.2：中央集權(quán)制度秦代中央集權(quán)制度

目的適應(yīng)統(tǒng)一后新的社會發(fā)展，加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治內(nèi)容皇帝制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬全國軍政大權(quán)，皇位終身和世襲。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)：由丞相、太尉和御史大夫(史稱“三公”)統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，決斷權(quán)由皇帝掌控地方行政制度：①廢除以血緣關(guān)系為紐帶的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制?？さ拈L官稱郡守；郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令(或縣長)，郡縣長官均由中央任免。②縣以下設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織

影響對秦朝：①皇帝和朝廷控制了全國各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地和賦役等制度推向全國。②國家通過中央和地方行政機(jī)構(gòu)管理人民，征收賦稅、兵役、徭役，個(gè)體家庭成為社會組織的基本單位對后世：此后歷朝歷代基本沿用了秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度(郡縣制是我國歷代王朝地方行政的基本模式)肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)1.3：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施內(nèi)容影響政治文化經(jīng)濟(jì)交通軍事建立中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；地方推行郡縣制。統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字（小篆）焚書坑儒車同軌，開靈渠；派蒙恬北擊匈奴，修筑長城（西起臨洮，東到遼東）促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了國家統(tǒng)一促進(jìn)了各地的文化交流，鞏固了國家統(tǒng)一便利了交通往來，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一鞏固了國家的統(tǒng)一奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局肆·單元重點(diǎn)詳解讀圖學(xué)史解讀：圓形方孔半兩錢的通行，結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)，是中國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變解讀：秦統(tǒng)一文字，消除了戰(zhàn)國以來七國在文字書寫上的差異；直接影響漢字的演進(jìn)與發(fā)展，有利于中華文化的發(fā)展肆·單元重點(diǎn)詳解人物評價(jià)

秦始皇的千秋功過歷代都有評說。當(dāng)時(shí)有人稱贊說：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未有，五帝所不及”。而也有人記載：“秦王貪狼暴虐......窮困萬民，以適其欲也......功—(1)統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。(2)首創(chuàng)中國歷史上延續(xù)兩千多年的專制主義中央集權(quán)制度。(3)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。過—(1)“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化。(2)廣建宮殿，大修陵墓，耗費(fèi)大量人力、物力等。(3)實(shí)施暴政、刑罰殘酷等，給人民帶來深重災(zāi)難。評價(jià)方法：①呈現(xiàn)觀點(diǎn)-例：XXX是......的人②按照客觀公正，一分為二的原則把人物活動分為積極（功績）、消極（過失）兩方面。③總結(jié)這些活動帶來的影響伍·單元真題鏈接1、（2023年安徽）有學(xué)者認(rèn)為：“從春秋到戰(zhàn)國是一變，但這尚是小變。從戰(zhàn)國到秦卻是一大變。”從制度變革的角度理解這句話，此“一大變”是指A.世襲制取代禪讓制 B.分封制取代世襲制C.郡縣制取代分封制 D.行省制取代郡縣制【答案】C【解析】根據(jù)材料“從春秋到戰(zhàn)國是一變，但這尚是小變。從戰(zhàn)國到秦卻是一大變”及所學(xué)知識可得，秦國統(tǒng)一六國后推行郡縣制，這指的是郡縣制取代分封制，C項(xiàng)正確；“世襲制取代禪讓制”夏朝建立后出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；“分封制取代世襲制”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；行省制是元朝的制度，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。伍·單元真題鏈接2、（2023年湖北隨州）創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的不竭動力，中國古代歷朝特別注重制度創(chuàng)新。下列關(guān)于中國古代制度創(chuàng)新的說法正確的是A．西周實(shí)行分封制，建立大一統(tǒng)王朝

B．秦朝推行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)C．唐朝開創(chuàng)科舉制，有利于人才選拔

D．元朝確立行省制，君主專制到頂峰【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝推行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，為以后歷代王朝所效仿，B項(xiàng)正確；秦朝推行郡縣制，建立大一統(tǒng)王朝排除A項(xiàng)；隋朝開創(chuàng)科舉制，有利于人才選拔，排除C項(xiàng)；元朝確立行省制，對后世影響深遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)2：秦末農(nóng)民起義與秦朝滅亡陳勝、吳廣起義原因根本原因：秦的暴政使社會矛盾迅速激化直接原因：被征發(fā)去漁陽戍邊的農(nóng)民，途經(jīng)大澤鄉(xiāng)遇上大雨無法按時(shí)到達(dá)，按秦律會被處死概況公元前209年，陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。起義軍攻下陳，建立張楚政權(quán)，并向咸陽進(jìn)軍。缺乏后援的起義軍在秦軍強(qiáng)大攻勢下，最終失敗意義中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭（農(nóng)民起義），具有首創(chuàng)精神沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，給后代統(tǒng)治者留下了深刻的教訓(xùn)秦朝滅亡時(shí)間公元前207年概況陳勝、吳廣起義失敗后，劉邦、項(xiàng)羽等反秦力量迅速崛起。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，消滅秦軍主力。劉邦乘機(jī)進(jìn)軍秦都咸陽，秦朝統(tǒng)治者投降，秦朝滅亡伍·單元真題鏈接1、（2023年山東臨沂）下圖所反映的歷史事件發(fā)生在A．秦王贏政時(shí)期

