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文檔簡介
部編版九年級語文上冊第五單元達(dá)標(biāo)測試卷
九年級?語文上(R版)時間:100分鐘滿分:120分
一、積累與運(yùn)用(29分)
1.下列詞語中加點(diǎn)字注音無誤的一項是()(3分)
A.言虛(xuAn)渺茫(m道o)省悟(sh6ng)譬如(pi)
B.背梁?誣蔑(wU)強(qiáng)騙(kudng)停涉(zhl)
C.探求(面1)壓榨(zh豆)諛取?淵博(yu5n)
D.不懈0詢)遁詞(diin)慎夫(nu。)豢養(yǎng)(huAn)
2.下列詞語中有四個錯別字,請找出來并改正。(4分)
前仆后繼自欺欺人辨?zhèn)稳ネ爻梢?guī)
莫不關(guān)心持之以恒契而不舍根深帝固
行之有效不言而喻自暴自棄輕而易舉
錯別字
改正
3.【易錯題】下列對病句的修改不正確的一項是()(3分)
A.面對突如其來的新冠肺炎疫情,我們只有把防控工作抓緊抓實(shí),就能為經(jīng)
濟(jì)社會秩序的全面恢復(fù)創(chuàng)造條件。(將“就”改為“才”)
B.他把自己的創(chuàng)意高高興興地拿出來分享,雖有受到“攻擊”的心理準(zhǔn)備,
但更渴望贏得大家的贊賞。(將“高高興興地”調(diào)至“分享”前)
C.“二十四節(jié)氣”雖然對農(nóng)事的指導(dǎo)作用有所減弱,但仍具有深遠(yuǎn)的文化意
義,它體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律。(在“規(guī)律”后加上“的
理念”)
D.我以前對開平碉樓不以為意,直到前些日子去實(shí)地參觀,才明白這些風(fēng)格
迥異的建筑是先輩背井離鄉(xiāng)、漂洋過海討生活的歷史見證。(刪去“實(shí)地”)
4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項是()(3分)
A.“知人論世”實(shí)際是一種方法論。起初,它只是一種讀書方法、文學(xué)批評
方法;后來,又成為一種著述方法、一種研究人物的方法。
B.好的教育是美的教育,那是一個發(fā)現(xiàn)美、理解美、享受美的過程;然而,
如果沒有對美的渴慕,最初的教育就不會發(fā)生。
C.在探險路上,如果困難出現(xiàn),就要戰(zhàn)斗到底;如果訓(xùn)練有素,你就會生還。
如果疏于訓(xùn)練,大自然將把你收為己有。
D.這里給人“家徒四壁”的感覺:樸素吸音的墻壁,一張榻榻米,僅此而已。
這樣的布置,簡單得幾乎到了“苦寒”的地步。
5.下面有關(guān)文學(xué)作品的表述,錯誤的一項是()(3分)
A.法國科幻和探險小說家儒勒?凡爾納的《海底兩萬里》描繪了奇幻美妙的
海底世界,顯示了作者非凡的想象力。
B.《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹所著,是我國古代小說的巔峰之作,反映
了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。
C.《天凈沙?秋思》的作者是元代戲曲作家、散曲家馬致遠(yuǎn),“天凈沙”是
曲牌名,此曲被譽(yù)為“秋思之祖”。
D.《中國人失掉自信力了嗎》選自魯迅的《吶喊》,文章批駁了“九一八”
事變后一些人對抗日前途的悲觀論調(diào)。
6.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)
①但是這些優(yōu)勢并非萬能,也不是一成不變的。
②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化,優(yōu)勢也可能變成劣勢,如刻
舟求劍。
③一個人的知識、能力優(yōu)勢都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。
④若麻痹大意,更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn),最終導(dǎo)致失敗。
⑤因此,不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律,麻痹思想遮擋了雙眼,從而敗在了優(yōu)
勢上。
A.②⑤①③④B.③①②④⑤C.③①④②⑤D.②⑤④①③
7.閱讀下列語段,回答問題。(5分)
【甲】魯提轄假意道:“你這廝詐死,灑家再打?!敝灰娒嫫u漸的變
了,魯達(dá)尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家
須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開。”
【乙】那大王卻待掙扎,魯智深把右手捏起拳頭,罵一聲:“直娘賊!”
連耳根帶脖子只一拳。那大王叫一聲:“做甚么便打老公?”魯智深喝道:
“教你認(rèn)的老婆!”拖倒在床邊,拳頭腳尖一齊上,打得大王叫救人。
(1)【甲】段中“他”的綽號是o【乙】段魯智深在桃花村痛打周
通,表現(xiàn)了他______________的性格特征。(2分)
(2)【甲】段中的“魯提轄”與【乙】段中的“魯智深”都指的是魯達(dá)。為什么在
前后情節(jié)中他的稱謂發(fā)生了變化?(3分)
8.綜合性學(xué)習(xí)。(5分)
走進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)時代”。
(1)下面是小趙同學(xué)整理的一天中他的活動及方式。請仔細(xì)閱讀,說說你對這種
生活的思考。(3分)
我的一天
時間7:309:0011:3015:3017:3020:00
社區(qū)“共享與伙伴
活動早餐回家晚餐分享快樂
書吧”看書打球
掃描“書
掃描商騎共用外賣在微信朋
吧”APP二用QQ邀
方式家二維享單平臺叫友圈發(fā)
維碼,查閱約好友
碼付款車外賣美圖
書籍
我的思考是:_______________________________________________________
(2)請你仿照形式一、二擬寫一個活動形式。(2分)
形式一:繪制“互聯(lián)網(wǎng)知識”的手抄報
形式二:開展“互聯(lián)網(wǎng)利弊”的辯論賽
形式三:__________________________
二'閱讀探究(41分)
(一)閱讀下面的文言文,回答問題。(9分)
馬援少時,以家用不足辭其兄況,欲就邊郡田牧。況日:“汝大才當(dāng)晚成良
工不示人以樸且從所好?!彼熘钡靥锬?。常謂賓客日:“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益
堅,老當(dāng)益壯。”后有畜數(shù)千頭,谷數(shù)萬斛,既而嘆日:“凡殖財產(chǎn),貴其能賑
施也,否則守錢虜耳!”乃盡散于親舊。聞隗囂好土,往從之。囂甚敬重,與決
籌策。(選自《資治通鑒》)
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項是()(3分)
A.以家用不足摩其兄況蒙幫以軍中多務(wù)
B.遂之北地田牧能以徑寸之木
C.窮當(dāng)萩堅香遠(yuǎn)旗青
D.聞隗囂好土,往叢之寶劍鋒叢磨礪出
10.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)
汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好,
11.結(jié)合選文,說說隗囂為什么敬重馬援。(3分)
(二)閱讀下文,完成下列各題。(14分)
談美感教育
①世間事物有真善美三種不同的價值,人類心理有知情意三種不同的活動。
這三種心理活動恰和三種事物相應(yīng)。真關(guān)于知,善關(guān)于意,美關(guān)于情。人能知,
就有好奇心,就要求知,辨別真?zhèn)?,尋求真理。人能發(fā)意志,就要趨善避惡,造
就人生幸福。人能動情感,就愛美,喜歡創(chuàng)造藝術(shù),欣賞人生自然中的美妙境界。
真善美具備,人生才完美。人好比一棵花草,根莖枝葉花實(shí)都得到和諧發(fā)展,才
繁茂有生氣。
②教育的功用就在順應(yīng)人類求真、向善、愛美的天性,使人在這三方面得到
調(diào)和的發(fā)展,以達(dá)到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育叫人研究學(xué)問,
求知識,尋真理;德育叫人培養(yǎng)良善品格,學(xué)做人處世的方法和道理;美育叫人
創(chuàng)造藝術(shù),欣賞藝術(shù)與自然,在人生世相中尋出豐富的興趣。只顧求知而不顧其
他的人是書蟲,只講道德而不顧其他的人是迂腐的清教徒,只顧愛美而不顧其他
的人是頹廢的享受主義者。這三種人都非全人而是精神方面的跛子。
③美感教育是一種情感教育。它的重要我們的古代儒家是知道的,儒家教育
重詩重禮樂。詩、禮、樂可以說都屬于美感教育。詩與樂相關(guān),目的在怡情養(yǎng)性,
養(yǎng)成內(nèi)心的和諧;禮重儀節(jié),目的在使行為儀表規(guī)范,養(yǎng)成生活上的秩序。內(nèi)具
和諧而外具秩序的生活,從倫理觀點(diǎn)看,是最善的;從美感觀點(diǎn)看,也是最美的。
這就高于柏拉圖和托爾斯泰諸人,因?yàn)樗麄冋`認(rèn)為美育妨礙德育,儒家則認(rèn)定美
育為德育的必由之徑。道德并非陳腐條文的遵守,而是至性真情的流露。善與美
不但不相沖突,到最高境界其實(shí)是一回事。
④我們通常把自己囿在習(xí)慣所畫成的狹小圈套里,讓它把眼界“蔽”著,使
我們對它以外的世界都視而不見,聽而不聞。詩人和藝術(shù)家超過我們一般人就在
于他們情感比較真摯,感覺比較敏銳,觀察比較深刻,想象比較豐富。我們“見”
不著的他們“見”得著,并且他們“見”得到就說得出。像一位英國詩人所說的,
他們“借他們的眼睛給我們看”O(jiān)
⑤這種眼界的解放給我們不少的生命力量,讓我們覺得人生有意義、有價值,
值得活下去。許多人嫌生活煩悶無聊,原因就在缺乏美感修養(yǎng),見不著人生世相
的新鮮有趣。美感教育可以使人吸收生命的活力。朱子有首詩說:“半畝方塘一
鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這詩所寫的是一
種修養(yǎng)的勝境。美感教育給我們的就是“源頭活水”。
⑥從歷史看,一個民族在最興旺時,藝術(shù)成就必偉大,美育必發(fā)達(dá)?!对娊?jīng)》
《禮記》《左傳》諸書所記載歌樂舞的盛況,文藝復(fù)興時代的意大利、莎士比亞
時代的英國、歌德和貝多芬時代的德國都可為證?,F(xiàn)在我們要想復(fù)興民族,必須
提倡和普及美感教育。
(作者:朱光潛。有改動)
12.請簡述本文的寫作思路。(4分)
13.閱讀第③段,說說“善”與“美”的最高境界是什么?(2分)
14.第④段引用英國詩人的話有何作用?(3分)
15.請結(jié)合生活現(xiàn)象簡述本文的現(xiàn)實(shí)意義。(5分)
(三)閱讀下面的文字,完成下面的問題。(18分)