B．秦始皇統(tǒng)治時(shí) C．秦二世統(tǒng)治時(shí)

D．西漢建立初期【答案】C【解析】依據(jù)圖片信息“陳勝王”和“王侯將相。寧有種乎”可知，題干圖片所反映的歷史事件是陳勝、吳廣起義。陳勝、吳廣起義發(fā)生在秦二世統(tǒng)治時(shí)期，C項(xiàng)正確；秦王贏政建立秦朝，排除A項(xiàng)；秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，沒有爆發(fā)農(nóng)民起義，排除B項(xiàng)；陳勝、吳廣起義發(fā)生在秦末，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)3.1：西漢建立建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦是漢高祖漢初概況漢初社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，如何恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題休養(yǎng)生息政策原因?yàn)榱遂柟陶?quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝因暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策措施(1)下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)(解甲歸田)(2)將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力(釋奴為民)(3)鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役(輕徭薄賦)影響漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢得以穩(wěn)定肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)3.2：文景之治措施進(jìn)一步推行“休養(yǎng)生息”政策(1)提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，把田賦降到了三十稅一；(2)重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑峻法；(3)提倡勤儉治國，漢文帝以身作則效果文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力增強(qiáng)。歷史上稱為“文景之治”啟示

(1)國家要關(guān)注民生，減輕人民的負(fù)擔(dān)；

(2)國家要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；

(3)要以德治國，嚴(yán)厲打擊貪污腐敗伍·單元真題鏈接1、（2023年江蘇南通）西漢初年，統(tǒng)治者采取輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策，其根本目的是A．減輕人民的負(fù)擔(dān) B．鞏固封建統(tǒng)治C．發(fā)展生產(chǎn) D．吸取秦亡教訓(xùn)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，西漢初年由于秦朝的暴政和楚漢爭霸的影響，經(jīng)濟(jì)殘破，社會凋敝，所以統(tǒng)治者采取輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)的措施主要是為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，最終鞏固統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確；減輕負(fù)擔(dān)和發(fā)展生產(chǎn)是輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策的手段，排除AC項(xiàng)；吸取秦亡的教訓(xùn)是輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策實(shí)行的原因之一，而非根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。伍·單元真題鏈接2、（2023年江蘇南通）某校七年級歷史課堂上同學(xué)們表演了關(guān)于“文景之治”的歷史劇。下面場景不符合史實(shí)的是A．漢文帝命人按照阿房宮的規(guī)制修建皇宮B．地方官孫平因?yàn)殛P(guān)心當(dāng)?shù)剞r(nóng)桑事務(wù)被漢景帝提拔C．農(nóng)民李四因?yàn)樾燎诟鞯玫秸莫剟頓．漢文帝的妃嬪因?yàn)殇亸埨速M(fèi)受到訓(xùn)斥【答案】A【解析】西漢初期，在漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期，吸取秦朝暴政滅亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕賦稅和徭役，減輕刑罰，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”，漢文帝不可能大興土木，命人按照阿房宮的規(guī)制修建皇宮，A項(xiàng)符合題意；漢文帝重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，BC項(xiàng)符合漢文帝時(shí)期的場景，不符合題意；漢文帝時(shí)期，提倡節(jié)儉，D項(xiàng)符合漢文帝時(shí)期的場景，不符合題意。故選A項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)4：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝目的加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治政治領(lǐng)域措施作用實(shí)施“推恩令”：漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，規(guī)定嫡長子以外的諸侯王子弟可得到封地，建立新的侯國，并歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理建立刺史制度：將全國劃分為十三州部，各派刺史一人，監(jiān)視州部內(nèi)的官吏、豪強(qiáng)及其子弟確立察舉制：由各郡國向朝廷推舉有道德、有才能的人，經(jīng)過考察授予官職中央對地方的控制大大加強(qiáng)：“推恩令”削弱了諸侯王封國勢力，使其無力與中央對抗刺史制度加強(qiáng)了中央的監(jiān)察權(quán)，樹立了皇帝的權(quán)威察舉制使西漢王朝選拔了一大批有杰出才能的人思想文化“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”：接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說確立為正統(tǒng)思想在長安興辦太學(xué)，以儒家的“五經(jīng)”作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才；在地方設(shè)立官學(xué)，用儒家思想培訓(xùn)官員，教化百姓；儒士進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)神化了皇權(quán)，使儒家忠君守禮的思想成為中國歷代封建王朝的精神支柱從此，讀書人興起了研習(xí)儒家學(xué)說的風(fēng)氣，使儒家思想在中國傳統(tǒng)思想文化領(lǐng)域中居于主導(dǎo)地位肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)4：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域措施作用鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營、專賣在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)使國家財(cái)政狀況有了很大改善，為大一統(tǒng)帝國的鞏固和發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)營邊疆（民族關(guān)系）