從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù)
朱光潛
①從前有一個海邊的種田人,碰見一位過客稱贊他門前的海景,他很不好意
思地回答說:“門前雖然沒有什么可看的,屋后有一園菜還不差,請先生來看看?!?/p>
心無二用,這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜,就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界,
雖然這個世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此,通常都把全副精力費(fèi)于
飲食男女的營求,這豐富華麗的世界除了可效用于生活需要之外,便沒有什么可
以讓我們看看的。一看到天安門大街,我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路,
除了這個意義以外,天安門大街還有它的本來面目沒有?我相信它有,并且有時
偶然地望見過。有一個秋天的午后,我由后門乘車到前門,到南池子轉(zhuǎn)彎時,猛
然看見那一片淡黃的日影從西長安街一路射來,看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃
瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀,看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以
及那些時裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人,這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個莊嚴(yán)
而燦爛的世界,使我霎時間忘去它是到前門的路和我去前門的一件事實(shí)。不過這
種經(jīng)驗(yàn)是不常有的,我通常只記得它是到前門的路,或是想著我要去廣和飯莊。
我們對于這個世界的經(jīng)驗(yàn)愈多,關(guān)系也愈復(fù)雜,聯(lián)想愈紛亂,愈難見到它們的本
來面目。學(xué)識愈豐富,視野愈狹窄;對于一件事物見得愈多,所見到的也就愈少。
②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘K佑|的世界——是它的不經(jīng)見的另一面。它
不經(jīng)見,因?yàn)槲覀冋镜锰R娺@一面,我們須得跳開日常實(shí)用在我們四國所
畫的那一個圈,把世界擺在一種距離以外去看。同是一個世界,站在圈子里看和
站在圈子外看,景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧,現(xiàn)在回想
起來,還有些戒懼。耽誤行程還不用說,聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘,水手們手
忙腳亂地走動以及乘客們的喧嚷,仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的
大海中沒有一塊可以暫時避難的干土,一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情
境中,最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在岸上看過海霧,
那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水,許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩,現(xiàn)
出夢境的依稀隱約。它把天和海接成一氣,你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游
的仙子。你的四圍全是廣闊、沉寂、奧秘和雄偉,見不到人世的雞犬和煙火,你
究竟在人間還是在天上,也有些不易決定。
③同樣的海霧卻現(xiàn)出兩重面目,完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時,海霧
是你的實(shí)用世界中的一個片段,它和你的知覺、情感、希望以及一切實(shí)際生活的
需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊,把你圍在里面,使你只看見它的危險性。換句話
說,你和海霧的關(guān)系太密切了,距離太接近了,所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣
賞它。你站在岸上時,海霧是你的實(shí)際世界以外的東西,它和你中間有一種距離,
所以變成了你欣賞的對象。
④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度,丟開尋常
看待世間萬物的方法,于是現(xiàn)出事物不平常的一面,天天遇見的素以為平淡無奇
的東西,例如破墻角的一枝花,林間的一片陰影或是一個老婦人的微笑,便陡然
現(xiàn)出奇姿異彩,使我們覺得它美妙。藝術(shù)家和詩人的本領(lǐng)就在于能跳出習(xí)慣的圈
套,把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看,丟開他們習(xí)慣的聯(lián)想,聚精會神地觀照它
們的本來面目。他們看一條街只是一條街,不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一
件事物本身自有價值,不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價值。
(節(jié)選自《朱光潛談美》,有改動)
16.文中海邊種田人眼中美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(2分)
17.第①段畫線部分主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?有什么作用?(4分)
18.舉例說理是本文的一大特色,請你用簡潔的語言概括本文所舉的任意兩個事
例。(4分)
19.如果要引用古詩來闡明“距離產(chǎn)生美”,你覺得下面甲乙詩句哪個更合適?
請說明理由。(4分)
甲:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
乙:不識廬山真面目,只緣身在此山中。
20.下列說法與本文意思不相符的一項是()(4分)
A.我們對于客觀世界的經(jīng)驗(yàn)愈多,關(guān)系也愈復(fù)雜,聯(lián)想愈紛亂,愈難見到
它們的美。
B.一件事物本身自有價值,并不是因?yàn)樗鼘θ祟愑袑?shí)用價值才具有藝術(shù)美。
C.在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度,丟開尋??创篱g萬物的方法,這
樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。
D.近處是沒有藝術(shù)的,無論是欣賞還是創(chuàng)造,要想獲得藝術(shù)世界的美,距
離越遠(yuǎn)越好。
三'作文(50分)
21.閱讀下面的文字,按要求作文。
著名學(xué)者金克木,年輕時曾是大學(xué)圖書館管理員。一次,他偶然看到某
位大學(xué)者的一份借書單,心想,大學(xué)者都要閱讀的書,一定很有價值。于是,
他一有時間就找來書單上的書閱讀。漸漸地,他讀的書越來越多,眼界越來
越開闊,學(xué)問越來越深厚。只有小學(xué)學(xué)歷的他,成了在文學(xué)、歷史、翻譯等
諸多方面卓有成就的學(xué)者。
請根據(jù)上述材料,寫一篇不少于600字的文章。
注意:①題目自擬,立意自定。②除詩歌外,文體自選。③不得抄襲、套作。
④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
第五單元達(dá)標(biāo)測試卷
一'1.C提示:A項“省”應(yīng)讀Xing,B項“脊”應(yīng)讀ji,D項“懈”應(yīng)讀
xieo
2.錯別字,默,莫,契,帝改正,墨,漠,鍥,蒂3.B提示:語序不當(dāng),應(yīng)該把“高
高興興地”調(diào)至“他”之后。
4.C5.D
6.B提示:本題按“總_分—總”的結(jié)構(gòu)排序。①承接③,引出②④,⑤
是結(jié)論句。
7.(1)鎮(zhèn)關(guān)西疾惡如仇
(2)他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄(官名),所以人稱“魯提轄”,因打抱不
平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為躲避官府緝捕便在五臺山出家做了和尚,法名智深,
所以在后面的情節(jié)中他的稱謂變?yōu)椤棒斨巧睢薄?/p>
8.(1)①互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來了便利;互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活中不可
或缺的一部分;互聯(lián)網(wǎng)影響著我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式;我們的生
活太依賴互聯(lián)網(wǎng)了。(任意兩條即可)
(2)示例:創(chuàng)辦“互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)”的宣傳欄
二、(一)9.C提示:A項中的“辭”分別是“辭別”“推辭”的意思;B項
中的“之”分別是“到”“的”的意思;C項中的“益”都是“更力口”的意思;
D項中的“從”分別是“跟隨”“自、由”的意思。
10.汝大才/當(dāng)晚成/良工不示人以樸/且從所好。
11.因?yàn)轳R援志向堅定(或:常常對賓客說“窮當(dāng)益堅”等),賑施錢財(或:
分送財產(chǎn)給親友故舊)。
【參考譯文】馬援年輕時,因家庭貧困辭別哥哥馬況,準(zhǔn)備到邊郡一帶種田
放牧。馬況說:“你有大才,是大器晚成的人,能工巧匠不把未雕琢的玉石拿給
人看。權(quán)且按照你自己的意愿,想干什么就干什么吧。”于是馬援到北地種田放
牧。他常對賓客們說:“大丈夫立志,窮困的時候應(yīng)當(dāng)更堅定,年老的時候應(yīng)當(dāng)
更雄壯?!焙髞恚麚碛袛?shù)千頭牲畜,數(shù)萬斛糧食,不久又嘆息說:“增長財富,
可貴之處在于能夠賑濟(jì)施舍,否則不過是守財奴罷了!”于是(他)把全部家產(chǎn)分
送給親友故舊。(馬援)得知隗囂禮賢下士,就去跟隨他。隗囂十分敬重馬援,讓
他參與籌劃決策。
(二)12.本文先論述人只有真善美具備,人生才完美;接著闡釋全面教育對造
就全人的功用;進(jìn)而論述了美育的價值和作用;最終發(fā)出民族復(fù)興必須提倡和普
及美育的呼吁。
13.內(nèi)具和諧、外具秩序的統(tǒng)一。
14.一方面表明詩人和藝術(shù)家的眼界更開闊,可以發(fā)現(xiàn)更多的美;一方面是
說欣賞他們的作品可以解放我們的眼界;論證了美育可以給我們生命的力量。