派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，在河西走廊地區(qū)設(shè)郡屯田解除了匈奴對中原的威脅促進(jìn)了河西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，奠定了西漢王朝管轄西域的基礎(chǔ)兩次派張騫出使西域公元前60年西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，西域正式歸屬中央政權(quán)（新疆正式屬于中國領(lǐng)土）。加強(qiáng)了西域與西漢王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，發(fā)展了民族關(guān)系；開拓了西漢聯(lián)系西域以至中亞各地的通道影響漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的國家之一肆·單元重點(diǎn)詳解讀圖學(xué)史主父偃說上（漢武帝）曰：“今諸侯或連城數(shù)十……無尺寸地封，則仁孝之道不宣。原陛下得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所原，上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！庇谑巧蠌钠溆?jì)。封國勢力壯大，威脅中央集權(quán)措施：主父偃-推恩令巧妙之處：不費(fèi)一兵一卒削弱諸侯勢力作用：加強(qiáng)中央集權(quán)；鞏固對地方的統(tǒng)治金縷玉衣肆·單元重點(diǎn)詳解知識拓展時(shí)期人物變化春秋孔子戰(zhàn)國孟子秦朝秦始皇西漢漢武帝近代維新派北洋軍閥袁世凱新文化運(yùn)動先進(jìn)的知識分子創(chuàng)立：儒家學(xué)派創(chuàng)始人發(fā)展：主張實(shí)行“仁政”沉重打擊：焚書坑儒確立正統(tǒng)：接受董仲舒建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)借孔子權(quán)威，宣傳維新變法思想掀起尊孔復(fù)古的逆流，為復(fù)辟帝制做準(zhǔn)備批判儒家思想