15.示例:《中國詩詞大會》等節(jié)目被人們喜愛,說明人們越來越認(rèn)識到,
詩詞等傳統(tǒng)文化不僅可以讓我們得到美的享受,還可以浸潤心靈,讓精神得到熏
陶。這就是本文所說的美育的價值之一。
(三)16.實(shí)用(可效用于生活需要)。
17.描寫。生動地再現(xiàn)了秋日午后天安門大街莊嚴(yán)而燦爛的世界(藝術(shù)的世
界),形象地表達(dá)了天安門大街除了實(shí)用價值,還有美學(xué)(藝術(shù))價值,進(jìn)一步說明
藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘K佑|的世界。
18.示例:一個海邊的種田人認(rèn)為門前的海景沒什么可看的,向一位過客推
薦屋后的一園菜;“我”在一個秋天的午后,看到了不同于以往的莊嚴(yán)而燦爛的
天安門大街;“我”在船上碰到的霧和站在岸上看過的海霧帶給“我”完全不同
的感受;破墻角的一枝花,林間的一片陰影或是一個老婦人的微笑,也可現(xiàn)出奇
姿異彩。(寫出兩個即可)
19.示例一:我覺得甲更合適。在滋潤如酥油的早春細(xì)雨中,春草初生,遠(yuǎn)
望一片淡綠宜人,可是走近一看,卻感覺不到綠色,這就是距離產(chǎn)生美。
示例二:我覺得乙更合適。為什么看不到廬山的真面目?因?yàn)槿嗽谏街校?/p>
和山的關(guān)系太密切了,當(dāng)與山產(chǎn)生距離時,人們就能看到它的真面目了。(甲乙
均可,能結(jié)合“距離產(chǎn)生美”做正確解讀即可)
20.D
三'21.思路提示:這是一道材料作文題。材料不長,可概括為兩個方面:一
是學(xué)習(xí)的對象和“閱讀”的內(nèi)容——大學(xué)者和大學(xué)者的借書單;二是“閱讀”的
作用,主要是開闊眼界,增長學(xué)問。大學(xué)者的感召力給了金克木極大的學(xué)習(xí)動力,
而大學(xué)者的借書單又為金克木提供了學(xué)習(xí)的方向。正是在這樣的前提下,金克木
通過廣泛閱讀,取得了卓越的成就。結(jié)合對材料的解讀,我們可從以下角度立意
和選材:如以《閱讀的力量》為題,可舉清華大學(xué)廚師張立勇考托福的事例,闡
述即使起點(diǎn)較低,但只要肯學(xué)習(xí)、肯閱讀,不斷提升自己的知識和能力,也能獲
得成功的道理。如以《積累造就成功》為題,可從正反兩方面來選取事例,如舉
方仲永的故事、相聲大師侯寶林注重生活積累學(xué)相聲的故事等,闡述成功需要日
積月累、不斷努力的觀點(diǎn)。例文略。
部編版九年級語文上冊第六單元達(dá)標(biāo)測試卷
九年級?語文上(R版)時間:150分鐘滿分:150分
一、語文積累與綜合運(yùn)用(35分)
1.默寫。(10分)
(1)一上高城萬里愁,_______________________(許渾《咸陽城東樓》)
⑵春蠶到死絲方盡,_______________________(李商隱《無題》)
(3)漢文有道恩猶薄,?(劉長卿《長沙過賈誼宅》)
(4),客行悲故鄉(xiāng)。(溫庭筠《商山早行》)
(5)有弟皆分散,o(杜甫《月夜憶舍弟》)
(6),今夕是何年。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)陶淵明《桃花源記》中表現(xiàn)桃花源中老少安閑快樂的句子是:
⑻李白在《行路難》(其一)中運(yùn)用典故表現(xiàn)希望得到朝廷重用的句子是:
2.【榮德原創(chuàng)】閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(9分)
合肥地鐵3號線是合肥市建設(shè)的第3條地鐵線路,標(biāo)志色為綠色。沿線
站點(diǎn)為33個,線路起于幸福?站,止于相城路站,全長37.2千米,經(jīng)由肥
西縣、經(jīng)開區(qū)、蜀山區(qū)、廬陽區(qū)、瑤海區(qū),為西南東北走向線路。2018年年
底全線sui道已洞通,在2019年12月底開通試運(yùn)瑩。地鐵3號線沿線經(jīng)過
大學(xué)城、政務(wù)區(qū)、合肥火車站和職教城等重要片區(qū),可快速連接及攫淳城市
主要客流走gng。地鐵3號線的開通,標(biāo)志著合肥地鐵網(wǎng)正式形成,作為“霸
都”人不能不引以為傲。
⑴給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(4分)
幸福壩()sui道()走lang()霸期)
(2)文段中有錯別字的一個詞語是“",這個詞語的正確寫法是
“(2分)
(3)文段中"覆蓋”一詞的意思是:0(1分)
(4)請將畫線句改為一個肯定句。(2分)
3.運(yùn)用課外閱讀積累的知識,完成(1)—(2)題。(6分)
⑴任務(wù)一:認(rèn)識《水滸傳》“奇”女子
請根據(jù)思維導(dǎo)圖中的提示,填寫《水滸傳》中的人物姓名。(3分)
①②③
(2)某學(xué)者曾這樣評價《水滸傳》:“作者好像對于女性頗不同情。”你認(rèn)同他的
觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合原著中一位女性的例子闡述你的看法。(3分)
4.九年級某班開展了一次“走進(jìn)小說天地”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加并完
成以下任務(wù)。(10分)
(1)請以“舉行小說知識競賽”為例,寫出具體活動步驟。(2分)
步驟一:主持人講話(開場白);
步驟二:;
步驟三:;
步驟四:老師總結(jié)。
⑵在競賽活動前:班長寫了一段開場白,請你幫他修改一下。(4分)
小說是文學(xué)的一大樣式,是擁有讀者最多的體裁,那生動的故事情節(jié),那
繽紛的人物畫廊,常令我們情不能自已,A它們就像一部部生活的教科書引
領(lǐng)我們走進(jìn)豐富多彩。B閱讀小說,能讓我們增長見識;閱讀小說,能讓我
們豐富性情;閱讀小說,更能讓我們凈化靈魂。今天,就讓我們攜手走進(jìn)這
神奇的小說天地。
①A句成分殘缺,在“”后添加“(2分)
②B句搭配不當(dāng),把“”改為“(2分)
(3)根據(jù)閱讀積累,選擇與下列名著相對應(yīng)的魯迅先生的評論。(4分)
《世說新語》《西游記》
《鏡花緣》《儒林外史》
A.乃秉持公心,指摘時弊,機(jī)鋒所向,尤在土林;其文又戚而能諧,婉而多
諷。
B.羅列古典才藝,亦殊繁多,所敘唐氏父女之游行,才女百人之聚宴,幾占
全書什七。
C.事起后漢,止于東晉,記言則玄遠(yuǎn)冷俊,記行則高簡瑰奇,下至繆惑,亦
資一笑。
D.雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。
二'閱讀(55分)
閱讀下面的文字,回答問題。
[一](21分)
宋江聽罷,又尋出城來,直要問到那里,獨(dú)自一個悶悶不已,信步再出城外
來,看見那一派江景非常,觀之不足。正行到一座酒樓前過,仰面看時,旁邊豎
著一根望竿,懸掛著一個青布酒稀子,上寫道“潺陽江正庫”,雕檐外一面牌額,
上有蘇東坡大書“潺陽樓”三字。宋江看了,便道:“我在郛城縣時,只聽得說
江州好座潺陽樓,原來卻在這里。我雖獨(dú)自一個在此,不可錯過,何不且上樓自
己看玩一遭。”宋江來到樓前看時,只見門邊朱紅華表柱上,兩面白粉牌,各有
五個大字,寫道:“世間無比酒,天下有名樓?!彼谓闵蠘莵恚タ拷家蛔?/p>
閣子里坐了,憑闌舉目看時,端的好座酒樓。
宋江看罷;尋陽樓,喝采不已,憑闌坐下。酒保上樓來問道:“官人還是要待
客,只是自消遣?”宋江道:“要待兩位客人,未見來。你且先取一樽好酒,果
品、肉食,只顧賣來,魚便不要?!本票B犃耍阆聵侨?。少時,一托盤把上樓
來。一樽藍(lán)橋風(fēng)月美酒,擺下菜蔬,時新果品、按酒,列幾般肥羊、嫩雞、釀鵝、
精肉,盡使朱紅盤碟。宋江看了,心中暗喜,自夸道:“這般整齊肴饌,齊楚器
皿,端的是好個江州。我雖是犯罪遠(yuǎn)流到此,卻也看了些真山真水。我那里雖有
幾座名山古跡,卻無此等景致。”獨(dú)自一個,一杯兩盞,倚闌暢飲,不覺沉醉。
猛然驀上心來,思想道:“我生在山東,長在郛城,學(xué)吏出身,結(jié)識了多少江湖
上人,雖留得一個虛名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了雙頰,
配來在這里。我家鄉(xiāng)中老父和兄弟,如何得相見!”不覺酒涌上來,潸然汨下。
臨風(fēng)觸目,感恨傷懷。忽然做了一首《西江月》詞調(diào),便喚酒保,索借筆硯。起
身觀玩,見白粉壁上,多有先人題詠。宋江尋思道:“何不就書于此?倘若他日
身榮,再來經(jīng)過,重睹一番,以記歲月,想今日之苦。”乘其酒興,磨得墨濃,
蘸得筆飽,去那白粉壁上,揮毫便寫道:“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀。恰如
猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州。他年若得報冤仇,
血染潺陽江口?!?/p>
宋江寫罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺歡喜,自狂蕩起來,
手舞足蹈,又拿起筆來,去那《西江月》后,再寫下四句詩,道是:“心在山東
身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?/p>
宋江寫罷詩,又去后面大書五字道:“郛城宋江作”。寫罷,擲筆在桌上,
又自歌了一回,再飲過數(shù)杯酒,不覺沉醉,力不勝酒。便喚酒保計算了,取些銀
子算還,多的都賞了酒保。拂袖下樓來,踉踉蹌蹌,取路回營里來。
(摘編自施耐庵《水滸傳》)
5.用一句話概括節(jié)選的主要內(nèi)容。(3分)
6.文中宋江的兩首詩詞是他的遭遇、思想的反映。請根據(jù)你的理解回答下面的
問題。(4分)
(1)“不幸刺文雙頰,那堪配在江州。”宋江是因?yàn)槭裁词虑椴疟淮套职l(fā)配到江州
的?(2分)