儒家思想的變遷伍·單元真題鏈接1、（2023年重慶A卷）漢武帝設(shè)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)博士，后又將不治儒家五經(jīng)的太常博士（官職名）一律罷黜，形成儒家獨(dú)尊局面；還建立太學(xué)，培養(yǎng)儒生官僚。這些舉措A．適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要 B．強(qiáng)化了中央對地方的監(jiān)察C．解除了諸侯對朝廷的威脅 D．延續(xù)了“無為而治”思想【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，漢武帝推崇儒學(xué)，形成儒學(xué)獨(dú)尊的局面，這些舉措適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要，A項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，并沒有涉及中央對地方的監(jiān)察，排除B項(xiàng)；推恩令解除了諸侯對朝廷的威脅，排除C項(xiàng)；材料信息是打破了“無為而治”思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。伍·單元真題鏈接1、（2023年浙江麗水）中國歷史上許多朝代都曾設(shè)立過負(fù)責(zé)監(jiān)察或偵查政府官員事務(wù)的機(jī)構(gòu)。下列朝代與該類機(jī)構(gòu)搭配正確的是A．秦朝——御史臺 B．西漢——司隸校尉C．元朝——錦衣衛(wèi) D．明朝——御史大夫【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，西漢時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)置了司隸校尉，負(fù)責(zé)監(jiān)察，B項(xiàng)正確；秦朝設(shè)置了御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察，排除A項(xiàng)；錦衣衛(wèi)是明朝設(shè)置的，御史大夫是秦朝設(shè)立的，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)5.1：張騫通西域西域范圍概況指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域西漢初年，西域受匈奴控制和奴役，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動進(jìn)攻，漢王朝陷入被動局面聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴公元前138年了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系公元前119年促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。第一次出使西域背景目的時(shí)間影響目的時(shí)間影響第二次出使西域肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)5.2：絲綢之路時(shí)間：西漢漢武帝時(shí)期開通條件：西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；絲織業(yè)興盛；張騫通西域；西域都護(hù)保護(hù)商旅往來路線：長安→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)5.3：海上絲綢之路山東沿?！S?！r→日本東南沿海港口→中南半島→馬來半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→（最遠(yuǎn)）印度半島南端和錫蘭（今斯里蘭卡）海上絲綢之路肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)5.4：漢朝對西域的管理1.西域都護(hù)的設(shè)置（1）概況：公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長官，管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。（2）意義：標(biāo)志著西域正式歸屬于中央政權(quán)；保證了絲綢之路的暢通；加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化的交流。2.班超經(jīng)營西域（1）東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，并派班超出使西域，使西域各地方政權(quán)重新與漢朝建立聯(lián)系；（2）班超派甘英出使大秦，開辟了通往西亞的路線。說明新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。伍·單元真題鏈接1、（2023年遼寧營口）這是一條溝通中外商貿(mào)的繁華之路，這是一條串聯(lián)東西方文化的文明之路。漢朝的絲調(diào)、漆器和西域的樂器、歌舞等成為這條路上往來的“?？汀?。這條路是A．陸上絲綢之路 B．瓷器之路C．海上絲綢之路 D．一帶一路【答案】A【解析】這條溝通歐亞大陸交通道路，就是著名的”絲綢之路”，通過這條道路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鐵等枝木傳到西域；西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬，香料、玻璃、寶石等，以及多種樂器和歌舞等傳入中原，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及瓷器之路，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及海上絲綢之路，排除C項(xiàng)；一帶一路是在現(xiàn)代提出的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。伍·單元真題鏈接2、（2023年福建）“他以堅(jiān)韌不拔的勇氣和毅力，克服了重重的困難，終于完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”。“他”指的是A．漢武帝 B．張騫 C．班超 D．甘英【答案】B【解析】根據(jù)材料“他以堅(jiān)韌不拔的勇氣和毅力，克服了重重的困難，終于完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”可知，材料中提到的人物是一位出使西域的使者，為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)，結(jié)合所學(xué)知識可以知道為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)的是張騫，B項(xiàng)正確；漢武帝派張騫出使西域，但他本人沒有出使西域，排除A項(xiàng)；班超在東漢時(shí)出使西域，但絲綢之路在西漢就形成，排除C項(xiàng)；甘英，東漢人，主要貢獻(xiàn)是出使大秦（羅馬帝國），排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)6：東漢的興衰東漢的建立公元9年，西漢滅亡。王莽的新朝政權(quán)不久也被農(nóng)民起義推翻。公元25年，劉秀稱帝，重建漢政權(quán)，后定都洛陽，史稱東漢，劉秀就是光武帝。漢光武帝再度統(tǒng)一全國，并創(chuàng)造了“光武中興”的局面東漢外戚、宦官專權(quán)概況東漢中期以后，外戚與宦官把持朝政；東漢后期形成外戚與宦官交替專權(quán)的局面影響造成朝政嚴(yán)重腐敗，致使社會長期動蕩混亂；動搖了東漢的統(tǒng)治，使東漢王朝走向衰亡

伍·單元真題鏈接1、（2023年湖南邵陽）給下面方框內(nèi)所示內(nèi)容歸納主題，最合適的是

A．早期國家與社會變革 B．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展【答案】B【解析】秦朝建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家，漢朝進(jìn)一步鞏固大一統(tǒng)王朝，故材料的主題是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固，B項(xiàng)正確；早期國家與社會變革符合夏商周時(shí)期的社會特征，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融符合三國兩晉南北朝時(shí)期的社會特征，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展符合明清時(shí)期的社會特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。肆·單元重點(diǎn)詳解考點(diǎn)7：道教和佛教佛教的傳入產(chǎn)生傳入受歡迎原因影響道教的產(chǎn)生產(chǎn)生背景影響印度西漢張騫通西域后，通過絲綢之路傳入中國為中國文化注入新因素主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望佛教教義有利于維護(hù)現(xiàn)存等級秩序，得到上層統(tǒng)治階級的扶持東漢末年，張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道道教后與儒、佛相互吸納滲透，推動了中國古代思想向縱深發(fā)展國家分裂，政局動蕩，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托佛教的產(chǎn)生公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）眾生平等公元前3世紀(jì)：向外傳播公元前1世紀(jì)：向中國傳播公元25年伍·單元真題鏈接1、（2023·江西新余）道教和佛教在中國古代廣為流傳，對中國古代思想文化產(chǎn)生了重大影響。下列關(guān)于這兩種宗教的說法正確的是（

）A．道教是戰(zhàn)國時(shí)期著