(2)“他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”這兩句詩的言外之意是什么?(2分)
7.請賞析下面兩段文字。(6分)
(1)不覺酒涌上來,潸然淚下。臨風(fēng)觸目,感恨傷懷。(從詞語運(yùn)用角度X3分)
(2)宋江寫罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺歡喜,自狂蕩起來,
手舞足蹈,又拿起筆來。(從描寫方法的角度)(3分)
8.從整本書看,宋江等人被逼上梁山的根本原因是什么?書中歌頌了怎樣的形
象?(5分)
9.《水滸傳》中,除了宋江外,還刻畫了許多身懷絕技的人物。其中有善射的
“小李廣"(姓名),善行的(綽號)“,,戴宗,善盜的“鼓上
蚤"(姓名)。(3分)
L-K19分)
材料一:古代名人的經(jīng)典讀書方法
蘇軾:“八面受敵”讀書法
北宋文學(xué)家蘇軾的“八面受敵”讀書法,是很著名的一種讀書方法。這里的
“八面”,是指書的各個方面的內(nèi)容,將研究對象分為東、南、西、北、東南、
東北、西南、西北八方,然后各個擊破。
他在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”,介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這
種讀書方法:“少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海,百貨皆有,人
之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”意思
是說,好書就像知識的海洋,內(nèi)容豐富。讀一本好書可以每次只帶著一個目標(biāo)去
讀,或只就一個方面的問題去探求、研究,而不是同時涉及其他的目標(biāo)或問題。
所以,每一本好書都需要好好讀幾遍,日久天長,必有所獲。
陳善:“入書出書”讀書法
南宋人陳善著有一部《捫虱新話》,他在書中寫道:“讀書須知出入法。始
當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。
蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,
得盡讀書之法也。”這段話的意思是說,讀書要知入知出。入,就是要讀進(jìn)書中
去,讀懂吃透,掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書中跳出來,能夠靈活運(yùn)用
書本知識解決實(shí)際問題。開始讀書時要求入,讀書的最終月的是要求出。
鄭板橋:“求精求當(dāng)”讀書法
清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”,是讀書要有選擇,
選好書,讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。他說
“求精不求多,非不多也,唯精乃能運(yùn)多”“當(dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗”。
實(shí)際上,鄭板橋并不反對博覽群書,只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)
容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識,圍繞一個課題深入下去。讀書求精
不求多,才能讀到書里去,抓住要領(lǐng)。
在精讀中,鄭板橋還比較注重“問”。他認(rèn)為“學(xué)問二字,須要拆開看。學(xué)
是學(xué),問是問,今人有學(xué)而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書
好問,才會使“疑竇釋然,精理迸露”。
材料二:讀書貴在謀心(魯先圣)
①其實(shí),在我看來,正書和閑書,就是一個人知識的縱橫。學(xué)生時代的教科
書和工作以后的專業(yè)書是自己知識的縱向部分,它們會使你深刻和專長;而那些
閑書是你知識的橫向部分,它們會使你豐富而多彩。就如一棵樹,正書是你的主
干,閑書是你的枝葉,沒有枝葉的主干必然沒有生命力,而沒有主干的枝葉也無
以繁盛。
②正書必須讀好,這是沒有什么異議的,因?yàn)樗悄懔⒆愕幕A(chǔ)。但是,正
書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@種閱讀是被動的,或者是強(qiáng)
制的。尤其是青少年學(xué)生,枯燥乏味的課堂閱讀,沒有多少人留戀。但是,閑書
的閱讀就截然不同了??梢赃@樣說,任何一個讀閑書的人,都是興之所至,趣味
盎然的。課余時間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會心一笑,
哪個不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴?
③更為重要的是,因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹
是根據(jù)個人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,真正
打開屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑,答案正在這里。
一個農(nóng)民成了作家,一個醫(yī)生成了詩人,一個教師成了畫家,不都是因?yàn)樗麄儥M
向的尋找嗎?
④處理好了正書與閑書的關(guān)系,也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。
材料三:小明同學(xué)讀書完成情況
年讀書數(shù)量80本
批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就畫線或者摘抄
閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容,更無法將書本知識內(nèi)化為能力
10.下列說法符合選文意思的一項是()(3分)
A.鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要“求精不求多”,他反對廣泛涉獵圖書。
B.蘇東坡認(rèn)為人的精力有限,每次讀書應(yīng)該只帶著一個目標(biāo)或問題去閱讀。
C.陳善認(rèn)為讀書的最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。
D.魯先圣認(rèn)為讀閑書可以作為我們謀生的手段。
11.閱讀畫線句子,分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(4分)
12.結(jié)合材料二的內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。(4分)
13.材料二的第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?(4分)
14.閱讀材料三,結(jié)合材料一中的讀書方法,分析小明同學(xué)閱讀效果差的原因。
(4分)
[三](15分)
【甲】霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖
心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜日:“湖中焉得更
有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,
舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
(張岱《湖心亭看雪》)
【乙】乃于三更啟行。行四五里,見西北云起;少頃,布滿空中,雷電大作,
大雨如注,倉卒披雨具,然衣已沾濕。行至總鋪,雨愈甚;遍叩逆旅主人門,皆
不應(yīng)。圉人于昏黑中尋一草棚,相與暫避其下。雨止,則天已明矣。仰觀云氣甚
佳:或如人,或如獅象,如山,如怪石,如樹,倏忽萬狀。余嘗謂看云宜夕陽,
宜雨后,不知日出時看云亦佳也。是日僅行四十里,抵臨淮;使人入城訪朱鑒薛,
值其他出。薄暮,獨(dú)步城外。是時隍中荷花盛開,涼風(fēng)微動,香氣襲人,徘徊久
之,乃抵旅舍主人宿。
(戴名世《乙亥北行日記》,有刪改)
15.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)
⑴湖中超得更有此人焉得:_______________________________________________
⑵容此客:_________________________________________________
(3)余學(xué)謂看云宜夕陽嘗:_________________________________________________
(4)厚暮,獨(dú)步城外?。篲______________________________________________
16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)余強(qiáng)飲三大白而別。
(2)遍叩逆旅主人門,皆不應(yīng)。
17.【易錯題】【甲】【乙】兩文都善于抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫,【甲】文寫景
采用的是的手法,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”,高度
抽象概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥兒筆,就傳達(dá)出了景物的形與神。
【乙】文采用了的寫法,從字里行間可以很明顯地讀出作者的行
蹤。(4分)
18.試分析【乙】文中作者感情的變化。(3分)
三、寫作(55分)
19.閱讀下面材料,按要求作文。
(1)其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
(魯迅《故鄉(xiāng)》)
(2)是的,生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。
(陶行知《創(chuàng)造宣言》)
(3)一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條。
(弗羅斯特《未選擇的路》)
上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你自選角度,自擬題目,寫一
篇文章,600字左右。
第六單元達(dá)標(biāo)測試卷
一、1.(1)兼葭楊柳似汀州(2)蠟炬成灰淚始干
(3)湘水無情吊豈知(4)晨起動征鐸(5)無家問死生
(6)不知天上宮闕(7)黃發(fā)垂髻并怡然自樂
(8)閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊
2.(l)ba隧廊dU(2)運(yùn)瑩運(yùn)營
(3)遮蓋、掩蓋,這里指包含一定范圍的地面
(4)作為“霸都”人應(yīng)該引以為傲。
3.(1)①武松②魯達(dá)③扈三娘
(2)示例:我認(rèn)同這個觀點(diǎn)。以扈三娘為例,她不僅擁有美貌,更有一身本領(lǐng),
卻被擒上梁山,一家老小也被李逵所殺。在宋江的安排下她嫁給王英為妻。王英
綽號“矮腳虎”,不僅外貌上遠(yuǎn)不如扈三娘,而且在武藝上也不如她,品性上,王
英還是一個好色之徒。可以說,無論從哪個方面看,王英都沒有資格成為她的丈
夫,而這一安排不得不說是作者不同情女性的表現(xiàn)。
4.(1)進(jìn)行小說知
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